Ers y dyddiau pan daflodd Ymerawdwyr Rhufeinig Gristnogion at y llewod, mae'r berthynas rhwng yr ymerawdwyr a phenaethiaid yr eglwys wedi mynd trwy lawer o newidiadau.
Anogodd Cystennin Fawr, a ddaeth yn Ymerawdwr yn y flwyddyn 306 - union 1700 o flynyddoedd yn ôl - arfer Cristnogaeth yn yr ymerodraeth, a oedd yn cynnwys Palestina. Ganrifoedd yn ddiweddarach, ymrannodd yr eglwys yn rhan Ddwyreiniol (Uniongred) a Gorllewinol (Catholig). Yn y Gorllewin, gofynnodd Esgob Rhufain, a gafodd y teitl Pab, i'r Ymerawdwr dderbyn ei oruchafiaeth.
Chwaraeodd y frwydr rhwng yr Ymerawdwyr a'r Pab ran ganolog yn hanes Ewrop a rhannodd y bobloedd. Roedd yn gwybod pethau da a drwg. Roedd rhai Ymerawdwyr yn diswyddo neu'n diarddel Pab, roedd rhai Pab yn diswyddo neu'n diarddel Ymerawdwr. Cerddodd un o’r Ymerawdwyr, Harri IV, “i Canossa”, gan sefyll am dri diwrnod yn droednoeth yn yr eira o flaen castell y Pab, nes i’r Pab gytuno i ddirymu ei ysgymuniad.
Ond bu adegau pan oedd Ymerawdwyr a Phabau yn byw mewn heddwch â'i gilydd. Rydym yn dyst i gyfnod o’r fath heddiw. Rhwng y Pab presennol, Bened XVI, a'r Ymerawdwr presennol, George Bush II, mae cytgord rhyfeddol yn bodoli. Aeth araith yr wythnos diwethaf gan y Pab, a gododd storm fyd-eang, yn dda gyda chrwsâd Bush yn erbyn “Islamofasgiaeth”, yng nghyd-destun “Clash of Civilizations”.
YN EI ddarlith mewn prifysgol yn yr Almaen, disgrifiodd y 265ain Pab yr hyn y mae'n ei ystyried yn wahaniaeth enfawr rhwng Cristnogaeth ac Islam: tra bod Cristnogaeth yn seiliedig ar reswm, mae Islam yn gwadu hynny. Tra bod Cristnogion yn gweld rhesymeg gweithredoedd Duw, mae Mwslemiaid yn gwadu bod unrhyw resymeg o'r fath yng ngweithredoedd Allah.
Fel anffyddiwr Iddewig, nid wyf yn bwriadu mynd i mewn i fraw y ddadl hon. Mae llawer y tu hwnt i'm galluoedd gostyngedig i ddeall rhesymeg y Pab. Ond ni allaf anwybyddu un darn, sy'n peri pryder i mi hefyd, fel Israeliad sy'n byw ger llinell ddiffyg y “rhyfel gwareiddiadau” hwn.
Er mwyn profi’r diffyg rheswm yn Islam, mae’r Pab yn haeru bod y proffwyd Muhammad wedi gorchymyn i’w ddilynwyr ledaenu eu crefydd â’r cleddyf. Yn ol y Pab, y mae hyny yn afresymol, am fod ffydd wedi ei eni o'r enaid, nid o'r corff. Sut gall y cleddyf ddylanwadu ar yr enaid?
I gefnogi ei achos, dyfynnodd y Pab - o bawb - Ymerawdwr Bysantaidd, a oedd yn perthyn, wrth gwrs, i'r Eglwys Ddwyreiniol a oedd yn cystadlu. Ar ddiwedd y 14eg ganrif, dywedodd yr Ymerawdwr Manuel II Palaeologus am ddadl a gafodd - neu felly y dywedodd (mae amheuaeth ynghylch ei ddigwyddiad) - ag ysgolhaig Mwslimaidd Persia heb ei enwi. Yng ngwres y ddadl, taflu yr Ymerawdwr (yn ôl ei hun) y geiriau canlynol wrth ei wrthwynebydd:
“Dangoswch i mi yr hyn a ddaeth gan Mohammed a oedd yn newydd, ac yno fe welwch bethau drwg ac annynol yn unig, fel ei orchymyn i ledaenu trwy'r cleddyf y ffydd a bregethodd”.
