ערשטער, פֿאַר די רעקאָרד, לאָזן מיר דערציילן איר מיין דערציילונג וועגן אן אנדער פון די פּערווערסלי קריפּי האָלליוואָאָד פּרעדאַטערז, אַ סאָרט פון שנייַדן-קורס האַרווי וויינשטיין: דער סקרינרייטער און פילם דירעקטאָר יעקב טאָבאַק. ווי איך לייענען איצט פון פרויען ער רויב אויף יאָר נאָך יאָר, איך פילן די שטורעם וואָס איז באַבאַלד אין די צוריק פון מיין מאַרך פֿאַר דעקאַדעס דערגרייכן די בוילינג פונט. איך זאָל זיין יקסייטאַד אַז טאָבאַק איז יקספּאָוזד ווידער ווי דער מיאוסער פּרעדאַטער איז ער געווען פֿאַר אַ האַלב יאָרהונדערט. אבער איך בין סטאַק אויף די פאַקט פון ילאַפּסט צייט, אַלע די יאָרצענדלינג אַז זכר פּרעדאַטערז אַרומוואַנדערן אין גרויס, יפישאַנטלי סיידליין און פאַרשוויגן פרויען.
טאָבאַק האָט געקענט אויפגענומען ווערן דורך ניו יארק’ס פינעסט ווען ער האָט מיך געטראָפן אין אָדער אַרום 1972. איך האָב אָבער נישט גערופן די פאליציי, וויסנדיק אז עס וועט גאָרנישט קומען. איך האָב אויך ניט געזאָגט אונדזער קעגנצייַטיק באַלעבאָס, די סיטי קאָלעדזש פון די סיטי אוניווערסיטעט פון ניו יארק. איך האָב ניט קיין צווייפל וועגן וועמען פון אונדז אונדזער זכר באָס וואָלט גלויבן. איך בין שוין געווען אנגעצייכנט אן אגיטאטאר פארן קאמפיין צו לייגן א פראגראם אין ווייבערשע שטודיעס צום קעריקולום. דערצו, פֿאַר יעדער נאָרמאַל מענטש, די געשיכטע פון וואָס געטראפן וואָלט געזונט צו ינקאַנסעקווענטיאַל צו ויסקומען עפּעס אָבער לעכערלעך: נישט אַ פאַרברעכן אָבער אַ פאַרס.
איך האב נישט געקענט טאבאק. איך מוזן האָבן געזען אים אין זעלטן פאַקולטעץ מיטינגז, אָבער מיר געלערנט אין פאַרשידענע שרייבן מגילה. ע ם אי ז ניש ט געװע ן קײ ן סיבה , א ז אונדזע ר װעג ן זאל ן זי ך אריבערטרעטן . אלץ. איך האב נישט קיין זכרון פון אים ביז דעם טאג וואס איך האב אפגעשטעלט די טיר פון מיין טשינאטאון בוידעמשטוב אין רעאקציע צו א קלאפ, ערווארטענדיג צו באַגריסן מיין חבר פון אונטן, און איז געגאנגען טאבאק. מייַן אַנטענע זענען אַרויף. ווי האט ער געראטן פארביי די פארשפארטע גאס טיר? איך געדענק אז איך האב שנעל גערעדט, פרובירט אים ארויסצוברענגען פון מיין פלאץ אן ארויסרופן א קאנפראנטאציע. ער האָט מסכים געווען צו לאָזן מיט מיר - צו גיין אויס פֿאַר טיי אָדער לאָנטש אָדער עטלעכע קליין שפּאַציר איך פארגעלייגט - אָבער ערשטער ער ינסיסטאַד צו נוצן מיין קלאָזעט, פון וואָס ער באַלד ימערדזשד נאַקעט. איך געדענק די וועג ווי ער האט ליסטעד די פילע זאכן וואָס ער האט אין זינען פֿאַר מיר צו טאָן פֿאַר אים. צווישן זיי בלײַבט איין פֿאָדערונג אין זכּרון, אפֿשר ווײַל עס איז געווען גלײַך אַזוי ספּעציפֿיש און אַזוי טשודנע: אַז איך זויג און קניפּ זיינע ניפּאַלן.
אי ך הא ב אי ם געשלאג ן צ ו דע ר טיר , ברוגזדיק , װא ם מע ן הא ט זי ך פארטריב ן פו ן מײ ן אײגענע ם בוידע ם . איך מיין איך האב געסטראשעט צו קומען צוריק מיט די פאליציי. עפּעס האָט אים סייַ ווי סײַ דערשראָקן. פון אַ קראָם אויף דער גאַס, איך וואָטשט ווי ער לינקס מיין בנין אויף די לויפן, וואַדדלינג אַוועק אין שפּיץ גיכקייַט.
