מקור: ירושלים פּאָסט
עס איז טאקע קלאר אז דאס וואס איז געבליבן פון די לינקע איז נישט נאר קליין, עס איז זייער צעשפרייט. ביז מיר קומען צום טאג דעם 4טן פעברואר 2021, ווען פאליטישע פארטייען וועלכע לויפן אין די וואלן דארפן פארשטעלן זייערע ליסטעס, וועלן מיר זען די געבורט און טויט פון עטליכע נייע פרואווען צו שאפן די נעקסטע נייע זאך פאר די צענטער-לינקע אין ישראל. רובֿ פון די פרווון וועט זיין פאָוקיסט אויף פערזענלעכקייטן און נישט אויף געדאנקען. עס וועט זיין קיין גרויס דיפעראַנסיז צווישן רובֿ פון די ניי-געגרינדעט "אַטמאַספעריק" פּאָליטיש פּאַרטיעס אַלע צילן צו די "ווער עס יז אָבער ביבי" לאַגער. דערפאר, ווען זיי דארפן אריינגעבן זייערע ענדגילטיקע ליסטע פון נעמען אין זייער פארטיי, וועט מען אסאך דזשאקירן פאר סטאטוס, באזירט אויף פריוואטע פינאנצירטע אנקעטעס וואס זוכן צו באשטימען וועמענס פנים און פערזענליכקייט האבן א בעסערע געלעגנהייט צו ברענגען שטימען. אַזוי אַרבעט די ישׂראלדיקע פּאָליטיק אין די צײַטן.
ניטאָ די אידעאָלאָגישע דיסקוסיעס און דעבאַטעס וועגן די שליסל פּאָליטיק ישוז וואָס איז פייסינג די מדינה. די פּאַלעסטינער ענין איז ניטאָ ווי געזונט ווי געזעלשאַפטלעך עקאָנאָמיש פּאָליטיק ישוז. די ענינים וואָס שייך די פּאַלעסטינער אַראַבישע בירגער פון ישראל ווערן דיסקוטירט בלויז אין דער אַראַבישער געזעלשאַפט דורך די אַראַבישע פּאָליטישע פארטייען, כאטש איינער פון יעדע פינף ישראלים איז אן אראבער. די דעבאַטע וועגן סאציאל-עקאָנאָמיש פּאַלאַסיז איז לימיטעד צו די פייליערז אָדער די סאַקסעסאַז פון די פאַרגאַנגענהייט רעגירונגען, ניט טאַקע אויף די ישוז, וועלט מיינונגען, פּאָליטיק דיסיזשאַנז און פּאָליטיק אָפּציעס. די פאליטישע דעבאטע אין ישראל איז שטארק אויסגעפלאקערט און פּליטשט געווארן, באצייכנט מיט דעם וואס די פירנדע פאליטישע פארטיי אין ישראל, די ליכוד, גיט אפילו נישט קיין פאליטישע פלאטפארמע.
דער וועג צו באַקומען ווייַטער פון סלאָגאַנס און פּליטקע פּאָליטיש פּראָפּאַגאַנדע איז דורך טשאַלאַנדזשינג זיך צו שאַפֿן אַ נייַ פּאַראַדיגם פון פּאָליטיק וואָס וועט עמעס קאַנפראַנט די פאַקט פון וואָס ישראל איז געווארן. דער נײַער פּאָליטישער פּראָוטאַטייפּ דאַרף זײַן, וואָס גיט פֿאָר אַ נײַע וויזיע פֿון דעם, וואָס מיר האַלטן, אַז מדינת־ישׂראל דאַרף ווערן.
די הויפט פראגע וואס דארף זיין באהאנדלט איז ווי אזוי מיר שאפן אן אמת'ע שותפות געזעלשאפט אין ישראל, וואס שפּיגלט באמת אפ די באפעלקערונג און פארשטייט די יסוד פון א שותפות חברה איז אז מיר געהערן אלע דא און מיר זענען אלע גלייך.
די האַרץ אַרויסגעבן וואָס פאָוקיסיז די פּאָליטיש דעבאַטע וואָס מיר מוזן האָבן איז די ערדזשאַנסי אין דורכגיין אַ יקערדיק געזעץ: יקוואַלאַטי. די האַשאָרע פון גלייכקייט באזירט אויף די פּרינסאַפּאַלז ינקאָרפּערייטיד אין די דעקלאַראַציע פון זעלבסטשטענדיקייַט פון ישראל טאָן ניט עקסיסטירן אין דער פאַקט פון ישראל 2021. ישראל איז אַ גאָר צעטיילט געזעלשאַפט מיט געזעלשאַפטלעך ריסקס יקספּאַנדיד זייער פיל אויף עטניק-רעליגיעז-אידענטיטעט שורות. עס איז פאראן אין מדינת ישראל א הלכה למעשה פון גלייכקייט אונטערן געזעץ, אבער דאס איז אסאך מער א מיטאס וואס מיר זאגן פאר זיך, ווי די מציאות פון אונזערע בירגערס לעבן.
