Джерело: Провід
На роздратування правлячої партії, що бульдозерить, Індійський національний конгрес не зникає.
Дедалі частіше можна почути, як коментатори, які ніколи не були дружніми до Конгресу, але тепер досить обережно ставляться до реальної можливості формального конституційного переходу до авторитарного правління, говорять про те, як республіка потребує Конгрес.
Заява включає визнання того, що грандіозна стара партія залишається єдиним викликом партії Бхаратія Джаната, яка має приблизно 200 місць у парламенті, і, отже, єдиною реальною національною альтернативою БДП.
Цю реальність визнають також інші опозиційні партії, включаючи Конгрес Трінамула.
Відзначається, що на загальних виборах 12 року Конгрес набрав 18 мільйонів голосів проти 2019 мільйонів BJP.
Те, що BJP завжди це знала, стало очевидним із способів, якими вона протягом останніх семи років намагалася принизити Рахула Ганді за допомогою стратегії невблаганного глузування. Лідери BJP розглядають лідера Конгресу як фігуру, яка не має реального політичного значення.
Тепер це стає важче зробити.
По-перше, опитування за опитуванням Рахул продовжує займати друге місце після Моді за популярністю, незалежно від розриву між ними.
Останні опитування показують, що цей розрив різко скорочується.
З подій за останній рік чи близько того також стає очевидним той факт, що Рахулу значною мірою вдалося відточити партійного працівника у бойовий загін. Раптом Конгрес здається скрізь на вулицях, жваво піднімаючи питання, що стосуються мас. Речники партії на медіа-каналах демонструють і впевненість, і зміст.
А перебування Пріянки на посаді генерального секретаря, відповідального за Схід, переросло у грізну боротьбу звичайних людей.
Усе це незалежно від того, скільки місць може отримати партія на майбутніх виборах до асамблеї в штаті Уттар-Прадеш.
Внутрішньопартійні потрясіння
Підйоми, падіння та різноманітні висловлювання протягом останніх місяців свідчать про те, що те, що здавалося безглуздим застоєм у мисленні ешелонів партії, не було лише випадком плутанини чи недолугості.
Спірні ідеологічні проблеми, як тепер здається, спрацювали.
Це був не лише випадок боротьби за владу між «старою гвардією» та «новою гвардією», але й боротьба за владу, яка ґрунтувалася на співвідношенні партії з соціальними та економічними реаліями дня, а також на ширших міркуваннях ідентичності партії.
У той час як Соня Ганді намагалася підштовхнути тодішній уряд Манмохана Сінгха до цілей і політики добробуту, Рахул і Пріянка явно бажають більш виразного зсуву вліво в партійних зобов’язаннях і прихильностях.
Стає дедалі очевиднішим той факт, що більша частина опору їхнім діям чиниться з боку звичайних підозрюваних у структурі економічної влади.
І все ж, якщо Рахул з самого початку ніколи не послаблявся у своїй чіткій ідеологічній атаці на Хіндутву, яку підтримували дружні капіталісти, артикуляції та дії Пріянки однаково були спрямовані як на розуміння, так і на подолання невдоволення низів політикою уряду Моді.
Її розуміння найдрібніших деталей об’єктивного відчаю, який ця політика розв’язала в багатьох напрямках повсякденних проблем із заробітком, продовжує зосереджувати та підтримувати розум партійного працівника в напрямку, який вона здатна як вивести на перший план, так і натиснути на політичну вигоду.
Усі бачать, що Пріянка володіє розумом своєї бабусі в реальній політиці; і жодна зі стратегій, які вона виробляла, не здається просто побіжними жестами, а продуманими, довгостроковими шляхами вперед.
Оскільки заяви уряду Моді – і правлячої партії – все більше не спроможні зворушити людей, Рахул і Пріянка виграють, щоб їх сприймали як серйозних і щирих, які бажають подружитися з вимогами до дії.
Уттар-Прадеш ключ
Це не лише історичний фермерський рух, який послабив владу правлячої БДП у штаті; людей, не пов’язаних з рухом, можна почути та побачити, що вони однаково збентежені нищівною вагою економічного відчаю.
Стрімке зростання цін, зникнення доходів, оборонна адміністрація, нещира політична пропаганда — усе разом заплямувало надії, які невинні колись покладали в уряд, очолюваний «індуїстом Хрідаєм Самратом».
Величезні маси громадян-індуїстів бачать, що вони отримали так само мало користі, як і неіндуси. «Культурний націоналізм» БДП досяг межі популярності.
Таке усвідомлення перетворює комуналізм на політику зменшення віддачі, що ніде так яскраво не видно, як у об’єднанні джатів, гуджарів і мусульман у західному Уттар-Прадеші.
Тим не менш, залишається тільки здогадуватися, яку частку голосів можуть отримати вибори в штаті Уттар-Прадеш. Проте здається певним те, що правляча БДП не в змозі провести наступні загальні вибори сама чи навіть із союзниками, які вона ще має.
Це поставить опозиційні партії перед справжнім вибором Гобсона: чи будуть вони дивитися на власну територію, чи піднімуться до цього переломного моменту в історії та віддадуть перевагу усуненню БДП від влади.
На жаль, жадібність все ще може взяти верх над освіченим політичним розумом.
Те, що і Ахілеш із партії Самаджваді, і дует Конгресу висунули претензії на комбіновану культуру Індії (на даний момент Ахілеш більше, ніж на Конгрес) та економіку, орієнтовану на людей, у будь-якому випадку є відступом від задушливого скромного хибного хибного мовчання останніх років. .
М'яч на корті CWC
Залишається сподіватися, що найближче засідання Робочого комітету Конгресу сміливо оголосить графік обрання нового президента Конгресу.
І, як серед республіканців чи демократів у Сполучених Штатах Америки, або консерваторів чи лейбористів у Сполученому Королівстві, претенденти на Конгрес, крім Ганді, наважаться боротися за політичні плани, які вони підтримують.
Це відновило б демократичні переконання та традиції великої старої партії та додало б беззаперечного авторитету тому, хто буде обраний лідером.
Це також стане прикладом для інших партій, які можуть бути такими ж «династичними», як Конгрес, але які, тим не менш, не дотримуються внутрішньопартійної демократії.
ZNetwork фінансується виключно завдяки щедрості своїх читачів.
Задонатити