Mae’r geiriau hyn yn codi tri chwestiwn: (a) Pam y dywedodd yr Ymerawdwr nhw? (b) Ydyn nhw'n wir? (c) Pam gwnaeth y Pab presennol eu dyfynnu?
PAN ysgrifennodd MANUEL II ei draethawd, yr oedd yn bennaeth ar ymerodraeth oedd yn marw. Daeth i rym yn 1391, pan nad oedd ond ychydig daleithiau o'r ymerodraeth enwog ar ôl. Roedd y rhain, hefyd, eisoes dan fygythiad Twrcaidd.
Bryd hynny, roedd y Tyrciaid Otomanaidd wedi cyrraedd glannau'r Danube. Roeddent wedi gorchfygu Bwlgaria a gogledd Groeg, ac wedi trechu byddinoedd rhyddhad a anfonwyd gan Ewrop ddwywaith i achub yr Ymerodraeth Ddwyreiniol ddwywaith. Ar Fai 29, 1453, dim ond ychydig flynyddoedd ar ôl marwolaeth Manuel, syrthiodd ei brifddinas, Constantinople (yr Istanbwl presennol) i'r Tyrciaid, gan roi terfyn ar yr Ymerodraeth oedd wedi para am fwy na mil o flynyddoedd.
Yn ystod ei deyrnasiad, gwnaeth Manuel rowndiau prifddinasoedd Ewrop mewn ymgais i gynyddu cefnogaeth. Addawodd aduno yr eglwys. Diau iddo ysgrifenu ei draethawd crefyddol er cymell y gwledydd Cristionogol yn erbyn y Tyrciaid a'u hargyhoeddi i ddechreu crwsâd newydd. Roedd y nod yn ymarferol, roedd diwinyddiaeth yn gwasanaethu gwleidyddiaeth.
Yn yr ystyr hwn, mae'r dyfyniad yn gwasanaethu union ofynion yr Ymerawdwr presennol, George Bush II. Mae ef, hefyd, eisiau uno’r byd Cristnogol yn erbyn “Echel Drygioni” Mwslemaidd yn bennaf. Ar ben hynny, mae'r Tyrciaid unwaith eto yn curo ar ddrysau Ewrop, y tro hwn yn heddychlon. Mae'n hysbys iawn bod y Pab yn cefnogi'r lluoedd sy'n gwrthwynebu mynediad Twrci i'r Undeb Ewropeaidd.
A OES unrhyw wirionedd yn nadl Manuel?
Taflodd y pab ei hun air o rybudd i mewn. Fel diwinydd difrifol ac enwog, ni allai fforddio ffugio testunau ysgrifenedig. Felly, cyfaddefodd fod y Qur'an yn benodol yn gwahardd lledaenu'r ffydd trwy rym. Dyfynnodd yr ail Sura, adnod 256 (rhyfedd ffaeledig, am bab, roedd yn golygu adnod 257) sy’n dweud: “Rhaid bod dim gorfodaeth mewn materion ffydd”.
Sut y gall rhywun anwybyddu datganiad mor ddiamwys? Mae'r Pab yn syml yn dadlau bod y gorchymyn hwn wedi'i osod i lawr gan y proffwyd pan oedd ar ddechrau ei yrfa, yn dal yn wan a di-rym, ond ei fod yn ddiweddarach wedi gorchymyn defnyddio'r cleddyf yng ngwasanaeth y ffydd. Nid yw gorchymyn o'r fath yn bodoli yn y Qur'an. Yn wir, galwodd Muhammad am ddefnyddio’r cleddyf yn ei ryfel yn erbyn llwythau gwrthwynebol – Cristnogol, Iddewig ac eraill – yn Arabia, pan oedd yn adeiladu ei dalaith. Ond gweithred wleidyddol oedd honno, nid un grefyddol; yn y bôn brwydr am diriogaeth, nid dros ledaeniad y ffydd.
