Μετά από αρκετές αποτυχίες του παρελθόντος να συμφιλιωθούν η Φατάχ και η Χαμάς κάτω από την ενιαία παλαιστινιακή ομπρέλα της Παλαιστινιακής Οργάνωσης για την Απελευθέρωση, σχηματίστηκε κυβέρνηση ενότητας και οι υπουργοί της ορκίστηκαν στις 2 Ιουνίου^nd στη Ραμάλα. Αυτή η υποτιθέμενη προσωρινή κυβέρνηση των «τεχνοκρατών» χωρίς κομματικές σχέσεις θα προεδρεύεται από τον Πρωθυπουργό της Παλαιστινιακής Αρχής, Rami Hamdallah. Η Χαμάς αναφέρθηκε δυσαρεστημένη μέχρι τη σύνθεση της κυβέρνησης, αρνούμενη την έγκρισή της μέχρι την τελευταία στιγμή, αλλά το τέλος πήγε. Εκτός από τα διπλωματικά και μακροπρόθεσμα οφέλη της παλαιστινιακής ενότητας, ο λαός της Γάζας θα μπορούσε να κερδίσει βραχυπρόθεσμα, ειδικά εάν η Αίγυπτος μπορεί τώρα να πειστεί να ανοίξει τα σύνορά της για τη διέλευση καυσίμων και άλλων αναγκών. Η απέχθεια του Καΐρου για το παρελθόν της Αδελφότητας της Χαμάς θα εξασθενούσε λόγω του ότι η Παλαιστινιακή Αρχή, όχι η Χαμάς, έχει γίνει η νόμιμη κυβερνητική αρχή για όλοι Παλαιστίνιους, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που ζουν στη Γάζα. Οι επείγουσες ανάγκες των κατοίκων της Γάζας μπορεί να εξηγήσουν γιατί οι δύο παλαιστινιακές φατρίες τελικά παραμερίζουν την πικρία του παρελθόντος, τουλάχιστον προς το παρόν.

Είναι πολύ νωρίς για να αξιολογήσουμε τις ευρύτερες επιπτώσεις αυτής της πολιτικής κίνησης που εξοργίζει την ισραηλινή κυβέρνηση και έχει υποδεχτεί με εχθρική επιφυλακτικότητα στην Ουάσιγκτον και την Ευρώπη. Για πρώτη φορά από τότε που η Χαμάς κέρδισε τις εκλογές στη Γάζα το 2006, και εκτοπίζοντας βίαια μια διεφθαρμένη και καταχρηστική Φατάχ από τον κυβερνητικό της ρόλο ένα χρόνο αργότερα, οι Παλαιστίνιοι εκπροσωπούνται από μια ηγεσία που περιλαμβάνει τη Δυτική Όχθη, τη Γάζα και την Ανατολική Ιερουσαλήμ. Επί του παρόντος, ο κυβερνητικός μηχανισμός προεδρεύεται από τον Μαχμούντ Αμπάς, ο οποίος είναι πρόεδρος της PLO και ο Πρόεδρος της Παλαιστινιακής Αρχής, η οποία έχει υποσχεθεί εκλογές για νέα ηγεσία εντός έξι μηνών. Πολλοί Παλαιστίνιοι ελπίζουν ότι το στάδιο είναι τώρα έτοιμο για να μειώσει το «έλλειμμα ηγεσίας» που παρεμπόδισε τη διπλωματία τουλάχιστον από τον θάνατο του Γιάσερ Αραφάτ το 2004. Ο Αραφάτ τα χρόνια που προηγήθηκαν του θανάτου του έχασε τον σεβασμό πολλών Παλαιστινίων, εν μέρει επειδή φαινόταν πολύ έτοιμος να ευχαριστήσει την Ουάσιγκτον στην αναζήτησή του για μια λύση και εν μέρει επειδή έχασε τη δέσμευσή του σε στοιχεία διαφθοράς μέσα στο δικό του περιβάλλον. Δυστυχώς, ο μόνος Παλαιστίνιος που έχει τόσο το ανάστημα όσο και την πολιτική έκκληση που εκτείνεται από το ένα άκρο του φάσματος της πολιτικής γνώμης στο άλλο είναι ο Marwan Barghouti και εκτίει ποινή μακροχρόνιας φυλάκισης σε μια ισραηλινή φυλακή.

