Một lần nữa, bề mặt gọn gàng, êm đềm của nước Úc da trắng lại bị xáo trộn bởi những người sở hữu và chăm sóc đất nước này và vẫn là những kẻ lưu vong trong nước. Vào ngày 15 tháng 216, một đám đông thanh niên thổ dân đã đốt một nhà ga xe lửa và chiến đấu với cảnh sát chống bạo động tại một khu vực tồi tàn được gọi là The Block, ở quận Redfern của Sydney. Đây là nơi trú ẩn cuối cùng của những cư dân gốc Úc ở trung tâm một thành phố được xây dựng trên vùng đất mà tổ tiên của họ lần đầu tiên bị trục xuất cách đây XNUMX năm.
Vào một buổi sáng thứ Bảy nóng bức, Thomas “TJ” Hickey, 17 tuổi, đã bị đâm vào hàng rào cọc kim loại trong hoàn cảnh mà cảnh sát, chính trị gia và nhà báo cho rằng đang “đang tranh chấp”. Không có tranh chấp trong The Block. TJ đang bị cảnh sát truy đuổi, hoặc ít nhất là phải đạp xe nhanh nhất có thể để thoát khỏi một chiếc xe cảnh sát đang lao tới đầy khiêu khích.
Không có gì phải bàn cãi, bởi vì mọi thanh niên thổ dân ở The Block, cũng như ở mọi thành phố và thị trấn ở Úc, đều có thể bị cảnh sát quấy rối liên tục; đại đa số bị bắt vì những tội nhỏ và cuối cùng bị giam giữ. Ở Lãnh thổ phía Bắc, 89% số người đến tù trung bình trong một ngày là thổ dân, chiếm 2% dân số Úc. Khi vào bên trong, nhiều người chết do chính tay mình và một số bị đánh chết. Hãy nghĩ đến Stephen Lawrence nhiều lần và bạn sẽ có được bức tranh.
Người Úc da trắng biết điều này. Họ biết, hoặc họ phải biết, rằng tuổi thọ của thổ dân là một trong những mức thấp nhất trên thế giới và sức khỏe của họ tệ nhất thế giới. Một căn bệnh hoàn toàn có thể phòng ngừa được, bệnh đau mắt hột, đã bị đánh bại ở nhiều nước thuộc thế giới thứ ba, vẫn khiến người Úc da đen bị mù vì bệnh đục thủy tinh thể không được điều trị và điều kiện sống kinh khủng. Dịch sốt thấp khớp và viêm dạ dày ruột tàn phá cộng đồng người da đen giống như những gì đã xảy ra ở khu ổ chuột ở nước Anh thế kỷ 19.
Nguyên nhân? Nghèo đói và tước đoạt. Trong một xã hội bị ám ảnh bởi giá trị tài sản, 90% hộ gia đình đông đúc là thổ dân. Một vài năm trước, Tiến sĩ Richard Murray, thuộc Hội đồng Dịch vụ Y tế Thổ dân Kimberley, đã nói với tôi: “Nguyên nhân là thiếu ý chí chính trị để phân bổ nguồn lực. Chính phủ liên bang chi tiêu bình quân đầu người cho sức khỏe của người thổ dân ít hơn khoảng 25% so với phần dân số còn lại. Hãy nhìn vào hiện tượng tự tử, xuất phát từ việc thiếu cơ hội và niềm hy vọng cho tương lai. Người gánh chịu chính là những người trẻ tuổi. Trong một cộng đồng điển hình có khoảng 50 người đàn ông ở độ tuổi 25, một hoặc hai người sẽ tự sát, hai hoặc ba người sẽ cố gắng và hàng chục người khác sẽ suy nghĩ nghiêm túc về việc đó. Họ đến từ những gia đình luôn phải sống trong đau buồn. Đó là một sự thật đau lòng mà thế giới bên ngoài ít biết đến”.
Gail Hickey, người mẹ đau buồn của TJ, cho biết cảnh sát đã “truy lùng anh ta” tại quê nhà Walgett, New South Wales. Theo dì của anh, ngay sau khi gia đình đến Sydney, anh đã bị cảnh sát đánh đập. “Họ cho rằng đó là sự nhầm lẫn danh tính,” cô nói. Dù chi tiết nhỏ thế nào thì những sự kiện dẫn đến cái chết của TJ đều là điển hình. Gần đây, tôi đã viết một bài điếu văn cho Leila Murray, một người bạn thổ dân và là mẹ của Eddie Murray, người được phát hiện treo cổ trong phòng giam của cảnh sát ở thị trấn Wee Waa, New South Wales, vào ngày 21 tháng 1983 năm XNUMX.
