Trong một cuộc phỏng vấn vương giả, ông đã trả lời báo chí Israel vào đêm trước “Ngày Độc lập” của nhà nước. Shimon Peres, tổng thống hiện tại của Israel, đã nói như sau:
“Tôi nhớ mọi chuyện đã bắt đầu như thế nào. Toàn bộ đất nước Israel là một milimet của toàn bộ Trung Đông. Một sai sót thống kê, vùng đất cằn cỗi và đáng thất vọng, đầm lầy ở phía bắc, sa mạc ở phía nam, hai cái hồ, một cái chết và một con sông được đánh giá cao. Không có tài nguyên thiên nhiên ngoài bệnh sốt rét. Không có gì ở đây cả. Và bây giờ chúng ta có nền nông nghiệp tốt nhất thế giới? Đây là một điều kỳ diệu: một vùng đất do con người xây dựng” (Maariv, ngày 14 tháng 2013 năm XNUMX).
Câu chuyện bịa đặt này, do công dân và phát ngôn viên đầu tiên của Israel lên tiếng, nêu bật câu chuyện lịch sử là một phần của thực tế hiện tại đến mức nào. Sự miễn trừ của tổng thống này tóm tắt thực tế vào đêm trước lễ kỷ niệm 65 năm Ngày Nakba, cuộc thanh lọc sắc tộc ở Palestine lịch sử. Thực tế đáng lo ngại của cuộc sống, 65 năm trôi qua, không phải là người đứng đầu tượng trưng của cái gọi là nhà nước Do Thái, và vì vấn đề đó mà hầu hết mọi người trong chính phủ và quốc hội mới được bầu đều tán thành những quan điểm như vậy. Thực tế đáng lo ngại và đầy thách thức là khả năng miễn trừ toàn cầu được trao cho sự miễn trừ như vậy.
Việc Peres phủ nhận người Palestine bản địa và việc ông bán lại huyền thoại về những người không có đất vào năm 2013 đã phơi bày sự bất hòa về nhận thức nơi ông đang sống: ông phủ nhận sự tồn tại của khoảng XNUMX triệu người sống trong và gần đất nước mà họ thuộc về. Lịch sử cho thấy hậu quả của con người thật khủng khiếp và thảm khốc khi những kẻ quyền lực, đứng đầu những đội quân hùng mạnh như một nhà nước hiện đại, lại phủ nhận sự tồn tại của một dân tộc đang hiện diện rất nhiều.
Sự phủ nhận này đã có vào thời kỳ đầu của Chủ nghĩa Phục quốc Do Thái và dẫn đến làm sạch dân tộc vào năm 1948. Và nó vẫn ở đó ngày nay, có thể dẫn đến những thảm họa tương tự trong tương lai - trừ khi được ngăn chặn ngay lập tức.
Bất hòa nhận thức
Thủ phạm của cuộc thanh lọc sắc tộc năm 1948 là những người định cư theo chủ nghĩa Phục quốc Do Thái đã đến Palestine, giống như Shimon Peres sinh ra ở Ba Lan, trước Thế chiến thứ hai. Họ phủ nhận sự tồn tại của những người bản địa mà họ gặp, những người đã sống ở đó hàng trăm năm, nếu không muốn nói là hơn. Vào thời điểm đó, những người theo chủ nghĩa Phục quốc Do Thái không có đủ quyền lực để giải quyết sự bất hòa về nhận thức mà họ đã trải qua: niềm tin của họ rằng vùng đất này không có người ở mặc dù có rất nhiều người bản địa ở đó.
Họ gần như đã giải quyết được sự bất hòa khi trục xuất càng nhiều người Palestine càng tốt vào năm 1948 - và chỉ còn lại một thiểu số người Palestine trong nhà nước Do Thái.
