Wenn man die täglichen Schlagzeilen liest, vergisst man leicht, dass die Folge einer Zivilisation im steilen Niedergang eine Welt kreativer Gärung ist, eine neue Welt, die darum kämpft, geboren zu werden. Wenn Sie den ganzen kreativen Widerstand, der das Gefüge der politischen Unterdrückung von den USA über Indonesien bis Kolumbien zerreißt, aus der Sicht Gottes betrachten könnten, wären Sie sicherlich überzeugt, dass nicht alle Hoffnung verloren ist. Diese Schlussfolgerung wird im Detail durch ein Buch bestätigt, das Anfang des Jahres veröffentlicht wurde: Die Klasse schlägt zurück: Selbstorganisierte Arbeiterkämpfe im XNUMX. Jahrhundert, herausgegeben von Dario Azzellini und Michael G. Kraft. Die Kapitel, die jeweils einer anderen Fallstudie gewidmet sind, befassen sich mit inspirierendem demokratischem Aktivismus in dreizehn Ländern auf fünf Kontinenten. Beim Leser entsteht der Eindruck, dass die globale Arbeiterklasse, obwohl sie in ihrem Kampf gegen den Imperialismus, die Unterdrückung von Wirtschaft und Staat sowie die konservative Gewerkschaftsbürokratie einen harten Kampf vor sich hat, am Ende dennoch triumphieren könnte, und sei es nur aufgrund ihrer bemerkenswerten Beharrlichkeit über Generationen hinweg Generation. Auch seine überwältigende zahlenmäßige Stärke verheißt Gutes.
In ihrer Einleitung erläutern die Herausgeber kurz und bündig den Zweck des Buches: „Dieser Band soll untersuchen, wie neue, antibürokratische Formen syndikalistischer, neosyndikalistischer und autonomer Arbeiterorganisationen als Reaktion auf veränderte Arbeits- und Produktionsverhältnisse im XNUMX. Jahrhundert entstehen.“ Jahrhundert." Ihrer Beobachtung nach waren traditionelle Gewerkschaften „Teil des institutionellen Umfelds“. halten Kapitalismus“ (meine Kursivschrift) haben sich auf globaler Ebene verschlechtert. An ihrer Stelle sind radikalere und demokratischere Formen des Widerstands entstanden, wie Blockaden, Streiks sowie Besetzungen und Erholungen am Arbeitsplatz. Arbeiteraktionen haben sogar entscheidend zum Sturz von Regierungen beigetragen, wie in Ägypten im Jahr 2011.
In diesem Artikel fasse ich einige der überzeugendsten Fallstudien zusammen. Leider muss ich viele interessante Kapitel übergehen, darunter solche über die Arbeiterbewegung in Kolumbien, die Solidarwirtschaft und radikale Gewerkschaftsbewegung in Indonesien, die Sitzstreiks und letztendlich die Arbeiterkooperative in einer Fensterfabrik in Chicago (über die ich Habe geschrieben hier) und die südafrikanischen Bergleute, die im August 2012 von der Polizei angegriffen und massakriert wurden. Das Buch ist zu reichhaltig, um ihm gerecht zu werden.
