Ang 'humanitarian pause' ay dapat na magsisimula sa Nobyembre 24 at tatagal ng apat na araw. Nangako ang Punong Ministro ng Israel at mga pinuno ng pamahalaan ng pagkakaisa ng Israel na i-renew ang kanilang 'digmaan' kapag natapos na ang paghinto, at ipagpatuloy ang pagpupursige sa mga layunin nito sa Gaza hanggang sa makamit ang lahat.
Kami, ang publiko, ay hindi masyadong sinabihan ng malinaw tungkol sa saloobin ng Hamas patungo sa paghinto ngunit maaari naming isipin na ang anumang kaluwagan mula sa mapangwasak na 24/7 na pag-atake ng Israel ay nagdudulot ng malugod na kaluwagan, gayunpaman ay nagdadala sa ganitong kahulugan ng isang patuloy na pagpapasya ng Hamas na labanan ang mapang-aping Israel. pananakop sa Gaza, at ang ginustong resulta nito na tila kasama ang ethnic cleansing at permanente sapilitang paglikas mula sa hilagang Gaza na nag-iiwan sa mga natitira sa Palestinian sa timog Gaza na umaasa sa mga pagsisikap ng UN sa pagtulong, na umaasa naman sa pagpopondo na nagmumula sa mga 'makatao' na pamahalaan na nakasalansan ng kanilang positibong pagkakasalubong sa buong buwang genocidal na pagsalakay ng Israel. .
May alam tayo tungkol sa 'hamog ng digmaan,' ang mga nakatagong motibasyon nito, ang mga mapanlinlang na pamamaraan at katwiran nito, at ang banayad na hindi kinikilalang pagbabago ng mga layunin, ngunit karamihan sa atin ay nagtitiwala sa mainstream na media sa kabila ng 'discourse fog,' iyon ay, ang partisan na paggamit ng wika at 'mga katotohanan' upang pilipitin 'ang puso at isipan' ng mga manonood at mambabasa. Kahit kailan, tulad ng sa panahong ito mula noong Oktubre 7th, ang mga kaganapan at mga imahe ay napakapunit, mayroong isang sinadya, hindi kinikilala, marahil ay awtomatiko, na lumikha ng mga persepsyon ng etikal na simetrya sa pagitan ng mga antagonist at magpakasawa sa mga reaksyong 'digmaan ay impiyerno' kung saan ang magkabilang panig ay nakakulong sa isang death dance.
Ang retorika ng 'humanitarian pause' ay naglalarawan ng isang media disinformation campaign na idinisenyo upang pagtibayin ang ilang mga saloobin at bigyan ng stigmatize ang iba. Halimbawa, ang pangako ng Israeli na ipagpatuloy ang digmaan pagkatapos ng maikling interlude na ito ng relatibong kalmado ay bihirang kasama ang mga kritikal na komento sa masasamang katangian ng pangakong ito na muling makipag-ugnayan sa Hamas sa pamamagitan ng pagdulog sa genocidal warfare. Sa kabaligtaran, kapag ang mga pinakawalan na bihag ay nag-uulat ng makataong pagtrato ng mga bumihag sa kanila, ito ay maaaring minamaliit o ganap na binabalewala, samantalang kung ang pinakawalan na mga bilanggo ng Palestinian ay gagawa ng kahalintulad na mga komento tungkol sa kung paano sila nasiyahan sa mga kulungan ng Israel, ang kanilang mga salita ay i-highlight. Maiisip lamang natin ang malupit na tugon ng mga Western media outlet sa paglahok ng Russia sa isang maihahambing na paghinto sa Digmaang Ukraine, na itinatanggi ang anumang makataong pagpapanggap ng Moscow bilang mapang-uyam na propaganda ng estado.
Maliban kung maayos na natugunan ang buong pinagmulan ng 'humanitarian pause' ay hindi maintindihan. Alalahanin na ang mga pinunong pampulitika ng Israel ay nagpatuloy lamang sa gayong alternatibo nang malinaw na ang Israel ay walang intensyon na gawing mas mahabang tigil-putukan ang paghinto, na susundan ng 'pagkatapos ng araw' na mga negosasyon hinggil sa posibilidad ng patuloy na pananakop at isang bagong kasunduan tungkol sa mga kaayusan sa pamamahala para sa Hamas. Sa halip na ipagpatuloy ang kanilang nasyonalistang kulto sa pamamagitan ng pagtanggi sa Hamas bilang 'mga terorista', ang seguridad ng Israel ay maaaring mapahusay sa pamamagitan ng pagtrato sa Hamas bilang isang lehitimong pampulitikang entidad, na bagama't nagkasala ng mga paglabag sa internasyonal na batas, ay hindi gaanong nagkasala kaysa sa Israel kung ang isang patas na pagsusuri ay ginawa. , at ang ilang account ay kinuha tungkol sa pangmatagalang diplomasya ng tigil-putukan ng Hamas ay itinuturing na mas mainam na alternatibong seguridad.