 

Η απάντηση του Ισραήλ

Προς το παρόν, η παλαιστινιακή διπλωματική ενότητα έχει επιτευχθεί και φαίνεται να εκνευρίζει το Ισραήλ. Οι ανώτατοι αξιωματούχοι και τα κύρια μέσα ενημέρωσης της δεν αμφισβήτησαν τη σθεναρή επιμονή του πρωθυπουργού Μπέντζαμιν Νετανιάχου ότι το Ισραήλ δεν θα διαπραγματευτεί ποτέ με καμία παλαιστινιακή κυβέρνηση που «υποστηρίζεται από τη Χαμάς» και απειλεί με ποικίλες εχθρικές αντιδράσεις που κυμαίνονται από την επιτάχυνση της επέκτασης των εποικισμών έως την αναστολή της μεταφοράς τελωνείου πληρωμές που χρειάζεται η ΠΑ για να καλύψει τη μεγάλη μισθοδοσία της στον δημόσιο τομέα των 150,000. Παραδόξως, η αποκήρυξη ως παράνομης οποιασδήποτε παλαιστινιακής κυβέρνησης που υποστηρίζεται από τη Χαμάς προικίζει την οργάνωση με μια πολιτική επιρροή «make or break» ή αλλιώς, δίνει στο Ισραήλ ένα αλάνθαστο πρόσχημα για να κάνει ό,τι θέλει στην κατεχόμενη Παλαιστίνη χωρίς να συναντήσει πολλές αρνητικές αντιδράσεις. Μια τέτοια άνευ όρων στάση επιβεβαιώνει για μένα την αδιαφορία του Ισραήλ για μια διπλωματική προσέγγιση της πραγματικής ειρήνης και χρησιμεύει ως δικαιολογία για να προχωρήσουμε με την επέκταση των εποικισμών, την εθνοτική εδραίωση της Ανατολικής Ιερουσαλήμ και τη συνέχιση του τιμωρητικού αποκλεισμού και της απομόνωσης της Γάζας. Αυτό το μοτίβο υπήρχε ήδη πριν από μερικά χρόνια, όταν το Al Jazeera δημοσίευσε μια σειρά εγγράφων που σχετίζονται με μυστικές διαπραγματεύσεις μεταξύ της ισραηλινής κυβέρνησης και της Παλαιστινιακής Αρχής, στις οποίες η Παλαιστινιακή Αρχή πρόσφερε σημαντικές παραχωρήσεις, και το Ισραήλ αντέδρασε με αδιαφορία και απουσία αντιπροσφορών. . [Βλέπε Clayton Swisher, εκδ., The Palestine Papers: The End of the Road (Chatham, UK, 2011)]

