В крайбрежния град Mtwapa в кенийския квартал Kilifi, медийната истерия и възмущението на духовници заради несъществуваща гей сватба предизвикаха насилие от тълпата, което започна на 12 февруари, отприщвайки лов на вещици от къща на къща от анти-гей бдители, ул. атаки, насочени към гей мъже, уволнението на медицински център за борба със СПИН и разширяваща се вълна от ултрахомофобско национално медийно отразяване.
Много гей мъже са се укрили или са избягали от района.
От Найроби, столицата на нацията, Денис Нзиока, виден 24-годишен гей активист, каза пред Gay City News: „Още от избухването на насилие в Mtwapa гейовете трябва да се страхуват за живота си. Бдителни групи преследват гейове, които ходят от врата на врата, и всеки, който е прекалено наперен, е нападнат на улицата."
Според вътрешен доклад, изготвен съвместно от представители на място както на водещата кенийска куиър група, Коалицията на гейовете и лесбийките в Кения (GALCK), която съществува от две години, така и на Кенийската комисия по правата на човека (KHRC), неправителствена организация, създадена преди две десетилетия, вълната от насилие срещу гейовете има кафкиански произход от фалшив слух за гей сватба, уж планирана за 12 февруари.
„Има дори предположение, че това е била нагласена история“, се казва в доклада на GALCK-KHRC, добавяйки: „Във всеки случай най-повтаряната версия е, че преди около две седмици известен и популярен гей мъж в района на Мтвапа отиде на бръснарница за прическа.Когато един от бръснарите коментира, че косата му изглежда много хубава и го попита къде отива, той отговори на шега, че ще се жени.Бръснарят обаче го прие на сериозно и отиде в местния джамия и съобщи, че има планирана гей сватба, насрочена за петък, 12 февруари в Mtwapa."
След това имамът на тази джамия обяви така наречената „сватба“ на своето събрание и инструктира паството си да започне да наблюдава всички събирания на общността, за да се гарантира, че няма да могат да се състоят гей сватби.
След това „местна радиостанция, Kaya FM, подхвана историята и започна поредица от програми за гейовете“, според доклада на GALCK-KHRC, който Нзиока каза на този репортер, че включва телефонни токшоута, изпълнени с хомофобски дискурс и подбуди към насилие.
„Kaya FM представя на суахили и много от езиците Minikenda и следователно има реален обхват сред хората“, се казва в доклада, добавяйки: „Основният фокус на дискусиите беше предстоящата „сватба“ на двама мъже в Mtwapa. Друго местно радио станциите също подхванаха историята, включително Baraka FM, Rahma FM и в крайна сметка националните радиостанции, включително Kiss и Classic FM."
Пет дни преди датата на предполагаемата сватба, „много от мюфтиите и имамите обсъдиха предстоящата сватба по време на петъчната молитва и помолиха общността да бъде бдителна срещу хомосексуалистите. Те казаха на своите събратя да демонстрират и да изгонят хомосексуалистите от средата на Мтвапа и да се гарантира, че няма гей сватба", се казва в доклада на GALCK-KHRC.
Нзиока каза на този репортер: "Мтвапа е предимно мюсюлманин и имамите имат голяма власт и влияние там."
Около 60 процента от мюсюлманското население на Кения живее в крайбрежната зона, където се намира Mtwapa. Кения е приблизително 10 процента мюсюлмани, 33 процента римокатолици и 45 процента протестанти, според вписването на страната в Световната книга на фактите на ЦРУ.
Като предвестник на предстоящите неща, вечерта на 7 февруари, след анти-гей проповеди в мюсюлмански джамии, група млади мъже нахлуха в Калифорния, главния гей клуб в Мтвапа, и докато танцуваха, предупредиха под формата на песен , "Гейовете нямат радост и този път няма да имат радост или щастие за тях." В следващите дни се чуха призиви от бунтовници да изгорят Калифорния.
На 11 февруари хомофобска пресконференция, осъждаща предполагаемата сватба на следващия ден, беше проведена от шейх Али Хюсеин, регионален координатор на Съвета на имамите и проповедниците на Кения (CIPK), заедно с епископ Лорънс Чай, регионален представител на Националния съвет на църквите на Кения (NCCK).
Според статия в Daily Nation за пресконференцията, „Духовниците твърдяха, че голям брой младежи са били вербувани в гей клубове и предупредиха, че „Бог е на път да накаже най-бързо развиващия се град в крайбрежния регион. дойде ден, ние няма да позволим този брак да бъде сключен в този град утре. Ние ще стоим твърдо, за да пропъдим гейовете, които се тълпят в този град всеки уикенд от всички краища на тази страна", казаха религиозните лидери."