מיר זאָגן זיך אַז דאָס פאָלק-שטאַט געזעץ איז באַרעכטיקט ווייַל עס מאכט זיכער די רעכט פון די אידישע מענטשן צו דעפינירן זיך ווי אַ נאציאנאלע קאָלעקטיוו מיט די רעכט פון זעלבסט-באַשטימונג, אָבער אין פאַקט דורך געסעצ - געבונג: "די רעכט צו נוצן די נאציאנאלע זעלבסט-באַשטימונג. פעסטקייט אין מדינת ישראל איז אייגנארטיג פארן אידישן פאלק.
אָן דיפיינינג די געמארקן פון די מדינת ישראל, מיר איגנאָרירן די עקזיסטענץ פון אן אנדער מענטשן לעבעדיק אין ארץ ישראל און לייקענען זיי די רעכט צו זיך-באַשטימונג. דאָס איז קאַמפּאַונדיד דורך דעם פאַקט אַז מיר פאַרברייטערן אונדזער געזעצן דע פאַקטאָ צו הונדערטער פון טויזנטער פון ישראל אידישע בירגערס וואָס לעבן אין טעריטאָריע ווייַטער פון די דערקענט געמארקן פון מדינת ישראל, און שענקען זיי אַ העכער פּריווילעדזשד סטאַטוס צו דעם פון די פּאַלעסטיניאַנס לעבעדיק אין דער זעלבער טייל פון ארץ ישראל, אויך באקאנט אלס פאלעסטינע.
אויסער די אָפּלייקענונג פון אַזוי פילע יקערדיק רעכט צו די פּאַלעסטיניאַנס אין די פאַרנומען טעריטאָריע, איז די דיסקרימינאַציע קעגן ישראל'ס אַראַבישע בירגער איינגעקריצט אין אונזערע לעגאַלע, פּאָליטישע, סאציאלע און עקאָנאָמישע סיסטעמען. צו פיל פון די אַראַבישע געמיינדעס פון ישראל קוקן צו פיל ווי די שענדלעכע פאַוועלאַז פון בראזיל. די מערסטע מערהייט פון אָרעמקייט אין מדינת ישראל איז אין אַראַבישע קהילות צוזאַמען מיט די חרדישע (חרדישע) קהילות.
עס איז נאָך דיסקרימינאַציע אין ישראל קעגן אנדערע אידישע קהילות וואָס זענען נישט אין די עקאָנאָמיש צענטער פון דער מדינה. די אידישע געמיינדעס פון ישראל אין דער פּעריפעריע האָבן זיך אפֿשר פארבעסערט פיזיש אין די לעצטע יאָרן, און פילע זענען געווען נעענטער צו דעם צענטער פון לאנד דורך פארבעסערן מאסן טראנספארטאציע סיסטעמען, אבער די סאציאלע און עקאנאמישע ריס צווישן זיי און דעם צענטער זענען אומדערטרעגלעך.
מיר מוזן קעמפן פֿאַר גלייך פֿאַר אַלע אין ישראל. א מולטי-עטנישע, אידיש-אראבישע, לינקע פארטיי דארף אידענטיפיצירט ווערן מיט די קאמפן פאר סאציאלע יושר, גלייכקייט, ארבעטער רעכט, פרויען רעכט, די רעכט פון די LGBTQ קהילות, און חרדים וואס לעבן אין אָרעמקייט, צושטעלן אַ קול און אַ היים פֿאַר אַלע מענטשן פייסינג דיסקרימינאַציע. אין דער זעלביקער צייט און ווי אַ טייל פון דער זעלביקער געראַנגל, מיר מוזן ריפאָוקיסט ופמערקזאַמקייַט אויף די ינאַדמיססיביליטי און די אומרעכט פון אַ מיליטעריש פאַך וואָס לייקענען מיליאַנז פון ניט-בירגערס פּאָליטיש, מענטש, עקאָנאָמיש און געזעלשאַפטלעך רעכט. דאָס זענען אַלע טייל פון דער זעלביקער פאַך קאָרט וואָס מיר דאַרפֿן צו שאַפֿן און פאָרשטעלן, נישט דורך פּוסט ווערטער, אָדער דורך די פאַלשקייט פון געפֿינען עטלעכע נעמען צו שטעלן אויף אַ פּאָליטיש פּאַרטיי רשימה ווי טאָקענס פון וואָס זיי זענען געמיינט צו פאָרשטעלן.
