Fonto: La Sendependa
"Nu, ni ĉiuj povas konsenti, ke la maro prenis 70 procentojn de la eksplodo!" intima libana amiko anoncis al mi ĉi-semajne, kun intriga se dubinda scienco. Mi demandis lin – ĉar mi konis la respondon – kiu el la religiaj komunumoj de Libano plej grave suferis pro la eksplodo, kiu ŝanĝis la nacion. Aŭ ne ŝanĝis la nacion, laŭ la kazo.
Kiel ĉio en Libano, lia kalkulo eble estis ĝusta. Ĉar Bejruto, kiel Tripolo - kaj Ĥajfo, ankaŭ - estas konstruita sur unu el tiuj antikvaj orientaj mediteraneaj promontoroj, kiel "la vizaĝo de maljuna fiŝkaptisto" kiel Fairouz memorinde nomis sian ĉefurbon. La granda sonora klakado eble ampleksis pli da sala akvo ol konstruaĵoj. Kaj la fiŝoj, kiom ni scias, ne estas religiaj.
Sed mia konato - sunaisma islamano, ŝtatoficisto de multaj jaroj, leganto de libroj prefere ol notoj - rapide avertis min. “Ni ne vidu ĉi tion en civilmilitaj terminoj. Sed jes, la kristanoj estis trafitaj pli malbone ĉar ili loĝas apud la haveno en la oriento de la urbo, la maronidoj plejparte. La islama flanko de Bejruto perdis siajn fenestrojn, la kristanoj perdis siajn vivojn." Sed eĉ tio ne estis tute vera.
Tiuj kiuj diris ke la mortintoj enhavis libananoj de ĉiu kredo ankaŭ estis ĝustaj. Estis islamanoj - sunaistoj kaj ŝijaistoj inter la fajrobrigadistoj, butikistoj kaj aliaj - por ne forgesi la dekojn da siriaj rifuĝintoj, kiuj eble estas kvarono de ĉiuj mortoj. Fakte, la sirianoj iel estis inkluzivitaj en la mortnombro por Libano. Sed estis io iomete stranga pri la maniero kiel tiu ĉi tragedio estis rerakontita en la okcidento.
En Francio, en Britio kaj Ameriko – kaj, mi rimarkis, ankaŭ en Rusio – la rakonto (vorto, kiun mi malamas) estis iom malsama. La "libananoj", tiel oni diris al ni, nun protestis kontraŭ la "elitoj" kaj la registaro - kiu koruptis la landon, bankrotigis ĝian ekonomion, ne sukcesis protekti sian popolon - kaj nun postulis novan politikon, demokratian, nean sistemon. -sekta, nekoruptita, ktp ktp, ktp Vera denove.
Kaj jes, la frakasitaj domoj kaj etaĝdomoj kaj detruitaj stratoj ja estis parto de la detruo de Bejruto. Sed iliaj nomoj - Gemmayze, Mar Mikhael, Ashrafieh - estis prezentitaj kiel nuraj lokoj sur urbomapo prefere ol la epicentro mem ne de la eksplodondo sed de la malnova kristana kerno de la libana ĉefurbo. Ĉi tiuj distriktoj estis belaj, ilia otomana heredaĵo belege konservita - nur rigardu kio okazis al la impresa Sursock Museum.
Tiuj areoj estis ĝojaj, centroj por junularoj (plejparte meza klaso sed islama same kiel kristana), plenaj de restoracioj kaj trinkejoj, ege popularaj ne nur inter libana junularo sed ĉe la okcidentanoj kiuj vivis en la grandurbo kaj sentis sin sekuraj en franca- parolanta, anglalingva, grandparte poreŭropa (kaj ofte kontraŭsiria, kontraŭirana) loĝantaro.
Antaŭ la interna milito, estis inverse: eksterlandanoj vivis en la okcidento de Bejruto, amasigitaj ĉirkaŭ la usona universitato kun ĝia liberala edukado, ĝiaj protestmanifestacioj, ĝiaj (tiam) palestinaj movadoj, ĝiaj mezklasaj sunaistoj kaj Druzoj kaj – se. , vi veturis suden dudek mejlojn, ĝia granda, ignorita ŝijaisma minoritato. En postaj militoj kun Israelo, estus ĉi tiuj kaj aliaj islamaj areoj kiuj estus frakasitaj per bomboj, malpliigitaj per eksplodoj, ĝiaj homoj tranĉitaj en faskoj. La kristanaj distriktoj estus parte ŝparitaj.