Griechenland
In der Krise in Griechenland, die auf den Wirtschaftscrash von 2008 und 2009 folgte, wurde der Bevölkerung ein brutales Sparregime auferlegt, das zu einer „diffusen Prekarität“ in der gesamten Erwerbsbevölkerung führte. Zu den Opfern dieses neoliberalen Regimes gehörten die konventionelle Gewerkschaftsbewegung und nationale Tarifverhandlungen. Und doch waren die Generalstreiks, zu denen die Gewerkschaftsbürokratie schon früh, insbesondere zwischen 2010 und 2012, gezwungen war, die massivsten und kämpferischsten der letzten vierzig Jahre. „Lange Kämpfe mit der Polizei, Menschenmengen, die sich nicht auflösten und sich immer wieder neu formierten, die stundenlange Belagerung des Parlamentsgebäudes, Selbstorganisation und Solidarität, um mit Tränengas klarzukommen und sich um die Verwundeten zu kümmern – all das ist geworden Teil des normalen Bildes von Demonstrationen während Streiks und ersetzt die nervenlosen Paraden der Vergangenheit.“
Außerhalb des Rahmens der konventionellen Gewerkschaftsbewegung sind aufregende neue Kampfformen entstanden. Seit Anfang 2013 ist die Vio.Me Nachdem die ursprünglichen Eigentümer das Gelände verlassen hatten, wurde die Fabrik unter Arbeiterselbstverwaltung betrieben. Abgesehen von der fehlenden Hierarchie, den Arbeitsplatzrotationen und der direkt demokratischen Struktur des Unternehmens bestand eine innovative Praxis darin, die Fabrik in Zusammenarbeit mit der örtlichen Gemeinschaft und tatsächlich der gesamten Gesellschaft zu betreiben. Nach der Übernahme der Fabrik konsultierten die Arbeiter ihre Gemeinde darüber, was sie produzieren sollten; Sie wurden aufgefordert, auf die Herstellung giftiger Bauchemikalien zu verzichten und stattdessen biologische, umweltfreundliche Reinigungsmittel herzustellen. Ein „weites Netzwerk von Militanten und lokalen Versammlungen“ im ganzen Land habe die Bemühungen von Anfang an unterstützt, was es sogar ermöglicht habe, die Produkte des Unternehmens auf völlig neue Weise zu verteilen, „durch ein informelles Netzwerk sozialer Räume, Solidarität.“ Strukturen, Märkte ohne Zwischenhändler und genossenschaftlicher Lebensmittelhandel.“
Im Allgemeinen sind Arbeitskämpfe in Griechenland stärker mit sozialen Bewegungen verflochten. Zu Beginn der Krise entstanden überall Strukturen der gegenseitigen Hilfe:
Im ganzen Land haben Kollektive Gemeinschaftsküchen und Peer-to-Peer-Solidaritätsinitiativen für die Verteilung von Nahrungsmitteln eingerichtet, den Strom wieder angeschlossen, der für einkommensschwache Haushalte reduziert wurde, die Verteilung landwirtschaftlicher Produkte „ohne Zwischenhändler“ organisiert und selbstorganisierte Apotheken gegründet , Gesundheitskliniken und Nachhilfeprogramme sowie organisierte Netzwerke direkter Maßnahmen gegen Zwangsvollstreckungen von Häusern.
Später wurden Basisinitiativen politischer, um Institutionen zu schaffen, die langlebig und relativ unabhängig vom Kapital und der Regierung waren. Der Griechische Quadratbewegung von 2011 breitete sich auf fast jede Stadt und jedes Dorf im Land aus und hinterließ ein Erbe lokaler Versammlungen und sozialer Zentren. Es habe auch „gesellschaftliche Kräfte freigesetzt, die die Sozial- und Solidarwirtschaft sowie die Bewegungen zur Verteidigung und Förderung des Gemeinwesens ankurbelten“.
Dieses Aufblühen alternativer Institutionen verlief nicht ohne erhebliche Probleme und Niederlagen. Beim Aufbau solider Arbeitslosenorganisationen gab es wenig Erfolg, und die Basisarbeitskämpfe haben es nicht geschafft, dauerhafte Strukturen zu schaffen, die eine Herausforderung für die institutionalisierte Gewerkschaftsbewegung darstellen könnten. Dennoch waren einige Siege beeindruckend. Soziale Bewegungen konnten die Privatisierung öffentlicher Wasserkonzerne durch die Regierung im Jahr 2014 verhindern. Noch bemerkenswerter ist, dass ERT-Mitarbeiter zusammen mit Bürgern und Aktivisten nach der Schließung des einflussreichen öffentlich-rechtlichen Senders ERT durch die Regierung im Jahr 2013 die Produktion von Fernsehen und Radio übernahmen Programme durch die Belegung von Räumlichkeiten und Infrastruktur. Fast zwei Jahre lang sendete das selbstverwaltete ERT Tausende von Sendestunden über den Kampf gegen die Austeritätspolitik und diente so als wichtige Ressource für den Widerstand. Als Syriza 2015 an die Macht kam, gründete sie den öffentlich-rechtlichen Sender neu.