Sa pagbabalik-tanaw, mas naiintindihan ko ang katwiran sa likod ng tila tunay na pagsisikap ng Hamas na ito, na natanggap ko mismo ang ebidensya dahil sa pinalawig na pakikipag-usap sa mga pinuno ng Hamas na naninirahan sa Doha at Cairo habang ako ay UN Special Rapporteur para sa Occupied Palestinian Territories isang dekada na ang nakararaan. Hindi maaaring seryosohin ng Israel kung ano ang tila kapaki-pakinabang mula sa pananaw nitong panseguridad ng naturang mga hakbangin ng Hamas o ang 2002 Arab Peace Proposal na inilabas sa Mecca. Parehong ang Hamas at ang panukalang Arabo ay nagkondisyon ng kapayapaan sa pag-alis mula sa Sinasakop na Teritoryo ng Kanlurang Pampang, na matagal nang nasa gun sight ng settler wing ng Zionist Project, at patuloy na binibigyan ng priyoridad sa Israeli security ng mga pinuno nito, bago pa man ang Netanyahu's Hindi mapag-aalinlanganan itong ginawa ng Koalisyon nang kunin ito noong Enero ng 2023. Hindi kailanman tinanggap ng Israel ang ipinapalagay na pang-internasyonal na paniwala na ang isang Palestinian state ay isasama ang West Bank at magkakaroon ng kabisera nito sa East Jerusalem.
Ang hindi pagpayag na isaalang-alang ang istraktura ng panginoon/alipin ng matagal na pananakop na nagbibigay ng isang mapanlinlang na katumpakan sa mga salaysay ng magkabilang panig na naglalaman ng maling akala na ang Israel at Sinakop ang Palestine ay pormal at eksistensyal na pantay. Ang ganitong mga salaysay ay katumbas, o baligtad, ang pag-atake ng Hamas sa Israeli genocidal onslaught na sumunod, hinggil sa una bilang 'barbaric' habang ang huli ay karaniwang nakikiramay na inilarawan bilang ang makatwiran at kinakailangang karapatan ng Israel na ipagtanggol ang sarili. Ang mga pagkakaiba-iba ng naturang mga tema ay mahalaga sa paghingi ng tawad ng mga dating opisyal ng namamagitan sa US tulad ni Dennis Roth o mga liberal na kasuistang Zionist tulad ni Thomas Friedman.
Ang pangwakas na obserbasyon ay nauugnay sa hindi angkop na salitang 'makatao' bilang isang paraan upang maunawaan ang mga motibasyon ng Israel. Siyempre, hinahanap ng Israel ang parehong seguridad para sa mga mamamayang Hudyo nito, kabilang ang mga naninirahan, ngunit kapag pinilit na pumili ng mga pribilehiyo ay hindi pa nito naisasakatuparan ang mga ambisyon ng teritoryo. Ang kasalukuyang pamahalaan ng pagkakaisa ng Israel ay tinanggap lamang ang mga pakiusap ng mga hostage na pamilya at sumuko sa mga panggigipit mula sa Washington nang ang ilang mga serbisyong panseguridad at mga kumander ng militar ay nagbigay ng mga katiyakan na ang Hamas ay hindi maaaring samantalahin ang taktikal na paghinto, at ang kampanya ng Israel ay maaaring magpatuloy sa loob ng i-pre-pause ang mga hindi napigilang parameter pagkatapos nito. Sa madaling salita, ang pause ay pamulitka motivated bilang isang paraan ng tila pagtugon sa domestic at panlabas makatao mga panggigipit na walang kaunting pagpapakita ng pagtugon sa mga pamahalaan sa buong Global South na nanawagan ng tigil-putukan upang ihinto ang genocide at ng galit na galit na mga nagpoprotesta sa mga lansangan ng lungsod sa lahat ng bahagi ng mundo. Ang 'humanitarian pause' habang ipinakita ang deal ay ganap na isang inisyatiba na nakaugat sa Global West, tinatanggap na may suporta mula sa pagkakalat ng mga awtokratikong pamahalaan sa ibang lugar. Hindi namin alam kung bakit sumama ang Hamas sa ganoong plano, ngunit ang isang ligtas na haka-haka ay humingi ito ng ilang araw ng kaluwagan mula sa mga taktika ng pagkawasak ng Israel at maaaring nais na bawasan ang mga responsibilidad nito sa pag-aalaga sa mga bata at mga nasugatan o matatandang bihag sa ilalim ng gayong mapanganib mga pangyayari.
Habang nagkakabisa ang 'humanitarian pause', tiyak na lilikha ito ng mga sorpresa at magbibigay ng higit na pang-unawa sa 'fog of humanitarianism.' Ang hindi nito dapat gawin ay mag-udyok ng kasiyahan sa mga taong gumagalang sa pangako ng Genocide Convention na gawin ang lahat sa kanilang kapangyarihan upang pigilan ang krimen ng mga krimen at parusahan ang mga pinakakilalang may kasalanan nito.
Ang ZNetwork ay pinondohan lamang sa pamamagitan ng kabutihang-loob ng mga mambabasa nito.
mag-abuloy