Nang si Trayvon Martin ay pinatay ng isang "creepy-ass cracker" noong Pebrero, 2012, isang galit na galit na Black America ang nagpakilos upang pilitin ang Estado ng Florida na ilagay ang may kasalanan sa paglilitis. Makalipas ang labimpitong buwan, sa mga salita ni Pangulong Obama, "nagsalita ang isang hurado," na nagpapatunay sa orihinal na pagtatalo ng Florida na ang pagkamatay ni Trayvon ay hindi isang kriminal na gawa.
Nais din ng White House na makalimutan si Trayvon. Tatlong linggo pagkatapos ng pamamaril, sa pagsasalita sa pamamagitan ng kanyang press secretary, ipinahayag ng pangulo, "malinaw na hindi kami pupunta sa isang lokal na usapin sa pagpapatupad ng batas." Pagkalipas ng ilang araw, hinangad ni Obama na patahimikin ang Black public opinion sa isang pahayag ng pisikal na katotohanan: “Kung magkakaroon ako ng anak, kamukha niya si Trayvon.”
Sa pagtatapos ng pagpapawalang-sala, ang mga press people ni Obama ay nag-anunsyo na siya ay mananatili sa labas ng kaso habang si Attorney General Eric Holder ay nagkukunwaring tuklasin ang posibilidad na ituloy ang mga singil sa karapatang sibil laban kay George Zimmerman. Sinabi ni Holder ang sorority mga kapatid ng Delta Sigma Theta na ang pagkamatay ni Martin ay "trahedya" at "hindi kailangan," ngunit ang isang pederal na pag-uusig kay Zimmerman ay lubos na hindi malamang. Kailangang patunayan ng gobyerno na si Zimmerman ay naudyukan ng racial animus - isang katotohanang halata sa Black America bilang isang mob lynching sa tanghali sa Times Square. Gayunpaman, maliban sa katotohanan na siya ay pumatay ng isang binatilyo, si George Zimmerman ay hindi mas pinatutunayang racist sa isang korte sa U.S. kaysa sa karamihan ng mga puting Amerikano - kaya naman ang mga pulis at tagausig ng Florida sa una ay tumanggi na arestuhin siya, kung bakit siya pinawalang-sala ng hurado, at bakit ang karamihan ng corporate media ay nakiramay sa pagtatanggol.
"Si Zimmerman ay kumikilos sa parehong racist assumption na nag-uudyok sa pulisya sa buong bansa."
Ibinahagi ng white public at-large kay Zimmerman ang paniniwala - isang natanggap na karunungan, na naka-embed sa kanilang pananaw sa mundo - na ang mga batang Black na lalaki ay likas na mapanganib. Mula sa "katotohanan" na ito ay dumadaloy ang isang reflex ng mga pag-uugali na, sa karamihan ng mga puti, ay simple lamang. Kung ang mga batang Itim na lalaki ay likas na mapanganib, dapat silang bantayan, walang humpay. Ang black hyper-surveillance ay ang mahusay na mekanismo ng paggamit para sa malawakang pagkakakulong ng Black. Si Zimmerman, ang self-appointed na bantay ng kapitbahayan, ay kumikilos sa parehong racist assumption na nag-uudyok sa pulisya sa buong bansa, kaya naman ang mga pulis sa paglilitis kay Zimmerman ay mas mahalaga sa depensa kaysa sa prosekusyon. Ang parehong napupunta para sa mga tagausig at hukom, karamihan sa mga araw-araw na buhay ay nakaayos sa paligid ng likas na panganib ng mga kabataang Black na lalaki.