Überall im Land gibt es Arbeiter- und Konsumgenossenschaften. Genossenschaftliche Cafés und Buchhandlungen beispielsweise gibt es in den meisten Vierteln von Athen und Saloniki, die „als Zellen der horizontalen Bewegungen im städtischen Raum und als Träger alternativer Werte und Kultur“ fungieren. Im Großen und Ganzen werden Arbeitsidentitäten stärker sozialisiert, „weil sie stärker in lokale Gemeinschaften und Basiskämpfe eingebettet sind“.
Die griechische Erfahrung ist insofern von besonderem Interesse, als andere westliche Länder, darunter die USA, werden sich wahrscheinlich replizieren Wichtige Aspekte davon werden in den kommenden Jahren und Jahrzehnten im Zuge der Verschärfung der Wirtschaftskrise berücksichtigt. Wir sollten untersuchen, wie griechische Arbeiter und Gemeinschaften sich angepasst und Widerstand geleistet haben, um aus ihren Misserfolgen und Erfolgen zu lernen.
Ägypten
Die Massenbewegung, die 2011 Mubaraks Regime stürzte, erhielt von den etablierten Medien im Westen wohlwollende Berichterstattung, doch die Schlüsselrolle des kollektiven Handelns der Arbeiter wurde erwartungsgemäß ausgelöscht. Streikwellen nach 2006 destabilisierten nicht nur das Regime, sondern führten auch zur Entstehung der Bewegung vom 6. April im Jahr 2008, was die Aufstände von 2011 auslösen sollte. Auch nach dem Sturz Mubaraks ließ die Flut an Arbeitskämpfen nicht nach.
Wie überall auf der Welt bedeutete der Neoliberalismus jahrzehntelang aufgestaute Beschwerden gegen Arbeitsbedingungen, Privatisierungen, niedrige Löhne und wirtschaftliche Unsicherheit. Schließlich streikten im Dezember 2006 24,000 Textilarbeiter bei Misr Spinning. Innerhalb weniger Wochen „weiteten sich ähnliche Streiks zwischen Textilproduzenten im öffentlichen und privaten Sektor und von dort auf Beamte, Lehrer, kommunale Müllarbeiter und Transportarbeiter aus.“ In den nächsten Jahren kam es zu zahlreichen weiteren Streiks, die häufig die Form von Massenbesetzungen von Arbeitsplätzen annahmen.
Den Arbeitern gelang es sogar, die ersten unabhängigen Gewerkschaften seit mehr als fünfzig Jahren zu gründen, beginnend mit der im Dezember 2008 gegründeten Real Estate Tax Authority Union (RETAU). Der konservative und bürokratische ägyptische Gewerkschaftsbund war nicht in der Lage, alle Sitzstreiks zu bewältigen , Streiks und Wellen demokratischer Organisierung, und ihr Einfluss auf die Arbeiterbewegung schwand. Die Konsolidierung von RETAU „beschleunigte die Entwicklung anderer unabhängiger Gewerkschaften und protogewerkschaftlicher Netzwerke unter Lehrern, Beschäftigten im öffentlichen Nahverkehr, Postangestellten und Gesundheitstechnikern“ und steigerte ihre Erwartungen darüber, was durch kollektives Handeln erreicht werden könnte.
Nachdem die stetig wachsende Welle des Arbeiter- und Volkswiderstands mit dem Rücktritt Mubaraks Anfang Februar 2011 ihren Höhepunkt erreichte, hörten die Arbeitskämpfe nicht auf. Tatsächlich folgte auf Mubaraks Sturz „eine neue Flutwelle von Streiks und Arbeitsplatzbesetzungen, wobei allein im Februar 500 fast 2011 einzelne Episoden kollektiver Aktionen von Arbeitern registriert wurden“. In den folgenden zwei Jahren nahmen die Streikwellen ab und ab und trugen viel dazu bei, die militärischen und islamistischen Regierungen zu untergraben, die vor der Krise im Sommer 2013 aufeinander folgten, als die Streitkräfte nach dem Sturz Mohammed Mursis eine erfolgreiche konterrevolutionäre Offensive starteten Streitkräfte, Innenministerium, Justiz und Medien.