לייענער, אויב איר טראַכטן אַז גאָרנישט טאַקע געטראפן, איר זענט טעות. דער אינצידענט איז פאָרגעקומען מיט כּמעט 50 יאָר צוריק, און כאָטש איך האָב נישט געטראַכט דערויף אין צייטן - ניט ביז זיין נאָמען איז אויפֿגעטראָטן אין די מידיאַ - דער זכּרון בלייבט מערקווירדיק רוי. איך װיל נאָך זען אים מאַרשירן נאַקעט דורך די גאַסן פֿון מאַנהעטן און לאָס־אַנדזשעלעס צו די גײַסטיקע און צערודערטע געלעכטער פֿון פֿרויען.
טאָבאַקק איז דעמאלט געווען ניט מער ווי 25 יאָר אַלט, בשעת איך בין געווען קימאַט 10 יאָר עלטער, אַ גרונטיק פעמיניסט, און צומ גליק פאַסטער אויף מיין פֿיס ווי אים. אבער פריש ריפּאָרץ זאָגן אַז אין די 1980 ס און שפּעטער, טאָבאַקק רוטינלי פאָוקיסט זיין אנפאלן אויף זייער יונגע פרויען, עטלעכע פון זיי טיניידזשערז, ניצן הבטחות פון פילם סטאַרדאַם (געזונט באַקאַנט?) צו צוציען זיי אין ינקאַונטערז וואָס לאָזן זיי סאָדיד מיט בושה. ער איז איצט אין די זיבעציק און, כאָטש פרויען האָבן געמאלדן זײ ן פרײדונ ג עטלעכ ע מא ל אי ן גרוים ע מאגאזינען , אי ז ע ר נא ך פארגאנגע ן מאנאט ן געװע ן אויפ ן פראםט , או ן אי ז פריע ר קײנמא ל ניש ט גערופ ן געװאר ן פארענטפער ט פא ר זײנ ע מעשים .
וואָס קאָן זײַן מער פֿאַראַכט ווי דאָס: אַז פֿאַר מער ווי פֿיר יאָרצענדלינג, בשעת ער און זיין מין האָבן זיך געלאָזט פּראַקטיצירן אומדערשראָקן, איז ער נאָר בעסער געוואָרן אין זײַן שפּיל פֿון אַטאַקע פֿרויען.
א קאַטאַלאָג פון ווייאַליישאַנז
ניט לאַנג נאָך מיין ראַן-אין מיט טאָבאַק, אַ אוניווערסיטעט פּראָפעסאָר פון וועמען איך גענומען אַ שרייבן קורס געקומען רופן צו דיסקוטירן מיין "ויסערגעוויינלעך אַרבעט" און ימערדזשד פון דער זעלביקער טשינאַטאָוון קלאָזעט אין אַ ענלעך שטאַט פון נאַקעטקייט. (צי זיי נאָכגיין עטלעכע ינסטרוקטיאָנס מאַנואַל איך ווע קיינמאָל געזען?) דורך דעמאָלט איך איז געווען שרייבן און פאָטאָגראַפינג ווי אַ פרילאַנסער פֿאַר די אַרומפאָרן אָפּטיילונג פון די New York Times, אן אומבאצאלטע אויפגאבע וואס האט מיר בארעכטיגט צו באקומען האלבע נאכט טעלעפאן קאלס פונעם שיכורן רייזע רעדאקטאר מיט דיטיילינג די זאכן וואס איך זאל טאן פאר אים צו פארזיכערן א "פאַקטישע ארבעט" מיט די Times. דאָס איז ווען איך געווארן אַ פרילאַנסער אנדערש, שטענדיק גרייט צו שנייַדן און לויפן. זינט דעמאָלט בין איך געווען אַן איינזאַמלער.
איך קען זאָגן איר מעשיות פון אנדערע פּראָפעססאָרס, רעדאקציע, פובליציסטן און טעלעוויזיע מחנות. אָבער זיי וואָלט זיין פיל די זעלבע ווי די מיר לייענען כּמעט יעדער טאָג איצט ווי פרויען גיין עפנטלעך מיט זייער אייגענע מעשיות פון געשלעכט כעראַסמאַנט און ערגער אין די הענט פון שטאַרק מענטשן אין די פילם אינדוסטריע, הויפּט מידיאַ אַוטלעץ, סיליציום וואַלי, און קאָנגרעס, צווישן אנדערע ערטער. אין ענטפער, כּמעט יעדער טאָג קומען נייַ אָפּלייקענונג, יקסקיוסיז אָדער האַלב-בייקט אַנטשולדיקן.
