Edward Said bu açık mektubu 1989'da yazdı ama yayınlamanın çok kışkırtıcı olacağına karar verdi. Nubar Hovsepian ve Peter Beinart'ın tanıtımlarıyla birlikte ilk kez burada basılıyor.
Sık sık duydum Haham Arthur Hertzberg[1] Amerikalı Yahudiler için İsrail'in davasının bir tür laik din olduğunu söylüyorlar. Beyrut ve Kudüs'te muhabir olarak geçirdiği dönemler hakkındaki son kitabında bunu doğrulamak istercesine, New York Times Minneapolis'te büyüyen muhabir Thomas Friedman, 1967 sonrası İsrail'in kendi kuşağının genç Yahudilerinin entelektüel ve kültürel formasyonu açısından sahip olduğu olağanüstü önemi belgeliyor: gurur, sağlam bir devlet olarak İsrail ile kültürel özdeşleşme, İsrail'e olan ilginin yenilenmesi. İbranice ve Yahudi geçmişi. Filistin ayaklanmasının başlangıcından bu yana[2]Ancak İsrail'in Amerikalı Yahudiler arasındaki statüsünde bir değişiklik oldu: ABD'deki az sayıdaki Filistinli için bu değişiklik oldukça açıktı; örneğin, İsrail'in işgal altındaki topraklar üzerindeki çözülmemiş sorunlarına ilişkin yeni, sorunlu algı, İsrail'in işgal altındaki toprakları. Filistinlilere ordunun ve yerleşimcilerin muamelesi, hâlâ misafirperver olmayan Arap ve İslam ortamında demokratik bir Yahudi devleti kavramı.
Amerikalı Yahudi entelektüellere bir grup olarak hitap etmek elbette çok sayıda bireyin gerçekte olduğundan daha homojen ve tutarlı olduğunu varsaymak anlamına gelir. Elbette bazı entelektüellerin Filistinlilerle barış ve uzlaşmayı açıkça tartışmasına olanak tanıyan ciddi farklılıklar var, diğerlerine ise (örn. Irving Kristol)[3] in Wall Street Journal, Temmuz 21[4]) Kristol'un “Ortadoğu'da barışa kimin ihtiyacı var?” başlığı kimin için? korkunç statükonun mümkün olduğunca az değişmesini isteyen insanların duvar örme tutumunu özetlemektedir. Yine de Amerikalı Yahudi bireyler ve onların bölündükleri çeşitli kamplar için şuna inanmakta haklı olduğumu düşünüyorum: gerçek 1989 sonlarında İsrail'in durumu güçlü bir tema ve ortak bir kaygıdır; İsrail'in, Yahudi halkı adına Filistin halkıyla bir savaşa giriştiği bir dönemde size kolektif olarak hitap etmemi sağlıyor; bu çatışmanın gidişatını sizin belirleyemeseniz de kesinlikle etkileyebileceğinize inanıyorum.
Filistinliler ile Yahudiler arasında yüzyıldır süren çatışmanın hiçbir döneminde toprak, ulusal haklar ve siyasi kader konusundaki mücadele bu kadar keskin veya bu kadar kritik olmamıştı. Filistinliler için -her ne kadar kendim dışında kimse adına konuşma yetkim olmasa da, kişisel olarak tanıdığım birçok Filistinlinin yanı sıra kendi duygularımı da dile getirmeye çalışacağım- bu, savaş sonrası tarihimizin en önemli dönemi oldu. İntifada'nın işgaline karşı genellikle öldürücü olmayan ve ilkeli bir direniş yaşandı; İntifada başladığından bu yana Filistin toplumsal yapısında pek çok sarsıcı değişiklik oldu, kadınların durumunda çarpıcı bir iyileşme oldu, daha fazla tutarlılık ve siyasi vizyon oluştu, korkunun ortadan kaldırılmasına eşlik eden özgüvende muazzam bir artış oldu, “Dostların” (aralarında en önemlisi Arapların) ve düşmanların Filistin meselesinde kayıtsızlığa neredeyse alıştığı bir dönemde, Filistin kaynaklarının intifadaya yardım için seferber edilmesi; Her şeyden önce, 1988 yılının Kasım ayı ortasındaki Cezayir PNC toplantısında elde edilen tarihi uzlaşma söz konusudur.[5]. Bu toplantıda, sonrasında daha da açık bir şekilde ortaya çıkacak olanın siyasi zemini çizildi: İsrail'in tanınması, manda Filistin'in iki devlete bölünmesi, BM'nin 242 ve 338 sayılı kararlarının kabul edilmesi.[6]Terörizmden vazgeçilmesi, çatışmanın şiddet yoluyla değil siyasi müzakere yoluyla sona erdirilmesine yönelik resmi bir taahhüt.
Eğer bunları kendi deneyimlerime aktarırsam, bunlardan bazıları daha somut hale getirilebilir, birçok Filistinli için son derece önemli ve zor anlamları insani bir içerikle ele alınabilir. Sürgündeki toplumun çoğu gibi ben de Batı Şeria'dan ya da Gazze'den değilim. Batı Kudüs'te, şu anda Avrupalı Yahudi bir ailenin (veya ailelerin) yaşadığı bir aile evinde doğdum; annem Nasıra'da doğdu ve orada ve 1948'den beri İsrail kasabaları olan Safad'da büyüdü. Aşırı derecede şanslı bir hayatım oldu, ama kelimenin tam anlamıyla ailemin anne ve babadan her bir üyesi, olumsuz bir şekilde ve kötü koşullar altında mülteci oldu. 1948'de Filistin toplumunun yok edilmesiyle ortaya çıkan mülk, vatandaşlık ve siyasi hakların kaybından feci şekilde etkilenen birkaç vaka; Geniş ailemin bir üyesi çatışma nedeniyle şiddetli bir şekilde hayatını kaybetti. (Üyesi olduğum) PNC ve Yaser Arafat[7], yalnızca eski Filistin'in %25'inden daha azında değil, aynı zamanda toprakların tam olarak bu kısmında da bir devleti hep birlikte ciddiyetle kabul edebilirdi değil bu nedenle doğduğumuz bölge, hatırı sayılır büyüklükte büyük bir fedakarlıktır.
Yahudiler İsrail'den evlerine dönecekleri bir yer olarak bahsettiklerinde, onların "ev" kelimesinin Filistinlilerin kulaklarında ölüm benzeri bir etki yaratmasına izin vereceksiniz.