Nach dem Sturz Mubaraks kam es zu einem Aufschwung der Selbstorganisation, der zur Gründung zahlreicher neuer unabhängiger Gewerkschaften führte, die sich häufig in heftige Kämpfe verwickelten tathiroder die „Säuberung“ von Führungspositionen durch Kumpane der Regierungspartei. Dies war insbesondere in öffentlichen Einrichtungen der Fall. Öffentliche Krankenhäuser in Kairo beispielsweise „waren Schauplatz von Versuchen, die Kontrolle der Arbeiter über das Management in einem viel größeren Ausmaß durchzusetzen, als dies vor der Revolution möglich war.“ Diese Experimente waren nicht immer erfolgreich, aber in einigen Fällen erzwangen sie zumindest den Rücktritt alter Direktoren und konnten vorübergehend demokratische Räte zur Überwachung der Arbeit einrichten.
Letztlich gelang es der Arbeiterbewegung nicht, ihre Forderungen auf der Tagesordnung der nationalen Politik durchzusetzen. Ihre Führer „haben auf dieser Ebene keine Siege errungen, wenn es darum geht, den nationalen Mindestlohn anzuheben, einen dauerhaften Rückzug aus der Privatisierung zu erzwingen oder auch nur die volle rechtliche Anerkennung der unabhängigen Gewerkschaften selbst sicherzustellen.“ Dennoch halten die Autoren die landesweite Wiederbelebung der Selbstorganisation für eine erstaunliche Leistung. „Fabrik- und Büroarbeiter gründeten Tausende von Betriebsorganisationen, trotz der Bedingungen akuter Repression und des Mangels an materiellen Ressourcen. Es gab seit Jahrzehnten nur wenige Beispiele dieser Größenordnung für eine Wiederbelebung der Volksorganisation in der arabischen Welt.“ Die Erinnerungen an diese Aufstände werden nicht so schnell gelöscht und werden die nächste Generation von Aktivisten inspirieren.
Venezuela
Venezuela unterscheidet sich von den anderen Fällen dadurch, dass seine Bolivarische Revolution eine Verpflichtung zur Stärkung der Stellung und Macht der Arbeiter mit sich brachte. Wie erfolgreich war dieser Prozess? In den letzten Jahren hat die schwere Wirtschaftskrise Venezuelas natürlich den bolivarischen Prozess untergraben, da die Armut zugenommen hat und weniger Geld in Sozialprogramme geflossen ist. Doch die Errungenschaften sind nicht alle zunichte gemacht. Die Darstellung im Buch reicht bis Anfang 2016, also bis weit in die Krisenjahre hinein.
Bis 2006 konzentrierte sich die Chávez-Regierung auf die Förderung von Genossenschaften (neben der Verstaatlichung der Ölindustrie und der Enteignung von Großgrundbesitzern). In verstaatlichten Mittelständlern beispielsweise wurden die Arbeiter Miteigentümer des Staates. Während es 800 in Venezuela nur 1998 registrierte Genossenschaften gab, waren es Mitte 2010 bereits 274,000, obwohl nur etwa ein Drittel als „operativ“ eingestuft wurde. Man hatte gehofft, dass diese Unternehmen eher zur Befriedigung gesellschaftlicher Bedürfnisse als zur Gewinnmaximierung produzieren würden, doch das Modell der gemischten Eigentümerschaft, nach dem der Staat und private Unternehmer gemeinsam mit den Arbeitnehmern Miteigentümer sein konnten, machte diese Hoffnungen zunichte.
