U Francuskoj je 1792. bila godina „druge revolucije“. Kralj je 10. avgusta svrgnut, čime su okončane tri godine nelagodne „ustavne monarhije“. Zakonodavna skupština je mjesecima bila u sukobu s Lujem XVI, dok je u isto vrijeme vodila rat protiv invazija Austrijanaca i Prusa. Pariške mase su taj sukob riješile direktnom akcijom, invazijom na palatu Tuileries i hapšenjem kralja. Kao odgovor, Skupština je raspisala opšte izbore – prve izbore u Evropi sprovedene pod univerzalnim pravom glasa odraslih muškaraca. Proći će osamdeset godina prije nego što se vježba ponovi.
Izbori održani u prve dvije sedmice septembra bili su svečane, ponosno demokratske prilike obilježene širokim raspravama, a rezultati su bili velika potvrda akcije pariških masa. 750 poslanika izabranih za „Konvenciju” bilo je u velikoj meri posvećeno formiranju nove Republike, iako će se ubrzo žestoko sukobiti oko njenog pravca.
10. avgust je doveo ne samo novu Republiku već i novu moć: plebejske Parižane koji će postati poznati kao sans cullottes. Organizovani u sekcije (komiteti susjedstva) i Pariske komune, u narednoj godini bi se više puta mobilizirali da nametnu svoj „popularni program“ na često nevoljnoj konvenciji. Taj program je uključivao ne samo stroge mjere protiv 'kontrarevolucionara', već i kontrolu cijena i akciju protiv gomilača i špekulanata. Ako je ovo bila 'buržoaska revolucija', neko je zaboravio reći sans-cullottes.
U godini druge revolucije, revolucionarni impuls je preplavio ustaljene kategorije i probio se kroz drevne barijere.
Na britanskim ostrvima, najprodavaniji je bio Thomas Paine's Pravima čovjeka, koji je zahvaljujući svom jednostavnom, ali živopisnom stilu, jeftinoj cijeni i Paineovom odricanju od onoga što bi se danas nazvalo 'pravama intelektualnog vlasništva', dosegao stotine hiljada, uključujući londonske zanatlije, seoske radnike i radnike u novim industrijskim enklavama. U prvom dijelu, objavljenom početkom 1791., Paine je branio Francusku revoluciju i razotkrio ono što je važilo za britanski ustav. „Deo slobode koji se uživa u Engleskoj“, primetio je, „taman je dovoljan da se zemlja porobi produktivnije od despotizma.
U drugom dijelu, objavljenom u februaru 1792., Paine je pojačao svoje republikanske argumente. Inzistirajući na tome da „samo delimične prednosti mogu proizaći iz delimičnih reformi“, upozorio je: „Promena ministara ne znači ništa. Jedan izlazi, drugi ulazi, a i dalje se gone iste mjere, poroci i ekstravagancija. To ne znači ko je ministar. Defekt leži u sistemu.”
Najznačajnije u drugom dijelu, Paine je gurnuo demokratsku revoluciju u ekonomsko područje. On je identificirao središnju kontradikciju evropskog napretka: „veliki dio čovječanstva, u takozvanim civiliziranim zemljama, nalazi se u stanju siromaštva i jada, daleko ispod stanja [američkog] Indijanaca.“ Zaključio je da “kada u zemljama koje se nazivaju civilizovanim, vidimo kako godine idu na radnu kuću, a mladost na vješala, nešto mora da nije u redu u sistemu vlasti”. I dalje je predložio, u nekim detaljima, ono što će kasnije biti poznato kao država blagostanja: isplate starima, invalidima i roditeljima male djece; univerzalno osnovno obrazovanje i javni radovi za obezbjeđivanje plaćenog zaposlenja. Sve to “Ne kao stvar milosti i naklonosti, već po pravu”. I sve to treba da bude finansirano novim sistemom strmo progresivnog oporezivanja i smanjenja vojne potrošnje. Potraga za demokratijom dovela je Painea do socijaldemokratije.
Da je postojala spremna publika za Paineove ideje pokazao je brzi rast Londonskog dopisničkog društva, zajedno sa sličnim tijelima u Sheffieldu, Manchesteru i drugdje. Posvećena reformi parlamenta i univerzalnom muškom pravu glasa, Dopisna društva bila su prva britanska plebejska politička udruženja, koja su naplaćivala članarinu od samo penija sedmično. Osnivački sekretar LCS-a, obućar Thomas Hardy, objasnio je da njegovi članovi predstavljaju “klasu muškaraca koji zaslužuju bolji tretman nego što se obično susreću od onih koji su nahranjeni, odjeveni i obogaćeni svojim radom, trudom ili genijalnošću”.
Paine i dopisna društva stvorili su novi radikalni demokratski pol u britanskoj politici, direktno suprotstavljen Pittovoj torijevskoj vladi. Uhvaćeni između njih dvojice, liberalni Vigovci su se kolebali. Fox i mali bend su se isticali protiv napada na građanske slobode i odlaska u rat sa Francuskom, ali su postepeno bili izolovani. U roku od godinu dana, vođe vigovaca, vođeni strahom od revolucije, pridružili su se Pittovom ministarstvu – ne posljednji put da bi liberali odgovorili na nacionalnu krizu tako što su se složili s reakcijom Torijevaca.
