Праз два месяцы пасля абрання новага ўрада Ізраіля размытая карціна становіцца больш празрыстай, і, здаецца, можна прапанаваць больш абгрунтаванае разуменне яго складу, персаналій і магчымай будучай палітыкі і рэакцыі на іх.
Не будзе перабольшаннем вызначыць Біньяміна Нетаньяху як найменш экстрэмальнага члена гэтага ўрада, які распавядае пра асобы і палітыку ўсіх астатніх.
Ва ўрадзе ёсць тры асноўныя групы, і я тут маю на ўвазе не розныя палітычныя партыі, а менавіта грамадска-палітычныя ўтварэнні.
Сіянізацыя ультраартадаксальных яўрэяў
У першую групу ўваходзяць ультраартадаксальныя яўрэі, як еўрапейскія, так і арабскія яўрэі. Іх характарызуе працэс сіянізацыі, які яны прайшлі з 1948 года.
Ад маргінальнай ролі ў палітыцы, толькі дзеля сваіх суполак, яны цяпер належаць да капітанаў гэтай новай дзяржавы. Ад таго, што яны былі памяркоўнымі і прытрымліваліся святых габрэйскіх запаведзяў, якія не дазваляюць габрэйскаму суверэнітэту ў Святой Зямлі, цяпер яны пераймаюць ізраільскім свецкім правым: падтрымліваючы каланізацыю на Заходнім беразе, аблогу сектара Газа, ужываючы расісцкі дыскурс у дачыненні да палестынцаў, дзе яны выступаюць за жорсткую і агрэсіўную палітыку і адначасова спрабуюць захапіць публічную прастору і юдаізаваць яе, згодна з уласнай жорсткай версіяй юдаізму.
Адзіным выключэннем з'яўляецца Нэтурэй Карата, верны іх шматгадоваму антысіянізму і салідарнасці з палестынцамі.
Нацыянальна-рэлігійныя яўрэі
У другую групу ўваходзяць нацыянальна-рэлігійныя яўрэі, якія ў асноўным жывуць у калоніях на экспрапрыяванай палестынскай зямлі на Заходнім беразе Ярдану і нядаўна ствараюць «навучальныя цэнтры» пасяленцаў пасярод змешаных араба-яўрэйскіх гарадоў у Ізраілі.
Яны падтрымліваюць як злачынную палітыку ізраільскай арміі, так і дзеянні пасяленцаў, якія пераследуюць палестынцаў, выкарчоўваючы іх сады, страляючы ў іх і аспрэчваючы іх лад жыцця.
Іх мэта складаецца ў тым, каб даць і арміі, і гэтым дружыннікам больш свабодныя рукі ў прыгнёце акупаванага Заходняга берага, з надзеяй прымусіць больш палестынцаў пакінуць яго. Гэтая групоўка таксама з'яўляецца асновай камандавання ізраільскай спецслужбы і дамінуе ў кадравым складзе старэйшых афіцэраў у арміі.
Дзве згаданыя групы падзяляюць жаданне ўвесці больш жорсткі апартэід у Ізраілі супраць 48 арабаў і, у той жа час, пачаць крыжовы паход супраць ЛГБТ-супольнасці, патрабуючы больш строгай маргіналізацыі жанчын у публічнай прасторы.
Яны таксама падзяляюць месіянскае бачанне і вераць, што цяпер у стане яго рэалізаваць. У цэнтры гэтага бачання знаходзіцца юдаізацыя святых месцаў, якія цяпер «па-ранейшаму» ісламскія або хрысціянскія. Самае жаданае месца - Харам аш-Шарыф.
Першым папярэднікам стаў правакацыйны візіт міністра нацыянальнай бяспекі Ітамара Бэн Гвіра ў Харам. Наступны крок наступіць на Пасху, са спробай поўнага ўварвання ў Харам з габрэйскімі малітвамі і міністрамі. Аналагічныя дзеянні пройдуць у Наблусе, Хэўроне і Бэтлееме. Як далёка яны зойдуць, прадказаць складана.
Маргіналізацыя свецкіх яўрэяў Лікуда
Другая група таксама мае прадстаўнікоў у галоўнай урадавай партыі Лікуд. Але большасць членаў Лікуда з'яўляюцца часткай трэцяй сацыяльна-палітычнай групы: свецкіх яўрэяў, якія таксама прытрымліваюцца традыцыйных яўрэйскіх звычаяў.
Яны спрабуюць вылучыцца, сцвярджаючы, што эканамічны і палітычны лібералізм па-ранейшаму з'яўляецца важнай апорай палітычнай платформы Лікуда. Раней Нетаньяху быў адным з іх, але цяпер, здаецца, пакідае іх, калі справа даходзіць да падзелу здабычы, а менавіта маргіналізацыі ва ўрадзе. Іншыя яму патрэбныя больш, чым уласная партыя, каб пазбегнуць суда і застацца ва ўладзе.