Yahudiler İsrail'den evlerine dönecekleri bir yer olarak bahsettiklerinde, onların "ev" kelimesinin Filistinlilerin kulaklarında ölüm benzeri bir etki yaratmasına izin vereceksiniz. Yahudiler için asırlık bir sorun olan, zulüm gören yabancılaşma ve sürgün sorununu küçümsemiyorum, ama aynı zamanda tam anlamıyla tanıklığın bizim için yaralayıcı aciliyetini de anlamalısınız. bizim Son elli yılda İsrail tarafından vurularak, dövülerek, boğularak öldürülen Filistinlilerin sayısı artmaya devam ederken ve şu anda sayılamayacak kadar çok sayıda binlere ulaşmışken, ev bir başkasının evine, ülkesine dönüştü. Yalnızca intifada sırasında ölü sayısı 600 kişiyi aştı. Bu nedenle, Cezayir PNC toplantılarında alınan kararların, bilinçli olarak yapılan ve ben cesurca, barışın yararına ve yoksun, çok mağdur ve acı çeken bir toplum için bir nebze olsun adalet adına, ulusal düzeyde kendi kendini kesmesinden biraz daha az önemi vardır. millet. Benim kuşağımdaki Filistinliler, her ne kadar İngilizlerin elinde olsa da, Filistin'i ağırlıklı olarak Araplardan oluşan bir ülke olarak biliyorlardı ve bize göre yavaş yavaş Avrupalı Yahudilerin sızdığı, tüm teorik itirazlarına rağmen, esas olarak din ve ideoloji yoluyla bildikleri bir ülkeye geliyormuş gibi görünen bir ülkeydi. Bir zamanlar bizim olan bir toprak ve evin İsrail'in Yahudi devleti olarak ilan edilmesiyle oluşan ani, felaket niteliğindeki kopuş, kesinliği her bir Filistinliyi etkilediği için küçümseyerek göz ardı edilemez.
Bunlar gerçeklerdir ve siz Yahudilerin dünyadan beklediği geçmişinizin anlaşılmasından daha azını anlamanızı gerektirir. Gerçeklerin yorumlanmaması gerektiğini söylemiyorum, sadece yorumlanmaması gerektiğini söylüyorum. Yine de, yalnızca birkaç istisna dışında, 1948'den itibaren (ve özellikle 1967'den sonra) Amerika'daki Yahudilerin İsrail'e verdiği desteğin kuralcı bir şekilde insanlıktan çıkarma, işten çıkarma ve 1970'lerin ortalarından sonra İsrail'e yönelik bir baskıyla ilişkilendirildiğini söylemenin abartı olacağını düşünmüyorum. Filistin halkının şeytanlaştırılması. Bu son derece önemli ve bizim için (olayın gerçekleşmesini izlemek için orada olduğumuzdan beri) korkunç derecede azalan süreçte, Amerikalı Yahudi entelektüeller kritik bir rol oynadılar.
Burada önemli olan gerçektir; hesapların yapılması ya da ayrıntılar listesi değil. Her şeyden önce Araplar, Müslümanlar ve Batılı olmayanlar olarak Avrupa ya da Amerika'nın siyasi ve kültürel söylemine hiçbir zaman erişemediğimiz ya da bu söylemlere tam olarak hakim olamadığımız doğrudur. Öyle bile olsa, 1948 sonrası dönemde yalnızca meçhul "Araplar", katiller, düşmanlar, bir sürü itici, otomatik ve durmadan tekrarlanan deformasyonlara (irrasyonellik, fanatizm, insan düşmanlığı, katıksız barbarlık) maruz kalanlar olarak ortaya çıkmamıza gerek yok. Ancak sonuç olarak elde ettiğimiz minimal insan profili için bu çok güçlü bir kelime değilse, biz de böyle ortaya çıktık. İsrail'in entelektüel savunucularının İsrail liberalizmi, demokrasisi, aydınlanması vb.'nin altını çizmek için bizi kışkırtmalarına olanak sağlayan şey her zaman olumsuz özelliklerimiz oldu. Ve hemen eklemeliyim ki, bizim insanlık dışılaşmamız zaten oldukça zorlu olanın bir uzantısı olarak gerçekleşti. İsrail'in varlığımızın çoğunu kendi topraklarımızdan silmek için aldığı bir dizi önlem. Yüzbinlerce Filistinli mülteci durumuna düşürüldü; 400'den fazla Filistin köyü yok edildi; İsrail bize karşı bitmek bilmeyen savaşlar ve cezalandırıcı askeri ve sivil önlemler uyguladı. 1967'nin ortalarında tarihi Filistin'in tamamı İsrail yönetimi altına alındı.
Revizyonist İsrailli tarihçilerin (Morris, Segev, Flapan ve diğerleri) çalışmalarını mutlaka okumuş veya duymuşsunuzdur.[8] 1948 ve sonrasında yaşanan yıkımların yeniden inşası, çoğunlukla Filistinlilerin ABD'de hiç duyulmamış söz ve seslerinin ifadeleriyle örtüşüyor. Duyulmadı çünkü birçok eleştirmenin ayrıntılı olarak gösterdiği gibi, İsrail lobisinden duyulan korku ya da doğrudan baskının bize, hikayemize, yoksunluklarımıza hiçbir çıkış yolu verilmemesi, önemli bir yer verilmemesi gerektiğine karar verdiği medyada yayınlanmadı ve dağıtılmadı. Bunun, Filistin'e gelen ve orada başka bir halkın varlığını görmezden gelen veya gözden kaçıran Siyonist öncülerin körlüğüyle tam olarak örtüşmesi hikayenin sadece bir kısmı. Diğer kısım daha da çekici değil: Bu ülkede Filistinlilerle ilgili her şeye, hatta onların insan varlığına dair aritmetik iddialara yönelik açık saldırılar. Joan Peters'tan çok daha fazla isim sıralayabilirim.[9]veya Leon Uris[10]veya Cynthia Ozick[11]veya Norman Podhoretz[12]ya da Filistin tarihinin çirkin ırkçı parodileri ortaya çıktı yorum, nehrin ortası, Yeni Cumhuriyet[13]ama mesele yeterince açık.
1967'den sonra, ama kesinlikle 1973 savaşından sonra, Amerika İsrail'in dayanak noktası haline geldiğinde, Filistin deneyiminin birkaç korkunç klişeye retorik, söylemsel ve ideolojik olarak indirgenmesi ve geçersiz kılınması her zamankinden daha önemli hale geldi. İsrail'e büyük miktarda para ve silah gitti; BM'de İsrail'e yönelik her türlü haklı veya haksız eleştiri ABD tarafından engellendi (her zaman başarılı olamasa da). Neredeyse istisnasız, ABD'li politikacılar gerçeği göz ardı etme sanatını öğrendiler - mülteci kamplarının veya USS Liberty'nin bombalanması gibi rahatsız edici şeyler, İsrail birliklerinin silahsız Filistinli sivillere karşı cüretkar kanunsuz davranışları, kamulaştırmalar, sansürler, önleyici gözaltılar, Sınır dışı edilmeler, işkenceler, ev yıkımları, bitmek bilmeyen cinayetler - ve aynı zamanda lobiyi daha fazla mali yardımla ve İsrail'e daha fazla övgüyle yatıştırmak, ne kadar kötü olursa olsun "İsrail için iyi" olanın ne olduğu konusunda daha fazla endişe duymak sadece İsrail için değil. Filistinliler için ama Amerikalılar için de.
