Y bore ar ôl y llofruddiaethau, ciwiodd pobl Paris i agor eu gwythiennau. Yn y dyddiau ar ôl i derfysgwyr o’r cwlt apocalyptaidd sy’n galw ei hun Islamic State ladd 129 o bobl ym Mharis a 43 o bobl yn Beirut, fe fu Parisiaid cyffredin yn ciwio am oriau i roi gwaed, er bod nifer y rhoddwyr yn fwy na nifer y rhai a anafwyd.
O'r holl ymatebion afresymegol i drais mawr, efallai mai'r ysgogiad i roi gwaed yw'r symbolaidd mwyaf melys. Daw anifeiliaid dynol ofnus ymlaen i gynnig, yn llythrennol, gynnwys eu calonnau, oherwydd nid oes ganddynt unrhyw syniad sut arall i helpu.
Mae galar yn gwneud i bobl wneud pethau rhyfedd. Weithiau maen nhw'n mynd allan ac yn meddwi ac yn ymladd. Weithiau maen nhw'n brifo eu hunain. Weithiau maen nhw'n dechrau pobi cannoedd o gacennau cwpan oherwydd ni allant feddwl beth arall i'w wneud. Ar adegau o sioc ddiwylliannol, mae'r ymddygiadau hyn yn cyfateb ar y cyd. Mae pobl ofnus, dig yn gallu tosturi eithafol, eiliadau o dynerwch a chyfrifoldeb syfrdanol, ac maen nhw hefyd yn gallu bod yn gwbl ffiaidd i'w gilydd. Beio, condemnio, galw am fwy o drais. Yn syth ar ôl yr ymosodiadau ar Baris a Beirut, rydym wedi gweld hynny i gyd ac yn waeth.
Y ddau air mwyaf peryglus mewn gwleidyddiaeth yw “ni” a “nhw”. Yn ystod y dyddiau diwethaf, mae bai a goblygiadau bod “ni” wedi dod law yn llaw â galwadau am undod ar bob ochr. “Ni” ddaeth ag ef arnom ein hunain. Mae dadansoddiad rhesymegol o ganlyniadau 14 mlynedd o ymyrraeth filwrol yn y Dwyrain Canol wedi'i golli yn y sgramblo i bwyntio bysedd at unrhyw un a allai fod yn gyfrifol. Bai’r myfyrwyr ydyw. Y ffeministiaid sydd ar fai. Rhyddfrydiaeth ydyw. Islam yw hi. Amlddiwylliannedd Prydeinig ydyw. Cymathiaeth Ffrengig ydyw.
Ar y dde, roedd galwadau ar unwaith am fwy o ergydion awyr, mwy o wyliadwriaeth, mwy o esgidiau ar lawr gwlad. Roedd cyrff dinasyddion Ffrainc a laddwyd eto i’w claddu pan gyhuddodd arweinydd Ukip, Nigel Farage, yr holl Fwslimiaid o fod wedi “rhannu teyrngarwch” a mynnu bod Prydain yn cau ei ffiniau. Mynnodd arweinwyr Gweriniaethol yn yr Unol Daleithiau fod eu cenedl yn rhoi’r gorau i dderbyn ffoaduriaid o Syria. Yn y cyfamser, ac yn fwy maddeuol, mae pobl ar y chwith wedi beirniadu ei gilydd am beidio â chael eu synnu cymaint gan y llofruddiaethau yn Beirut, fel petai'r ymateb cywir i farwolaeth cannoedd o ddiniwed yn sgrialu i'r tir uchel moesol.
Roeddwn yn eithaf hyderus yn fy nhir moesol uchel fy hun, yn argyhoeddedig o'm gallu i gael fy nghyffroi i'r un graddau gan ladd diniwed o unrhyw ddiwylliant a chymuned ar y ddaear. Ond wedyn bu'n rhaid i'r bastardiaid dirmygus hynny fynd i ymosod ar gig. Roedd yr ymosodiad unigol mwyaf gwaedlyd ym Mharis yn neuadd gyngerdd Bataclan, a oedd yn digwydd bod yn gartref i fand roc o'r enw Eagles of Death Metal. O’r herwydd, rwyf wedi treulio’r tridiau diwethaf yn ystyried ymarferoldeb galw lleng fyd o gefnogwyr cerddoriaeth roc dialgar i roi ein gwahaniaethau o’r neilltu a thynnu Isis allan.