Naturally, ang mga pulis ay nagpatotoo na wala silang nakitang galit sa lahi sa mga aksyon ni Zimmerman - tulad ng pagtatanggi nila na ang kanilang sariling hyper-surveillance ng mga komunidad ng Black ay motivated ng animus. Ang hurado, tulad ng karamihan sa mga puting Amerikano, ay sumasang-ayon sa rehimeng Black surveillance, at sa mga sibilyang iyon na nagbabantay din sa "krimen" - na kasingkahulugan ng "Mga lalaking Black." Bilang hurado B37 ilagay ito, "nasa tamang lugar" ang "puso ni Zimmerman" - ibig sabihin, nakita niya ang pag-profile at pagtugis ni Zimmerman kay Trayvon bilang mahusay ang intensyon at civic-minded; malinaw, hindi malisya. May isang bagay na "napakaling mali" - isang kapus-palad na pangyayari, ngunit hindi isang krimen. Ang nagkakaisang hatol ay nagpapakita na ang iba pang mga hurado ay hindi rin nakitang walang malisya – walang pagganyak sa lahi – ni Zimmerman.
Sa katunayan, hindi iniisip ng mga puting tao sa pangkalahatan na rasista o katibayan ng malisya ang paniniwalang ang mga lalaking Itim ay isang prima facie na banta; ito ay isang katotohanan lamang. Samakatuwid, ito ay "makatwiran" na ang mga sibilyan, pati na rin ang mga pulis, ay maging handa na gumamit ng nakamamatay na puwersa sa mga paghaharap sa mga lalaking Itim.
"Ibinahagi ng white public at-large kay Zimmerman ang paniniwala na ang mga batang Itim na lalaki ay likas na mapanganib."
Ang sagot sa tanong: Ano ang gagawin ng isang makatuwirang tao? ay mahalaga sa batas ng Amerika. Ang mga pulis, tagausig, mga hukom at mga hurado ay nakabatay sa kanilang mga desisyon sa kanilang sariling pansariling pananaw sa estado ng pag-iisip ng mga taong nananakit o pumatay, at ang pagiging makatwiran ng kanilang mga aksyon. Para sa karamihan ng mga puting tao, makatwirang maghinala sa mga kabataang Itim na may layuning kriminal, at makatuwirang matakot para sa buhay ng isang tao sa isang paghaharap sa gayong tao. Makatwiran ang "hindi nagkasala", kapag ang lahat ng nagbibilang ay may kaparehong mga pagpapalagay tulad ng may kasalanan.
Hindi maaayos iyon ng mga itim. Hindi namin mababago ang mga maling pananaw ng mga puti sa mundo, bagaman, alam ng Panginoon, sinubukan namin. 45 taon na ang nakalipas mula nang maipasa ang huling pangunahing batas sa karapatang sibil, ang Fair Housing Act, ngunit ang paghihiwalay ng pabahay ay nananatiling pangkalahatan, dahil sa mga desisyon ng mga puting tao sa merkado ng pabahay, batay sa kanilang mga pagpapalagay sa lahi. Napakalakas ng pangkalahatang puting racist na paniniwala sa Black criminality at inferiority, ang pagkakaroon lamang ng mga African American sa o malapit sa ari-arian ay nagpapababa ng halaga sa lupain. Ito ay rasismo na may praktikal na puwersa ng batas pang-ekonomiya. Ang parehong "batas" ay nag-lock ng Black unemployment sa humigit-kumulang dalawang beses kaysa sa mga puti sa loob ng higit sa dalawang henerasyon - isang resulta na pare-pareho sa paglipas ng panahon dapat itong maging isang produkto ng kulturang pampulitika (rasismo) sa halip na ang mga pagbabago ng marketplace.
Ang kayumanggi Ang desisyon ng Korte Suprema ay halos 60 taong gulang, ngunit ang paghihiwalay ng paaralan, sa ilang mga paraan, ay mas nakabaon kaysa dati – muli, dahil sa mga desisyon ng mga puting tao. Hindi lamang tumataas ang paghihiwalay sa paaralan, ngunit ang charterization ay lumilikha ng alternatibong sistemang pinondohan ng publiko na pangunahing idinisenyo para sa mga batang Black at kayumanggi. Sa maraming lungsod, ang mga puti ay maaari lamang mapanatili sa mga pampublikong paaralan sa pamamagitan ng pag-aalok sa kanila ng pinakamahusay na mga pasilidad at programa. Ang desegregation sa paaralan ay higit na inabandona bilang isang nawalang dahilan, dahil sa "intransigence" ng mga puti - isang euphemism para sa pagtitiis ng rasismo: isang pagtanggi na magbahagi ng espasyo sa mga Black na tao.