Reagan döneminden önce, İsrail'i Özgür Dünya'nın stratejileri ve savunmasıyla ilişkilendirmek henüz bir alışkanlık haline gelmemişken, savaş karşıtı, insan hakları savunucusu olan liberaller (Yahudiler ve Yahudi olmayanlar) arasında özellikle hoş olmayan bir entelektüel kumar ortaya çıktı. Anti-emperyal ve anti-nükleer davalar haklı olarak günceldi, ancak İsrail'i açıkça veya zımnen muaf tuttular. İnsanları haksız yere hapseden veya vatandaşlarına ırk veya din nedeniyle ayrımcılık yapan veya uluslararası hukukla alay eden veya korsanlık, toplu cezalandırma ve sansür eylemlerine girişen veya bunlara uymayı bile reddeden rejimlere yönelik eleştirileri düzenleyen normlar bir şekilde İsrail'in endişe duyduğu çoğu zaman nükleer silahların yayılmasının önlenmesine ilişkin sözleşmelere göz yumuldu veya hükümler ertelendi. Ve Filistin halkı söz konusu olduğunda, en ufak bir yüce gönüllülük ya da merhamet içermeyen zalim İsrail politikaları (bu, İsrail'in “iyi niyetli işgalinin” basında sürekli olarak yer aldığı dönemdi) rutin hale getirilirken, Amerikalı Yahudi entelektüeller de bu suiistimalleri alışkanlıkla kabul ettiler. İsrail güvenliğinin gerektirdiği gibi.
Ham, çıplak deliller sırf İsrail'in “güvenliği” gerektirdiği için Amerikalı entelektüeller tarafından geçersiz kılınabilir.
Kalbin ve zihnin sertliği günün meselesi haline geldi. İsrail'in davranışına ilişkin en gelişmiş entelektüel gerekçelerde bile her zaman sansasyonel derecede tuhaf olan şey, bu tür gerekçelerin göz ardı edilmesi veya mevcut bol miktardaki delillere başvurmayı reddetmesiydi. Bunlar İsrail ve genel anlamda dünya basınının belgelediği konulardır. Suriye uçağı kaçırıldığında[14] Aralık 1954'te İsrail ordusu tarafından rehin alma amacıyla bu olay alenen, açıkça, utanmadan yapıldı. 1967'den bu yana her gün olduğu gibi evler havaya uçurulduğunda, doktorlar, rahipler veya üniversite rektörleri sınır dışı edildiğinde veya yüzlerce kitap yasaklandığında, bu gerçekler İsrail'in günlük basını bir yana, resmi gazetelerinde de yayınlanıyor. Sırf İsrail'in “güvenliği” bunu gerektiriyor diye Amerikalı entelektüellerin ham, çıplak kanıtları nasıl göz ardı edebildiğini anlayamıyorum. Ancak ne kadar acımasız olursa olsun, ne kadar insanlık dışı ve barbar olursa olsun, İsrail ne yaptığını ne kadar yüksek sesle ilan ederse etsin, bu ya görmezden geliniyor ya da gizleniyor. Bir hastaneyi bombalamak; sivillere karşı napalm kullanmak; Filistinli erkek ve oğlan çocuklarının emeklemelerini, havlamalarını veya “Arafat bir fahişenin oğludur” diye bağırmalarını talep etmek;[15] çocukların kol ve bacaklarını kırmak; insanları yeterli alan, temizlik, su veya yasal ücret olmaksızın çöldeki gözaltı kamplarında hapsetmek; Okullarda göz yaşartıcı gaz kullanmak: İster “terörizme” karşı savaşın bir parçası olsun, ister güvenlik gereği olsun, bunların hepsi korkunç eylemlerdir. Bunları not etmemek, hatırlamamak, “Durun, olur mu böyle şeyler” dememek. gerekli Yahudi halkının iyiliği için mi?” açıklanamaz ama aynı zamanda bu eylemlere suç ortağı olmaktır.
Başka durumlarda ve başka ülkelerde son derece üstün eleştirel yetilere sahip olan entelektüellerin kendi kendilerine empoze ettikleri sessizliği hayret vericidir. Biri hala -ben biraz inanmayarak "hala" diyorum- "İsrail'in sivillere karşı teröre karşı özel savunmasızlığı" veya "İsrail, onu yok etmeye yemin etmiş totaliter düşmanlarla çevrili bir demokrasidir" gibi ifadeler kullanan İsrail uygulamalarının temize çıkarıldığını duyuyor. Bu kıyamet kavramlarının sessizliğin en azından bir kısmının temelini oluşturduğunu düşünüyorum. Ancak burada öyle görünüyor ki, hakikate, gerçekliğe, tarihe ve rasyonelliğe birazcık ilgi gösterilmesi, bu tür kavramların biraz tuhaf olmasından dolayı ortadan kaldırabilir. Her Arap devleti yirmi yılı aşkın süredir BM'nin 242 sayılı Kararını kabul etmiştir; En az on yıldır, yakın zamana kadar, insani açıdan anlaşılabilir bazı gevezelikler ve belirsizliklerle birlikte Filistin'in tutumu, toprakları iki devlete bölmek yönündeydi. “Arap devletlerinin İsrail'i yok etmeye yemin ettiğine” dair iddia edilen delil gerçekte nerede? Öyle bir şey yok, ama olsa bile, bir yanda yeminler arasında orantı ya da simetri yok mu, diğer yanda İsrail tarafından mülksüzleştirilen ve yerinden edilen insanlara kırk yıl boyunca uygulanan inatçı, sistematik baskı var mı? ilk yer? O hantal ideolojik Truva atı “terörizme” gelince, ona karşı çıkmak adına yapılan büyük zararlara artık gözlerimizi açmalıyız. Cesetler sayılmak için oradaydı; 1948'deki katliamlar ve 1982'deki işgalin yanı sıra binlerce Filistinli, bugün Gazze ve Batı Şeria'daki tüm kasaba ve kampları aç bırakmaya yönelik girişimler ve nispeten az sayıda İsrailli ölüm. bunların hepsi şok edici ve kınanabilir uygulamaların sonuçlarıdır - ama asla öyle değildir; dolayısıyla Filistinliler olarak ölümlerimizin ve acılarımızın, İsrailliler gibi gerçek insanlarınkinden 100 kat daha az olduğunu varsaymamız gerekir.