Η ισραηλινή απόρριψη αυτής της κίνησης προς την παλαιστινιακή συμφιλίωση εκλογικεύεται από τον ισχυρισμό ότι η Χαμάς ήταν και παραμένει τρομοκρατική οργάνωση και είναι απαράδεκτη ως πολιτικός παράγοντας επειδή αρνείται να αναγνωρίσει το Ισραήλ ως εβραϊκό κράτος και να αποκηρύξει τη βία ως τακτική αγώνα. Οι Ηνωμένες Πολιτείες και η ΕΕ συμμερίζονται αυτήν την εκτίμηση ως επίσημο ζήτημα, αλλά με λίγο πιο αποχρώσεις, παρόλο που συνεχίζει να θεωρεί τη Χαμάς ως τρομοκρατική οργάνωση και, ως εκ τούτου, ως παράνομο συνομιλητή. Ωστόσο, προς την ανοιχτά δηλωμένη αποστροφή του Τελ Αβίβ, ο Λευκός Οίκος ανακοίνωσε ότι θα συνεχίσει προς το παρόν να συνεργάζεται με την Παλαιστινιακή Αρχή, συμπεριλαμβανομένης της διατήρησης της ροής της βοήθειας. Ανακοίνωσε ότι σκοπεύει να παρακολουθήσει στενά τον ρόλο της Χαμάς στην κυβέρνηση ενότητας, καθώς η βοήθεια προς την Παλαιστινιακή Αρχή (αξίας 440 εκατομμυρίων δολαρίων φέτος) έχει εξαρτηθεί από το Κογκρέσο των ΗΠΑ στην απουσία «αδικαιολόγητης επιρροής» εκ μέρους της Χαμάς. Αυτό που συνιστά αδικαιολόγητη επιρροή είναι προφανώς στο μάτι του θεατή. Το Ισραήλ μπορεί να υπολογίζει ότι θα κάνει το μέρος του, ασκώντας πίεση μέσω των συμμάχων του που ασκούν πίεση στους πολλούς φίλους του Ισραήλ στο Κογκρέσο στην Ουάσιγκτον, για να δείξει ότι η Χαμάς επηρεάζει πράγματι τις πολιτικές της Παλαιστινιακής Αρχής σε αυτό το σημείο, παρά την απουσία αξιωματούχων της Χαμάς στην επίσημη ηγεσία της νέας ΠΑ. ανακοίνωσε η κυβέρνηση στη Ραμάλα. Εάν το ισραηλινό λόμπι πετύχει, θα μπορούσε να προκαλέσει διακοπή της ροής βοήθειας και να προκαλέσει δημοσιονομικά προβλήματα για την Παλαιστινιακή Αρχή, αλλά ίσως με πολιτικά παράπλευρα οφέλη, παρέχοντας στους Παλαιστίνιους αυξημένο χώρο για διπλωματικούς ελιγμούς, απαλλαγμένους από μια συνολική υποταγή στις κομματικές επιθυμίες του Βάσιγκτων.

Το αν αυτό θα συμβεί είναι αβέβαιο. Είναι βέβαιο ότι θα υπάρξει μια απώθηση στις Ηνωμένες Πολιτείες από τους Ρεπουμπλικάνους που πάντα πρόθυμοι να κερδίσουν βαθμούς κατά της προεδρίας Ομπάμα υποστηρίζοντας ότι το Ισραήλ δεν υποστηρίζεται με τον τρόπο που αξίζει ένας τόσο βασικός σύμμαχος. Επίσης, το να παίζεις το χαρτί της αντιτρομοκρατικής φαίνεται να είναι ακόμα αποτελεσματικό στην αναταραχή του αμερικανικού κοινού. Ακόμα κι αν το Κογκρέσο εξαναγκάσει το χέρι του Ομπάμα, τα αποτελέσματα είναι αβέβαια. Πρώτον, ο Αραβικός Σύνδεσμος έχει δεσμευτεί 100 εκατομμύρια δολάρια τον μήνα στην Παλαιστινιακή Αρχή για να αντισταθμίσει κάθε έλλειμμα που προέκυψε από την αναστολή της βοήθειας, και αρκετές αραβικές κυβερνήσεις έχουν εκφράσει την προθυμία τους να παράσχουν στη Ραμάλα το ισοδύναμο οποιουδήποτε κεφαλαίου που παρακρατήθηκε από το Ισραήλ και τις Ηνωμένες Πολιτείες κράτη. Εάν μια τέτοια δέσμευση εκπληρωθεί, δεν είναι βέβαιο, δεδομένης της αποτυχίας του παρελθόντος των Αράβων να εκπληρώσουν παρόμοιες δεσμεύσεις, αυτό σημαίνει ότι εάν κοπεί η βοήθεια προς την Παλαιστινιακή Αρχή, το κύριο αποτέλεσμα θα είναι πολιτικός αντί οικονομικός. Σε αυτή την περίπτωση, το Τελ Αβίβ και η Ουάσιγκτον πιθανότατα θα χάσουν την επιρροή τους, ενώ το Κάιρο, το Ριάντ και πιθανώς η Τεχεράνη φαίνονται έτοιμοι να αποκτήσουν μόχλευση όχι μόνο με τους Παλαιστίνιους αλλά σε ολόκληρη τη Μέση Ανατολή.