Pariz je bio epicentar, ali su posledice bile globalne. Revolucionarna zaraza proširila se na Irsku, gde su Ujedinjeni Irci formirani godinu dana ranije, i na Škotsku gde su u decembru 1792. Edinburški prijatelji naroda organizovali „generalnu konvenciju“ za reformu parlamenta, kojoj je prisustvovalo sto šezdeset delegata iz trideset pet škotskih gradova i sela.
Na Karibima, izuzetno profitabilnu francusku koloniju San Domingue potresla je pobuna robova neviđenih dimenzija. 19. avgusta, čovjek koji je trebao postati njen najveći general uputio je apel: „Braćo i prijatelji, ja sam Toussaint L'Ouverture, moje ime vam je možda poznato. Ja sam se osvetio. Želim da sloboda i jednakost vladaju u San Domingu. Radim na tome da ih dovedem u postojanje. Ujedinite se s nama braćo i borite se s nama...” Prvi put su ideje evropskog prosvjetiteljstva bile okrenute protiv evropske moći.
Pod izvanrednim uslovima 1792. godine, pitanje “prava muškarca” je, nakratko, postalo i pitanje “prava žena”. 6. marta, Pauline Leon, 23-godišnja pariška proizvođač čokolade, pročitala je peticiju Zakonodavnoj skupštini kojom se zahtijeva formiranje ženske nacionalne garde. Peticiju je potpisalo 319 Parižanki, uključujući kuvarice, krojačice, prodavce na pijaci, supruge i kćeri obućara, mesara, advokata i doktora. Dana 26. marta, 30-godišnja Theroigne de Merincourt, figura koju su istoričari i romanopisci romantizirali i demonizirali, u govoru u jednoj od pariskih sekcija, prenijela je poziv za pravo žene na nošenje oružja na širu teritoriju. “Uporedite ono što jesmo sa onim što bismo trebali biti u društvenom poretku... Raskinite naše lance. Konačno je vrijeme da žene izađu iz svoje sramotne ništavosti, gdje su ih neznanje, ponos i nepravda muškaraca tako dugo držali u ropstvu.”
S druge strane kanala, u isto vrijeme, Mary Wollstonecraft ju je dovršavala Potvrđivanje prava žena, proširujući Paineovu radikalnu demokratsku analizu na rodne odnose. Oprezno kako je Volstonkraftova nastavila, fokusirajući se uglavnom na prava žena na obrazovanje i jedva nagoveštavajući političku jednakost, njen rad je bio dočekan sa užasom od strane učtivih klasa i prepušten zaboravu tokom najboljeg dela veka.
Tu sudbinu je podijelila sa mnogim revolucionarnim agentima 1792. godine, koja je također bila godina reakcije. Majska kraljevska proklamacija, usmjerena na Pejna i dopisna društva, označila je početak decenije represije („Pitov teror“ u popularnoj legendi) teške kao bilo šta u britanskoj istoriji. Rezultat je bio utišavanje radikalnog neslaganja i slamanje narodnih težnji, u toku čega je nastao moderni britanski nacionalizam vođen elitom, razvoj čije su posljedice još uvijek u velikoj mjeri za nas.
Sam Paine je jedva izbjegao hapšenje kada je u septembru prešao kanal i zauzeo mjesto izabranog poslanika u Konvenciji. Prvi međunarodni revolucionar na svijetu uputio je izazov svojim kolegama predstavnicima: „Vidjevši da je kraljevstvo ukinuto i Republika uspostavljena, cijela Francuska je odjeknula jednoglasnim aplaudima. Ipak, neki koji plješću rukama ne razumiju dovoljno stanje koje napuštaju ili ono što preuzimaju... malo je baciti idola; to je pijedestal koji iznad svega mora biti srušen.”
U roku od nešto više od godinu dana, Paine će biti zatvoren zbog revolucije koju je slavio. Nakon puštanja na slobodu nakon jedanaest mjeseci, vratio se Konvenciji kako bi ponovio svoju opredijeljenost za tu revoluciju, i kako bi bezuspješno upozorio poslanike na ograničavanje franšize imovinskom kvalifikacijom.
Kratkoročno gledano, demokratski radikali iz 1792. pretrpjeli su poraz, izolaciju, zatvor ili smrt. Ženski politički klubovi zabranjeni su u novembru 1793. i skoro sve žene militante postale su žrtve čistki i zamaha klatna 1793-95. Toussaint je umro u francuskom zatvoru. Lideri LCS-a i Edinburške konvencije zatvoreni su, a neki prevezeni u Botany Bay. Godine 1798. Ujedinjeni Irci su slomljeni od strane britanske vojne sile, po cijeni od 30,000 Iraca.
Irskoj bi bilo potrebno još 120 godina da postigne (djelimičnu) slobodu i da žene osvoje glasove. Antikolonijalna borba, borba globalnog juga, pokrenuta na Haitiju, ostaje nedovršena u naše vrijeme. Socijaldemokratija koju je zamislio Paine nastala je tek nakon 1945. godine, a njeni ostaci se sada uklanjaju.
Jesu li, dakle, sve ove borbe „preuranjene“, osuđene na neuspjeh, gubitak strasti i truda? Čitaoci mogu sami odlučiti o tome.
ZNetwork se finansira isključivo zahvaljujući velikodušnosti svojih čitalaca.
Donirati