Hepsi bu kadar da değil. Nispeten az sayıda örnekte gerçekler ortaya çıktığında, bastırma girişimleri ortaya çıkar (Henry Kissinger'ın Amerikalı Yahudi liderlere Güney Afrika tarzı basını yasaklamalarını tavsiye etmesini kim unutabilir?)[16]ya da Joseph Papp'ın Filistinli bir tiyatro topluluğunun gösterilerini iptal etmesi mi?[17]) ve sofistike ve sopa benzeri karşı saldırılar başlatıldı. 1982'de Beyrut'un kuşatılmasının ardından AIPAC, medyanın Yahudi karşıtı olduğunu göstermek için ülkenin dört bir yanına öğretim görevlileri gönderdi. Noam Chomsky'nin çalışmasından bahsedildiğinde, o, kişi değil ne sunduğu dağlar kadar delile rağmen acımasızca saldırıya uğradığını söylüyor; İsrail'in kötü eylemlerini eleştiren herkesi aynı kötü kader bekliyor. Birisi Stalinizmle, FKÖ'nün yardakçısı olmakla, hatta "Arap aşığı olmakla" suçlanıyor; bu lakaplar, aynı zamanda kanıtlar, gerçekler ve rakamlar gerçekten analiz edilirse, tartışılırsa, çürütülürse katlanılabilir. Çoğu zaman bu şeylerden bahsedilmiyor bile, kişisel saldırının tarzı o kadar acımasızca kapsamlı ki. Sadece kişiyi karalayın, karakterini veya geçmişini itibarsızlaştırın ve her zaman karmaşık ayrıntıları tartışmaktan kaçının.
Bu durumdan kimin sorumlu olduğunu söyleyemem ama İsrail lobisinin (yalnızca 988'de kongre yarışları için 3.8 milyon dolardan fazla para harcayan, diğer tüm meselelerden daha fazla) bazı hesapları olmasaydı bu kesinlikle gerçekleşemezdi. Normalde gürültülü entelektüellerin ya işbirliği yapacağı ya da sessiz kalacağı bir dizi PAC. Zamanla Yahudi olmayan entelektüeller de etkilendi ve herşey Orta Doğu hakkındaki söylem bu itaatkar ve köle tarzlara uymaya başladı ve hiçbir yerde başkanlık, kongre ve hatta belediye politikalarının ortak dilinde olduğu kadar nahoş bir etki yaratmadı. Lübnan Savaşı nedeniyle saygı ve hayranlıkla belirtmeliyim ki[18] İntifadanın ardından birkaç Amerikalı Yahudi aydın konuşmaya başladı. Ancak bu durumlarda bile bir neslin alışkanlıkları onların söylediklerini etkilemiş ve kapsamıştır. Muhaliflerin çoğu, İsrail'in ruhunun ve ahlaki idealizminin yozlaştığını, dolayısıyla 1987, 1982 veya 1967'den önce olup bitenlerin perdelendiğini söylüyordu. Daha sonra ortodoks "alternatif" söylem çekingen bir şekilde ilerlemeye devam ederken, esas olarak Filistinlilere odaklanmaya başladı. "demografik sorun", klasik antisemitizmin retoriğinden ortaya çıkan herhangi bir kavram kadar gurur kırıcı bir kavram değil. Cesaret ve coşku gerçekten yükseldiğinde, bazı iyi niyetli Amerikalı Yahudi entelektüeller Filistinlilere Şartı değiştirmelerini tavsiye etti.[19] ulusal şarkılarını söylememek ya da geri dönüş hakkı istememek; başka bir deyişle, aynı aydınlar bir kez daha İsrail'i geri dönmemeye ikna etme (belki) işine başlamaya hazırlanırken tek taraflı tavizler vermeye devam etmek. Filistin varlığının gerçekliği bu kadar ama eğer intifadadan vazgeçilirse belki, sadece belki İsrail gülümseyebilir ya da Batı Şeria ve Gazze'deki en büyük suçu varlıkları olan Filistinlilere olumlu bakabilir.
Çok az sayıda Amerikalı Yahudi aydın, Filistin'in ana akım siyasi pozisyonları yumuşadıkça, İsrail pozisyonlarının daha mantıksız, daha aşırı ve daha inatçı hale geldiğini yüksek sesle ve açıkça söyledi.
Çok az sayıda Amerikalı Yahudi aydın, Filistin'in ana akım siyasi pozisyonları yumuşadıkça, İsrail pozisyonlarının daha mantıksız, daha aşırı ve daha inatçı hale geldiğini yüksek sesle ve açıkça söyledi. Evet, İşçi Partisi ile Likud arasındaki farklılıklar vurgulandı ama nefes kesici bir sahtekârlıkla İşçi Partisi'nin yerleşimlere başladığını belirtmedi[20]İşçi Partisi, “Celile için Barış” kampanyasıyla tam işbirliği yaptı[21] İntifadayı yenmek için yapılan şiddetli girişimlerde İşçi Partisi de Likud gibi ikiyüzlü “barış arayışında” Filistinlilerin haklarını korkusuzca reddetti. Ne zaman İsrail'in talepleri karşılansa, birdenbire üç dört yenisi daha ortaya çıkıyordu. Reagan-Schultz döneminin ana katkısı[22] İsrail'in tüm destekçilerine İsrail'e “baskı yapmama” disiplinini aşılamaktı. 1987 sonlarında Ronald Reagan'ın İsrail'i silahsız Filistinli çocukları vurduğu için nazikçe azarladığı gün,[23] Stratejik müttefikimize 280 milyon dolar daha tahsis edildi. "Güven artırıcı önlemler" olarak (çatışma çözümü profesyonellerinin korkunç jargonunu kullanırsak) ne kadar daha fazla yardım (şu anda yılda üç milyarın üzerinde olarak belirlendi), kaç tane daha utandırıcı özür, kaç tane daha Filistinlinin canı gerekli? İsrail ve destekçileri sonunda hasarı araştırmaya tenezzül edebilirler mi?
İsrail hakkında ne tür bir tartışma başlarsa başlasın (örneğin, Tikkun Konferans) Filistinlilerin sorun olmadığı ve hiçbir zaman da sorun olmadığı önermesine dayanıyor. Sadece Yahudiler öyle. Filistinli kaynaklardan esas olarak Filistinlilerin ne kadar çelişkili, muğlak ve güvenilmez olduklarını ve onlara ne kadar az güvenilebileceğini göstermek için alıntı yapılıyor. Filistinli avukatlar, araştırmacılar, şairler, romancılar ve film yapımcıları tarafından derlenen yığınla özenli kanıt ve ifadeye henüz ciddi bir ilgiyle karşılaşmadım. Tüm bu materyaller, çeşitli uluslararası insan hakları raporlarından, doktorların, avukatların, gazetecilerin o zamandan bu yana ABD dışındaki dünyaya akın eden ve İsrail'in uygulamaları üzerinde çok az etkisi olan teknik incelemelerinin öncesinde yer alıyor. İki tanıklık dizisini yan yana getirdiğinizde, gerçek acılara katlanan, etten kemikten gerçek bir insanın birleşik bir portresini elde edersiniz; bu portre, sanırım, İsrail hakkındaki düşüncelerinizin ve düşüncelerinizin çoğunun dayandığı karikatürize indirgemeleri bozacaktır. .