מיר דאַרפֿן אַן אמתע ייִדיש־אַראַבישע פּאָליטישע פּאַרטיי. דער גרינגסטער וועג צו שאפן אזא פארטיי איז אז מרצ און חד"ש זאלן זיך צונויפגיסן, און פון מיין שטאנדפונקט וואלט איך געוואלט זען ווי איימן עודה פירט די פארטיי. אבער אויב די צוויי פארטייען וועלן זיך נישט צונויפגיסן, דארפן מיר שאפן עפעס נייעס וואס איז געמיינזאמע אידיש-אראביש. די שלאָס פּאַרטיי וואָלט שטיצן שטיצן פֿאַר די אָנגאָינג רעגיאָנאַל שלום פּראָצעס אָבער וואָלט ונטערשטרייַכן באַנייַען עכט נאַגאָושייישאַנז מיט די פּאַלעסטיניאַנס. די פּאַרטיי וואָלט אַרבעטן פֿאַר געסעצ - געבונג די גרונט געזעץ פֿאַר יקוואַלאַטי פֿאַר אַלע ישראלים. עס וואָלט אַדוואָקאַט פֿאַר אַ פריי-מאַרק עקאנאמיע באזירט אויף סאציאל דעמאָקראַטיש וואַלועס וואָס צושטעלן געזעלשאַפטלעך זיכערקייַט נעצן און אַרייַננעמען אינטענסיווע ינוועסטמאַנץ אין קלאָוזינג אַלע די סאציאל-עקאָנאָמיש גאַפּס אין די מדינה און נעמען ריספּאַנסאַבילאַטיז פֿאַר צו פילע פון די סאציאל סערוויסעס וואָס זענען ראָנגפאַלי פּרייוואַטייזד. איבער די לעצטע יאָרן.
די פארטיי וואלט געקעמפט קעגן די פארברעכנס פון טעראר און געוואלד אין די אראבישע געמיינדעס מיט אלע סטעיט'ס פעאיקייטן און מיטלען וואס זענען נויטיג צו ברענגען די געוואלדט צו א שנעלן ענדע און צו ברענגען די פארברעכער פאר גערעכטיקייט.
די פּאַרטיי וואָלט שטיצן די הערשן פון געזעץ און די אינסטיטוציעס פון געזעץ אַרייַנגערעכנט די אַפּוינטמאַנץ פון עלטער יוסטיץ מיניסטעריום באאמטע און ריכטער אין אַ ניט-פּאָליטיש פאַכמאַן שטייגער. די פארטיי וואָלט ארבעטן צו באַגרענעצן די טערמין פון אַמט פון קיין פּריים מיניסטער צו מאַקסימום אַכט יאָר און באַגרענעצן די גרייס פון קיין רעגירונג צו נישט מער ווי 18 מיניסטערס. די פארטיי וועט אויך שטיצען פארבעסערן דעם געזעץ אז קיין פרעמיער קאנדידאט זאל נישט קענען פארנעמען דעם אמט מיט ווענדן באשולדיגונגען קעגן אים.
די לעצט ציל פון דעם פּאַרטיי וואָלט זיין השפּעה, און דעריבער עס וואָלט שטיצן דזשוינינג רעגירונג קאָואַלישאַנז וואָס וואָלט שטיצן שערד וואַלועס. דער ציל פון דער פארטיי וואלט נישט געווען צו זיצן אין דער אפאזיציע נאר צו נעמען א פלאץ ביים טיש און זיך מיטטיילן אין די פאראנטווארטליכקייטן פון דער רעגירונג אן קיין קאמפראמינען אויף אירע גרונטליכע און וויכטיגע ווערטן. עס איז איצט די צייט פֿאַר אַ שלאָס ייִדיש-אַראַבער פּאַרטיי און מיר האָבן ביז דעם 4טן פעברואר צו זיין געראָטן.
דער שרײַבער איז אַ פּאָליטישער און געזעלשאַפֿטלעכער אונטערנעמער, וועלכער האָט געווידמעט זײַן לעבן פֿאַר מדינת־ישׂראל און פֿאַר שלום צווישן ישׂראל און אירע שכנים. זיין לעצטע בוך, אין יאָג פון שלום אין ישראל און פּאַלעסטינע, איז ארויס דורך וואַנדערבילט אוניווערסיטעט פרעסע.
ZNetwork איז פאַנדאַד בלויז דורך די ברייטהאַרציקייט פון זיין לייענער.
שענקען