Torsdag aften blev der offentliggjort, at der var indgået en aftale mellem EU og Tyrkiet om indeslutning af flygtningestrømme, der kommer ind i Europa via Tyrkiet. Til en pris af 3 milliarder euro, løfter om at lette visumfrie rejser for tyrkiske statsborgere til Schengen-lande og genåbningen af EU-optagelsesforhandlingerne, der var gået i stå, efter at der blev rejst spørgsmål om Tyrkiets autoritære drejning i løbet af de sidste par år, Tyrkiet lovet at hjælpe Europa med at håndtere sin "flygtningekrise" (ikke flygtninge' krise, men krisen med Europas manglende evne til at tage imod flygtningene på en human og fornuftig måde).
Til gengæld indrømmede Tyrkiet øget grænsekontrol, en forbedring af flygtningenes levebrød og genoptagelse af flygtninge, der allerede var kommet ind i EU via Tyrkiet, som blev nægtet asyl og nu skulle udvises et sted. Som en sidste hånd, og et tegn på EU's gode vilje, ville Tyrkiet også blive føjet til listen over "sikre lande", som folk kunne deporteres til, uden at stille spørgsmål - heller ikke til de tusindvis af politiske fanger i øjeblikket bag tyrkiske tremmer. ; heller ikke til de millioner, der bor i kurdiske byer, udsat for militære belejringer og natlige razziaer, og så de livløse kroppe af deres kammerater slæbt gennem gaderne bag politikøretøjer; eller til de utallige myrdede børn - naturligvis andre skader - hvis unge liv blev afskåret af "rikocheterede" kugler, "vildledende" tåregasbeholdere eller "uheldige ulykker".
På trods af det faktum, at Tyrkiet allerede ser ud til at have trukket tilbage fra aftalen siden torsdag, hvor præsident Erdogan - der antydede et mildt tilfælde af at have mistet al kontakt med virkeligheden - trodsigt udtalte, at intet mindre end fuldt EU-medlemskab vil være tilstrækkeligt til at flytte Tyrkiet for at holde sig til sin side af handelen, afslører politikken, der er på spil her, EU's rådne indre virke.
Aftalen mellem EU og Tyrkiet udspringer ikke af et ønske om at hjælpe et medmenneske i nød (eller et par millioner af dem for den sags skyld), og det er heller ikke et tegn på, at europæiske regeringer endelig har besluttet at få arbejde at forbedre de elendige liv for de mange, mange mennesker, hvis familiemedlemmer forsvandt, hvis huse blev bombet, hvis biler gik op i flammer, hvis dyr blev slagtet, hvis børn sultede, hvis penge forsvandt, og hvis liv blev til intet andet end en række tomme, meningsløse øjeblikke bundet sammen med lasede bånd af smerte, tab og lidelse.
Nej. Denne aftale er et produkt af ren frygt. Frygt for det, der er anderledes. Frygt for at skulle dele, hvad der er dit. Frygt for den fremmede, der taler et uforståeligt sprog, bærer en anden type tøj, og som - Gud forbyde det - indimellem spiser med hænderne. Men mest af alt er det frygten for at miste magten.
Det er denne dybtliggende, indre frygt, der endelig har sat tingene i gang. Politikernes frygt for at miste stemmerne hos dem, der har købt ind i de højreorienterede fremmedhaders populistiske retorik, indgydt had, vrede og fremmedhad. Magt korrumperer. Den bedøver, den kræver, den higer. Hver flygtning, der kommer ind i dette land, er én stemme mindre for magthaverne. 'Vi er kede af det. Vi står uden noget valg. Dette er til det bedste af os alle. Virkelig.'
Millioner af ødelagte liv bliver brugt som løftestang i et politisk kneb, der kun tjener til at bevare status quo intakt. En håbefuld diktator bliver plejet som frelser, mens europæiske ledere holder øjnene lukkede for de daglige menneskerettighedskrænkelser, deres ører lukkes for råb om retfærdighed fra et nødstedt folk, og deres læber forseglet for at forhindre nogen i at sige fra, i tilfælde af at forkert ord eller en malplaceret sætning vækker sultanens vrede.
Den måde, Europa i øjeblikket håndterer sin flygtningekrise på, er ved at gøre alt, hvad der står i dets magt, for ikke at lade den nå sit dørtrin. Portene er blevet lukket, nye hegn er bygget. Stave, tåregas og vandkanoner bliver sat ind for at holde de "barbariske horder" på afstand.
For de heldige få, der formåede at bryde fæstningens tilsyneladende uindtagelige mure, er kampen langt fra slut. Gæstfriheden i de få lokalsamfund, der åbner deres døre og byder de nødstedte velkommen, overskygges af racistiske bagtalelser sprøjtet på væggene i forladte skolebygninger, der fordobles som migrationscentre; den diskriminerende retorik, der karakteriserer hver offentlig diskussion om flygtningenes skæbne; og de fremmedhadske fordomme hos deres nye naboer, der tilsyneladende ved alt om flygtningenes liv, skikke, ideer, religion og tro uden nogensinde at have talt med nogen af dem.
Aftalen mellem EU og Tyrkiet er et skandaløst eksempel på, hvordan flygtningekrisen bliver brugt til lokal politisk vinding af begge sider. Med vigtige valg på vej om to uger og står over for et stort tilbageslag i sin støtte, er den tyrkiske AKP-ledede regering ivrig efter nogle billige sejre at præsentere for sine vælgere. Samtidig er de europæiske ledere i fællesskab blevet enige om at vende det blinde øje til alt, hvad der er galt med Tyrkiet, kun for at lade det gøre det beskidte arbejde for dem.
Flygtningekrisen er en humanitær krise, ikke en politisk. Som sådan ligger løsningen hos almindelige mennesker og ikke hos deres lederes politiske spil. At tale imod had og frygt er lige så vigtigt som gæstfrihed og solidaritet. Men løsningen ligger ikke i isolerede venlige handlinger. Når vi ser bort fra al systemkritik af det politiske system, er vi nødt til at stå op mod denne haddiskurs, rejse os mod frygtens politik. Vi er nødt til at vise, at magten ligger hos dem, der har bygget den gennem kamp, og at beskyttelse vil blive givet til dem, der har brug for den.
Lad Europa blive en sikker havn for dem, der flygter fra krig, fattigdom og forfølgelse, og den frugtbare jord, hvor kimen til en fælles fremtid kan sås. Det er på tide at sige det højt og sige det klart: "Flygtninge er velkomne her!"
Joris Leverink er en Istanbul-baseret politisk analytiker, forfatter, redaktør for ROAR Magasinet og klummeskribent for TeleSUR engelsk.
ZNetwork finansieres udelukkende gennem sine læseres generøsitet.
Doner