Hành động khẳng định đang bị xóa bỏ trên khắp nước Mỹ. Để hiểu thảm kịch này đã xảy ra như thế nào, chúng ta cần xem lại lịch sử chủng tộc gần đây của đất nước này.
Cuộc tấn công hiện đại chống lại sự tiến bộ của người da đen trong giáo dục đại học - và kèm theo đó là tương lai của Nghiên cứu người Mỹ gốc Phi tại các cơ sở của người da trắng - đồng thời là chính trị, kinh tế, văn hóa và hệ tư tưởng. Đã có một nỗ lực tận tâm và phối hợp của những người bảo thủ nhằm đảo ngược diễn ngôn về quyền công dân theo đúng nghĩa đen; trên thực tế, để viết lại ký ức của công chúng Mỹ về những gì đã thực sự diễn ra trong những năm 1950 và 1960. Hình ảnh và lời nói của Tiến sĩ Martin Luther King, Jr. đã bị thao túng một cách cay độc để đưa ra sự chứng thực sau khi chết cho các chương trình hành động khẳng định ngoài vòng pháp luật.
Một bước ngoặt quan trọng xảy ra ở California vào tháng 1996 năm 209, với việc thông qua Dự luật 54, cái gọi là “Sáng kiến Dân quyền California”. Giành chiến thắng với tỷ số chênh lệch từ 46 đến XNUMX phần trăm, sáng kiến này đã cấm việc sử dụng “chủng tộc”. , giới tính, màu da, dân tộc hoặc nguồn gốc quốc gia” trong nhiều khía cạnh của đời sống công cộng. Hàng nghìn cử tri da đen và người Latinh, bối rối trước ngôn ngữ của sáng kiến, đã không hiểu rằng hành động khẳng định sẽ bị đặt ngoài vòng pháp luật ở California và đã bỏ phiếu ủng hộ nó.
Tất cả những điều này có thể thực hiện được vì những bài học và lịch sử của Phong trào Dân quyền phần lớn đã bị xóa bỏ khỏi tâm thức dân tộc. Như Ward Connerly, người bảo thủ da đen, người dẫn đầu chiến dịch ủng hộ Dự luật 209, đã giải thích: “Quá khứ là bóng ma có thể phá hủy tương lai của chúng ta. Thật nguy hiểm khi cứ nghĩ đến nó. Tập trung vào những sai lầm của nước Mỹ là coi thường những đức tính tốt đẹp của nước này.”
Những người theo chủ nghĩa tự do và ôn hòa của người da trắng, những người từ lâu đã bảo vệ các chương trình hành động khẳng định dựa trên chủng tộc đã bị lung lay và phần lớn sụp đổ trước sự tấn công dữ dội của phe bảo thủ. Người lên tiếng là Tổng thống William Jefferson Clinton, người trong chiến dịch tái tranh cử năm 1996 đã tuyên bố rằng ông đã “làm nhiều hơn để loại bỏ các chương trình hành động khẳng định mà tôi không cho là công bằng và thắt chặt các chương trình khác hơn những người tiền nhiệm của tôi kể từ đó”. việc Clinton không thể định hình vấn đề hành động khẳng định xung quanh các vấn đề lịch sử chủng tộc của Hoa Kỳ và sự cần thiết phải thực hiện các biện pháp đền bù công lý cho các nhóm thiểu số bị áp bức trong lịch sử sẽ mang tính quyết định.
Năm 1996, Tòa phúc thẩm Hoa Kỳ khu vực thứ Năm trong quyết định của Hopwood kiện Bang Texas đã cấm việc sử dụng chủng tộc như một yếu tố trong tuyển sinh vào các trường đại học. Sáng kiến 200 ở Tiểu bang Washington vào năm 1998 đã theo chân California trong việc cấm thực thi hành động khẳng định. Hậu quả trực tiếp là trong năm đầu tiên thực thi Dự luật 209, số sinh viên đại học người Mỹ gốc Phi năm thứ nhất đăng ký học tại cơ sở Berkeley đã giảm từ 258 xuống 95, giảm 63%. Tại Đại học California ở Los Angeles, số sinh viên da đen giảm từ 211 xuống còn 125 sinh viên.