עטלעכע קאָמענטאַטאָרן באַטראַכטן זיך איצט ביל קלינטאן ס רעקאָרד אין דעם שאַרפער ליכט פון דער איצטיקער מאָמענט. אנדערע פרעגן אויב די איצטיקע "מעכאַשייפע גיינ אַף"פֿאַר געשלעכט פּרעדאַטערז איז צו ווייַט. דערוואַרטן באַשערט באַקלאַש, עטלעכע רעקאָמענדירן אַז וואָמען געניטונג צאַמונג - ווי אַלע פון אונדז האָבן שוין געלערנט צו טאָן פֿאַר אַזוי פילע עאָנס - כדי עטלעכע אַנסאַבסטאַנשיייטיד באַשולדיקונג דיסקרעדיטיד די מעשיות פון טויזנטער פון פרויען ריפּאָרטינג #מיר אויך. איך טאָן ניט טיילן אַזאַ צערטלעך זאָרג וועגן די רעפּיאַטיישאַנז פון מענטשן, ספּעציעל נישט דעם פון דעם פּרעזידענט, די זיך-גראַטולאַטאָרי לאָך-גראַבער-אין-ראשי וועמענס אנהענגערס ויסקומען צו טעות זיין נאַטור פֿאַר די קלאַל, אויב נישט אַן אַספּעריישאַנאַל ידעאַל.
די דיסקוסיע פון די ענינים ווערט געשווינד פּאָליטיש, אַוטליינז ומלעגאַל, דזשענדער-בענדינג פּאַרטיזאַנער משפטים. עטלעכע באַוווסט רעפובליקאנער מענטשן האָבן גערופֿן געוועזענער ריכטער רוי מאָר פון אַלאַבאַמאַ, אָנגעקלאָגט פון כעראַסינג און אַטאַקע טיניידזשד גערלז ווען ער איז געווען אַ 30-עפּעס אַסיסטאַנט דיסטריקט אַדוואָקאַט, צו עק זיין קאמפאניע פאר די סענאַט, בשעת פילע רעפובליקאנער פרויען אין דעם שטאַט, אַרייַנגערעכנט פילע וואָס זענען מאַשמאָעס די מוטערס פון טעכטער, פאָרזעצן צו שטיין הינטער אים.
אין דער זעלביקער צייט, דעמאָקראַץ פּאַרסירן וואָס פון ביל קלינטאן באשולדיקונגען צו גלויבן און וואָס ניט. און ווער האט נישט געדאַנק ווידער וועגן קלאַרענסע טאמעס? ער איז דערהויבן געווארן צום העכסטן געריכט דורך אן גאַנץ ווייַס זכר קאנגרעס קאמיטע טראץ דעם דורכאויס גלייבן עדות פון געציטערט געזעץ פראפעסאר אַניטאַ היל און די אַקאַונץ פון פילע אנדערע פרויען, סימילאַרלי ווייאַלייטיד און גרייט צו עדות קעגן טאמעס, אָבער קיינמאָל גערופן. איז עס נישט צייט נאכאמאל צו קוקן אויף זיין עדות? האט ער טוען שאָדן צו געווינען זיין זיץ? און אויב אַזוי, וואָס איז צו טאָן וועגן זיין קאָנסיסטענט דזשודישאַל רעקאָרד וואָס איז שעדלעך צו די פּראָסט אינטערעסן פון פרויען?
עס ס ניט נאָר געשלעכט
קליין אָדער גאָרניט פון זכר כעראַסמאַנט און פּרעדאַטיאָן איז באמת וועגן געשלעכט, אַחוץ ווי מענטשן וועפּאַנז זייער טרויעריק לאַבידאָו צו שטיפט פרויען צו די שטאָק. מאַנסטראַס מענטשן טוען וואָס איז גערופן סעקסואַל כעראַסמאַנט און געשלעכט אַטאַקע ניט ווייַל וואָמען זענען יריזיסטאַבאַל אָבער ווייַל זיי קענען נישט אַנטקעגנשטעלנ זיך די יאָגעניש פון מאַכט וואָס רייזאַז פון ניצן, דאַמאַנייטינג, דערנידעריקן, כיומיליייטינג, שאַמינג, און אין עטלעכע קאַסעס אפילו מאָרד אן אנדער (קלענערער) מענטש. (סעקסיסט, ניט געשלעכט, קען זיין אַ מער פּינטלעך אַדזשיקטיוו.)