Maddeuwch i mi am geisio gwneud i chi wenu, ond rydw i hefyd yn bod o ddifrif. Mae rhan fach, dirdro ohonof mewn gwirionedd yn meddwl bod hyn yn swnio fel syniad gwych. Mae yna reswm pam mae pobl mewn galar dwfn neu sioc enbyd yn cael eu cynghori i beidio â gwneud penderfyniadau bywyd mawr, megis mynd i ryfel ai peidio. Mae ganddynt duedd i weithredu'n fyrbwyll ar sail teimladau sy'n gwbl dderbyniol hyd at y pwynt y gweithredir arnynt.
Does gen i ddim diddordeb mewn plismona purdeb teimladau pobl. Nid yw teimladau'n rhesymegol. Mae pobl sy'n mynd trwy uffern, neu hyd yn oed yn ei wylio yn dod i ddinas maen nhw'n ei charu, yn cael teimlo beth bynnag maen nhw'n ei hoffi. Caniateir iddynt hyd yn oed deimlo, am eiliad fach a chynddeiriog wrth wylio’r newyddion, y gallai cefnu ar filiynau o ddioddefwyr Arabaidd diniwed Isis fod yn werth chweil pe bai’n achub un bywyd Ewropeaidd arall. Yr hyn sy'n annerbyniol yw ymddwyn am unwaith fel pe bai hyn yn wrthrychol.
Yr hyn sy'n ddirmygus, ar ben hynny, yw manteisio ar alar pobl eraill i hyrwyddo agenda o ragfarn a chasineb. Pe bai unrhyw un yn cael maddeuant am fynd ar rant hiliol anffodus o dan yr amgylchiadau hyn, perthnasau dioddefwyr ym Mharis a Beirut fyddai hynny, ond mae aelodau teulu'r rhai a laddwyd wedi ymateb gyda thosturi sy'n ostyngedig. Arweiniodd Charlie Hebdo, y cylchgrawn dychanol y lladdwyd ei newyddiadurwyr gan eithafwyr Islamaidd ym mis Ionawr, gyda chlawr yn datgan y gallai fod gan ISIS ynnau, ond mae gan Ffrainc siampên, felly mewn gwirionedd, pwy sy'n ennill yma? Mewn cyferbyniad, mae Donald Trump yn galw am gau Mosgiau yn yr Unol Daleithiau, ac mae’r Daily Mail yn cyd-fynd â galwadau am rewi mewnfudo yn llwyr gyda chartwnau yn cymharu ffoaduriaid â llygod mawr.
Mae'n ymddangos mai'r math hwn o ymateb llwfr, chwantus i drais yw'r hyn sy'n arwain at ddewrder yn rhesymeg ceidwadaeth fodern. Ond nid yw dewrder yn ymwneud ag esgus peidio ag ofni, neu wylltio allan i wneud i chi'ch hun deimlo'n fwy pwerus. Mae dewrder yn ymwneud ag ymddwyn yn weddus ac yn egwyddorol ni waeth pa mor ofnus ydych chi. Mae dewrder yn ymwneud â pheidio ag ildio i ofn, neu adael i ofn eich troi'n fersiwn lai ohonoch chi'ch hun. Y fuddugoliaeth fwyaf uniongyrchol i Isis fyddai gwrthdroi safiad meddalu Ewrop ar ffoaduriaid. Goddefgarwch, bod yn agored, ymrwymiad i urddas dynol: dyma'r union bethau nad yw Isis eisiau eu gweld, ac mae'n sicr wedi bod yn gwylio.