Im Jahr 2006 verbreitete sich ein neues Modell, das stärker gemeinschaftlich ausgerichtet war. Sein politischer Kontext bestand darin, dass „Gemeinderäte“ als grundlegende Struktur der lokalen Selbstverwaltung anerkannt wurden: In städtischen Gebieten umfassten sie 150 bis 400 Familien, während sie in ländlichen Gebieten mindestens 20 Familien umfassten. „Die Räte stellen eine nicht-repräsentative Struktur direkter Beteiligung dar, die neben den gewählten Vertretungsorganen der konstituierten Macht existiert. Mehrere Gemeinderäte können sich zu einer Gemeinde zusammenschließen. Bis Ende 2015 gab es über 40,000 Gemeinderäte und mehr als 1,200 Kommunen.“ Räte und Kommunen können staatliche Fördermittel für ihre Projekte erhalten, zu denen nun auch von der Gemeinde kontrollierte Unternehmen anstelle von Genossenschaften gehören. „In diesen neuen kommunalen Unternehmen kommen die Arbeiter aus den örtlichen Gemeinden; Diese Gemeinschaften sind diejenigen, die durch die Strukturen der Selbstverwaltung … darüber entscheiden, welche Art von Unternehmen benötigt werden, welche Organisationsform sie haben und wer in ihnen arbeiten soll.“
Im Jahr 2008 entstand ein neues Modell für diese Unternehmen, die Communal Social Property Company (EPSC). „Während es heute in den Gemeinden verschiedene Arten von EPSCs gibt, entsprechen ihre Haupttätigkeitsbereiche den dringendsten Bedürfnissen der Gemeinden.“ barrios und ländliche Gemeinden: die Produktion von Nahrungsmitteln und Baumaterialien sowie die Bereitstellung von Transportdienstleistungen. Auch Textil- und Agrarproduktionsbetriebe, Bäckereien und Schuhmacher sind weit verbreitet.“ Auf Initiative der Arbeiter stehen sogar einige staatliche Unternehmen zumindest hinsichtlich ihrer Vertriebsnetze teilweise unter gemeinschaftlicher Kontrolle.
Trotz Chávez‘ Engagement für die Kontrolle der Arbeiter war es nicht einfach, die Ausrichtung eines Staates und eines Privatsektors zu ändern, der den Arbeitern zutiefst feindlich gegenübersteht. Arbeiterräte und Kämpfe für die Mitbestimmung der Arbeitnehmer gibt es in fast allen Staatsunternehmen und vielen Privatunternehmen – und Arbeiter haben Hunderte von Privatunternehmen übernommen, manchmal nachdem der Staat die ursprünglichen Eigentümer enteignet hatte –, aber auch in den Chavista Staatsbürokraten neigten dazu, den bolivarischen Prozess zu untergraben. Ob durch Korruption, Missmanagement, Behinderung der Finanzierung staatlicher Unternehmen mit Arbeiterpräsidenten oder auf andere Weise, Ministerbürokratien und sogar korrupte Gewerkschaften behindern die Kontrolle der Arbeiter. In vielen staatlichen Unternehmen ist die Situation unklar: Die Arbeiter kontrollieren das Unternehmen nicht und beteiligen sich nicht einmal an der Geschäftsführung, sondern „sie kontrollieren Teile des Produktionsprozesses, sie entscheiden selbst, wem sie Zutritt zum Werk gewähren, [und] Sie befinden sich in einem umfassenden Konflikt mit dem Management.“
Trotz aller Fortschritte unter Chávez ist es eine Tatsache, dass sich die gesellschaftlichen Produktionsverhältnisse der Wirtschaft nicht wirklich verändert haben und die kapitalistische Ausbeutung weiterhin die Norm bleibt. Private Interessen sind immer noch zu mächtig und haben zu viel Einfluss auf die Regierung, was Missmanagement und Korruption fördert. Es handelt sich immer noch um eine Rentierwirtschaft. Aber ein revolutionärer Prozess hat begonnen und wird von Gemeinden und Arbeitern im ganzen Land vorangetrieben. Der Wandel einer Gesellschaft von autoritär zu demokratisch geschieht nicht über Nacht.