Двамата духовници „заявиха, че са дали на правителството седем дни да затвори нощните клубове, които те обвиниха, че подклаждат хомосексуализма в града“, съобщава Daily Nation, добавяйки, че двамата „помолиха правителството да „спаси страната от срама да бъдеш използвани за сключване на брак между хора от един и същи пол.“ Те също така предупредиха собственика на сграда в града, който уж отдаваше стаи само на хомосексуалисти, да ги изгони или да се сблъска с техния гняв. Дадоха му седемдневен ултиматум да изгони наемателите."
Двамата духовници също осъдиха клиниката Mtwapa, управлявана от Кенийския медицински изследователски институт (KEMRI), голяма национална организация със 750 служители в цялата страна, която управлява изследователска програма, съфинансирана от британския Оксфордски университет. Клиниката разполага с програма за СПИН за консултиране и лечение на мъже, които правят секс с мъже.
Шейх Хюсеин и епископ Чай поискаха правителството да разследва клиниката KEMRI за предоставяне на услуги на хомосексуалисти.
„Как може държавна институция да бъде замесена под претекст, че предоставя консултации на тези престъпници?“, казаха двамата духовници, според Daily Nation, и добавиха: „Молим правителството да я затвори незабавно или ще да се спусне върху нейните служители."
В деня след тази подстрекателска пресконференция, добре организирана тълпа от около 200 до 300 души, въоръжени с пръчки, камъни и други оръжия, и водени от бдителен водач на име Фариди, обградиха клиниката KEMRI, за която се твърди, че е мястото на несъществуващата сватба и поиска всички "шоги"излезте от сградата."Шога" е дума на суахили, използвана като пейоратив срещу хомосексуалистите - еквивалентът на "педал" - но също и от жени, когато се говори за техни близки приятелки.
Фариди, лидерът на бдителността, влезе в клиниката, придружен от полицейски служители, и се изправи срещу член на персонала, носещ тениска за Световния ден за борба със СПИН с розов триъгълник, на който пишеше „Презервативите предотвратяват СПИН“ на суахили. Съобщава се, че бдителят е казал: „Този човек е шога”, и по негово искане полицията го арестува. Друг служител на KEMRI е арестуван по-късно, също по настояване на Фариди.
Нзиока каза пред Gay City News, че впоследствие клиниката KEMRI е била уволнена, като материалите, включително компютрите, са били унищожени и е била принудена да затвори. Това прекъсване на работата на клиниката означава, че много ХИВ-позитивни хора, които имат достъп до грижи и лечение там, не могат да получат лекарствата си с дни, което има сериозни последици за здравето им.
По-късно същия ден, „след петъчната молитва“ в джамиите на Мтвапа, „тълпи от хора отидоха в домовете на заподозрени хомосексуалисти, търсейки ги“, се казва в доклада на GALCK-KHRC, който също разказва речи пред голяма тълпа, събрала се пред местно полицейско управление. Шейх Хюсеин се обърна към тълпата по начин, „който беше подстрекаващ, и той продължи да говори за Содом и Гомор и необходимостта да се изкоренят всички хомосексуалисти от района на Мтвапа“, се казва в доклада.
Бившият член на парламента на Кения, Омар Масумбуко, беше един от няколкото политици, които също се обърнаха към тълпата. „Той каза, че хомосексуалността трябва да бъде спряна и да се използват всички средства, за да се случи това“, според доклада на GALCK-KHRC. „Той каза на тълпата, че дори не трябва да си правят труда да водят хомосексуалистите, които намерят, в полицейския участък, а трябва сами да се погрижат за проблема“,
Содомията и сексът „срещу реда на природата“ са престъпления в Кения, наказуеми с десет години затвор, съгласно закон, наследен от периода на британското колониално управление, приключил през 1963 г.
12 февруари бе осеян с множество атаки срещу гейове. В 8 тази сутрин, преди да оглави нападението на тълпата срещу клиниката KEMRI, Фариди се присъедини към полицията в щурмуването и претърсването на дома на гей мъж, който беше арестуван заедно с приятел, който беше на посещение от чужбина. Докато претърсвали багажа на госта, те открили бижута, включващи няколко пръстена. Фариди веднага каза, че това са халките за планираната сватба.
При друг инцидент 23-годишен охранител слизал от автобус, пътуващ към центъра на Мтвапа, когато бил нападнат от тълпа, която го заплашила със смърт и го набила безчувствено. Сексуална работничка се опитала да го защити с тялото си и изкрещяла на тълпата, че не могат да убиват хора по този начин и че мъжът не е направил нищо, но тълпата заляла мъжа с нафта, готвейки се да го изгори жив. В този момент полицията пристигна, но вместо да арестува когото и да било от тълпата, тя арестува човека, който беше нападнала. Окървавеният, замаян мъж беше арестуван и му беше отказана медицинска помощ.
На следващия ден доброволец в клиниката KEMRI беше нападнат от тълпа, която скандираше, че всъщност са провалили сватбата му. Мъжът е бит и обгорен с фасове. Докато тълпата се готвела да полее мъжа с керосин, той също бил арестуван. След ареста му тълпа се опита да атакува полицейския участък в Мтвапа, но беше отблъсната със сълзотворен газ.