אָפט - ספּעציעל ווען די פרוי איז בעסער קוקן און מער טאַלאַנטירט אָדער קוואַלאַפייד ווי איר אַסיילאַנט - ער געץ אַ נאָך שטאַרק בריק פון "געלערנט די הור אַ לעקציע." א שמעקנדיק געפיל פון מאַכט ("ווען איר זענט אַ שטערן ... איר קענען טאָן עפּעס”) קאָליר די פאַלש אַנטשולדיקן פון אָנגעקלאָגט פּרעדאַטערז. ("עס איז געווען קיינמאָל מיין כוונה צו לאָזן דעם רושם איך האָב געמאכט אַן ינאַפּראָופּרייט שטייַגן אויף ווער עס יז. ") כאָטש אַ מענטש קען זיין טאַקע נעבעכדיק צו זיין געפונען, עס איז כּמעט אוממעגלעך פֿאַר אים, נאָך דעם פּלאַצן פון האַרט-גאָלד סאַפּרייזיישאַן, צו מאַכן זיך אפילו אַ פּאַרטאַקאַל פון חרטה.
די צייט רופן פֿאַר באַשולדיקונגען צו זיין סקרופּיאַלאַסלי פּינטלעך. אָבער, עס איז מיסלידינג צו טראַכטן פון געשלעכט כעראַסמאַנט און געשלעכט אַטאַקע ווי באַזונדער און אפגעזונדערט ינדזשינישאַנז ווען אין פאַקטיש לעבן איינער אַזוי אָפט סעגוז אין די אנדערע. אזעלכע טערמינען זענען אויפגעקומען אין לויף פון אינטענסיווע ארבעט פון פעמיניסטן פון דער אזוי גערופענער צווייטער כוואליע, דאס הייסט פעמיניסטן ווי איך, וואס האבן אנגעהויבן ארבעטן אין די 1960ער און 1970ער יארן. איינע פון אונזערע אויפגאבן איז געווען אויסצושטעלן און דאקומענטירן די מאָס פון גוואַלד קעגן פרויען אין די פארייניקטע שטאטן. אי ן יענע ר צײ ט הא ט זי ך ארוי ס פו ן ד י פארע ן פו ן ד י פאטריארכאל ע מענער , מיזאגיניע , פארגיפטיג ט ד י סאמע לופט , װא ם מי ר האב ן געאטעמט . מיר געפונען אָוווערוועלמינג די גוואַלד אַז אַזאַ מענטשן באגאנגען קעגן פרויען און גערלז פון אַלע פארבן וואָס האָבן נישט קאַנפאָרם צו זייער באַגריף פון דעקאָראַטיווע און דיפערענטשאַל "פעמאַנינאַטי."
דער פאַקט אַז זכר גוואַלד מעטאַדיקאַללי קאַנסטריקט ווייַבלעך לעבן איז אַזוי שרעקלעך אַז רובֿ פרויען פשוט קען נישט באַשטעטיקן עס. פּסיכיאַטריסט דזשודית לויס הערמאַן, אין איר לאַנדמאַרק לערנען טראַוומע און אָפּזוך (1992), דיסקרייבד די טינגז ווי זיי זענען געווען אין דער צייט: "רובֿ וואָמען טאָן ניט ... דערקענען די גראַד פון זכר שינאה צו זיי, פּריפערינג צו זען די באַציונגען פון די סעקסיז ווי מער גוט ווי זיי זענען אין פאַקט. פּונקט אַזוי, פרויען ווי צו גלויבן אַז זיי האָבן אַ גרעסערע פרייהייט און העכער סטאַטוס ווי זיי טאָן אין פאַקט. אונטער די אנטפלעקונגען פון געשלעכט כעראַסמאַנט און אַטאַקע הייַנט ליגן די זעלבע שווער שטיין יסודות פון זכר שינאה וואָס הערמאַן דיסקרייבד מיט אַ פערטל יאָרהונדערט צוריק.