Bosnien-Herzegowina
Wie der Rest der postsowjetischen Welt hat Bosnien-Herzegowina schrecklich unter den Privatisierungen, der Enteignung von Vermögenswerten, der Vermarktung und der grassierenden Korruption gelitten, die den Übergang zum Kapitalismus seit Mitte der 1990er Jahre begleiteten. Arbeitslosigkeit und wirtschaftliche Unsicherheit nehmen epidemische Ausmaße an. Im Jahr 2014 organisierten Arbeiter in Tuzla, der drittgrößten Stadt Bosniens, eine massive Mobilisierung gegen ihre sich verschlechternden Bedingungen, die erste seit dem Konflikt von 1992–95. Obwohl die Bewegung nicht von Dauer war, könnte ihr Erbe in der Zukunft zu weiteren Mobilisierungen anregen.
Die Demonstrationen von 2014 waren eine Reaktion auf die miserable Lage der Arbeiter in der Waschmittelfabrik DITA, die einst 1,400 Arbeitsplätze geschaffen hatte. Nach der Privatisierung im Jahr 2005 begann es bergab zu gehen. Das Unternehmen zahlte ihnen minimale Löhne, stellte Essensgutscheine nur noch in Anleihen statt in bar aus und stellte schließlich die Zahlungen an Pensionsfonds und Krankenversicherungen ein. Im Jahr 2011 begannen sie einen langen Streik, doch im Dezember 2012 schloss die Firma, nachdem sie alle ihre Forderungen ignoriert hatte.
Streikposten in der Fabrik und die Einreichung von Klagen führten nicht dazu, dass den Arbeitern Gerechtigkeit widerfuhr. Deshalb schlossen sie sich im Februar 2014 mit ihren Kollegen aus vier anderen Fabriken in der Nähe zusammen, um vor dem Kantonsgericht Tuzla zu demonstrieren. Alle fünf Belegschaften hatten ähnliche Forderungen: Untersuchung der fragwürdigen Privatisierungsprozesse, die ihre Lebensgrundlagen zerstört hatten; Entschädigung für nicht gezahlte Löhne, Krankenversicherung und Renten; und die Wiederaufnahme der Produktion. Ihre Forderungen stießen auf wenig Gegenliebe: Während einer der Demonstrationen sicherte die Bereitschaftspolizei den Eingang des Kantonsgebäudes und feuerte Tränengas und Gummigeschosse ab. Diese Brutalität erzürnte die Arbeiter nur noch mehr, so dass sie auch in den folgenden Tagen ihren Widerstand fortsetzten. Die Zahl der Demonstranten stieg auf 10,000, als sich Studenten und andere Bürger den Protesten anschlossen und schließlich die Regierungsgebäude in Brand steckten.
Es lohnt sich, Chiara Milans Zusammenfassung der folgenden Ereignisse zu zitieren:
Die Aktion [des Abbrennens von Regierungsgebäuden] fand im ganzen Land große Resonanz. Innerhalb weniger Tage fanden in ganz Bosnien-Herzegowina Kundgebungen zur Solidarität mit den Arbeitern von Tuzla statt. Die zunehmende Unzufriedenheit unter den gesellschaftlichen Gruppen, die unter der Regierungspolitik leiden, veranlasste Zehntausende dazu, sich in den wichtigsten Städten von Bosnien-Herzegowina [Bosnien-Herzegowina] anzuschließen. Wie ein Dominoeffekt breitete sich die Wut aus und die Revolte eskalierte. Am 7. Februar wurden die Regierungsgebäude der Städte Mostar, Sarajevo und Zenica von brodelnden Demonstranten in Brand gesteckt. Während Politiker versuchten, die Verschlechterung der wirtschaftlichen Lage des Landes zu verschleiern, indem sie ständig die ethnische Karte ausspielten, lösten die Arbeiter von Tuzla umfassendere soziale Proteste aus und argumentierten, dass Wut und Hunger ethnische Unterschiede nicht anerkennen. Die Proteste lösten eine Massenbewegung der Solidarität aus, die die ethnisch-nationalen Spaltungen innerhalb des Landes überwand und sich durch den postjugoslawischen Raum bewegte. Im nahegelegenen Kroatien, Montenegro, Serbien und Mazedonien wurden Kundgebungen zur Unterstützung der Arbeiter gemeldet.
