Нядаўняя смерць брытанскай актрысы Пэгі Камінс ва ўзросце 92 гадоў прымусіла мяне хутка вярнуцца да яе класічнага фільма нуар 1950 года Gun Crazy – фільм, які па-ранейшаму рэзаніруе з гістарычнай і культурнай сілай. Лічыцца чымсьці трансцэндэнтным творам, Gun Crazy з яго палюбоўнікамі-ўцекачамі ва ўцёках (Cummins апісваецца як «жаночы Дылінджэр») на самай справе аказаўся б значна менш трансгрэсіўным, чым звычайна лічылася на момант выхаду карціны. Смерць Камінса адбылася непасрэдна перад апошнім эпізодам масавых забойстваў у акрузе Бровард, штат Фларыда.
Каммінс аб'яднаўся з Джонам Далам у адной з даўніх рамантычных саг галівудскага кінематографа - ашалелым ад зброі злачынствам, якое змешвае нахабнае па-за законам з сексуальнымі прыгодамі, папярэднікам Боні і Клайд, прыроджаныя забойцы, і Сапраўдны раман. Казалі, што канчаткова асуджаная пара ідзе разам, «як гарматы і боепрыпасы». Нягледзячы на тое, што фільму Джозэфа Льюіса не хапала пэўных характарыстык нуар (ён, напрыклад, быў ярка асветлены), ён славіў знаёмую ікону жанру і амерыканскай культуры — зброю. тут Gun Crazy адпавядаюць траекторыі ранейшых галівудскіх традыцый: вестэрнаў, баявых дзеянняў, гангстэрскіх фільмаў. Аднак, у адрозненне ад гэтых прасякнутых крывёю рысаў, рэжысёры нуар звычайна аддавалі перавагу пісталету, які больш хаваўся.
У яго кніга проста названая Gun Crazy, Джым Кітс мог бы напісаць: «У нуары ўся Амерыка звар'яцела ад зброі, што з'яўляецца непазбежным пабочным эфектам люта агрэсіўнага патрыярхальнага капіталізму, падсілкоўванага гвалтоўнай нацыянальнай гісторыяй і ідэалогіяй». Дастаткова лёгка надаць такое прачытанне фільму, які дзесяцігоддзямі застаецца культавым, у тым ліку сярод прагрэсіўных. У 1972 годзе Пол Шрадэр рэйтынг Gun Crazy, нягледзячы на невялікі бюджэт вытворчасці, адзін з лепшых амерыканскіх фільмаў, калі-небудзь зробленых.
Цудоўны сцэнар Мак-Кінлі Кантара быў задуманы як нешта накшталт памежнага міфа дзевятнаццатага стагоддзя з праслаўленнем героя-згоя. Партнёрам Кантара ў злачынстве быў сааўтар Мілард Каўфман, але Каўфман быў проста падстаўным чалавекам Далтана Трамба, які трапіў у чорны спіс, які трапіў у федэральную турму ў чэрвені 1950 года за непавагу да Кангрэса. (Трамба адмовіўся супрацоўнічаць з Камітэтам Палаты прадстаўнікоў па антыамерыканскай дзейнасці.) Фактычна Gun Crazy будзе першым з 45 галівудскіх сцэнарыяў Трамба, напісаных прывідамі - і, напэўна, лепшым.
Глыбока ўнікаючы ў амерыканскую псіхіку, Gun Crazy стане сімвалам змрочнага пасляваеннага захаплення ўзброеным гвалтам, якое ў канчатковым рахунку пашырылася далёка за межы таго, што маглі прадбачыць яго творчыя дзеячы - Льюіс, Кантар, Трамба, Камінз, Дал. Фільм (і наступныя ўвасабленні) будзе паралельна гісторыі ЗША бесперапынных ваенных інтэрвенцый, масіўнай прамысловасці зброі і зброі, прыбытковага міжнароднага гандлю зброяй і медыякультуры, насычанай зброяй, злачыннасцю і ўсімі магчымымі відамі гвалту.
Вяртаючыся да вытокаў ваеннай моцы ЗША, пісталет быў шырока прызнаны інструментам «цывілізацыі» супраць «дзікунства», сродкам асветы і прагрэсу, які будзе мадэрнізаваны падчас войнаў супраць карэнных амерыканцаў, а затым удасканалены з надыходам імперыялізм. Культура зброі/ваяра была горача падхоплена вядучымі палітычнымі, інтэлектуальнымі і рэлігійнымі дзеячамі па ўсім ідэалагічным спектры, агульны крыжовы паход, які кіраваўся нацыянальнай выключнасцю. Вайна ЗША, як тады, так і пазней, будзе весціся з пераважнай перавагай дасканалай ваеннай зброі і тэхналогій. Гэтая перавага прыйшла з непахіснай агульнай верай у абсалютную дабрыню - нават Боскую дабрыню - амерыканскіх імперскіх амбіцый і ваеннай доблесці. Куды больш, чым матэрыяльная прылада для забойства, пісталет быў узведзены да нейкага метафізічнага статусу.