Nid yw'r bastardiaid anghredadwy hyn yn poeni am y posibilrwydd o fwy o ergydion awyr, mwy o anafiadau sifil, mwy o ddideimladrwydd ar ffiniau Ewrop, mwy o wrthdaro diogelwch wrth ei wraidd. Maent yn edrych ymlaen at hynny i gyd. Mae'n debyg eu bod yn rhwbio eu dwylo at yr ymosodiadau senoffobig sy'n digwydd ar hyn o bryd ar draws y cyfandir, yn y galwadau ceidwadol am wrthdaro ar Fwslimiaid, ar fin pasio deddfwriaeth gwyliadwriaeth bellach sydd wedi bod yn amheus o effeithiol wrth ddal terfysgwyr ond yn hynod effeithlon wrth ffrwyno'r rhyddid unigol sifiliaid cyffredin. Yr hyn y mae Isis ei eisiau yw rhyfel sanctaidd rhwng dau wareiddiad treisgar homogenaidd, a'r unig ffordd y bydd yn ei gael yw os bydd y Gorllewin yn dechrau ymddwyn fel un.
Nid undod barn neu agwedd yw'r undod y mae terfysgwyr yn ei ofni. Undod mewn egwyddor ydyw. Mae'n ymrwymiad i'r egwyddor bod pob bywyd dynol o werth, nad yw pleser ac amrywiaeth a rhyddid i gael eu taflu i ffwrdd cyn gynted ag y bydd rhyw seicopath yn agor tân mewn bwyty. Ni allwn ddweud yn sicr na fyddai agor ffiniau Ewrop yn caniatáu i ychydig o derfysgwyr groesi drosodd i'n dinasoedd ynghyd â channoedd o filoedd o ddiniwed anghenus. Yr hyn y gallwn ei ddweud yn sicr yw y byddai cau'r ffiniau hynny yn caniatáu i'r terfysgwyr ddod i'n calonnau.
Mae caredigrwydd, amrywiaeth a gwedduster yn arfau na ellir ond eu dwyn i un maes brwydr, ac mae'n digwydd bod yr un diriogaeth na all Isis fforddio ei cholli. Mae'n diriogaeth y dychymyg dynol ar y cyd, ac nid oes ganddo ffiniau o gwbl. Caniateir i ni gael sioc. Caniateir i ni alaru. Ond os ydym yn caniatáu i ni ein hunain gael ei bryfocio i bigotry, creulondeb ac anoddefgarwch, yna bydd y terfysgwyr wedi ennill. Dyna’r unig ffordd iddyn nhw ennill byth.
Mae Laurie Penny yn olygydd cyfrannol i'r New Statesman. Mae hi'n awdur pum llyfr, yn fwyaf diweddar Pethau Annhraethadwy.
Mae ZNetwork yn cael ei ariannu trwy haelioni ei ddarllenwyr yn unig.
Cyfrannwch
1 Sylwadau
Diau fod y gororau gorllewinol yn un-ffordd, yn cynnig cipolwg ar fywyd materol gyfoethocach ond, ar delerau dosbarth caeth yn unig. Os ydych chi'n digwydd (er enghraifft) i filiwnydd Tsieineaidd neu Indiaidd - ychydig iawn dwi'n credu - yna mae croeso mawr i chi yn Llundain: mae tai ar gael, arhoswch cyhyd ag y dymunwch, mwynhewch y diwylliant. I weithwyr mae'r stori braidd yn wahanol. Wedi'i recriwtio trwy hysbysebion demtasiwn i weithio yn y GIG neu ryw wisg uwch-dechnoleg fe welwch fisa cyfyngedig, dim hawl i aros, cost byw (tai yn bennaf) sy'n bwyta'ch cyflog. Mae ffoaduriaid yn destun y triniaethau mwyaf erchyll, hiliol gan y wladwriaeth ac ymgyrch casineb parhaol gan bron bob un o’r cyfryngau – mae’r agenda a’r naws yn cael eu gosod gan y wladwriaeth gyda’r wasg adweithiol yn gwneud ei gwaith budr. Dim ffiniau!