 

Δοκιμαστική αξιολόγηση

Μόνο σε αυτό το στάδιο είναι δυνατό να καταλήξουμε σε προσωρινά συμπεράσματα. Η κίνηση προς την ενότητα έρχεται μετά την απόλυτη αποτυχία των άμεσων διαπραγματεύσεων που ο υπουργός Εξωτερικών των ΗΠΑ Τζον Κέρι πίεσε τόσο σκληρά για να ξεκινήσει πέρυσι. Για τους περισσότερους παρατηρητές, ειδικά υπό το πρίσμα της συνεχιζόμενης επέκτασης των ισραηλινών εποικισμών στη Δυτική Όχθη και την Ιερουσαλήμ, δεν φαίνεται πλέον αξιόπιστη προοπτική λύσης δύο κρατών σε μορφή αποδεκτή από τον λαό της Παλαιστίνης ή με δυνατότητα δημιουργίας βιώσιμο και πλήρως κυρίαρχο παλαιστινιακό κράτος. Πέρα από αυτό, η Παλαιστίνη έχει αρχίσει να λειτουργεί όλο και περισσότερο ως κράτος, ένα καθεστώς που επιβεβαίωσε δραματικά ο Πάπας Φραγκίσκος στην πρόσφατη επίσκεψή του στους ιερούς τόπους. Από αυτή την άποψη, θα πρέπει να εκτιμηθεί ότι το Ισραήλ διέκοψε τις διαπραγματεύσεις με την Παλαιστίνη πριν στον σχηματισμό της κυβέρνησης ενότητας και όχι λόγω της Χαμάς. Το διάλειμμα συνέβη επειδή η κυβερνητική αρχή στη Ραμάλα αποφάσισε να υπογράψει 15 διεθνείς συμβάσεις ως συμβαλλόμενο κράτος, ένα φαινομενικά υπεύθυνο βήμα για την Παλαιστίνη εάν ήθελε να γίνει αντιληπτή ως κράτος. Μια τέτοια προσπάθεια της Παλαιστινιακής Αρχής να επιβεβαιώσει την Παλαιστίνη ως κράτος χωρίς την έγκριση του Ισραήλ και της Ουάσιγκτον είναι άμεσο αποτέλεσμα της απογοήτευσης της Παλαιστινιακής Αρχής με τη γελοία διακυβερνητική διπλωματία που εξακολουθεί να υποστηρίζεται από την κυβέρνηση των ΗΠΑ ως ο μόνος δρόμος προς ειρήνη. Οι Παλαιστίνιοι ζουν χωρίς δικαιώματα υπό την ισραηλινή κατοχή για περισσότερες από τεσσεράμισι δεκαετίες, και πολλές παλαιστινιακές οικογένειες μαραζώνουν σε προσφυγικούς καταυλισμούς μέσα και γύρω από την Παλαιστίνη από το 1948. Επιπλέον, η αναβολή επίλυσης των παλαιστινιακών αξιώσεων δεν είναι μια ουδέτερη πραγματικότητα. Βοηθά το Ισραήλ να επεκταθεί, ενώ μειώνει τις προσδοκίες των Παλαιστινίων σε σχέση με το δικό τους εδαφικό και εθνικό πεπρωμένο.