Bald wurden im ganzen Land direktdemokratische Versammlungen, sogenannte Plenums, eingerichtet. „Die Bürger versammelten sich in führerlosen, konsensbasierten Versammlungen, in denen jeder das Recht auf eine Stimme hatte und niemand im Namen anderer Menschen sprechen konnte.“ In jedem Plenum gab es Arbeitsgruppen, die sich mit Themen wie Medien, Bildung und Kultur sowie sozialen Problemen befassten. „Anforderungen, die während der Plenumssitzungen aufkamen, wurden gesammelt und an [diese] Arbeitsgruppen weitergeleitet, die für die kohärente Neuformulierung dieser Forderungen zuständig waren. Nach der Umformulierung wurden die Forderungen in der Regel zur Schlussabstimmung an das Plenum zurückgeschickt [anschliessend wurden sie der Kantonsregierung vorgelegt]. Alle Plenums wurden durch ein Organisationsgremium namens Interplenum koordiniert…“
Im Zuge der Proteste wurde auch eine neue Gewerkschaft namens Solidarnost gegründet, die schnell 4,000 Mitglieder aus Dutzenden von Unternehmen erreichte. Sie war als Alternative zu den herkömmlichen Gewerkschaften gedacht, die es offensichtlich versäumt hatten, die Interessen ihrer Basis zu schützen. Obwohl es ihr nicht gelang, den Kampf um die Arbeiterschaft zu gewinnen, kämpfte sie noch Jahre danach weiter, etwa durch wöchentliche Proteste vor dem Kantonsgericht.
Der Moment der kollektiven Empörung ließ langsam nach, insbesondere nachdem die Überschwemmung, die das Land im Mai 2014 heimsuchte, zu einem nationalen Notstand wurde. Die Arbeiter der DITA-Fabrik gaben jedoch noch immer nicht auf: Im März 2015 besetzten sie die Fabrik und die Produktion von Reinigungsmitteln wieder aufgenommen, öffentlich um internationale Unterstützung bitten. Geschäfte und Einzelhandelsketten beschlossen, die Produkte der „zurückgewonnenen Fabrik“ zu verkaufen, und Gruppen von Aktivisten meldeten sich freiwillig, um den Arbeitern bei der Optimierung der Produktion zu helfen.
Im Allgemeinen, so Milan, hätten die Aufstände ein Erbe der Solidarität und Aktivistennetzwerke hinterlassen, die „die vorherrschende Rhetorik des ethnischen Hasses“ in Frage stellen und auf die in künftigen Kämpfen zurückgegriffen werden könne.
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Der Weg nach vorn für die Arbeiterklasse ist im Zeitalter der neoliberalen Krise mühsam und ungewiss. Angesichts des Beinahe-Zusammenbruchs der Mainstream-Gewerkschaft und vieler linker politischer Parteien ist es für Menschen auf der ganzen Welt notwendig, ihre eigenen Institutionen und Netzwerke zu schmieden, um sich gegen die wütende Elite zu wehren und eine neue, gerechtere Gesellschaft aufzubauen. Die Geschichten gesammelt in Die Klasse schlägt zurücksind ein ermutigendes Zeichen dafür, dass Arbeiter überall bereits Krieg führen, dass demokratische Institutionen selbst in den krisengeschütteltsten Gesellschaften entstehen können und dass die Machtergreifung der herrschenden Klasse letztlich eher dürftig ist. Die nächste Generation des Aktivismus wird mit Sicherheit große Veränderungen in einer moralisch korrupten Zivilisation mit sich bringen.
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