Gemmayze kaj Mar Mikhael estis kristanaj falangistaj frontlinioj, la stratoj de okcidenta Bejruto patrolitaj fare de miksaĵo de venaj palestinaj kaj islamaj milicoj. Kiam la israelanoj invadis Libanon en 1982, ili estis salutitaj kiel savantoj de dekoj de miloj da kristanoj kaj bonvenigitaj en siaj stratoj. Ariel Sharon renkontus kristanan miliciestron kaj poste murdis la elektitan prezidenton Bashir Gemayel en la grandioza "Au Vieux Quartier" restoracio en orienta Bejruto, la gastejo antaŭ longe renovigita sed la strato en kiu ĝi staris detruita la 4an de aŭgusto.
Kaj ne, la fajra pilko, kies ŝokondoj rompis la vivon de tiuj homoj pasintsemajne, ne estis ia aĉa politika venĝo por la pasinteco. La kristanoj eltenis monatojn da islama milicia bombado dum la milito kaj siria bombado poste - kaj en la lastaj monatoj, ilia popolo estis inter la huraistinoj de tiuj postulantaj ĉesigon de la putraj registaroj de Libano. Sed inter ili ankaŭ estas tiuj, kiuj histerie bonvenigis hejmen el ekzilo la teruran kaj – multaj kredis – frenezan kristanan generalon Michel Aoun, li kiu estis malamiko de Sirio kaj kiu nun estas amiko de Sirio kaj kies bofilo nun estas la ministro pri eksteraj aferoj. (tial la atako kontraŭ lia ministerio je la semajnfino).
En la tago, kiam Aoun revenis al Bejruto en 2005 post jaroj da agrabla ekzilo en Parizo, liaj subtenantoj, kantante kaj svingante standardojn, riparis al Gemmayze por festi lian revenon. “Ni prefere iru aŭskulti ilin kaj ekscii, kion ili volas,” tiam diris al mi sunaa komercistino. "Post ĉio, ni nun devas vivi kun ili." Vere, ankoraŭ denove. Sed tiam ĉi-semajne antaŭeniras la filo de la menciita murdita estonta prezidanto, juna Nadim Gemayel, iama parlamentano, por diri al la mondo, ke Hizbulaho kaj tiel Irano estis malantaŭ la korupto de Libano.
Kaj ĉi tio estas historio enmetita en la "rakonton" de ĉi tiu plej lastatempa el la krizoj de Libano. Ĝis sabato, oni diris al ni – ĉi tio en la financaj Tempoj – ke “delonge estas sekreta sekreto, ke Hizbulaho kontrolas sektorojn de la haveno de Bejruto, kiel ĝi faras ĝian flughavenon…” Nu, ĝis certa punkto, Lord Copper. Televidkanaloj tiam sugestis ke la armiloj de Hizbulaho estis kontrabanditaj tra la sama haveno. Ĉu la amonia nitrato estis uzata por Hizbulaho-bomboj? Efektive, eble iuj el ĝi jam estis uzata por perforto, ĝiaj supozitaj 2,750 XNUMX tunoj antaŭ longe malpligrandigitaj en pezo?
Do eble estas tempo por vizito al mia plej ŝatata libana registara ministerio, la Departemento de Hejmaj Veroj. Hizbulaho ja kontrolas partojn de Bejruta flughaveno apud la sudaj antaŭurboj, kiujn ĝi regas. Rigardu kiu administras la sekurecon en la terminalo kiam iranaj kursaj aviadiloj alteriĝas kaj Hizbulaho-membroj trapasas enmigran kontrolon. Sed la haveno?
Jen malgranda hejma vero de Bejruta ekspedisto, kiun mi konas de pluraj jardekoj. "Ĉiu libana partio havas siajn homojn en la haveno - sunaistoj, ŝijaistoj, kristanoj, la multo. Se mi bezonos alporti ŝipon kaj mi volas rapide movi varojn tra la haveno, mi eble ricevos doganistojn, kiuj estas partianoj de Berri.” Li parolas pri la movado Amal, la ŝijaisma pseŭdomilico apartenanta al la prezidanto de la libana parlamento. “Kaj se la Berri-anoj tro petas? Nu, mi iras al Hizbulaho por vidi ĉu mi povas akiri pli malaltan tarifon de ilia doganistoj.” Aŭ al la kristanoj. Aŭ eĉ (kvankam ne multaj, ŝajnas) la Druzoj kiuj laboras en la haveno.