Πιστεύω ότι η βασική σημασία της κυβέρνησης ενότητας είναι η συνειδητοποίηση των Παλαιστινίων ότι καμία λύση στη συνολική σύγκρουση δεν είναι καν νοητή χωρίς τη συμμετοχή της Χαμάς. Πέρα από αυτό, το να επιτραπεί στη Χαμάς να γίνει ενεργό μέρος της πολιτικής εξίσωσης πλήττει τη στρατηγική του Ισραήλ να κρατά τους Παλαιστίνιους όσο το δυνατόν περισσότερο διχασμένους και υποτονικούς. Η Χαμάς έχει κάνει μια σειρά από σημαντικά βήματα για να γίνει αποδεκτή ως α πολιτικός ηθοποιός, και ως εκ τούτου να ξεπεράσει τη φήμη της ως τρομοκρατικής οργάνωσης που σχετίζεται με την προηγούμενη υιοθέτηση της αδιάκριτης πολιτικής βίας, ιδιαίτερα των εκτεταμένων βομβιστικών επιθέσεων αυτοκτονίας που στρέφονταν σε στόχους αμάχων εντός του Ισραήλ. Αφού εισήλθε και κέρδισε τις εκλογές στη Γάζα το 2006, η Χαμάς συνέχισε να ασκεί αποτελεσματική κυβερνητική εξουσία στη Λωρίδα της Γάζας από το 2007. Κυβερνούσε κάτω από εξαιρετικά δύσκολες συνθήκες που προέκυψαν από τον ισραηλινό αποκλεισμό και την εχθρότητα. Κατάφερε να διαπραγματευτεί και να συμμορφωθεί με τις συμφωνίες κατάπαυσης του πυρός μέσω της Αιγύπτου. Το πιο σχετικό, μέσω δηλώσεων και συνεντεύξεων με τους ηγέτες του που υποδεικνύουν την ετοιμότητά του να συνάψει μακροπρόθεσμες συμφωνίες συνύπαρξης με το Ισραήλ για έως και 50 χρόνια εάν το Ισραήλ αποσυρθεί στα σύνορα της «πράσινης γραμμής» του 1967 και τερματίσει τον αποκλεισμό της Γάζας. . Οι εκτοξεύσεις ρουκετών που μπορούν να αποδοθούν άμεσα στη Χαμάς αυτή την περίοδο εκτοξεύονται σχεδόν πάντα με τρόπο αντίποινα μετά από μια παράνομη βίαιη πρόκληση του Ισραήλ. Οι περισσότεροι από τους πύραυλους που εκτοξεύθηκαν είναι πρωτόγονοι στο σχεδιασμό και την ικανότητα και έχουν προκαλέσει μικρή ζημιά στην ισραηλινή πλευρά των συνόρων και συχνά φαίνεται να είναι έργο εξτρεμιστικών πολιτοφυλακών στη Γάζα που δρουν ανεξάρτητα και παραβιάζουν τη Χαμάς. Παρά τον μικρό αριθμό των ισραηλινών απωλειών, οι απειλές που δημιουργούν αυτοί οι πύραυλοι δεν πρέπει να ελαχιστοποιηθούν, καθώς προκαλούν φόβο στις ισραηλινές κοινότητες με το βεληνεκές τους. Θα πρέπει επίσης να αναγνωριστεί ότι η Χαμάς είναι γνωστό ότι κατέχει πιο εξελιγμένους πυραύλους που θα μπορούσαν να προκαλέσουν σοβαρές απώλειες και ζημιές, ωστόσο απέφυγε να τους χρησιμοποιήσει εκτός από την άμυνα της Γάζας ως απάντηση στη μαζική επίθεση που εξαπέλυσε το Ισραήλ τον Νοέμβριο του 2012.

Αυτό το προφίλ της Χαμάς τα τελευταία χρόνια φαίνεται να αντιπροσωπεύει μια δραματική απόκλιση από τις προηγούμενες θέσεις της που ζητούσαν την καταστροφή του ισραηλινού κράτους στο σύνολό του. Είναι δίκαιο να αναρωτηθούμε εάν αυτή η πιο μετριοπαθής γραμμή μπορεί να είναι αξιόπιστη, η οποία δεν μπορεί να γίνει πλήρως γνωστή μέχρι να δοκιμαστεί από μια θετική δέσμευση από το Ισραήλ και τις Ηνωμένες Πολιτείες. Μέχρι στιγμής το Ισραήλ δεν έχει κάνει καμία αμοιβαία χειρονομία, ακόμη και σε βαθμό που να λάβει προσεκτικά υπόψη αυτές τις αλλαγές στην προσέγγιση της Χαμάς. Το Ισραήλ συνέχισε να επαναλαμβάνει τα αιτήματά του να αποκηρύξει μονομερώς την πολιτική βία η Χαμάς, να αναγνωρίσει το Ισραήλ ως εβραϊκό κράτος και να δηλώσει ότι αποδέχεται όλες τις προηγούμενες συμφωνίες με την Παλαιστινιακή Αρχή. Ακόμη και αν η Χαμάς έπαιρνε αυτά τα βήματα, φαίνεται πολύ αμφίβολο ότι το Ισραήλ θα άλλαζε την προκλητική του θέση, συνεχίστε να ισχυρίζεται ότι τέτοιες ενέργειες δεν θα μπορούσαν να είναι αξιόπιστες μέχρι να διατεθούν περαιτέρω στοιχεία καλής πίστης, συμπεριλαμβανομένης της τροποποίησης του Χάρτη της Χαμάς. Οι αμφιβολίες για την αξιοπιστία της Χαμάς φαίνονται μια τυπικά παραπλανητική απόσπαση της προσοχής που προτάθηκε από το Τελ Αβίβ. Όπως και να κάνει η Χαμάς, ή ακόμα και η Παλαιστινιακή Αρχή, το Ισραήλ θα ήταν βέβαιο ότι θα εξαρτήσει τη μελλοντική ασφάλειά του από τις στρατιωτικές του δυνατότητες και δεν θα βασιζόταν καθόλου στο αν οι παλαιστίνιοι πολιτικοί παράγοντες ήταν πιστοί στον λόγο τους. Αφηρημένα, φαίνεται παράλογο να περιμένουμε από τη Χαμάς να αναλάβει αυτές τις μονομερείς δεσμεύσεις που απαιτούνται από το Ισραήλ όσο συνεχίζεται η παράνομη συλλογική τιμωρία του λαού της Γάζας με τη μορφή του αποκλεισμού.

