«Це найжвавіша залізнична станція для «робочих поїздок» в Орісі», — посміхаючись, каже RC Behera. Він є менеджером станції в Берхампурі, Ганджам, звідки щодня в середньому відправляється близько 7,000 пасажирів. Близько 5,500 з них є «беззастережними» мандрівниками – переважно робітниками, які мігрують на роботу в Сурат і Мумбаї.
Більшість тих, хто на борту експресу Ахмедабад-Пурі, зазвичай прямує до Сурату. Щомісяця до цього міста прямує щонайменше 25,000 XNUMX. Це означає, що у «звичайний» час із цієї станції може вилітати три лакхи пасажирів щороку. І це з лише п’ятьма поїздами на тиждень до Сурата. Місцеві вже давно вимагали семиденної служби.
Це може статися не зараз. Рецесія на Заході вдарила по кількох текстильних підприємствах, на яких вони працюють як оператори верстатів у Сураті. Це також призвело до руйнування тамтешньої алмазної промисловості, в якій працює менший відсоток працівників Орії. Велика кількість людей повертається, і експрес Ахмедабад-Пурі спорожняється на Берхампурі, головній станції Ганджама. Проект «Sethu» неурядової організації «Аруна», яка працює над «з’єднанням мігрантів із Ганджама та їхніх домівок», виявив, що «шок у Сураті» має великі наслідки. «Завжди багато людей приходять і йдуть у будь-який час», — каже Локанат Місра з Аруни. «Але на даний момент їх кількість удома значно перевищує норму. За нашими оцінками, близько 50,000 XNUMX повернулися, і їм може бути важко повернутися на стару роботу».
Той самий проект опитав працівників Орії в Сураті та виявив, що «понад шість лакхів із них живуть у 92 нетрях цього міста. З них понад чотири лакхи з Ганджама». Як і всюди, однією з проблем, які супроводжують мігрантів додому, є ВІЛ-СНІД, на чому зосереджена громадська організація Aruna.
З британських часів це був район з високою міграцією, особливо після великого голоду в 1860-х роках, і робітників-мігрантів Ганджама можна знайти в незліченних містах Індії. Але протягом двох десятиліть основна частина його робочої сили йшла в Сурат. «Це спрацювало для наших людей», — сміється Сімачал Гоуд із села Камагада, квартал Аска. У селі близько 500 домогосподарств і приблизно 650 мігрантів. «У Сураті, на відміну від того, якби ми поїхали на південь, освіта не потрібна. У Сураті ми можемо заробляти 250 рупій на день». Серед багатьох працівників існує тенденція трохи перебільшувати свої заробітки в Гуджараті. Не стільки для того, щоб справити на нас враження, каже один місцевий житель, скільки для того, щоб «встановити ставки приданого вище. Тож 250 рупій може означати 200 рупій». Тим не менш, навіть неписьменним серед них вдалося отримати рупії. 170-180 в день. «Де ми можемо взяти щось подібне в Ганджамі?» запитують вони.
Ця тривога зараз охопила район. Як він поглине десятки тисяч цих робітників, якщо вони відмовляться від Сурату? Окружний колектор В. Картікея Пандіан, під керівництвом якого Ганджам очолив Оріссу як найкращий район у NREGS, визнає серйозність проблеми. «Кваліфікованих робітників буде непросто прийняти», — сказав він The Hindu. Звичайно, не в NREGS, хоча це охопило 1.5 лакх із 5 лакх сімей округу. У селах погоджуються з Колектором. «Не більше десяти чи 15 відсотків тих, хто повертається, можуть повернутися до сільського господарства», — каже Сімахал Гоуд. «Після багатьох років роботи з текстилем або промисловістю дорогоцінного каміння ви просто не можете більше виконувати таку роботу».
The Collector сподівається, що майбутнє розширення порту та індійсько-російські проекти Titanium допоможуть залучити багато кваліфікованих працівників. Однак він бачить невідповідність у масштабах і цифрах. Мігрантів, які повертаються, занадто багато. Однак він сподівається на збільшення інвестицій у сільське господарство, оскільки репатріанти мають трохи грошей і купують землю.
Повернення великих груп має й інші наслідки. Одним із таких є групові зіткнення через тривалу сплячу ворожнечу. Зростання деяких видів злочинності – це інше. Зростають сімейні сварки, алкоголізм та інші конфлікти. І люди повернулися до жахливого сценарію роботи. Як зазначає індуїстський кореспондент Шиб Кумар Дас: «вони все ще перебувають у слабкому стані, завдяки виборам, які залишили всіх на роботі протягом двох місяців. Коли ті закінчаться, може статися гірше».
Звичайно, можуть бути нові напрямки. «Ви могли б знайти набагато більше з нас, які їдуть до інших міст і містечок інших штатів», — каже Ачютананда Гауда в селі Латіпада. «Багато хто вже робить. Ця тенденція зростатиме». Він і його друзі називають назви щонайменше 20 інших міст за межами Гуджарату, куди вже їздять жителі їхнього села. У Сураті Гауда каже: «Воно не вимре. Люди все ще випробовуватимуть там щастя, але воно занепаде». Дехто вважає, що деяке відновлення можливе, якщо і коли уряд втрутиться, щоб виручити експортні підрозділи.
Несподіване місце, яке тут часто обговорюють, — Керала. Але чому Керала? «Тому що, — каже кілька тих, хто там побував, — там є робота, яку ці люди не виконають. Мінімум, який ми отримаємо, — це 150 рупій на день. Там робота триватиме вісім годин з обідньою перервою, на відміну від 12-годинна зміна в Сураті без перерви. Ви також можете отримати приблизно ті самі суми (тобто 170-200 рупій), тому що ви обов’язково отримаєте дві години понаднормової роботи. У Сураті цього немає. У Кералі є правильний графік і вихідний день, трудове законодавство суворо дотримується (оскільки профспілки сильні). У Сураті до нас ставляться як до бруду».
Різниця в грошах швидко зменшується, каже Дукхі Шьям із Латіпади, який працював ткацьким верстатом у Сураті 14 років. «Тепер кожен із нас обслуговує шість ткацьких верстатів, а раніше — чотири. Це теж спосіб скоротити нашу зарплату».
Багатьом «репатріантів» не подобається, що вони ув’язнені на батьківщині, навіть якщо вони підозрюють, що це так. Багато хто говорить про повернення в Сурат «через кілька місяців» і цілком може спробувати щастя. Інші шукають нові місця. Як сказав один старий цинік у Lathipada. «Для чого тут залишатися? У цей регіон ти мігруєш, коли відлучаєшся від грудного молока». І повертайся, підкидає його сусід, «коли волосся на голові, якщо залишилося, посивіє».
ZNetwork фінансується виключно завдяки щедрості своїх читачів.
Задонатити