Kaynak: FUAR
Black Lives Matter üzerine sağa sola köpürdükten sonra (FAIR.org, 5/27/21), Fox Haber ve onun muhafazakar medya müttefikleri beyazların öfkesini daha uygulanabilir bir hedefe dönüştürdü: eleştirel ırk teorisi. Her ne kadar teori, sistemik ırkçılığı anlamak için uzun süredir devam eden ve spesifik bir akademik mercek olsa da, sağ, onu ırkçılık hakkında konuşmayı ve ele almayı teşvik eden her şeyin kapsamlı bir kapsamına dönüştürdü.
Ders kitaplarında yer alan tepki siyaseti: Irkçı polis şiddeti, Amerika'daki ırkçılığın yeniden incelenmesini ve beyaz ayrıcalığına meydan okuyabilecek sistemik reform yapılmasını talep eden bir hareketi ateşledi; böylece sağ, her türlü kurumsal alanda ırk ve beyaz ayrıcalığı hakkındaki konuşmaları kapatmak için kendi hareketini başlattı. arenalar, en önemlisi okullar, devlet daireleri (ordu dahil) ve şirketler bunu muhtemelen gerçekleştirebilir.
Sağın, Siyah karşıtı şiddet ve ayrımcılık yerine odağı beyaz mağduriyete çevirmesi şaşırtıcı değil. Ancak ana akım kurumsal medya da bu taktiğe çok fazla yer ve meşruiyet verdi. Nexis araştırmasına göre, Haziran ayında büyük ABD gazetelerinde "eleştirel ırk teorisinden" bahseden 424 makale bulunabildi; bu makale, eleştirel ırk teorisine yönelik sağcı saldırının 2020'de başlamasından bir ay önce, Ağustos XNUMX'deki dört makaleyle karşılaştırıldığında. Tucker Carlson'un Fox Haber göstermek (9/2/20).
Bir Temmuz 6 USA Today CRT “tartışmasına” ayrılmış editör sayfası, konuyu ele almanın yanlış yolunu örnekledi. Yayın kurulunun kendi görüşüne bir değil iki karşıt görüş eşlik ediyordu: Sol tarafta Kevin Cokley (7/5/21), Teksas Üniversitesi'nde Afrika çalışmaları profesörü ve alt başlığı şu şekildeydi: "Öğrencilerime Her Zaman Meydan Okurum ve Onlara Asla Irkçı Suç Yüklemem."
Sağda gazete Christopher Rufo'yu davet etti (7/5/21), sağcı provokatör (ve Fox Haber Düzenli) Manhattan Enstitüsü'nden, muhafazakarların nefret ettiği her şey gibi CRT'yi icat eden miting çığlığını icat etti. Rufo açıkça belirtilen bu onun
amaç, halkın gazetede çılgınca bir şeyler okumasını ve hemen "eleştirel ırk teorisi"ni düşünmesini sağlamaktır. Bu terimin şifresini çözdük ve Amerikalılar arasında popüler olmayan tüm kültürel yapıları da kapsayacak şekilde yeniden kodlayacağız.
Rufo'nun "Devlet Okullarında Eleştirel Irk Teorisi Hakkında Ne Keşfettim ve Neden Öğretilmemeli" adlı köşe yazısı şu alt başlığı taşıyordu: "Eyalet Yasama Organları Okulların Irk Özcülüğünü, Kolektif Suçluluk ve Irksal Üstünlük Teorisini Desteklemesini Yasaklamakta Akıllıdır. ”
Beyazların suçluluğuna yapılan vurguya dikkat edin. her ikisi de alt başlıklar. Tartışma, CRT'nin öğretilip öğretilmeyeceğine odaklanıyor, ancak soru, beyaz öğrencilere tarihsel ve çağdaş ırkçılık ve beyaz ayrıcalık konusunda herhangi bir sorumluluk hissettirilip hissettirilemeyeceğine bağlı - örtülü varsayım, yapmamaları gerektiği yönünde. Bu, daha bir yıl önce polisin çok fazla Siyah insanı öldürüp öldürmediğini rahatsız bir şekilde tartışmak zorunda kalan sağ için oldukça büyük bir zafer.
Gazetenin yayın kurulu (7/5/21) kendi adına bir "orta" yol belirledi: "Eleştirel Irk Teorisi Tahmin Edilebilir Olanın, Tuhaf Olanın ve Haklı Olanın Bir Karışımından Korkar." Bazı eleştiriler açıkça "haklı" olsa da, zaman zaman eleştirmenler çok ileri gitti ve şunu öne sürdü: "Tüm bu endişelere, ırkla ilgili sınıf tartışmalarını bir eyalet yasasıyla denetleyerek yanıt vermek, sivrisinekleri yatak odasından kovmak için pompalı tüfek kullanmaya benziyor."
Sivrisinek benzetmesi, okullardaki mevcut kültürel açıdan duyarlı müfredatın tam olarak tehlikeli olmadığını, ancak kesinlikle sinir bozucu olduğunu ve muhtemelen pompalı tüfek yerine sineklik ile kurtulmaya değer olduğunu öne sürüyor. Kurul, müfredat kararlarını “okul yönetim kurulu üyelerinin, müdürlerin ve öğretmenlerin kendilerinin” vermesini tercih ediyor.
Elbette sağ da bu açıdan çalışıyor, okul kurullarını aktivistlerle birlikte ele geçirmeye çalışıyor, bu da USA Todaykonumu daha da savunulamaz. Bu, iki taraflı olabilecek ya da apolitikleştirilebilecek bir konu değil. Medyanın bu durumu olduğu gibi ele alması gerekiyor: iktidara meydan okunduğunda kurumlar arası konuşmayı durdurma girişimi.
Eleştirel ırk teorisinin ilk savunucularından biri olan Kimberlé Crenshaw'ın söylediği gibi MSNBC (7/6/21):
Ne söylenebileceğini, ne öğretilebileceğini, ne öğrenilebileceğini, kimin oy verebileceğini ve kimin protesto edebileceğini dikte etmelerine izin verilirse hepimizin ne gibi bir riskle karşı karşıya kalacağını anlayın. Bu kurtuluşun tekrarıdır. Bunların hepsi Yeniden Yapılanma'nın sonunda olanların aynısıydı….
Neyin öğretilebileceğini, neyin söylenebileceğini ve neyin söylenemeyeceğini dikte etmeye başladığımızda, otoriter bir rejime doğru yoldayız demektir. İnsanlar "Burada olabilir mi?" diye soruyorlar. Siyahların tarihine bakarsanız, burada da yaşandı.
Irkçılık bu ülkede otoriterliğin yükselişinin aracı olacaktır. Şu anda yaşananları görüyoruz. Ve tek soru, bu ülkeye inanan insanların, bu mücadelede köpeklerinin olduğunun farkına varıp varmayacaklarıdır. Ancak insanlar uyanır ve bunun hepimizi ilgilendirdiğini görürse, bunun 19. yüzyıldaki kurtuluşun tekrarı olmayacağına dair umudumuz olabilir.
Crenshaw genel olarak halktan bahsediyor olabilir, ancak anlatıların çerçevelenmesinde ve siyasi konumların meşrulaştırılmasındaki kilit rolüyle büyük medya da kesinlikle bu olaya dahil. Medyadaki pek çok kişi Trump'ı sıradan bir politikacı olarak ele almanın tehlikesini çok geç fark etti (FAIR.org, 12/1/16); Aynı hatayı bir daha yapmamaları acildir.
ZNetwork yalnızca okuyucularının cömertliğiyle finanse edilmektedir.
Bağış