Σε αυτό το σημείο η Χαμάς θα μπορούσε και πιθανότατα θα έπρεπε να κάνει περισσότερα για να εδραιώσει την καλή πίστη της εγκατάλειψης του τρόμου ως τρόπου ένοπλου αγώνα και την ετοιμότητά της να έχει ειρηνικές σχέσεις με το Ισραήλ για μεγάλες χρονικές περιόδους. Θα μπορούσε και θα έπρεπε να αναθεωρήσει τον Χάρτη της Χαμάς του 1987 αφαιρώντας εκείνα τα αποσπάσματα που υποδηλώνουν ότι οι Εβραίοι ως λαός είναι κακοί και παρέχουν στους τζιχαντιστές κατάλληλους στόχους που αξίζουν να κολλήσουν νεκροί. Θα μπορούσε επίσης να συντάξει έναν νέο χάρτη λαμβάνοντας υπόψη τις παρεμβατικές εξελίξεις και την τρέχουσα σκέψη του σχετικά με τον καλύτερο τρόπο διεξαγωγής του παλαιστινιακού απελευθερωτικού αγώνα. Μπορεί επίσης να είναι καιρός για τη Χαμάς να δεσμευθεί ρητά σε ένα μη βίαιο μονοπάτι επιδιώκοντας μια δίκαιη ειρήνη. Σε συνθήκες παρατεταμένης κατοχής και κρατικής τρομοκρατίας, η Χαμάς δικαιούται να διεκδικήσει δικαιώματα αντίστασης, αν και το ακριβές περίγραμμά της δεν καθορίζεται σαφώς από το διεθνές δίκαιο. Η Χαμάς έχει ασφαλώς το δικαίωμα να ενεργεί σε αυτοάμυνα εντός των περιορισμών του διεθνούς ανθρωπιστικού δικαίου και ως εκ τούτου μπορεί να εξαρτήσει οποιαδήποτε τακτική παραίτηση από τον ένοπλο αγώνα επιφυλάσσοντας αυτά τα δικαιώματα.

Η μία πλευρά της ισραηλινής ακαμψίας που έχει τις ρίζες της στην ψυχολογική αληθοφάνεια είναι η πραγματικότητα του φόβου, και η Χαμάς, αν θέλει να σημειώσει πρόοδο προς μια βιώσιμη και δίκαιη ειρήνη, καλό θα ήταν να κάνει ό,τι μπορεί για να αναγνωρίσει αυτό το εμπόδιο. Ο Ari Shavit ξεκινά το σημαντικό, αν και όχι απόλυτα πειστικό βιβλίο του, με αποκαλυπτικό τρόπο: «Όσο μπορώ να θυμηθώ, θυμάμαι τον φόβο. Υπαρξιακός φόβος… Πάντα ένιωθα ότι πέρα ​​από τα ευκατάστατα σπίτια και τους χλοοτάπητες της ανώτερης μεσαίας τάξης της γενέτειράς μου βρισκόταν ένας σκοτεινός ωκεανός. Μια μέρα, φοβόμουν, ότι αυτός ο σκοτεινός ωκεανός θα υψωνόταν και θα μας έπνιγε όλους. Ένα μυθολογικό τσουνάμι θα χτυπούσε τις ακτές μας και θα σάρωνε το Ισραήλ μου». (Η γη της επαγγελίας μου: Ο θρίαμβος και η τραγωδία του Ισραήλ, Νέα Υόρκη: Spiegel & Grau, 2013), ix.