Dywedodd Iesu: “Byddwch yn eu hadnabod wrth eu ffrwythau.” Mae’n rhaid barnu’r ffordd y cafodd crefyddau eraill eu trin gan Islam trwy brawf syml: Sut gwnaeth y llywodraethwyr Mwslimaidd ymddwyn am fwy na mil o flynyddoedd, pan oedd ganddyn nhw’r pŵer i “ledaenu’r ffydd â’r cleddyf”?
Wel, nid oeddent yn gwneud hynny.
Am ganrifoedd lawer, roedd y Mwslemiaid yn rheoli Gwlad Groeg. A ddaeth y Groegiaid yn Fwslimiaid? A wnaeth unrhyw un hyd yn oed geisio eu Islameiddio? I'r gwrthwyneb, roedd Groegiaid Cristnogol yn dal y swyddi uchaf yn y weinyddiaeth Otomanaidd. Roedd y Bwlgariaid, Serbiaid, Rwmaniaid, Hwngariaid a chenhedloedd Ewropeaidd eraill yn byw ar ryw adeg neu'i gilydd o dan reolaeth yr Otomaniaid ac yn glynu wrth eu ffydd Gristnogol. Nid oedd neb yn eu gorfodi i ddod yn Fwslimiaid ac arhosodd pob un ohonynt yn Gristnogol defosiynol.
Yn wir, trosodd yr Albaniaid i Islam, ac felly hefyd y Bosniaks. Ond does neb yn dadlau iddyn nhw wneud hyn dan orfodaeth. Fe wnaethon nhw fabwysiadu Islam er mwyn dod yn ffefrynnau gan y llywodraeth a mwynhau'r ffrwythau.
Ym 1099, gorchfygodd y Croesgadwyr Jerwsalem a lladd ei thrigolion Mwslemaidd ac Iddewig yn ddiwahân, yn enw’r Iesu addfwyn. Bryd hynny, 400 mlynedd ar ôl i'r Mwslemiaid feddiannu Palestina, Cristnogion oedd y mwyafrif yn y wlad o hyd. Drwy gydol y cyfnod hir hwn, ni wnaed unrhyw ymdrech i orfodi Islam arnynt. Dim ond ar ôl diarddel y Croesgadwyr o'r wlad y dechreuodd y mwyafrif o'r trigolion fabwysiadu'r iaith Arabeg a'r ffydd Fwslemaidd - a hwy oedd cyndeidiau'r rhan fwyaf o Balesteiniaid heddiw.
NID OES unrhyw dystiolaeth o unrhyw ymgais i orfodi Islam ar yr Iddewon. Fel y gwyddys yn dda, dan lywodraeth Fwslimaidd, mwynhaodd Iddewon Sbaen flodyn tebyg nad oedd yr Iddewon yn ei fwynhau yn unman arall tan bron ein hamser ni. Ysgrifennai beirdd fel Yehuda Halevy yn Arabeg, fel y gwnaeth y mawrion Maimonides. Yn Sbaen Fwslimaidd, roedd Iddewon yn weinidogion, yn feirdd, yn wyddonwyr. Yn Toledo Mwslimaidd, bu ysgolheigion Cristnogol, Iddewig a Mwslimaidd yn cydweithio ac yn cyfieithu testunau athronyddol a gwyddonol yr hen Roeg. Dyna, yn wir, oedd yr Oes Aur. Sut byddai hyn wedi bod yn bosibl, pe bai’r Proffwyd wedi dyfarnu “lledaeniad y ffydd trwy’r cleddyf”?
