„Oslavovat a představovat si společně“
"Dívat se na sebe a usmívat se"
"Žádné večírky, žádné bariéry, žádné nálepky"
„Vezmi čtverce a znovu objev naději“
Citace převzaté z rozhovorů v tomto film, kterou provedla televizní skupina Nuit Debout.
Tisíce lidí se každý večer scházejí na náměstí Place de la République a ještě více během dní a nocí o víkendech. Shromáždění se konají každý večer v 6:5, s širokou škálou věkových a sociálních vrstev. Náměstí se kolem 5:30 začíná zaplňovat kruhy lidí stojících a sedících, mluvících pod kartonovými nápisy, aby určili téma své diskuse, včetně skupin jako: comision de l'economie, commision de l'educacion, facilitace, feminismus, bydlení a ekologie. Poté kolem XNUMX:XNUMX napochodují středoškolští studenti společně, zpívají a zpívají za prostěradly namalovanými jmény jejich škol. V době montáže jsou vždy lékařské, právní, mediální, knihovnické a kuchyňské prostory. A jako u každého povolání, kterého jsem byl svědkem, je pár metrů od bubeníků meditační kruh. Všechno je tak nádherně známé, když jsem se účastnil podobných shromáždění a obsazení náměstí, od New Yorku po Kalifornii, Atény po Soluň, Madrid po Barcelonu, Buenos Aires po Cordobu a dál a dál…
Paříž žije demokracií. Skutečná demokracie. Přetékající náměstí a ulice. Lidé mluví a slyší jeden druhého na shromáždění za shromážděním. Rostoucí co do počtu, geografie a rozmanitosti. Hnutí, které začalo nejprve tím, že se studenti střední školy vzbouřili proti zabití studenta policií, a poté se masový odpor k potenciálnímu odvrácení dlouho zadržované pracovní ochrany rozšířil na lidi mluvící na náměstích, pokoušející se je obsadit v noci, byl potlačován, a vrátit se další den a další a další. Nejsou protestem. Vytvářejí něco jiného. Nekladou jeden požadavek – mluví jeden s druhým a trvají na „skutečné demokracii“, což znamená tváří v tvář diskuse o svých vlastních životech a věcech, na kterých jim nejvíce záleží. A když a jestli přijdou s požadavky, bude to mimo tyto druhy diskusí – rozhodnuto horizontálně a společně. Jen ve Francii jsou nyní desítky náměstí, které každou noc pořádají shromáždění. Mnoho dalších desítek podobně organizovaných hnutí vzniká v jiných částech Evropy a Kanady, když píšu.
Témata diskusí se různí, ačkoli většina podstatných rozhovorů se odehrává v různých komisích a čtvrtích, kde se objevují další shromáždění, a poté jsou předkládány jako zpětná zpráva na valné shromáždění. Po pouhých dvou týdnech shromáždění rozhodlo, že konsenzus, i když se mnoha způsoby odvolával, nefunguje, a přešlo na kombinovanou formu hlasování s konsensem. Učit se praxí a společně s lidmi z jiných hnutí, jako je Occupy Wall Street a 15M, kteří jsou také v Plazas, podporovat a sdílet zkušenosti. (Pro úplnější historii hnutí a každodenních aktivit si přečtěte článek Maris Holmes. Je jednou z iniciátorek Occupy Wall Street a momentálně je v Paříži.)
Tolik věcí je v Paříži v souladu s ostatními hnutími za skutečnou demokracii, od důležitosti osobních diskusí, vyloučení politických stran, snahy o horizontální vztahy, rozpadu hierarchie a péče o sebe navzájem. co nejvíce – i když jen v těch hodinách pospolitosti. A samozřejmě nákaza signálů rukou, které mají dát najevo své pocity v masovém davu, jako je mžikání prstů ve vzduchu na souhlas nebo zkřížení paží ve vzduchu k vyjádření nesouhlasu. Feministická komise přidala nový znak odrážející vývoj hnutí, kterým jsou dvě pěsti, které se setkávají nad hlavou, aby vyvolaly sexistickou poznámku.
Mluvil jsem s účastníky hnutí na mnoha místech po celém světě a téměř se všemi, od Španělska a USA po Turecko, Řecko a Argentinu, a přemýšlel jsem o tom, jak se nyní cítí odlišní, sebevědomější a s větší náklonností k ostatním, protože se zúčastnili pohyb. Něco jiného se děje, když jsou na shromážděních s ostatními, když posloucháme, co říkají cizí lidé, a staráme se jeden o druhého. Skutečnost, že každý okamžik zaměstnání vyžaduje jídlo pro ty, kdo to potřebují, základní lékařskou a právní podporu, stejně jako prostor pro klid, meditaci nebo pomoc při řešení konfliktů s druhými mediací, odráží vážnost, s jakou hnutí nyní přebírají vztahy mezi sebou. A samozřejmě je tu radost – hudba, písně a tanec, které tuto radost z nově nalezené pospolitosti projevují. Dříve jsem žertoval o bubnování na každém náměstí po celém světě, ale je to prostor, kde se lidé mohou volně pohybovat a cítit. Bubnování může být uvolněním tolika hlubokých citů, stejně jako může vytvářet pocity pospolitosti a pohody. V Paříži lidé sdíleli, jak se na sebe více usmívají – zatímco v USA lidé mluvili o všech objetích, ke kterým došlo při pozdravech, a v Argentině převládal jazyk afektu, péče a lásky.