Sen var New York İncelemesi, New York Times, Yeni Cumhuriyet, Atlantic Monthlyve haftalık ve üç ayda bir size açık olan hemen hemen tüm büyük gazeteler; Ağların her biri size Arap Amerikalılara danışana kadar 150 kez danışıyor. Böyle bir film olduğunda Öfke Günleri Hoşunuza gitmiyorsa gösterilmesini engelleyebilirsiniz, filmin etrafını İsrail yanlısı materyallerle sarabilirsiniz, istediğiniz paneli üst üste yığabilirsiniz. Bütün bunlar Filistinlileri ayaktakımı teröristler olarak tutmak, böylece onlara işkence etmeyi ve sinekleri vurmak veya hamamböceklerinin üzerine basmak meselesini öldürmeyi sürdürmek için. Bütün bunlar İsrail'in Yahudi halkı adına baskıya devam etmesine izin vermek için.
İsrail ve destekçilerinin Filistinlilere yaptığı şeyin bütün bir ulusu cezalandırmak olduğu aslında inkâr edilemez. Korku ve “güvensizliğin”, okulları ve üniversiteleri aylarca kapatarak yüz binlerce Filistinli çocuğun eğitimden mahrum bırakılması politikasını dayattığı da iddia edilemez. Son 18 aydaki çeşitli kategorilerdeki resmi İsrail davranışlarının ciddi bir provası dikkatinizi hak ediyor: Bir Milleti CezalandırmakUluslararası Hukukçular Komisyonu'nun (ne Sovyet ne de FKÖ cephesi olmayan) Filistinli üyesi Law in Service of Man tarafından yayınlandı.[24] Okurken kendinize “korku” ve “güvensizlik”in bunları gerektirip gerektirmediğini sorun. “Güç Kullanımı” başlığı altında şunlara sahibiz: Ölümler ve Yaralılarla ilgili istatistikler; Gösterilere Karşı Güç Kullanımı; Atış mühimmatı; Plastik Mermiler; Dayak Politikası; Dayak Uygulaması; Ordunun Vahşeti - Plastik Mermi Kullanımı; Göz yaşartıcı gazın terörizm aracı olarak kullanılması; Taciz ve Mülkiyetin Tahribi; Ordunun Köylere ve Mülteci Kamplarına Baskınları; Vahşetin Diğer Biçimleri; Ölüm Mangaları. “Tıbbi Tedavinin Engellenmesi” kapsamında: Sağlık Hizmetinin Engellenmesi; Uzun Süreli Sokağa Çıkma Yasağı Altında Nüfusa Tıbbi Hizmetlerin Reddi; Sahada Tıbbi Personele Yönelik Saldırılar; Hastanelere Askeri Baskınlar vb. Bu iğrençliklerin dünyanın en büyük askeri güçlerinden biri tarafından silahsız sivil halka karşı yapıldığını bir an bile unutmayın.
Takip eden 475 sayfada büyük ölçüde belgelenen, doğrulanan, tasdik edilen bu üzücü öğeler listesi altı sayfa boyunca devam ediyor. Hoş olmayan, hatta belki de cezalandırıcı bir okuma sağlar. Yahudi halkı adına yapılan bu ihlaller kamuoyunda herhangi bir tepki uyandırıyor mu? Hayır, eğer kamusal entelektüeller tarafından halkın gözünde kamusal muamelesi görmüyorlarsa hayır. Ve eğer artık çok alışılagelmiş olduğu gibi, İsrail uygulamalarına direnme cesaretine sahip oldukları için Filistinlilerin yarım asırdır süren zaferlerini gerçekten hak ettikleri ve yalnızca onların sorumlu oldukları iddia ediliyorsa, hayır. Ve böylece gitti, oysa gerçekte İsrail'in askeri işgali altındaki Filistinli sivillere karşı savaşı (Güney Lübnan'ın büyük bir kısmının da İsrail işgali altında olduğunu unutmayın, bu bir gerçektir) asla Şeyh Obaid'in kaçırılmasıyla ilgili kargaşada bahsedildi[25]) günlük maliyeti 500,000 dolar, Amerika Birleşik Devletleri tarafından finanse ediliyor, yerinde tutuluyor ve amansız, rasyonel olarak planlanmış ve uygulanan zulmünde kararlı bir şekilde duruyor çünkü Amerikalı Yahudi entelektüeller itiraz etmiyor, seslerini yükseltmiyor, bu kadar yozlaşmışlığı kabul etmeyi reddetmiyor, Aslında onlar adına yürütülen, onursuzca utanmaz bir politika.
İsrail'in Filistinli sivillere karşı savaşı amansız, rasyonel olarak planlanmış ve uygulanan zulmünde ısrarla devam ediyor çünkü Amerikalı Yahudi entelektüeller itiraz etmiyor, seslerini yükseltmiyor, aslında onlar adına yürütülen bu kadar yozlaşmış, onursuzca utanmaz bir politikayı kabul etmeyi reddetmiyor. .
Doğru, barış yanlısı yeni bir Amerikan Yahudi lobisi duyuruldu; doğru, ara sıra dilekçeler, makaleler, protestolar da oldu. Ama tepki nerede, örneğin Ariel Şaron'un birkaç gün arayla olduğu durumlarda[26] ve Lubavitcher Rebbe, Yaser Arafat'ın kaçırılıp öldürülmesini mi istiyor? Kimse sizden Arafat'ı sevmenizi beklemiyor (birkaç yıl önce aydınlarınızdan biri "tarif edilemez" demişti) ama en azından onun Filistinliler ve dünya için ulusal bir sembol olduğunu ve neredeyse her yerde resmi ziyaretçi olarak kabul edildiğini unutmayın. Onun ölümünü istemek bir kabadayılık ya da cesaret kırıcı bir küstahlık değildir: Bu, İsrailli politikacılara Filistinlilere istedikleri her şeyi cezasız bir şekilde yapmaları için verdiğiniz ve finanse ettiğiniz iznin doğrudan bir sonucudur. Sharon'un bir savaş suçlusu olduğuna inanıyorum, ancak birkaç hafta önce Belediye Başkanı Koch onu Brooklyn'de coşkulu bir yürüyüş turuna çıkardı.