Mae'r hyn a ddigwyddodd wedyn hyd yn oed yn fwy arwyddocaol. Pan ail-orchfygodd y Pabyddion Sbaen oddi wrth y Mwslemiaid, cychwynasant deyrnasiad o arswyd crefyddol. Cyflwynwyd dewis creulon i’r Iddewon a’r Mwslemiaid: dod yn Gristnogion, cael eu cyflafan neu adael. Ac i ba le y dihangodd y cannoedd ar filoedd o Iddewon, y rhai a wrthodasant gefnu ar eu ffydd? Derbyniwyd bron pob un ohonynt â breichiau agored yn y gwledydd Mwslimaidd. Ymsefydlodd yr Iddewon Sephardi (“Sbaeneg”) ar hyd a lled y byd Mwslemaidd, o Foroco yn y gorllewin i Irac yn y dwyrain, o Fwlgaria (rhan o’r Ymerodraeth Otomanaidd ar y pryd) yn y gogledd i Swdan yn y de. Ni chawsant eu herlid yn unman. Nid oeddent yn gwybod dim byd tebyg i artaith yr Inquisition, fflamau'r auto-da-fe, y pogroms, y màs-diarddeliadau ofnadwy a gymerodd le ym mron pob gwlad Gristnogol, hyd at yr Holocost.
PAM? Oherwydd bod Islam yn gwahardd yn benodol unrhyw erledigaeth ar “bobl y llyfr”. Yn y gymdeithas Islamaidd, cadwyd lle arbennig ar gyfer Iddewon a Christnogion. Nid oeddent yn mwynhau hawliau cwbl gyfartal, ond bron. Roedd yn rhaid iddynt dalu treth pleidleisio arbennig, ond cawsant eu heithrio o wasanaeth milwrol - cyfaddawd a oedd yn eithaf croeso i lawer o Iddewon. Dywedwyd bod llywodraethwyr Mwslimaidd yn gwgu ar unrhyw ymgais i drosi Iddewon i Islam hyd yn oed trwy berswâd ysgafn - oherwydd ei fod yn golygu colli trethi.
Ni all pob Iddew gonest sy’n gwybod hanes ei bobl ond teimlo ymdeimlad dwfn o ddiolchgarwch i Islam, sydd wedi amddiffyn yr Iddewon ers hanner can cenhedlaeth, tra bod y byd Cristnogol yn erlid yr Iddewon a cheisio “trwy’r cleddyf” lawer gwaith i’w cael i cefnu ar eu ffydd.
Mae’r STORI am “ledaenu’r ffydd â’r cleddyf” yn chwedl ddrygionus, un o’r mythau a dyfodd i fyny yn Ewrop yn ystod y rhyfeloedd mawr yn erbyn y Mwslemiaid – reconquista Sbaen gan y Cristnogion, y Croesgadau a gwrthyriad y Twrciaid, a fu bron a gorchfygu Fienna. Rwy'n amau bod Pab yr Almaen, hefyd, yn credu'n onest yn y chwedlau hyn. Mae hynny’n golygu na wnaeth arweinydd y byd Catholig, sy’n ddiwinydd Cristnogol yn ei rinwedd ei hun, yr ymdrech i astudio hanes crefyddau eraill.
Pam y dywedodd y geiriau hyn yn gyhoeddus? A pham nawr?
Does dim dianc rhag eu gweld yn erbyn cefndir Croesgad newydd Bush a’i gefnogwyr efengylaidd, gyda’i sloganau o “Islamofasgiaeth” a’r “Rhyfel Byd-eang ar Derfysgaeth” – pan mae “terfysgaeth” wedi dod yn gyfystyr i Fwslimiaid. I drinwyr Bush, mae hon yn ymgais sinigaidd i gyfiawnhau tra-arglwyddiaeth adnoddau olew y byd. Nid am y tro cyntaf mewn hanes, mae gwisg grefyddol yn cael ei thaenu i orchuddio noethni buddiannau economaidd; nid am y tro cyntaf, mae alldaith lladron yn dod yn Groesgad.
Mae araith y Pab yn ymdoddi i'r ymdrech hon. Pwy all ragweld y canlyniadau enbyd?
Mae ZNetwork yn cael ei ariannu trwy haelioni ei ddarllenwyr yn unig.
Cyfrannwch