Sau đó, những người ủng hộ hành động khẳng định phần lớn đã bác bỏ những tuyên bố có cơ sở lịch sử về công bằng chủng tộc cho người da đen, quay trở lại với hai cách tiếp cận thực dụng hơn: thứ nhất, các kế hoạch trung lập về chủng tộc sẽ thừa nhận một tỷ lệ phần trăm cố định nhất định học sinh cuối cấp tốt nghiệp trung học của một bang tham gia. hệ thống đại học nhà nước; thứ hai, tái cơ cấu các chương trình học bổng dựa trên chủng tộc trước đây để bao gồm người châu Á, người da trắng có thu nhập thấp và những người khác được xác định là “thiểu số đại diện” hoặc từ “có hoàn cảnh khó khăn”. Cả hai cách tiếp cận này đều rất có vấn đề, xét từ quan điểm thuận lợi của người châu Phi. Lợi ích của người Mỹ và người Latinh.
Cách tiếp cận theo tỷ lệ phần trăm cố định về cơ bản khuyến khích sự tồn tại của sự phân biệt dân cư theo chủng tộc, tạo cơ hội tiếp cận cho các học sinh dân tộc thiểu số sống trong các trường đô thị siêu tách biệt, nhưng làm giảm nghiêm trọng khả năng tiếp cận đại học của các học sinh da đen đủ điều kiện theo học tại các trường ngoại ô có nhiều người da trắng hoặc đa chủng tộc. Ở Texas, “kế hoạch 10% hàng đầu” đã được thông qua vào năm 1997 sau quyết định của Hopwood, và gần như ngay lập tức cả Đại học Texas ở Austin và Texas A&M, hai cơ sở giáo dục hàng đầu của bang, đều trải qua sự sụt giảm khiêm tốn về số lượng sinh viên thuộc nhóm thiểu số. . Vào mùa thu năm 2002, trong số sinh viên năm nhất trúng tuyển, người Mỹ gốc Phi chỉ chiếm 3% và người gốc Latinh dưới 10% - trong một bang có hơn XNUMX% dân số là người gốc Latinh và người Mỹ gốc Phi.
Vào tháng 2003 năm XNUMX, Tòa án Tối cao Hoa Kỳ đã quyết định hai vụ kiện liên quan đến các chương trình hành động khẳng định tại Đại học Michigan ở Ann Arbor. Quyết định quan trọng nhất trong hai quyết định, Grutter kiện Bollinger, tuyên bố rằng nhà nước có lợi ích thuyết phục trong việc thúc đẩy các chương trình nâng cao “sự đa dạng” và rằng chất lượng giáo dục đã được nâng cao nhờ có các cá nhân thuộc các nguồn gốc chủng tộc và sắc tộc khác nhau tham gia. của môi trường đại học. Do đó, tòa án tuyên bố trong phán quyết XNUMX-XNUMX hẹp của mình rằng việc sử dụng chủng tộc như một yếu tố có thể chấp nhận được, miễn là nó được áp dụng như một hạn ngạch.
Trên thực tế, tiêu chuẩn Lewis Powell đặt ra ở Bakke vẫn được coi là hợp hiến. Phản ứng ban đầu từ cộng đồng học thuật là Grutter đại diện cho một chiến thắng rõ ràng cho các lực lượng hành động khẳng định và “sự đa dạng”. Đáng tiếc là họ đã bỏ qua toàn bộ ý kiến của đa số tại tòa án tối cao: rằng các trường đại học phải xem xét từ đó trở đi các sinh viên tương lai “với tư cách cá nhân” và không từ chối hoặc thừa nhận họ thông qua bất kỳ chương trình nào chủ yếu hoặc độc quyền dựa trên các phân loại chủng tộc. Phần phán quyết này nhanh chóng được giải thích có nghĩa là tất cả các chương trình trong trường cao đẳng hoặc đại học không được dựa chủ yếu hoặc độc quyền vào các phân loại chủng tộc.