Nhưng lòng tham của những người theo chủ nghĩa Phục quốc Do Thái đối với lãnh thổ và niềm tin về hệ tư tưởng rằng cần có nhiều đất Palestine hơn nữa để có được một nhà nước Do Thái tồn tại đã dẫn đến những suy tính liên tục và cuối cùng là các hoạt động nhằm mở rộng nhà nước.
Với việc thành lập “Greater Israel” sau cuộc chinh phục Bờ Tây và Gaza ở 1967, sự bất hòa quay trở lại. Tuy nhiên, giải pháp lần này không thể dễ dàng được giải quyết bằng vũ lực thanh lọc sắc tộc. Số lượng người Palestine đông hơn, sự quyết đoán và phong trào giải phóng của họ hiện diện một cách mạnh mẽ trên thực địa, và ngay cả những người hoài nghi nhất và có truyền thống ủng hộ Israel trên trường quốc tế cũng thừa nhận sự tồn tại của họ.
Sự bất hòa đã được giải quyết theo một cách khác. Vùng đất không có người ở là bất kỳ phần nào của Đại Israel mà nhà nước mong muốn Do Thái hóa trong ranh giới trước năm 1967 hoặc sáp nhập từ các vùng lãnh thổ bị chiếm đóng vào năm 1967. Vùng đất có người ở nằm trong Dải Gaza và một số khu vực ở Bờ Tây cũng như bên trong Israel. Vùng đất không có con người sẽ được mở rộng dần dần trong tương lai, khiến số lượng người dân bị thu hẹp do hậu quả trực tiếp của sự xâm lấn này.
Tăng cường thanh lọc sắc tộc
Khó có thể nhận thấy sự thanh lọc sắc tộc gia tăng này trừ khi người ta bối cảnh hóa nó như một quá trình lịch sử. Nỗ lực cao cả của các cá nhân và nhóm có lương tâm hơn ở phương Tây và bên trong Israel nhằm tập trung vào hiện tại - khi nói đến các chính sách của Israel - chắc chắn sẽ bị suy yếu bởi bối cảnh đương đại, chứ không phải bối cảnh lịch sử.
So sánh Palestine với những nơi khác luôn là một vấn đề. Nhưng với hiện thực tàn khốc trong Syria, Iraq và ở những nơi khác, nó thậm chí còn trở thành một thách thức nghiêm trọng hơn. Vụ đóng cửa cuối cùng, vụ bắt giữ chính trị cuối cùng, vụ hành hung cuối cùng, vụ sát hại một thanh niên cuối cùng là những tội ác khủng khiếp, nhưng nhạt nhòa so với những cánh đồng giết chóc gần hay xa và những khu vực xảy ra sự tàn bạo khổng lồ.
Tường thuật tội phạm
Sự so sánh rất khác khi nhìn về mặt lịch sử và chính trong bối cảnh này, chúng ta nên nhận ra tính tội ác trong câu chuyện của Peres cũng khủng khiếp như sự chiếm đóng - và có khả năng còn tồi tệ hơn nhiều. Đối với tổng thống Israel, người đoạt giải Nobel Hòa bình, chưa bao giờ có người Palestine trước khi ông khởi xướng vào năm 1993. quá trình Oslo - và khi anh ấy làm vậy, họ chỉ là những người sống ở một phần nhỏ của Bờ Tây và Dải Gaza.
Trong bài diễn văn của mình, ông ấy đã loại bỏ hầu hết người Palestine. Nếu bạn không tồn tại khi Peres đến Palestine, bạn chắc chắn không tồn tại khi ông ấy là tổng thống vào năm 2013. Sự loại bỏ này là điểm mà việc thanh lọc sắc tộc trở thành hành vi diệt chủng. Khi bạn bị loại khỏi sử sách và diễn ngôn của các chính trị gia hàng đầu, luôn có nguy cơ rằng nỗ lực tiếp theo sẽ là việc loại bỏ bạn về mặt thể chất.