Ngunit, ang sistema ng hustisyang kriminal ay ang palaruan ng white supremacy, kung saan binibigyan ng kalayaan ang mga pagkamuhi ng lahi, takot at hinala. Isa sa walong preso sa planeta ay African American, patunay ng pangkalahatang pagpupursige ng puti na alisin ang mga Itim sa pambansang tanawin. Si Trayvon Martin ay naging biktima ng extrajudicial component ng Black-erasure machine.
"Ang rasismo ay isang anyo ng sakit sa pag-iisip, kung saan ang mga nagdurusa ay nakakakita ng mga bagay na wala roon, at bulag sa kung ano ang nasa harap mismo ng kanilang mga mata.
Hindi iniisip ng mga puting tao na sila ay malisyoso at rasista; sa halip, ipinagtatanggol lang nila ang kanilang mga sarili (medyo makatwirang, naniniwala sila) mula sa Black evildoing. Na nakikita ng mga puti ang kanilang sarili bilang nasa ilalim ng sama-samang pag-atake ay makikita sa mga resulta ng isang Harvard at Pag-aaral ng Tufts University, na nagpapakita na karamihan sa mga puti ay kumbinsido na sila ang pangunahing biktima ng diskriminasyon sa lahi sa Amerika. Ang ganitong malawakang kabaliwan ay hindi maintindihan ng mga taong matino, ngunit ang kapootang panlahi ay isang anyo ng sakit sa isip, kung saan ang mga nagdurusa ay nakakakita ng mga bagay na wala doon, at bulag sa kung ano ang nasa harap mismo ng kanilang mga mata.
Ang mabuhay sa ilalim ng kapangyarihan ng gayong mga tao ay isang bangungot. Karamihan sa kasaysayan ng African American ay naging isang pakikibaka upang pasiglahin o paamuin ang racist na hayop, upang makahanap ng isang paraan upang mabuhay nang magkakasama sa puting pagkabaliw, posibleng gamutin ito, o upang gawing sapat na makapangyarihan at independiyente ang ating sarili upang ang kabaliwan ay hindi makapinsala sa atin nang labis. Ang pagpapawalang-sala ni George Zimmerman ay napakasakit para sa Black America dahil ito ay nagpapahiwatig na ang ating sinaunang kaaway - ang puting supremacy - ay buhay at nagngangalit, halos hindi tinatablan ng anumang mga legal na lever na maaari nating hilahin. Ang pakiramdam ng kawalan ng lakas ay tumaas ng lumalagong pagkaunawa na ang Itim na pangulo - isang tao na, sa kanyang nakakalason na "Piladelpya” talumpati, tinanggihan na ang kapootang panlahi ay naging katutubo sa Amerika – hindi at hindi makakapagpapatawad ng sinuman para kay Trayvon.
Nakarating na kami sa lugar na ito dati - o, sa halip, mayroon kami palagi ay nasa lugar na ito, ngunit sa nakalipas na 40 taon ay hinimok na isipin na may isang mahalagang bagay na nagbago sa mga puting Amerikano. Gising kami ni Trayvon.
Dapat tayong mag-organisa para sa pagtatanggol sa sarili, sa bawat kahulugan ng termino, at lumikha ng isang Black political dynamic - isang Movement - na magpapatakot sa ating mga kaaway sa mga kahihinatnan ng kanilang mga aksyon.
Maaaring makipag-ugnayan ang executive editor ng BAR na si Glen Ford sa [protektado ng email].
Ang ZNetwork ay pinondohan lamang sa pamamagitan ng kabutihang-loob ng mga mambabasa nito.
mag-abuloy