צו דאָקומענט זכר גוואַלד און שילדערן ווי עס אַרבעט אין טעגלעך לעבן, צווייטע כוואַליע פעמיניסץ געפרוווט צו צעטיילן עס אין זייַן קאָמפּאָנענט טיילן: דיסקרימינאַציע און געוועלטיקונג - פסיכאלאגישן, געשלעכט, און גשמיות - אין דער היים, די שולן, די ווערקפּלייס, די קירך , די געריכטן, די טורמע און דעם ציבור לעבן. מיר האָבן געשריבן די געשיכטע פון זכר גוואַלד קעגן פרויען, בשעת מיר ויספאָרשן די ווירקונג אין דער צייט און זיין צוקונפֿט פּראַספּעקס. אונדזער דור געשאפן גראַונדברייקינג ביכער וועגן פּאַטריאַרטשי (קייט מילאַט, געשלעכט פּאָליטיק, 1970), שענדונג (סוזאַן בראַונמילער, קעגן אונדזער וויל, 1975), געשלעכט כעראַסמאַנט (Catherine McKinnon, געשלעכט כעראַסמאַנט פון ארבעטן פרויען, 1979), פּאָרנאָגראַפי (אַנדרעאַ דוואָרקין, פּאָרנאָגראַפי: מענטשן וואָס פאַרמאָגן פרויען, 1981), די געשלאסענע פרויען באַוועגונג (סוזן שעכטער, פרויען און זכר וויאָלענסע, 1982), מענטשן מאָרד פרויען (דיאַנאַ רוססעלל, פעמיסיד, 1992), און פעמיניסט באוווסטזיין (Gloria Steinem, רעוואלוציע פון אינעווייניג, 1993). איך האב געשריבן א היסטאריע פון אמעריקאנער פרויען וואס האבן זיך נישט געטוישט: פרויען וואס טייטן (1980). פאר אומצאליגע פרויען פון מיין דור איז די דאקומענטאציע און די באוועגונג פאר טויש געווארן אונדזער לעבנס-ארבעט.
דער ווייַטער דור פון פרויען געדאַנק אַנדערש. פילע יונגע פרויען, אפילו עטלעכע וואָס רופן זיך היינט פעמיניסץ, זענען איבערצייגט דורך די פייַנדלעך קאַונטעראַטאַק קעגן די פרויען ס באַוועגונג (מאַטיקיאַלאַסלי דעקאַנסטראַקטיד דורך Susan Faludi אין באַקלאַש, 1991) אַז מיר וויידלי "מענטשן-הייטערז" האָבן ווילד יגזאַדזשערייטיד די גוואַלד וואָמען פּנים. זיי, אויף די אנדערע האַנט, שטאלץ פּראָקלאַמירט זייער יוגנט, סייכל, אַמביציע און קאָנטראָל פון זייער אייגן לעבן. זיי וואָלט נישט זיין וויקטימס אָדער פעמיניסץ אויך. מי ר האב ן געוװסט , װ י ז ײ האב ן זי ך געפילט , װײ ל מי ר האב ן זי ך אזו י אוי ך געפילט , װע ן מי ר זײנע ן געװע ן יונג . דא ן זײנע ן ז ײ ארויסגעגאנגע ן צ ו דע ר ארבעט , או ן זי ך באגעגנ ט ד י מאנסטער .
צו פֿאַרשטיין וואָס אַקשלי כאַפּאַנז מיט וואָמען, איר נאָר האָבן צו הערן צו אָדער לייענען קיין פון די אַקאַונץ וואָס זענען ארויס רעכט איצט צו פאַרשילטן "געשלעכט כעראַסמאַנט." די דערציילונגען זענען אָנגעפילט מיט מורא וועגן באַלדיק גשמיות טרעץ און, מער שפּיציק, מיט כּעס און פאַרצווייפלונג וועגן די פּאָטענציעל דעמאַלישאַן פון זייער דזשאָבס, צוקונפֿט קאַריערע, און לעבן ווי זיי האָבן ינדזשויד עס פֿאַר זיך.
פון די מעשיות פון יחיד פרויען, עס איז קלאָר אַז פּרעדאַטערז אָנרירן די ציכטיק קאַטעגאָריעס פון פעמיניסט וויסנשאַפט, שיפטינג סימלאַס פון כעראַסמאַנט צו קאָוערשאַן צו פיזיש אַטאַקע, שענדונג, און ערגער. די "סעקסואַל" סטראַטעגיעס יקספּאָוזד דורך די ריפּעטיטיוו אַקאַונץ זענען ענלעך צו די דיסקרייבד אין פּאָליצייַ ריפּאָרץ אויף באַטערד וואָמען, סיזאַנד פּראַסטאַטוץ און וואָמען אונטערטעניק צו ינסעסט, טראַפיקינג, שענדונג און פעמיסיד. דאס זענען מעשיות פון לעבן און טויט פון מיליאַנז פון פרויען און גערלז אין אַמעריקע.