Pohyby čtverců – neboli Hnutí za skutečnou demokracii – které začaly koncem roku 2010 v žádném případě nekončí – pohybují se, objevují se znovu a znovu po celém světě, jak mění formu, jak tomu bude i nadále. Pohyby nejsou lineární. Pohyby se pohybují, mají přílivy a odlivy. Hnutí v Paříži se mohou dále šířit a růst, dokud nebude lidová moc a vláda zdola. Nebo se mohou rozptýlit z náměstí a přemístit se do jiných sfér života – možná, aby se znovu vrátili ještě větší a pevnější v různých čtvrtích, na pracovištích a školách. Nebo nějaká kombinace obojího. Nebo ne. Budoucnost je zatím určena.
Co to tedy pro nás nyní znamená v místech, kde se masová shromáždění ještě nerozjíždějí – nebo se právě teď znovu nerozjíždějí?
Byl jsem součástí bylo navrhování“Některé možné nápady, jak jít vpřed“ výzva k rozhovorům o tom, jak by mohla vypadat agenda lidí. Spíše než abychom diskutovali a odpovídali na to, co ostatní říkají, že pro nás udělají – nebo neudělají –, ptáme se, co chceme a jak bychom to mohli uskutečnit. V dokumentu používáme programový jazyk nikoli ve smyslu platformy politické strany, ale jako možný plán pro kolektivní akci. Záměrem je podnítit rozhovory – ideálně osobně – tváří v tvář – na shromážděních. Dokument podepisuje mnoho lidí z různých prostředí a perspektiv. Záměrem je různorodost pozic. Moje je přímá demokracie a vytváření místních a regionálních zastupitelstev.
Dokument je uspořádán tematicky, s tématy jako je pohlaví, zdraví, vzdělání, rasa, bydlení atd. Témata ne nepodobná pracovním komisím v Paříži nebo pracovním skupinám z Occupy a 15M. Proč neuspořádat rozhovor s několika lidmi u oběda? Na vaší univerzitě? Na náměstí nebo na náměstí? Nemusíme začínat s očekáváním, že spustíme Nuit Debout, 15 M nebo Occupy Wall Street. Musíme jen začít mluvit jeden s druhým o naší agendě, a to tváří v tvář, a přitom opatrně používat technologii. Mnoho lidí to už samozřejmě dělá – je to výzva k pokračování v rozhovorech, jejich prohloubení a společnému myšlení směrem k budoucnosti, kde budeme mít koordinovanější koncept toho, co chceme a jak to můžeme uskutečnit.
Představte si, že by před Occupy nebo Nuit Debout neformální a formální skupiny, stejně jako čtvrti a studentská uskupení již dospěly k dohodám o řadě věcí, jako je například právo na bydlení a důležitost převzetí prázdných budov. nemovitý. Nebo na příkladu autonomních klinik Solidarity Health Clinics v Řecku se lidé rozhodli, že bychom měli vytvořit bezplatnou zdravotní péči způsobem, který také znovu představí význam zdraví a péče. Na základě této dohody by pak komise a pracovní skupiny mohly mít konkrétní návrhy nebo akce, které by se mohly uskutečnit téměř okamžitě. To je něco, co si představuji u tohoto dokumentu – lidé se sejdou, aby přemýšleli o tom, co je pro nás důležité a jak bychom to mohli uskutečnit – i když ne právě teď, čímž se položí základy pro budoucí možnosti. A statisíce na náměstích po celé zemi nebo regionu světa jsou velmi reálnou možností pro akce v těch věcech, na kterých se shodneme.
Jsem přesvědčen, že bude více záborů veřejných prostranství a shromáždění. Dokud nebudeme žít ve skutečné demokracii, je na nás, abychom tyto prostory vytvořili – a také to uděláme. Co kdybychom se příště více připravili? Více rozhovorů o věcech, které máme společné – o věcech, které jsou pro nás nejdůležitější? Mohli bychom se pohybovat rychleji? Převzetí škol a pracovišť? Zde si představuji španělskou revoluci z počátku třicátých let a to, jak se mohla pohybovat mnohem rychleji než její revoluční protějšky právě proto, že se lidé léta organizovali a mluvili spolu o tom, co chtěli a jak by to mohli uskutečnit. Společné převzetí půdy a její provozování, a dokonce i převzetí bank, bylo méně diskutabilní, protože v diskusích v předchozích letech panovala všeobecná shoda.
Ze stránky Nuit Debout v době psaní tohoto článku (16. dubna, 6:XNUMX pařížského času):
Na této stránce je nás více než 100,000 150 lidí. Jsme ve XNUMX městech, #partoutdebout, ve Francii a desítkách měst po celém světě. Jsme také #banlieuesdebout, #artistesdebout a mnoho dalších věcí! Je nás 100,000 XNUMX a brzy nás budou miliony – v procesu vytváření nové síly, která vytlačí starý svět.
Marina Sitrin je spisovatelka, právnička, učitelka, organizátorka, bojovnice a snílek. Je autorkou Každodenní revoluce: Horizontalismus a autonomie v Argentině (Zed, 2012) a spoluautor s Dariem Azzellinim Nemohou nás zastupovat! Znovuobjevování demokracie od Řecka k okupaci (Verso, 2014).
ZNetwork je financován výhradně ze štědrosti svých čtenářů.
Darovat