Δεν σκοπεύω να προτείνω ότι τέτοια συναισθήματα μετριάζουν με οποιονδήποτε τρόπο τις αδικίες που επιβλήθηκαν στον παλαιστινιακό λαό για σχεδόν έναν αιώνα. Λέω ότι αυτά τα συναισθήματα μεταξύ των Ισραηλινών είναι πραγματικά και διαδεδομένα στον εβραϊκό πληθυσμό που ζει στο Ισραήλ, και ότι η διαδικασία παρακίνησης περισσότερων Ισραηλινών να αναζητήσουν μια πραγματική ειρήνη εξαρτάται από την ευαισθησία της Χαμάς σε αυτήν την πραγματικότητα. Μια τέτοια έκκληση δεν σημαίνει καθόλου ότι το Ισραήλ δεν θα έπρεπε να είχε κάνει περισσότερα αυτήν την περίοδο, ειδικά για να αμβλύνει την έντονη υποψία ότι οι υπερβολικές απαιτήσεις της ισραηλινής κυβέρνησης εξέφρασε στο όνομα της ασφάλειας και της επίκλησης φόβου και απέχθειας, είτε προς τη Χαμάς ή το Ιράν, δεν χειραγωγείται από μια κυνική ηγεσία στο Τελ Αβίβ χωρίς το παραμικρό ενδιαφέρον για ειρήνη και διαμονή με λογικούς όρους, αλλά επιδιώκει πρωτίστως να προχωρήσει προς τον έλεγχο σχεδόν ολόκληρης της ιστορικής Παλαιστίνης και την εκμετάλλευση όλων των πόρων της . Με άλλα λόγια οι ισραηλινοί «φόβοι» είναι ταυτόχρονα αυθεντικοί και προσφέρουν μια χρήσιμη τακτική διαστολής. Θα ήθελα επίσης να υπογραμμίσω τη σημασία της κατάστασης επί τόπου: το Ισραήλ ως ευημερούσα δύναμη και πλήρως κυρίαρχο κράτος σε αντίθεση με τη Χαμάς, η οποία είναι η κυβερνητική αρχή της μικροσκοπικής, αποκλεισμένης και εντελώς ευάλωτης Λωρίδας της Γάζας, της οποίας ο φτωχός πληθυσμός έχει σκοπίμως κρατηθεί από το Ισραήλ σε βιοτικό επίπεδο και υπόκειται συνεχώς στον ισραηλινό κρατικό τρόμο τουλάχιστον από το 1967.