Kaj tio estas la punkto. Kun ĉiu grava partio - ilia inteligenteco serĉata de ĉiu grava eksterlanda potenco - funkcianta en la haveno, ĉu Hizbulaho vere stokus eksplodaĵojn, pafaĵojn, bombojn, eĉ misilojn en la haveno? En Hollywood-filmo, kompreneble. Sed en la reala vivo? Ne, iliaj armiloj venas trans la siria-libana limo oriente. Dum la civita milito, la kristana Falango en orienta Bejruto kontrolis la tutan "5-an Basenon" (tiel ĝi estis nomita) en la haveno. Sed ĉu ili importis armilojn kaj municion en Bejruton tra la haveno? Kompreneble ne. (Ili ekspedis ilin en industriaj kestoj en sian havenon de Jounieh norde, sed tio estas alia rakonto). La haveno de Bejruto ne estis armila rubejo. Ĝi estis ruleto por ĉiuj. Kaj la kazino, ĝiaj ĵetkuboj ŝarĝitaj de ĉiu frakcio en Libano, sensacie eksplodis pasintsemajne.
Sed la nuna rakonto nun akiras flugilojn kun serio da danĝeraj sed nediritaj asocioj. Por Hizbulaho, legu la Ŝijaistoj de Libano, kiuj, ve, ne plejparte subtenas la protestojn - kvankam, komence de la pasinta oktobro, ili kuraĝe kontraŭstaris la Hizbulaho-milicon en suda Libano. Kaj en pluraj specifaj okazoj, Hizbulaho-brutuloj alvenis en la centran Bejruton por minaci kaj bati la kontraŭkoruptajn manifestacianojn por sektigi la manifestaciojn, por devigi ilin en endanĝerigitan maronitan-sunaan aliancon kontraŭ la registaro.
Ĉar Hizbulaho - kaj jen ilia vera honto - aliĝis al la libanaj mafiistoj. Ili povas esti reprezentantoj de la "amasoj" de suda Libano, la memproklamita kaj grava "rezisto al cionisma agreso", sed ili elektis subteni la sama "zoama" - la grandaj familioj - kiuj koruptis Libanon. Hizbulaho havas sidlokojn en la registaro. Ili volas konservi ilin. Do la ĉefaj reprezentantoj de la ŝijaistoj estas kontraŭ ajna ŝanĝo en la koruptaj reĝimoj, kiuj regas Libanon.
Kion ĉio ĉi sugestas, ke la tre sekta elemento en la libana vivo – kiu trapenetras la politikon, ekonomion, socion kaj (ĉu mi aŭdacas uzi la vorton?) kulturon de la lando – nun estas greftita sur la detonacion de la pasinta semajno. Ni ne nomas la eksplodzonon kristano kaj ni ne nomas Hizbulaho Shia – kaj ni tre certe ne mencias la militon – sed ĉio ĉi estas vera, kaj jam estas tempo, ke ni rimarku tion antaŭ ol ni vestu la fungonubon kiel infanvartejo pri grandaj malbonaj avidaj politikistoj - aŭ "elitoj" kiel mi nun aŭdas ilin nomi - kaj la stratoj de orienta Bejruto kiel simboloj de la tuta Libano.
La vera historio de ĉi tiu bele turmentita kaj brila nacio, kompreneble, iras multe pli kaj pli larĝa. Estas veraĵo – same kiel vera – diri, ke korupto estas la kancero de la araba mondo (kaj ne nur la araba aĵo, se oni konsideras la lastatempajn eventojn en Israelo). Sed iel, ni trovas la libanan version de korupto pli terura, pli hontinda, pli groteska ol tiu kiu estas praktikata en ĉiu alia araba lando. Ĉu ĉi tio estas ĉar ĝi estas pli evidenta? Aŭ ĉar ĝi ekzistas en la sola araba nacio, kiu fakte reklamas sian propran kadukiĝon?