הינטער זיי אַלע איז דער טויבדיק קלאַנג פון אַ שטילקייַט וואָס איז פּערסיסטאַד איבער מיין לאַנג לעבן. אָבער די לעצטע וואָכן זענען געווען אַמייזינגלי אַנדערש. ביי איצט, מיר - ביידע פרויען און מענטשן - זאָל האָבן געהערט גענוג צו קיינמאָל ווידער פרעגן: "פארוואס איז זי נישט געקומען פאָרויס?" זאל דאָס זיין אונדזער אייגן "עפענען סוד." מיר אַלע וויסן איצט אַז אַ מענטש וואס אַטאַקע אַ פרוי טוט דאָס ווייַל ער קענען, בשעת אַ פרוי וואָס קומט פאָרויס, אפילו מיט אונדזער שטיצן, איז מסתּמא צו זיין ווייאַלייטיד און שאַנד ווידער - ווי די פרויען וואָס זענען געווען פאָרויס צו באַשולדיקן פּרעזאַדענטשאַל קאַנדידאַט דאָנאַלד י טראַמפּ.
וואס יעצט?
גאָרניט פון דעם איז נייַ, כאָטש מיר טענד צו האַנדלען ווי אויב עס איז געווען. פּונקט לעצטע וואָך, פֿאַר בייַשפּיל, איך געהערט דריי יונג וואָמען ראַדיאָ רעפּאָרטערס דערקלערן אַז פרויען צוריק אין די 1970 ס אָדער 1980 ס אנגענומען "אַנוואָנטיד זכר ופמערקזאַמקייט" אין די אָפיס און אין לעבן "ווייַל דאָס איז פּונקט די וועג די טינגז געווען." (Harvey Weinstein געפֿינט די זעלביקער אַנטשולדיקן: "כל די כּללים וועגן ווערקפּלייסיז און נאַטור זענען אַנדערש. דאָס איז געווען די קולטור דעמאָלט.")
ביטע, קענען מיר באַקומען דעם רעכט? צוריק אין יענע אלטע צייטן - די 1960 ס, 1970 ס און 1980 ס - מיר האָבן נישט אָננעמען גוואַלד קעגן פרויען אין די ווערקפּלייס אָדער קיין אָרט אַנדערש. עס איז אמת, מיר האָבן כעזיטייטיד צו באַריכט עס צו עמפּלויערס אָדער די פּאָליצייַ, ווייַל ווען מיר האבן, מיר האָבן צו היטן זיי לאַכן עס אַוועק אָדער שיקן אונדז פּאַקינג. אָבער מיר האָבן עס גערופֿן. מיר האָבן עס געהייסן. מיר דיסקרייבד עס. מיר האָבן געשריבן ביכער וועגן אַלע פארמען פון גוואַלד קעגן פרויען - אַלע יענע "מענטשן-האַטינג" ביכער וואָס הייַנט, אויב ווער עס יז דאגות צו קוקן, קען נישט ויסקומען גאַנץ אַזוי פאַרעלטערט.
מיר געארבעט פֿאַר טוישן. און איצט בלויז 40 אָדער אַזוי יאָרן שפּעטער, דאָ עס מיינט צו זיין. לאס אנדזשעלעס Times רעפּאָרטער גלען ווהיפּ צעבראכן די געשיכטע פון יעקב טאָבאַק ס פּרעדאַטיאָן באזירט אויף די טענות פון 38 פרויען. ין טעג אַז נומער איז געוואקסן צו 200. ווען איך האָב אים געשיקט אַ E- בריוו מיט מיין דערציילונג, די נומער ריפּאָרטינג טאָבאַקק אַטאַקע איז געווען שלאָגן 310. אין א נאכפאלגענדע ארטיקל האט ווהיפ דערמאנט אז דער מאנהעטן דיסטריקט אטוירני סעקס פארברעכנס יוניט האט געוואלט הערן פון פרויען וואס טאבאק האט אטאקירט אין זייער דזשוריסדיקציע. איך האב גערופען און איבערגעלאזט א מעסעדזש, איך האב געמאכט א סכנה צו ברענגען אריין די געזעץ נאך בלויז בערך 45 יאר.