Ένα σημαντικό ζήτημα σε αυτό το πλαίσιο είναι εάν είναι λογικό και επιθυμητό να επιμείνουμε στη Χαμάς να υιοθετήσει μια νέα συμφωνία ως προϋπόθεση για την αποδοχή της ως νόμιμου πολιτικού παράγοντα. Από τη μία πλευρά, όπως προαναφέρθηκε, το Ισραήλ, εάν έχει τέτοια κίνητρα, θα μπορούσε να διερευνήσει επιλογές στέγασης χωρίς να αναλαμβάνει πρόσθετους κινδύνους για την ασφάλεια λόγω της απόλυτης στρατιωτικής του κυριαρχίας και επομένως χωρίς να εμπιστεύεται τη Χαμάς ή να κάνει προϋπόθεση την παραίτηση από τον Χάρτη της Χαμάς του 1987. Από την άλλη πλευρά, το γεγονός ότι η Χαμάς θα ήταν πρόθυμη να τροποποιήσει τον Χάρτη της ή να υιοθετήσει έναν νέο που θα παρείχε κάποια απτή ένδειξη ότι δεν ζητά πλέον τη δολοφονία των Εβραίων (άρθρο 7) και η επιμονή ότι ένα ιερό και βίαιο Ο αγώνας έχει εξουσιοδοτηθεί από το Ισλάμ να συνεχιστεί έως ότου κάθε εκατοστό της Παλαιστίνης πέσει υπό μουσουλμανική κυριαρχία (άρθρα 13 & 14). Εάν οι δημόσιες δηλώσεις των ηγετών της Χαμάς τα τελευταία χρόνια πρέπει να ληφθούν σοβαρά υπόψη, τότε η Χαμάς το οφείλει στον εαυτό της και σε όσους ενεργούν αλληλέγγυα με τον παλαιστινιακό αγώνα να ξεκαθαρίσει το τρέχον πολιτικό της όραμα για ειρήνη και δικαιοσύνη. Μια τέτοια διευκρίνιση συνάδει με την εκ νέου επιβεβαίωση της ευθύνης του Ισραήλ και του Σιωνιστικού κινήματος για τις αδικίες του παρελθόντος και τη συνοδευτική άρνηση των θεμελιωδών και αναπαλλοτρίωτων δικαιωμάτων του παλαιστινιακού λαού, πάνω απ' όλα, του δικαιώματος της αυτοδιάθεσης.

Από τις θέσεις που εκτίθενται εδώ, φαίνεται ξεκάθαρο ότι σε αυτό το σημείο η επίσημη ισραηλινή ηγεσία δεν είναι διατεθειμένη να επιδιώξει ένα διπλωματικό αποτέλεσμα στον αγώνα που περιλαμβάνει την αντιμετώπιση των νόμιμων παλαιστινιακών παραπόνων. Για αυτόν και μόνο τον λόγο, είναι δίκαιο να συμπεράνουμε ότι το πλαίσιο της διπλωματίας του Όσλο το 1993, όπως παρουσιάστηκε πιο πρόσφατα στις διαπραγματεύσεις του Κέρι, είναι μια παγίδα και αυταπάτη όσον αφορά τους Παλαιστίνιους. Όχι μόνο παγώνει το status quo, αλλά μετατοπίζει τις πραγματικότητες στο έδαφος προς την κατεύθυνση του ισραηλινού επεκτατισμού μέσω της προσάρτησης και προχωρά προς το τελικό στάδιο της σιωνιστικής σκέψης, ενσωματώνοντας την Ιουδαία και τη Σαμάρεια (τη Δυτική Όχθη) σε μια ισραηλινή εκδοχή της -Κρατική λύση. Αυτές οι κινήσεις, στην πραγματικότητα, ομαλοποιούν τη δομή του απαρτχάιντ των σχέσεων μεταξύ Ισραηλινών εποίκων και Παλαιστινίων κατοίκων και απορρίπτουν το πρόσχημα της συμφωνίας για την ίδρυση ενός ανεξάρτητου παλαιστινιακού κράτους. Σε ένα τέτοιο υπόβαθρο, το κίνητρο για την αλλαγή του Χάρτη της Χαμάς θα πρέπει να γίνει κατανοητό δεν είναι για να κατευνάσει την ισραηλινή κυβέρνηση, αλλά για να εκδηλώσει το δικό της τροποποιημένο όραμα και στρατηγική και να ασκήσει κάποια επιρροή στους ισραηλινούς πολίτες και την παγκόσμια κοινή γνώμη. Πρέπει να γίνει κατανοητό ότι ό,τι κι αν έκανε η Χαμάς για να ευχαριστήσει το Ισραήλ, δεν θα είχε ουσιαστική διαφορά. Αυτό που σχετίζεται με το παρόν στάδιο του παλαιστινιακού εθνικού κινήματος είναι η κινητοποίηση της μη βίαιης μαχητικής αντίστασης και της υποστήριξης αλληλεγγύης. Σε αυτό το συμβολικό πεδίο μάχης της νομιμότητας στηρίζονται πλέον οι παλαιστινιακές ελπίδες.

 

---