Söylediklerim ve kolayca çürütülemeyecek gerçekler yerine bana sırt çevirmemeniz için, Araplar ve Filistinli Amerikalı entelektüeller olarak durumumuzun övünilecek bir şey olmadığını size kabul edeceğim. Arap devletleri ve onların yöneticileri dehşet verici bir gruptur. Irak Kürtleri katlediyor, Lübnanlılar birbirini tasfiye ediyor, Suriye elinden gelen her şeyi bombalıyor, Libya terörü finanse ediyor: Bu ve buna benzer vahşetler demokratik özgürlüklerden yoksun, yolsuzluğun, beceriksizliğin ve kolektif ciddiyetsizliğin neredeyse kontrolsüz ve sorgusuz sualsiz hüküm sürdüğü toplumlarda yaşanıyor. . Hıristiyanlık ve Yahudilik kadar İslam'ın da yeniden canlanması, dengesiz din adamları ve köpüren coşkunlardan oluşan korkunç bir alayı ortaya çıkardı. Bizimki sizinkinden daha itici değil; birden fazla teokratik alternatif diğerine tercih edilebilir. Buna ek olarak, Filistin liderliğine karşı öfke uyandırma iddiasında bulunabilirim ki bu durumun halkın inatçı ve becerikli direnme iradesine uygun olmadığını hepimiz kabul ederiz.
Bütün bunları ve daha fazlasını kabul ediyorum ama bu hiçbir şekilde beni rahatlatmıyor sen sorumluluklarınız ve pozisyonlarınız. İsrail'in hatırı sayılır başarılarını kutlamak, zafer havasına kapılmak, Batı Şeria ve Gazze'deki günlük zorbalık zulümlerine göz yummak hiç de iyi bir şey değil. Bu nedenle başlamamız gerektiğini düşündüğüm şey, İsrail ile Filistinliler arasındaki güç asimetrisinin ortak kabulü ve ikincisi, İsrail ve destekçilerinin Filistin halkının mevcut durumu konusunda büyük bir sorumluluğa sahip olduğunun kabulüdür. Sorumluluğun ne kadar olduğunu tam olarak ölçemiyorum ama sorumluluk var Sadece geçmiş için değil, şimdiki zaman için ve geleceğin ima edilmesiyle - ki bunların hepsinde Amerikalı Yahudi entelektüellerin ayrıcalıklı bir rol oynadığı - artık bir kenara atılmamalı.
Filistinlilerin mağduriyetine dair söylemlere rağmen İsrail bugün müthiş bir güç: As Abba Eban[27] Bir Filistin devletinin İsrail'e karşı oluşturabileceği askeri tehdidin, Lüksemburg'un Sovyetler Birliği'ni tehdit etmesiyle eşdeğer olduğunu söyledi. Temel soru, Amerikalı Yahudi entelektüellerin bu güçle nasıl ilişki kurduğudur: devletin, lobinin, statükonun ve çoğunuzun özel olarak sizi hiçbir şekilde temsil etmediğini söylediğini duyduğum büyük Yahudi örgütlerinin gücü. Esas olarak Amerikan Yahudi entelektüellerinin bu güçler dizisine hizmet ettiklerini, ancak ne şiddetle muhalif olduklarını ne de karşı çıktıklarını söylemenin haksızlık olacağını düşünmüyorum. Eğer İsrail hükümetinin çizgisini kabul ederseniz (Conor Cruise O'Brien gibi İsrailli olmayan savunucular tarafından çok yüzeysel bir şekilde yansıtılan)[28]) aslında yalnızca İsrail ile Filistinliler arasında değil, İsrail ile neredeyse tüm komşuları arasında da sonsuz bir düşmanlık durumunu kabul ediyorsunuz.
Böyle bir geleceğin gerçekte anlamı, (lobicilerden farklı olarak entelektüeller için) “İsrail'in güvenliği” gibi ifadelerin altında toplanacak olandan çok daha az mutluluktur. Bu, Filistinlilere yönelik baskının devam etmesi anlamına geliyor. Bu, İsrail bütçesinin "savunmaya" ayrılan oranının çarpık derecede yüksek olması anlamına geliyor: İntifada'dan önce, küçük bir kalemi ele alırsak, şu anda 10,000'den fazla kişinin üstlendiği işi 100,000'den az İsrail askeri yapıyordu. Yeni uçaklar, tanklar, denizaltıların maliyetlerini de eklediğinizde devletin harcamalarının yaklaşık %40'ı askeriyeye gidiyor. İsrail'in askeri ihtiyaçları daha fazla ABD desteği talep etmeye devam edecek ve kamuoyunda zaten meydana gelen değişiklikler göz önüne alındığında, ABD'nin İsrail'e yaptığı yardımın zamanla azalacağını tahmin etmek için Aristotelesçi bir istihbarata ihtiyacı yok. Ortadoğu'da, (köklerinde din ve etnik kimlik bulunan) kanlı iç çatışmaların başlangıcı, azınlık taleplerine yanıt vermeyen devlet yapılarını zaten zorluyor; Bu model bugün İsrail'de kolaylıkla fark edilebilmektedir ve daha da kötüleşecektir.
Siyonizm pratikte ve Orta Doğu'da her zaman ABD'dekinden daha dürüst olmuştur. Ben-Gurion, Araplarla barış içinde bir İsrail yerine savaşta bir İsrail'i tercih ettiğini hiçbir zaman gizlemedi. Devletin ilk yıllarında böyle bir politika gerekli görünse de, şaşırtıcı derecede tehlikeli ve hatta aptalca kendi kendine zarar veren sonuçlarla günümüze kadar devam etmiştir. İsrail'in kendi evinde ya da ABD'yle başı dertteyse aniden bir yerlerde dikkat dağıtıcı bir "önleyici" saldırı başlatabileceği fikri yeterince kötü; Bunu, ABD'nin her zaman (1982'de olduğu gibi) lobi ve uşakları sayesinde parası ve gücüyle İsrail'in yaptıklarını örtbas edeceği yanılsamasıyla yapması intihara eşdeğerdir. Böylece, askeri gerilimi tırmandırmanın mantığı, artık İsrail'in nükleer kapasitesine karşı bir “caydırıcılık”la tamamen silahlanmış bir Arap dünyasında haklılık kazanıyor: Caydırıcılığın adı kimyasal ve biyolojik silahlardır. Bu mantık uygulandığında, tam ölçekli militarizmin doğuracağı sosyal ve ekonomik sonuçlar korkunç olacaktır. İsrail'in bugünkü eylemlerinin sertliği, bağnazlığı ve pervasızlığı, bu nedenle, genel çevreye yönelik düşmanlığın daha da yoğunlaşması olmadan yeterince kötü görünüyor. İsrail'i, Arap ve İslam yüzlerine bot sokma yönündeki mevcut politikasında cesaretlendirmek deliliktir; Zaten tehlikeli derecede bilgisiz tutku, ayrım gözetmeyen nefret ve odaklanmamış öfkeyle dolu olan Arap ve Müslüman kalplerinde kızgınlığın, nefretin ve intikam arzusunun nasıl biriktiğinin farkında değil misiniz? İsrail'in yıllarca süren hakaretlerini, kibirlerini, intikamlarını kimsenin unutamayacağı ya da affedemeyeceği gerçekler konusunda duyarlı değil misiniz?