Do ni revenu, mallonge, al la Departemento de Hejmaj Veroj kaj prenu ĉi tiun rakonton ekster Libano. Ĉiu araba diktatoro, kiu gajnas ĉirkaŭ 90 procentojn aŭ pli ĉe la balotoj, administras koruptan landon. Tamen Egiptujo, kies armeo kontrolas butikcentrojn, nemoveblaĵojn, ktp - sufiĉe por plori la mezan libanan politikiston pro envio - estas forlasita de la koruptaj interesoj, per kiuj ni mezuras la libananojn. Ni faras komercon kun Sisi (97-procenta voĉdono en 2018), kaj Trump nomas lin "mia plej ŝatata diktatoro" post kiam Sisi faligis la solan elektitan prezidanton de Egiptujo, enfermis dekojn da miloj da siaj kontraŭuloj kaj torturis malliberigitojn ĝis morto. Kaj ni kuraĝigas britajn civitanojn subteni la turisman industrion de lia bankrota lando, sendi la Reĝan Mararmeon per ĝentilecaj vokoj al Aleksandrio kaj laŭdi la stabilecon de Egiptujo sub ĝia mizera tirano kiu – jen ni iras – batalas islamisman “ekstremismon” ktp, ktp.
La sama validas por Sirio. La rusoj faras negocojn kun Assad (voĉdono de 88.7 procentoj en 2014), eble rekonstruas lian tutan landon, iliaj ŝipoj pagas ĝentilvokojn - sufiĉe multe - al siriaj havenoj kaj la reĝimo estas rigardata en Moskvo kiel bastiono kontraŭ islamisma "ekstremismo" (ktp, ktp, denove). Saudi-arabia korupto - en lando kiu ne sonĝus pri iuj elektoj eĉ se ĝia reĝo aŭ kronprinco gajnus 99.9 procentojn de la voĉoj - estas mem tiel respektata ke la UK Fraud Squad povas esti nuligita koruptkazoj krom se ni ĉagrenas la ĉefon. koruptantoj en la regno. Tony Blair havis multon por diri pri la "nacia intereso" de Britio kiam ĝi venis al lasi tiujn, kiuj supozeble deprenis la dorsojn. La linio estas: arabaj diktatoroj estas koruptaj, la homoj nur subpremitaj. Ni scias, ke iliaj voĉoj - kiam ili ŝajnigas okazigi elektojn - estas fikcio.
Sed la libananoj, tre strange, estas tenataj de ni pli altan konton. Iliaj parlamentaj elektoj neniam produkti 90 elcentojn aŭ 80 elcentojn. Ili ofte estas en unuopaj figuroj. Ĉar la sekta listsistemo de voĉdonado estas tiel ĝisfunda, tiel zorge ellaborita, ke ĝi vere enkalkulas la loĝantaron - ties religian originon, tio estas. Siamaniere, ĝi estas efektive sufiĉe justa – se oni ignoras la koruptajn kaj monajn subaĉetojn kaj se – kaj nur se – oni akceptas la sistemon de konfesa voĉdonado kaj la tute sektan politikon de la ŝtato kaj la neeviteblan fakton, ke la voĉdono produktos serio de gvidantoj sur rotaciantaj seĝoj kiuj tenas potencon pro sia religio prefere ol siaj kapabloj.
Kion la junuloj de Libano deziras - aŭ tiuj, kiujn ni fakte observas pruvi hodiaŭ - estas facile komprenebla. Neniu nacio, kies prezidanto devas esti kristana maronito, kies ĉefministro ĉiam estos sunaisma islamano, kies prezidanto de parlamento ĉiam devas esti ŝijaisto, iam estos moderna ŝtato. La certeco mem de potenco-tra-religia-sekto certigas korupton. Ne povas esti kontroloj pri malhonesteco kiam potenco ripozas sur reciproka timo prefere ol kompromiso.
Kaj donante voĉdonon al ĉiu civitano - en balotprocezo tiel tordita ke eĉ parlamentanoj devas "studi la formon", por tiel diri - la libana popolo estas mem metita en la balotradon de honto. Ilia mem partopreno en elektoj tiel poluis ilin per la korupto, kiun ili tiel viscere kaj ĝuste malamas. Ne mirinde, ke ilia kolerego estas tiel brulema. La eksiĝo de registaro – kiel la teatra prezentado de Hassan Diab lunde – estas nur plia invito por partopreni la venontan sin-humiligon de la ŝtato: ni havu alian elekton kaj revenigu la samajn friponojn al la kazino!