Сіянісцкі праект
Вядомыя члены ўсіх гэтых груп прыбылі з загадзя падрыхтаванымі заканадаўчымі ініцыятывамі і палітыкай: усе яны, без выключэння, маюць на мэце дазволіць крайне праваму ўраду пазбавіцца ад таго, што засталося ад шарады пад назвай ізраільская дэмакратыя.
Першая ініцыятыва ўжо пачалася, стэрылізуючы судовую сістэму такім чынам, што яна не магла, калі б і захацела, абараняць правы меншасцяў у цэлым ці правы палестынцаў больш канкрэтна.
Шчыра кажучы, усе папярэднія ізраільскія ўрады былі праінфармаваныя аб такім агульным ігнараванні грамадзянскіх правоў і правоў чалавека палестынцаў. Гэта проста этап, каб зрабіць яго больш канстытуцыйным, больш мэйнстрымным і больш відавочным, без усялякіх спробаў схаваць за гэтым мэту: мець як мага больш гістарычнай Палестыны з як мага меншай колькасцю палестынцаў у ёй.
Аднак, калі гэта матэрыялізуецца ў будучыні, гэта прывядзе Ізраіль далей да яго неасіянісцкага лёсу; а менавіта, праўдзівае выкананне і паспяванне сіянісцкага праекта: бязлітасны каланіяльны праект пасяленцаў, пабудаваны на апартэідзе, этнічных чыстках, акупацыі, каланізацыі і палітыцы генацыду.
Праект, які дагэтуль пазбягаў сур'ёзных папрокаў з боку заходняга свету і які церпіць астатні свет, нават калі ён асуджаны і адхілены многімі прадстаўнікамі глабальнай грамадзянскай супольнасці. Пакуль толькі дзякуючы палестынскаму супраціўленню і ўстойлівасці ён не перамог.
Канец "Fantasy Israel"
Гэтая новая рэальнасць ставіць на першы план шэраг пытанняў, якія трэба задаць, нават калі ў дадзены момант мы не можам на іх адказаць.
Ці зразумеюць арабскія і мусульманскія ўрады, якія толькі нядаўна далучыліся да імунізацыі гэтай пародыі, што яшчэ не позна змяніць курс?
Ці змогуць новыя левыя ўрады, такія як абраны ў Бразіліі, пракласці шлях да змены стаўлення зверху, якое б дэмакратычна адлюстроўвала тое, што патрабуецца знізу?
І ці будуць габрэйскія суполкі настолькі ўзрушаныя, каб прачнуцца ад «фантазія Ізраіля» марыць і ўсведамляць небяспеку сучаснага Ізраіля не толькі для палестынцаў, але таксама для габрэяў і юдаізму?
Гэта пытанні, на якія нялёгка адказаць. Што мы можам яшчэ раз падкрэсліць, гэта заклік да палестынскага адзінства, каб узмацніць барацьбу супраць гэтага ўрада і ідэалогіі, якую ён прадстаўляе. Такое адзінства стала б компасам для магутнага глабальнага фронту, які ўжо існуе дзякуючы руху BDS і гатовы працягваць сваю працу салідарнасці і пашыраць яе далей і шырэй: стымулюючы ўрады, а таксама грамадства і вяртаючы Палестыну у цэнтр сусветнай увагі.
Тры кампаненты новага ўрада Ізраіля не заўсёды лёгка суіснавалі; так што існуе таксама верагоднасць ранейшага палітычнага краху, бо ў цэлым мы гаворым пра групу некампетэнтных палітыкаў, калі справа даходзіць да кіравання такой заблытанай эканомікай, як ізраільская. Верагодна, ім не ўдасца спыніць высокую інфляцыю, рост коштаў і рост беспрацоўя.
Аднак нават калі гэта адбудзецца, няма альтэрнатыўнай чацьвёртай сацыяльна-палітычнай групы, якая магла б узначаліць Ізраіль. Такім чынам, новы ўрад будзе сфарміраваны іншай камбінацыяй тых жа сіл, з тымі ж намерамі і палітыкай.
Мы павінны разглядаць гэта як структурную праблему, а не аднаразовую, і рыхтавацца да доўгай барацьбы, заснаванай на яшчэ большай міжнароднай салідарнасці і больш цесным палестынскім адзінстве.
Гэты ўрад-ізгой і тое, што ён прадстаўляе, не будуць існаваць вечна; мы павінны зрабіць усё магчымае, каб скараціць час чакання яго замены значна лепшай альтэрнатывай не толькі для палестынцаў, але і для габрэяў і ўсіх астатніх, хто пражывае ў гістарычнай Палестыне.
ZNetwork фінансуецца выключна дзякуючы шчодрасці сваіх чытачоў.
ахвяраваць