Amerikalı Yahudi entelektüeller, ya iki halkın ortak, siyasi olarak eşit hayatta kalması için kendilerini açıkça ve gün ışığına çıkarmalı ya da Filistinlilerin Yahudilerden daha az eşit olduğunu ve öyle kalması gerektiğini düşündüklerini açıkça söylemeliler.
Suçlanacak tek kişinin İsrail olmadığını veya Filistinlilere yönelik muamelesine medyanın çok fazla ilgi gösterdiğini söylemek, İsrail'in içler acısı politikalarına ciddi bir gerekçe sayılmaz. Bir kez daha gerçekler şu ki İsrail, ABD'den hem para hem de ilgi talep etme ve elde etme konusunda benzersizdir. Ne İsrail ne de destekçileri bir gün Yahudilerin yürek burkan geçmişinin yanı sıra günümüzde Yahudilere yönelik tehlikelerin titiz ve ilkeli bir şekilde incelenmesini isteyemezler ve ertesi gün Filistinliler de aynı hakkı talep ettiğinde Yahudilerin buna bakmalarına gerek olmadığını söyleyebilirler. Filistin'in geçmişine ya da bugününe çok yakından bakmak. Filistin ve Yahudi tarihleri, en azından 20. yüzyıl için, birbirinin içine yazılmıştır; bunlar birbirinden ayrılamaz ve ahlaki açıdan, iki devlete bölünmüş ortak bir Filistin'de her iki halkın da hayatta kalma ve düzgün bir varoluş hakkına sahip olduğu bir gelecek açısından değerlendirilmeli ve kabul edilmelidir. Yahudiler kadar Filistinliler de, karşı çıkmanın etnik kıyım olacağı (ve olduğu) yadsınamaz ve geri döndürülemez düzeyde bir ulusal öz bilince ulaştılar.
Eğer haklıysam, Amerikalı Yahudi entelektüeller ya iki halkın birlikte, siyasi olarak eşit hayatta kalması için kendilerini açıkça ve gün ışığına çıkarmalı ya da Filistinlilerin Yahudilerden daha az eşit olduğunu ve öyle kalması gerektiğini düşündüklerini açıkça söylemeliler. . Eğer ikinci seçenek seçilirse, pek çok kişinin Haham Kahane ile savaştığı gibi kişi onunla doğrudan savaşabilir. Birincisi, biz, yani Amerika'daki Filistinliler ve Yahudiler, aynı tarafta birlikte savaşabiliriz. Zorunluluklar işgalin sona ermesi ve daha da önemlisi İsrail politikasını değiştirmek ve bilgilendirmek için ABD hükümeti üzerinde etkili bir baskı oluşturmaktır. Böyle bir hedefe ulaşmak için kaynaklara sahipsiniz ve bizimkilere de sahip olabilirsiniz. Ama ne yaparsanız yapın, lütfen başka tarafa bakmayın, boşboğazlık yapmayın, Ortadoğu dışında her şeyden bahsetmeyin, karakterime leke sürmeyin ve sorunların terörizm, İslam, Arap kültürü veya uzlaşmazlık olduğunu söylemeyin. Filistinliler her gün İsrail askerleri tarafından öldürülürken ve Filistin milleti Yahudi halkının devleti tarafından acımasızca cezalandırılırken, entelektüel olarak sizin rolünüz bence bu suçlara tanıklık etmek, aleyhinde tanıklık yapmaktır. Aynı zamanda güç durumdaki İsraillilere ve onların destekçilerine, İsrail'in iyi ya da kötü, insanca ve uygun bir şekilde hayatta kalmaya çalışması gereken bir bölgeye yönelik baskıya ya da bitmek bilmeyen aşındırıcı militanlığa alternatif bir model sunmaktır. Böyle bir zamanda siyasi pazarlık uygunsuzdur ve eğer pozisyonlarımız tersine dönseydi, bunu deneseydim beni kovardınız.
Bana öyle geliyor ki önümüzdeki yol oldukça açık bir şekilde işaretlenmiş. Ya adalet, hakikat ve dürüst eleştiri hakkı için mücadele edeceğiz ya da entelektüel unvanından tamamen vazgeçeceğiz.
Hertzberg, etkili antolojinin editörlüğünü yapan Amerikalı bir akademisyen, aktivist ve Muhafazakar hahamdı. Siyonist Fikir. İsrail devletinin bazı politikalarını eleştirmeye devam ederken Siyonist davayı destekledi.
Said, İsrail'in Batı Şeria ve Gazze'deki işgaline karşı 1987'de başlayan ve bu yazının yazıldığı 1989 sonlarında devam eden Filistin ayaklanması olan Birinci İntifada'dan bahsediyor.
New York Times Kristol'u "modern muhafazakarlığın vaftiz babası" olarak adlandırdı. Kristol neocon dergisinin kurucusuydu Kamu Yararı.
Onun içinde Wall Street Journal Makalede Kristol, İsrail-Filistin barış anlaşmasının Ortadoğu'ya barış getirmek şöyle dursun, "tüm Ortadoğu'yu sarsabilecek bir savaşın garantili bir başlangıcı" olacağını öne sürüyor.
Filistin Ulusal Konseyi (PNC), Kasım 1988'de Cezayir'deki oturumunda, Filistinli şair Mahmud Derviş'le birlikte Said tarafından hazırlanan "Filistin Devleti'nin Bağımsızlık Bildirgesi"ni kabul etti. Bildirgenin, İsrail devletinin dolaylı olarak tanınması da dahil olmak üzere büyük tavizler verdiği görüldü.
Birleşmiş Milletler Güvenlik Konseyi'nin 242'de kabul ettiği 1967 sayılı Karar, İsrail'e Altı Gün Savaşı'nda işgal ettiği toprakları bırakma çağrısında bulunuyordu. 338'te kabul edilen 1973 sayılı Karar, Yom Kippur Savaşı'nda ateşkesin yanı sıra 242 sayılı Kararın uygulanması çağrısında bulundu.