Kaj pensi – kaj jes, tio estas vera – kiom ofte ni eksteruloj laŭdas la unikan “demokration” de Libano, aldonante ke ĝi estas, se “manka”, almenaŭ pli bona ol la ĉirkaŭaj diktatorecoj. Tamen sen gvidantoj, kiel tia aŭtenta, juna, politike honorinda movado - prave insiste pri fino de la skandala "nacia kontrakto" en kiu Libano estas malliberigita - estigas konstitucian ŝanĝon? Ni aŭdis pli kaj pli da voĉoj paroli pri kiom pli bone la francoj regis Libanon, sensencaĵo kiun ĉiu legado de la moderna libana historio devus detrui - elprenu la verkojn de Kamal Salibi, Samir Kassir kaj la neimitebla brigadgeneralo Stephen Longrigg, se vi havas. duboj.
Sed pli seriozaj ideoj nun flosas ĉirkaŭe; ke devus ekzisti iu formo de internacia mandato por restarigi la ekonomion de Libano, por devigi la bankojn kaj registaron en travideblecon, ĝiajn gvidantojn en reprezentan registaron prefere ol seigneuran privilegion. Tamen en la momento, kiam la okcidento alvenos en la formo de la Internacia Mona Fonduso (IMF), la Monda Organizo pri Komerco (MOK) - ja UN laŭ iu ankoraŭ nepripensita, neprovita mandato - la kristanoj kaj islamanoj de Libano kuniĝos al forĵetu ilin same kuraĝe kiel iliaj avoj faris la francoj.
Ni specialiĝis en la okcidenta mondo ĉi tiun pasintan jarcenton por krei novajn naciojn, novajn konstituciojn, novajn "popolojn" kolektitajn malordige en landlimoj, kiuj havas neniun geografian kaj eĉ malpli politikan sencon. Ni apenaŭ povas rekomenci retuŝi la sistemon, punante la libananojn pro sia avideco, se ili deziras, ke ni savu sian ekonomion kaj siajn bankojn, provizi ilin per nutraĵo kaj rekonstruado kaj novaj politikaj sistemoj. Efektive, la prezo de niaj okcidentaj savadoj - de Usono, EU kaj ĉiuj niaj financaj imperioj - aspektos malpli kiel la koloniaj mandatoj de 1919, pli kiel la kruelaj kompensoj pagitaj al Germanio post la unua mondmilito. Por trudi nian leĝon al dispremita kaj malsata nacio en 1919, por certigi ke ili pagu siajn ŝuldojn, ni devis okupi parton de la germana nacio. Por "purigi" Libanon hodiaŭ, la okcidento devus certigi, ke ĝiaj homoj obeu la novajn regulojn. Kiu forto de UN estus vokita por fari ĉi tiun neeblan mision?
La nura imagebla veturilo estus la kombinaĵo de nova internacia ligo ligita al la amplekso de la Plano Marshall, reimagado de la engaĝiĝoj de la mondo - ne nur al la malgranda Libano sed al la tuta mezorienta tragedio, multnacia laboro de imago kiu povus ampleksi ĉiujn. sektaj kaj ekspansiismaj militoj kiuj afliktis la regionon dum la pasintaj cent jaroj. Pensu pri UN ĉe ĝia komenco en 1945, loko de preskaŭ-eŭforio (kaj preskaŭ virga pureco) kompare kun la maljuna azeno, kiu tondas antaŭ ni hodiaŭ.
Sed ni vivas en la epoko de Donald Trump, Vladimir Putin kaj naciismo, pri kiu nur arabaj tiranioj eble revis antaŭ kelkaj jaroj. La libananoj ne estas solaj serĉantaj ĉesigon de korupto. Ni ĉiuj postulas la samon tra la tuta mondo. Ni estas, por elpensi alian kliŝon, nun ĉiuj libananoj. Tial la kataklismo, kiu trairis ilian ĉefurbon, estis tiel potenca kaj tiel timiga.
ZNetwork estas financita nur per la malavareco de siaj legantoj.
Donaci