פֿאַר די ערשטער מאָל, עמעצער אַנדערש ווי מיין בעסטער פריינט זאל הערן. עמעצער קען אפילו רופן מיר צוריק. אבער היינט ווי איך שרייב, New York Times רעפּאָרטערס Megan Twohey, Jodi Kantor, Susan Dominus און זייער קאָלעגעס באַשרייַבן אין האָר-רייזינג דעטאַל "האַרווי וויינשטיין ס קאַמפּליסיטי מאַשין," אַ קאַטאַלאָג פון "ענייבאַלז, סילאַנסערז און ספּיעס, וואָרענען אנדערע וואָס האָבן דיסקאַווערד [ווייַנשטיין ס] סוד צו זאָגן גאָרנישט." מיט זייער מיטאַרבעט, וויינשטיין, ווי טאָבאַק, האט רויב אויף פרויען זינט די 1970 ס.
די Times ריפּאָרץ אַז צווישן וויינשטיין ס נאָענט מעדיע פרענדז איז David J. Pecker, דער הויפּט יגזעקיאַטיוו פון אמעריקאנער מעדיע ינק., וואָס אָונז די נאַשאַנאַל ענקוויריער, א יענטע ר שמאטע , װעמענ ס רעפּאָרטערס , װיינשטײן , הא ט געקענ ט אויסגראב ן שמוץ , אוי ף זײנ ע באשולדיקונגען . ריפּאָרטאַדלי, וויינשטיין איז געווען "באקאנט אין די טאַבלויד אינדוסטריע ווי אַן אַנטאַטשאַבאַל 'FOP,' אָדער 'פרייַנד פון פּעקקער.'" עס ס קיין יבערראַשן צו לערנען אַז אן אנדער פּרעדאַטער וואס שאַרעס אַז אַנטאַטראַבאַל FOP סטאַטוס אין די טאַבלוידס איז דאָנאַלד "כאַפּן זיי דורך די לאָך"טראַמפּ.
די קשיא איז אַנאַוווידאַבאַל: אויב סיריאַל סעקסואַל פּרעדאַטיאָן דיסקוואַלאַפייז אַ מענטש פון זיין אַ פילם פּראָדוצירער, פאַרשטעלן שרייַבער, פֿילם שטערן, נעץ נעווסמאַן, טאָלק ווייַזן באַלעבאָס, זשורנאַליסט, פירנעם קאַפּיטאַליסט, קאַמידיאַן, אַקטיאָר, נעץ נייַעס דירעקטאָר, זשורנאַל רעדאַקטאָר, אַרויסגעבער, פאָטאָגראַף , סעאָ, קאָנגרעסמאַן אָדער סענאַטאָר, פארוואס זאָל עס נישט דיסקוואַליפיצירן אַ מענטש פון זיין פּרעזידענט פון די פאַרייניקטע שטאַטן? זאָל סעקסיסט סיריאַל געשלעכט אַטאַקע נישט קאַנסטאַטוט אַן ימפּאַטשאַבאַל הויך פאַרברעכן אָדער פאַרברעכן?
מיר קענען געפֿינען אויס. צייַט זשורנאַל דורכגעגאנגען איבער דער פּרעזידענט ווי זיין "מענטש פון די יאָר" צו נאָמען אַנשטאָט די "שטילקייַט ברעאַקערס" - די העלדיש, אָפנהאַרציק פרויען וואס ינספּייערד די #מיר אויך קאַמפּיין. פּיקטשערד אויף די דעקל צוזאמען מיט אַקטריסע Ashley Judd און קנאַל שטערן טיילער סוויפט איז אַ מעקסיקאַן טרוסקאַווקע פּיקער, ניצן אַ פּסעוודאָנים פֿאַר איר זיכערקייַט. איר בייַזייַן און דער אָרעם פון אַן אַניידענטאַפייד שפּיטאָל אַרבעטער זיצן פּונקט אויס פון די ראַם סיגנאַל אַז מיר קען נאָך לערנען ווי די קולטור אַוואַקענינג איז פּלייינג אין פּראָסט אַמעריקע פֿאַר וואָמען ארבעטן אין די פיל ווייניקער בלענדיק וועלטן פון שנעל עסנוואַרג קייטן, שוועסטעריי האָמעס, האָספּיטאַלס, פאבריקן, רעסטראַנץ, באַרס, האָטעלס, טראָק סטאַפּס, און יאָ, טרוסקאַווקע פעלדער.