Arafat, 1969'dan 2004'e kadar Filistin Kurtuluş Örgütü'nün (FKÖ) Başkanı ve 1994'ten 2004'e kadar Filistin Ulusal Otoritesi'nin (PNA) Başkanıydı.
Said, İsrail'in kuruluşuna ilişkin ana akım Siyonist anlatılara meydan okuyan, “Yeni Tarihçiler” olarak bilinen bir grubun önde gelen isimleri olan Benny Morris, Tom Segev ve Simha Flapan'dan bahsediyor.
1984 tarihli kitabı olan bir gazeteci Eskiden beri Filistinlilerin bölgeyle derin tarihi bağları olan bir grup değil, İsrail devleti haline gelen topraklara yeni gelen göçmenler olduğunu savundu.
1958'in en çok satan romanının yazarı göçO zamanın İsrail başbakanı David Ben-Gurion bunu “propaganda” ve “İsrail hakkında şimdiye kadar yazılmış en büyük şey” olarak tanımlamıştı.
Tanınmış bir romancı ve denemeci olan Ozick, aynı zamanda kararlı bir Siyonistti. 2003 yılında Wall Street Journal Ozick, makalesinde Filistin milletinin dünyaya katkısını “terör, terör, terör” olarak nitelendirdi.
Muhafazakar derginin genel yayın yönetmenliğini yapmış bir yazar ve siyasi yorumcu yorum 1960 gelen 1995 için.
1980'ler boyunca bu dergilerin her biri Filistinlileri Yahudi vatanını yok etmeye çalışan teröristler olarak tanımlayan makaleler yayınladı. 1986 yılında yorum Makalede, Filistinlilerin bölgede sürekli yerleşime dair iddiaları “korkunç Arap mitleri” olarak anılıyor. Aynı yıl, Yeni Cumhuriyet'nin baş editörü, "şiddetsizliğin genel olarak Arapların ve özel olarak da Filistinlilerin siyasi kültürüne yabancı olduğunu" yazdı.
Aralık 1954'te İsrail savaş uçakları bir Suriye yolcu gemisinin önünü kesip indirdi ve yolcularını yakın zamanda Suriye'de esir alınan İsrail askerleriyle değiştirilebilmek için alıkoydu.
The hastane bombalamaları ve napalm saldırıları Burada anlatılanlar büyük ihtimalle İsrail'in 1970'lerde ve 1982'de Lübnan'ı işgal etmesi sırasında gerçekleşti. yazıyor 1982 yılında saldırı Lübnan'daki bir Filistin mülteci kampında İsrail Sınır Muhafızları, insanları emekleyerek, havlayarak ve İsrail başbakanını selamlayarak teslimiyetlerini yerine getirmeye zorladı.
1988'de Amerikalı Yahudi liderlerin New York'ta yaptığı bir toplantıda Kissinger'ın, İsrail'in işgal altındaki topraklarda televizyon kameralarını yasaklama konusunda Güney Afrika'yı örnek alması gerektiğini önerdiği bildirildi.
1989'da Yahudi Amerikalı tiyatro yapımcısı Papp, El-Hakawati Filistin Tiyatro Topluluğu'nun New York Halk Tiyatrosu'nda gösterilmesi planlanan "Kufur Şamma'nın Hikayesi" adlı oyununu iptal etti.
Said, İsrail'in 1982'de Lübnan'ın bazı kısımlarını işgal etmesine ve işgal etmesine atıfta bulunuyor. Özellikle, Filistinli ve Lübnanlı sivillerin, İsrail ordusunun kışkırttığı sağcı Lübnanlı milisler tarafından öldürüldüğü Sabra ve Şatila katliamı, küresel bir tepkiye neden oldu.
1968 yılında PNC tarafından kabul edilen, İsrail devletinin kuruluşunu “tamamen yasa dışı” ilan eden ve Filistin halkının kurtuluş için silahlı mücadelesini sürdürme konusundaki “mutlak kararlılığını” ileri süren Filistin Ulusal Şartına atıfta bulunulmaktadır.
1960'ların sonlarından başlayarak, birbirini izleyen İşçi Partisi hükümetleri, adını eski Çalışma Bakanı Yigal Allon'dan alan Allon Planını uygulamaya koydu. Bu plan kapsamında Batı Şeria'da İsrail yerleşimleri inşa edildi ve Kudüs ilhak için işaretlendi.
“Celile Barış Harekatı” İsrail hükümetinin 1982'de Lübnan'ı işgal etmesi için kullandığı terimdi.
Said, Ronald Reagan'ın başkanlığına (1981-1989) atıfta bulunuyor. 1982'den 1989'a kadar Reagan'ın Dışişleri Bakanı olarak görev yapan George Shultz, Amerikan dış politikasının, özellikle Orta Doğu'nun şekillendirilmesinde önemli bir rol oynadı.
Aralık 1987'de İsrail askerleri Gazze Şeridi'nde en az 22 silahsız Filistinliyi vurarak öldürdü. Reagan yönetimi, İsrail'e protestoları bastırmak için gerçek mühimmat kullanımında "kısıtlama" çağrısında bulunarak yanıt verdi.
Said rapora atıfta bulunuyor Bir Milleti Cezalandırmak: Filistin Ayaklanması Sırasında İnsan Hakları İhlalleri Ramallah merkezli insan hakları örgütü Al-Haq (İnsanın Hizmetindeki Kanun) tarafından 1988'de yayınlandı. Al-Haq, yakın zamanda İsrail hükümeti tarafından terörist grup ilan edilen ve ardından baskın düzenlenen altı STK'dan biriydi. İsrail hükümetinin STK'lara karşı "delil" dosyasını inceleyen Avrupalı hükümetler, dosyanın şunları içerdiğini söylüyor: önemli bir kanıt yok Terörist tanımı için.
28 Temmuz 1989'da Lübnanlı din adamı Abdul Karim Obaid (Obeid olarak da yazılır), kayıp bir İsrail hava kuvvetleri gezgini hakkında bilgi almak için bir pazarlık kozu olarak İsrail ordusu tarafından kaçırıldı ve rehin tutuldu.
Said'in yazdığı sırada Sharon, İsrail'in Sanayi, Ticaret ve Çalışma Bakanıydı. 11 yılında İsrail'in 2001. başbakanı oldu.
Eban, 1960'lardan 1980'lere kadar Knesset'te çeşitli bakanlık pozisyonlarında görev yapmış İsrailli bir politikacı ve diplomattı.
O'Brien, İrlandalı bir politikacı ve diplomatın yanı sıra 1986 tarihli kitabın yazarıydı. Kuşatma: İsrail ve Siyonizm Efsanesi.
ZNetwork yalnızca okuyucularının cömertliğiyle finanse edilmektedir.
Bağış