Nó đã xảy ra trước đây. Những người theo chủ nghĩa Phục quốc Do Thái thời kỳ đầu, bao gồm cả tổng thống hiện tại, đã nói về việc chuyển giao người Palestine từ rất lâu trước khi họ thực sự xử lý họ vào năm 1948. Những viễn cảnh về một Palestine phi Ả Rập đã xuất hiện trong mọi nhật ký, tạp chí và cuộc trò chuyện nội bộ của những người theo chủ nghĩa Phục quốc Do Thái kể từ đầu thế kỷ 20. . Nếu một người nói về hư vô ở một nơi có rất nhiều thì đó có thể là sự thiếu hiểu biết cố ý. Nhưng nếu người ta nói về hư vô như một tầm nhìn hay một thực tế không thể phủ nhận, thì đó chỉ là vấn đề sức mạnh và cơ hội trước khi tầm nhìn đó trở thành hiện thực.
Tiếp tục từ chối
Cuộc phỏng vấn của Peres vào đêm trước lễ kỷ niệm 65 năm Nakba khiến người ta ớn lạnh không phải vì nó dung túng bất kỳ hành động bạo lực nào chống lại người Palestine, mà bởi vì người Palestine đã hoàn toàn biến mất khỏi sự ngưỡng mộ tự chúc mừng của ông đối với thành tựu của chủ nghĩa Phục quốc Do Thái ở Palestine. Thật hoang mang khi biết rằng những người theo chủ nghĩa Phục quốc Do Thái thời kỳ đầu đã phủ nhận sự tồn tại của người Palestine vào năm 1882 khi họ đến đây; thậm chí còn sốc hơn khi biết rằng họ phủ nhận sự tồn tại của mình - ngoài các cộng đồng khu ổ chuột lẻ tẻ - vào năm 2013.
Trong quá khứ, sự phủ nhận xảy ra trước tội ác - một tội ác chỉ thành công một phần nhưng thủ phạm không bao giờ bị đưa ra công lý. Đây có lẽ là lý do tại sao sự từ chối tiếp tục. Nhưng lần này, điều đang bị đe dọa không phải là sự tồn tại của hàng trăm nghìn người Palestine mà là của gần sáu triệu người sống bên trong Palestine lịch sử và năm triệu rưỡi người khác sống bên ngoài Palestine.
Người ta sẽ nghĩ rằng chỉ có một kẻ điên mới có thể phớt lờ hàng triệu triệu người, nhiều người trong số họ thuộc quân đội hoặc quân đội của hắn. Phân biệt chủng tộc cai trị trong khi anh ta tích cực và tàn nhẫn không cho phép những người còn lại trở về quê hương của họ. Nhưng khi kẻ điên nhận được vũ khí tốt nhất từ Mỹ, Giải Nobel Hòa bình từ Oslo và sự đối xử ưu đãi từ Liên minh Châu Âu, người ta tự hỏi chúng ta nên xem xét nghiêm túc đến mức nào những đề cập của phương Tây về các nhà lãnh đạo của nước này. Iran và Bắc Triều Tiên là nguy hiểm và mất trí?
Ngày nay, dường như Lunacy gắn liền với việc sở hữu vũ khí hạt nhân trong tay những người không phải là phương Tây. Chà, ngay cả với số điểm đó, người điên địa phương ở Trung Đông đã vượt qua bài kiểm tra. Ai biết được, có thể trong năm 2014 sẽ không giải quyết được sự bất hòa về nhận thức của Israel mà là vấn đề của phương Tây: làm thế nào để dung hòa quan điểm phổ quát về nhân quyền và dân quyền với quan điểm được ưu ái mà Israel nói chung và Shimon Peres nói riêng nhận được trong Hướng Tây?
Tác giả của nhiều cuốn sách, Ilan Pappe là giáo sư lịch sử và giám đốc Trung tâm Nghiên cứu Palestine Châu Âu tại Đại học Exeter.
ZNetwork được tài trợ hoàn toàn thông qua sự hào phóng của độc giả.
Đóng góp