Eddie đã bị bắt và đưa về đồn cảnh sát; tội của anh ta là say rượu. Ít nhất một cảnh sát đã nói dối trong cuộc điều tra, và nhân viên điều tra kết luận rằng Eddie đã chết "dưới bàn tay của một hoặc nhiều người không rõ danh tính". Và đó là điều đó. Ngoại trừ việc cha mẹ của Eddie, Leila và Arthur, đã bắt đầu một chiến dịch đòi công lý bền bỉ kéo dài 21 năm. Họ đã kiến nghị với ba bộ trưởng tư pháp New South Wales, họ đưa ra những bằng chứng mới thuyết phục và cuối cùng họ đã giành được quyền khai quật thi thể của con trai họ. Cuộc khám nghiệm tử thi mới cho thấy xương ức của Eddie đã bị dập nát, như thể phải chịu một đòn nặng nề.
Leila và Arthur yêu cầu một cuộc điều tra độc lập nhưng thay vào đó lại vấp phải bức tường thờ ơ và im lặng mới. Sau khi đấu tranh cho công lý thông qua hệ thống, họ hầu như không làm gợn sóng bề mặt nước Úc da trắng. Khi người anh hùng Leila qua đời, không một lời nào xuất hiện trên các phương tiện truyền thông chính thống. Một ngày nọ, tờ Sydney Morning Herald đã gián đoạn việc đưa tin về lối sống của mình để đưa ra bài giảng này: “Cộng đồng thổ dân Redfern nên hiểu rằng không ai được miễn trừ khỏi các quy trình của pháp luật nếu đã phạm tội.”
Hãy nói điều đó với gia đình Hickeys, Murrays, và vô số người Úc da đen khác, những người đã từ chối công lý, sức khỏe, việc làm và hy vọng, đã bị luật pháp phản bội hết lần này đến lần khác. Phán quyết của tòa án tối cao Úc trong vụ án “mang tính bước ngoặt” Mabo năm 1992 được cho là công nhận thổ dân có quyền về đất đai. Nhưng nó không ra lệnh trả lại đất bị đánh cắp, và trong phán quyết tiếp theo, “chiến thắng về mặt đạo đức” đã trở thành một cuộc chiến tranh tiêu hao hợp pháp chống lại các nhóm thổ dân. Vụ kiện tụng sau đó đã tiêu tốn vài tỷ đô la, có thể đã cải thiện điều kiện sống ở các khu ổ chuột như The Block và cung cấp việc làm cũng như dịch vụ y tế tốt. Cảm giác cay đắng trên khắp Thổ dân Úc được thể hiện bằng sự tức giận của 4,500 người Yorta Yorta, những người đã phải chịu đựng cả cuộc đời làm hoa mẫu đơn và yêu sách về quê hương bị đánh cắp của họ đã bị cơ quan tư pháp bác bỏ vào năm 2002, cơ quan được xét xử từ một loạt các chính trị gia và chính trị da trắng đầy quyền lực. lợi ích doanh nghiệp.
Úc, giống như Nam Phi da trắng, có lịch sử phân biệt chủng tộc sâu sắc về sự tước đoạt và tàn ác, được củng cố bởi “luật pháp”. Nhưng ngay cả lịch sử cũng là một chiến trường, trong đó “những người theo chủ nghĩa xét lại” – như Keith Windschuttle, một “nhà sử học mới” tự xuất bản và được công bố rộng rãi – có thể cho rằng Thổ dân Tasmania thiếu nhân tính và lòng nhân ái.
Không phải nơi nào trên thế giới có người dân bản địa, không phải ở Bắc Mỹ, New Zealand, thậm chí cả Nam Phi, bạn có thể thoát khỏi một lời nói tục tĩu như vậy.
Windschuttle là con cưng của một nhóm người theo chủ nghĩa da trắng thượng đẳng có ảnh hưởng, những người gây xôn xao dư luận trên tạp chí cực hữu Quadrant (từng được CIA tài trợ). Họ triển khai các lập luận của mình theo cách không khác với cách David Irving sử dụng các văn bản lịch sử của mình để thúc đẩy việc phủ nhận Holocaust, với điểm khác biệt là họ được trao không gian rộng rãi và sự ủng hộ ngầm trên báo chí. Khi bác bỏ cái mà họ gọi là “quan điểm về lịch sử của băng tay đen”, họ tuyên bố một cách vô lý rằng việc giết người hàng loạt và phản kháng ở Úc đã không xảy ra, cũng như nhiều vụ chia cắt khủng khiếp trẻ em thổ dân khỏi gia đình của chúng, do nhà nước ra lệnh. Họ được sự ủng hộ của Thủ tướng John Howard, người nổi tiếng vì đã cử quân đội Úc xua đuổi những chiếc thuyền rò rỉ chở người tị nạn và giết hại người Iraq ngay trên đất nước của họ. Howard thường thể hiện “niềm tự hào” dân tộc theo chủ nghĩa sô vanh đi kèm với đồng phục, cờ và môn cricket.
Lyall Munro, một trưởng lão thổ dân rất được kính trọng, đã đề cập đến sự thật. Đứng tại nơi cuộc bạo loạn diễn ra ở The Block, anh ấy nói với người dân của mình: “Ở đây [bởi] một số thanh niên da đen thực sự dũng cảm đã đứng lên lập trường mà chúng tôi vô cùng tự hào.”
ZNetwork được tài trợ hoàn toàn thông qua sự hào phóng của độc giả.
Đóng góp