Từ cuối năm 2003 đến tháng 2004 năm XNUMX, trong một khoảng thời gian tương đối ngắn, hàng trăm trường đại học và cao đẳng Hoa Kỳ đã đóng cửa hoặc chuyển đổi đáng kể các chương trình hướng tới người thiểu số. Danh sách này thực sự đáng kinh ngạc: tại Đại học Yale, một chương trình đăng ký trước mùa hè dành cho sinh viên năm nhất, “Kết nối văn hóa,” đã được mở cho người da trắng tham gia; tại Đại học Princeton, tất cả “các chương trình dành riêng cho chủng tộc” đã bị tạm dừng, bao gồm cả Học viện Mùa hè Junner hàng năm đưa sinh viên đại học người Mỹ gốc Phi và người Latinh đến Trường Quan hệ Công và Quốc tế Woodrow Wilson; tại Boulder, “Chương trình đào tạo tiếp cận nghiên cứu cho người thiểu số vào mùa hè” của Đại học Colorado đã được đổi tên và mở cửa cho người da trắng.
Tại Viện Công nghệ California, chương trình tham quan khuôn viên trường được thiết kế dành cho người da đen, người Latinh và người Mỹ da đỏ đã được mở cho người da trắng và người Mỹ gốc Á; tại Đại học Indiana, chương trình “Học bổng nghiên cứu người thiểu số mùa hè” kéo dài 10,000 tuần ban đầu được thiết kế “để thu hút học sinh trung học và đại học thiểu số quan tâm đến nghiên cứu y học bằng cách kết nối họ với người cố vấn” đã được cơ cấu lại để tuyển dụng người Mỹ gốc Á và người da trắng; tại Đại học St. Louis, một chương trình học bổng hàng năm trao 30 USD cho mỗi sinh viên người Mỹ gốc Phi đã bị “giải tán” và thay thế bằng học bổng “Martin Luther King, Jr.” mới, giảm xuống còn 8,000 USD cho mỗi sinh viên và chấp nhận đơn đăng ký. không xét đến chủng tộc.
Tại Đại học Williams ở Massachusetts, một chương trình nghiên cứu sinh tiền tiến sĩ, trong hơn một thập kỷ, được trao từ XNUMX đến XNUMX luận án tổng quát hàng năm dành cho các sinh viên tốt nghiệp da đen và gốc Latinh cao cấp, với mục đích ban đầu là tăng số lượng giáo sư thuộc nhóm thiểu số, đã được mở rộng hoàn toàn cho bất kỳ ai. bất kể màu da nào được coi là “thiếu đại diện”, chẳng hạn như “phụ nữ trong khoa vật lý” hoặc “người da trắng nộp đơn vào Nghiên cứu Châu Á”.
Grutter không có chiến thắng. Nó đánh dấu một thất bại nặng nề sẽ làm giảm cơ hội thăng tiến giáo dục cho hàng nghìn sinh viên người Mỹ gốc Latinh và người Mỹ gốc Phi trong những năm tới, tất cả đều vì “sự đa dạng”.
Tiến sĩ Manning Marable là Giáo sư về Quan hệ Công chúng, Khoa học Chính trị và Lịch sử, đồng thời là Giám đốc Viện Nghiên cứu về Người Mỹ gốc Phi tại Đại học Columbia ở New York. “Along the Color Line” được phân phối miễn phí cho hơn 350 ấn phẩm trên khắp Hoa Kỳ và quốc tế. Chuyên mục của Tiến sĩ Marable cũng có sẵn trên Internet tại www.manningmarable.net.
ZNetwork được tài trợ hoàn toàn thông qua sự hào phóng của độc giả.
Đóng góp