אַזוי וואו טאָן מיר גיין פון דאָ? דע ר בא ן אי ז פארלאז ן ד י סטאנציע ׳ או ן זי ך װײם ט װײטער . אין עטלעכע פאָטאָס פון די קלוג יונג רילענטלאַס וואָמען פובליציסטן אין די Times, הא ב אי ך באמערק ט א ז זײע ר שוכ ע פלעג ט ניש ט צ ו סטילעטן , נא ר צ ו שיך , װעלכ ע זײנע ן װ י יעדע ר פרויע ן װײס , גוט , פא ר מארשירן , או ן פא ר קיק ן אי ן דע ר קעצל . אַז ס פּראַמאַסינג.
אָבער זינט איך בין געפארן דעם מאַרשרוט פריער, איר וועט האָבן צו אַנטשולדיקן מיר פֿאַר טראכטן אַז ווען די גרויס באַן פּאַסיז, עס קען לאָזן הינטער אַ סיסטעם - פּרעדאַטערז, ענייבאַלז, סיילאַנסערז, ספּיעס, און דורכגעקאָכט געשלעכט דיסקרימינאַציע - נישט אַזוי זייער אַנדערש פון די 1970 ס. און אויב דאָס כאַפּאַנז, קיין צווייפל די ליגנעריש טויט אויף די טראַקס וועט באַווייַזן, ביי באַאַמטער דורכקוק, צו זיין ווייַבלעך.
אַן דזשאָנעס, אַ טאָמדיספּאַטטש רעגולער, איז דער מחבר פון עטלעכע פּייאַנירינג פעמיניסט ביכער, אַרייַנגערעכנט די קלאַסיש פרויען וואס טייטן, וואָכעדיק טויט, ווייַטער מאָל זי וועט זיין טויט, און מיט סוזן שעכטער א האנטבוך פאר פרויען וואס האבן געמאכט דעם טעות פון חתונה האבן מיט רויבדיקע און געוואלדיקע מענער: ווען ליבע גייט פאַלש. זי איז אויך די מחבר פון די דיספּאַטש ספר זיי זענען געווען זעלנער: ווי די ווונדאַד צוריקקומען פון אַמעריקע ס מלחמות - די אַנטאָולד געשיכטע.
דער אַרטיקל ערשטער ארויס אויף TomDispatch.com, אַ וועבלאָג פון די נאַציאָן אינסטיטוט, וואָס אָפפערס אַ פעסט לויפן פון אָלטערנאַטיוו קוואלן, נייַעס און מיינונג פון Tom Engelhardt, לאַנג-צייַט רעדאַקטאָר אין ארויסגעבן, מיט-גרינדער פון די אמעריקאנער אימפעריע פּראָיעקט, מחבר פון דער סוף פון וויקטאָרי קולטור, ווי פון אַ ראָמאַן, די לעצטע טעג פון פּובלישינג. זיין לעצטע בוך איז שאָטן רעגירונג: סורוועיללאַנסע, סוד וואַרס, און אַ גלאבאלע זיכערהייַט שטאַט אין אַ סינגלע-סופּערפּאָווער וועלט (הייַמאַרק ספר).
ZNetwork איז פאַנדאַד בלויז דורך די ברייטהאַרציקייט פון זיין לייענער.
שענקען
1 באַמערקונג
דאַנקען פֿאַר דיין פארשטאנד פון די דאַמאַנאַנס פון מאַלעס איבער פימיילז און ווי עס איז געשפילט אויף אַ טעגלעך יקער. אויב איך טרעטן צוריק און קוק אויף די גרעסערע בילד, איך זען אַ זכר קולטור וואָס איז באזירט אויף די האַנאָכע אַז מענטשן זענען העכער ווי פרויען און אַז פרויען זענען דאָרט צו דינען און פאָלגן זיי. אויב, דורך געלעגנהייַט, מענטשן וואָלט האַלטן ענפאָרסינג די ביליפס, וואָלט עס זיין אַ יבעררוק צו גלייַך באציונגען, אָדער וואָלט פרויען (ווייל זיי געלערנט פון זייער אַפּרעסערז) ווערן די דאָמינאַנט דזשענדער און דורכפירן זייער שטעלע דורך די נוצן פון קאָוערשאַן, אין וועלכער פאָרעם דימד נייטיק? מייַן טרעפן איז אַז וואָלט פּאַסירן ביז אַ גליקלעך מיטל איז געפונען. דאָס וואָלט זיין דער בעסטער לעצט רעזולטאַט אויב די דזשענדער מלחמות וואָלט סוף אַמאָל און פֿאַר אַלע, אין מיין מיינונג.