Зусім нядаўна менавіта ў такім ідэйным асяроддзі Крыс Кайл, рэальны герой блокбастара снайпер, можа атрымаць пасмяротнае прызнанне як масавы забойца і нацыянальны герой. Вельмі як і акцёры Gun Crazy, Жыццё Кайла было вызначана апантанасцю зброяй (на армейскай мове) - у дадзеным выпадку складанай ваеннай вінтоўкай, абсталяванай тэлескапічным аб'ектывам высокай магутнасці. Кажуць, што Кайл, снайпер у Іраку, здзейсніў найбольшую колькасць забойстваў у гісторыі ЗША - знаёмая гісторыя пра добрых амерыканцаў, якія забівалі злых замежнікаў, каб выратаваць свабоду і дэмакратыю. Той факт, што зброя (высокатэхналагічная зброя) выкарыстоўвалася ў Іраку для звычайнага забойства мужчын, жанчын і дзяцей, разглядаўся ў фільме як звычайны жыццёвы факт, як гэта было ў карпаратыўных СМІ і палітычнай культуры. Што тычыцца маральнасці ўсяго гэтага - ну, ваенныя аперацыі ЗША гавораць самі за сябе.
Gun Crazy усхваляў гвалт Дух часу што будзе ўзмацняцца па ўсёй пасляваеннай Амерыцы. Тут варта адзначыць, што найбольш жорсткія нападкі на амерыканскі мілітарызм праходзілі менавіта да і пасля з'яўлення Gun Crazy - "Вайна - гэта рэкет" генерала Смедлі Батлера, "уладная эліта" К. Райта Мілза, "ваенна-прамысловы комплекс" прэзідэнта Эйзенхаўэра, "дзяржава вайны" Фрэда Кука - сёння гучаць нашмат праўдзівей, чым калі першапачаткова выказваліся. Вядома ўладальнікі агнявой моцы ў Gun Crazy былі злашчасныя, наканаваныя на самазнішчэнне; у галівудскім кодэксе таго перыяду няма іншага шляху. На жаль, не было палітычная код, каб панаваць у гэтых іншых, больш катастрафічных, механізмах смерці і разбурэння.
У той час, калі ЗША стварылі найбуйнейшага ваеннага гіганта ў гісторыі, яны дасягнулі глабальнага перавагі ў іншых паказчыках: забойствах з выкарыстаннем зброі, серыйных забойствах, узброеных пагромах. У цяперашні час амерыканцы валодаюць прыкладна 90 стрэльбамі на кожныя 100 дарослых - магчыма, 300 мільёнаў, у тым ліку велізарныя запасы штурмавой зброі, больш за 40 працэнтаў сусветнай колькасці агнястрэльнай зброі ў асабістых руках. Толькі яшчэ адна нацыя (Мексіка, ахопленая картэлямі) можа параўнацца з 38,000 XNUMX забойстваў, звязаных са зброяй, якія штогод рэгіструюцца ў ЗША. Гэтая забойчая спадчына была паскудна драматызавана ў тысячах раманаў, фільмаў, тэлесерыялаў, відэагульняў і таблоідаў.
Гледзячы са скажонага пункту гледжання другой папраўкі, квітнеючы амерыканскі культ зброі/ваяра падтрымліваецца ў значнай ступені паранаідальным страхам перад навіслай пагрозай - дэманічнымі ворагамі, якія нагадваюць памежную эпоху каланіялізму пасяленцаў і супраціўленне, якое яно выклікала. NRA доўгі час маніпулявала гэтымі фантомамі, наколькі яны вартыя, імкнучыся стварыць найбольш узброеных грамадзян, якіх калі-небудзь ведаў свет. Устанаўленне абмежаванняў даступнай агнявой моцы не толькі падрывае канстытуцыйныя правы, але і стварае глыбокую пагрозу існаванню для кожнага законапаслухмянага «добрага хлопца» са зброяй.
З кожным масавым расстрэлам амерыканскае збройнае лобі дэманстратыўна стаіць на сваім. Па меры росту народнага гневу і пашырэння грамадскай думкі за больш жорсткія правілы зброі, NRA і яго мярзотныя прадстаўнікі патрабуюць больш смяротная зброя. Павінен Любы увесці абмежаванні? Адказ, які ідзе ад легіёна фанатыкаў зброі, у канчатковым выніку затуманены прапагандысцкім балбатнёй. Калі б Cummins і Dahl былі даволі задаволены сваімі бліскучымі 38 пісталетамі, NRA напэўна было б задаволена AR-15 у кожнай сям'і - і размеркаваны ў кожную школу, універсітэцкі гарадок, офісны будынак, царкву, тэатр, спартыўны комплекс і гандлёвы цэнтр. Інвестыцыі ў зброю і боепрыпасы пацякуць.
Легалізацыя рэактыўных сістэм залпавага агню і стинг-рэй? Паўсюль адкрытыя законы? Неабмежаваныя магазіны боепрыпасаў вялікай ёмістасці? Усё гэта было б найвышэйшай фантазіяй NRA, раем, пабудаваным на зброі і смерці - тым часам пашыраючы гобсаўскую рэальнасць Ірака, якую амерыканскія вайскоўцы старанна стварылі, назад у само амерыканскае грамадства. Застаецца адна вялікая праблема: як адрозніць «дрэнных» ад «добрых».
ZNetwork фінансуецца выключна дзякуючы шчодрасці сваіх чытачоў.
ахвяраваць