Общо шестима мъже, за които се предполага, че са гейове, бяха арестувани, някои от тях бяха принудени да преминат медицински прегледи за доказателства за содомия и всички бяха насрочени за явяване в съда на 15 февруари. Но Нзиока каза на този репортер, че след намесата на адвокат, предоставен от KHRC и шестимата бяха освободени от ареста и вече са избягали от района.
Нзиока каза още, че вълната от анти-гей насилие и протести в Mtwapa е получила "огромна" публичност във всички национални медии, особено радио и телевизия, но че "всичко това е, за съжаление, много, много хомофобско" и че медиите изобщо не успяха да достигнат до представителите на гей общността. Вместо това, каза той, бяха представени гей-примамващи коментари и реакции от имами и други религиозни и анти-гей лидери.
Попитан от Gay City News дали Международната комисия за правата на човека на гейовете и лесбийките (IGLHRC) изпраща член на персонала в Кения от своя клон в Йоханесбург, Южна Африка, изпълнителният директор на организацията, Кари Алън Джонсън, отговори в имейл, „В момента не изпращаме служител в Кения, тъй като имаме пълно доверие в местното ЛГБТ движение, което е групирано под знамето на Коалицията на гейовете и лесбийките в Кения (GALCK), за да отговори на ситуацията. , редица национални и местни основни партньори по правата на човека, особено Кенийската коалиция за правата на човека, се ангажират с ясното признание, че атака срещу правата на лица въз основа на тяхната сексуална ориентация или полова идентичност е атака срещу свободите на всички кенийци граждани."
GALCK не е членска организация, а съюз от пет други групи — Ishtar, здравна група за мъже, които правят секс с мъже; Gaykenya.com, уебсайт; Жените от малцинството в действие, лесбийска група; Проектът за джендър образование и застъпничество (GEAP), група за транссексуални и интерсексуални хора; и The Other Man in Kenya (TOMIKI), социална мрежа от гей професионалисти в медицината, правото и други области, повечето от които, каза Нзиока, са „много дискретни“.
Съзнанието, което информира поне някои от ръководството на GALCK, породи загриженост. В изявление, изискващо правителствена защита за гейовете, публикувано на уебсайта на групата, нейният генерален мениджър, Дейвид Курия, пише: „Ние също така призоваваме религиозните лидери в Кения да оценят, че задължителната хетеросексуалност не е начинът за налагане на тяхната религия. Членовете на GALCK са желаем да влезем в диалог с тях и ако те наистина имат лек за хомосексуалността, тогава ние сме най-щастливи да го приемем, НО НЕ ПРИ УСЛОВИЯ НА ПРИНУДА."
Тъй като Американската психиатрична асоциация и повечето от нейните западни партньорски групи не само напълно дискредитираха идеята, че може да има „лек“ за хомосексуалността, но също така потвърдиха, че опитът да се приложи такова „лечение“ на хора с еднополова ориентация може да бъде изключително вредно психологически, доста обезпокоително е да видите лидер на гей група като GALCK да казва, че неговите членове биха били „щастливи да приемат“ такова така наречено лекарство, ако има такова.
Курия не можа да бъде открит за коментар по време на пресата.
GALCK има пет платени служители и, каза Нзиока на този репортер, получава по-голямата част от финансирането си от LLH, Норвежката ЛГБТ асоциация.
Няма непосредствена перспектива за отмяна на статута срещу гей содомията в Кения. Нзиока каза пред Gay City News, че гей общността в Кения е "обилно" наводнила експертите, изготвящи нова национална конституция с документи, подкрепящи отмяната на анти-гей законите и разширяването на човешките права върху ЛГБТ хората, но че комисията е оставила глухи уши , и „дори се поддаде на хомофобията, като премахна раздел, който казва, че „всеки човек има право да създаде семейство“, което се тълкува като даващо на гейовете правото да имат или осиновяват деца.“
Освен това, каза Нзиока, въпреки че има шепа приятелски избрани държавни служители и политици, с които queer групите са в контакт, „всички са потайни, много дискретни“ относно подкрепата си за правата на гейовете и няма организирани доказателства за тази подкрепа в национален парламент.
Междувременно ловът на вещици в Мтавапа не показва никакви признаци на отслабване: в началото на тази седмица Шейх Хюсеин отправи радио призиви за масова анти-гей демонстрация в Мтавапа на 19 февруари.
Видеорепортаж за инцидентите в Mtwapa от кенийската NTV е тук. Уеб сайтът на Коалицията на гейовете и лесбийките на Кения (GALCK) е тук. Гайкеня е тук. Кенийската комисия по правата на човека е тук.
До Дъг Айрланд може да се стигне чрез неговия блог, ДИРЛАНД.
ZNetwork се финансира единствено чрез щедростта на своите читатели.
ДАРЕТЕ