[Ang sanaysay na ito ay bahagi ng serye ng ZNet Classics. Tatlong beses sa isang linggo ay muling ipo-post namin ang isang artikulo na sa tingin namin ay walang tiyak na kahalagahan. Ang isang ito ay unang inilathala noong Enero, 1993.]
Noong Enero 1993, nagtala sina Michael Albert at Noam Chomsky ng isang serye ng mga pag-uusap na kalaunan ay ipinamahagi ng Z Magazine. Dito ay nagpapakita kami ng transkripsyon ng ilang materyal mula sa 1993 na mga teyp, na mahalagang verbatim, sa tatlong bahagi. Ang ilan sa mga paksang materyal ay makasaysayan na ngayon, siyempre, ngunit ang natitira ay napapanahon tulad noong unang tinalakay. Ito ay nahahati sa tatlong bahagi: Bahagi ko - Bahagi II - Bahagi III |
Minsan kang nagsulat ng isang sanaysay na tinatawag na "Responsibilidad at Intelektwal". Marahil ay maaari tayong magsimula sa pamamagitan ng pag-uusap ng kaunti tungkol dito. Una sa lahat, kung bakit ang isang tao ay isang intelektwal sa unang lugar. Ano ang isang intelektwal?
Hindi ito isang term na siniseryoso ko lahat. Ang ilan sa mga pinaka-intelektuwal na tao na nakilala at nakilala ko sa aking buhay ay napakalayo mula sa tinatawag na mga intelektwal na propesyon. Maraming tao na tinatawag na mga manggagawang intelektwal, na gumagawa sa kanilang isip, hindi ang kanilang, sabihin nating, mga kamay, ang kasangkot sa kung ano ang halaga ng gawaing klerikal. Ang napakaraming akademikong iskolarship, halimbawa, ay karaniwang isang uri ng gawaing klerikal.
Ipagpalagay na ginagamit natin ang salita sa positibong paraan.
Na may positibong konotasyon, nais kong pag-usapan kung sino man ang nag-iisip tungkol sa mga bagay-bagay, sinusubukang unawain ang mga bagay-bagay, sinusubukang ayusin ang mga bagay-bagay, marahil sinusubukang ipahayag at ipahayag ang pag-unawa na iyon sa iba at iba pa. Iyan ang intelektwal na buhay.
Kaya ang "mga bagay" ay maaaring lipunan, maaari itong mga quark ...
Maaaring ito ay musika.
Maaaring ito ay palakasan. So basically, arguably, halos lahat.
Maliban na ang napakaraming aktibidad ng karamihan sa atin ay nakagawian, hindi isinasaalang-alang, hindi nakadirekta sa mga problema na talagang nag-aalala sa atin at hindi batay sa mga pagsisikap, marahil kahit na mga pagkakataon upang makakuha ng mas malalim na pang-unawa.
Kaya ang mga intelektuwal ay may buong maraming oras upang gawin ang bahaging ito ng buhay na ginagawa nating lahat minsan.
May mga tao na may sapat na pribilehiyo na makapag-ukol ng napakaraming oras at pagsisikap sa mga bagay na ito kung pipiliin nila. Bihira nilang gawin. Madalas silang bumaling sa karaniwang uri ng pag-hack, na siyang madaling paraan.
Kaya ipagpalagay na ang isang lipunan na tulad natin ay nagbibigay sa ilang mga tao ng pagkakataon na gumugol ng mas maraming oras sa paggawa ng intelektwal na gawain, sa palagay ko iyon ang konteksto kung saan itinataas natin ang tanong, Ano ang responsibilidad ng isang taong ganoon, isang taong malayang magkaroon ng ganoon. oras?
Maaari naming makilala kung ano ang maaari mong tawagin ang kanilang "gawain" mula sa kanilang moral na responsibilidad. Ang kanilang gawain, iyon ay, ang dahilan kung bakit ang mga institusyong panlipunan ay nagbibigay sa kanila ng oras at pagsisikap na ito, ang kanilang gawain ay, sabihin, upang masuportahan nila ang kapangyarihan, awtoridad, maisagawa nila ang pamamahala ng doktrina. Maaari nilang subukang tiyakin na nakikita ng iba ang mundo sa paraang sumusuporta sa umiiral na awtoridad at pribilehiyo. Iyon ang kanilang gawain. Kung hihinto sila sa pagsasagawa ng kanilang gawain, malamang na pagkaitan sila ng mga pagkakataong italaga ang kanilang sarili sa gawaing intelektwal. Sa kabilang banda, ang kanilang moral na responsibilidad ay medyo naiiba, sa katunayan, halos kabaligtaran. Ang kanilang moral na pananagutan ay subukang unawain ang katotohanan, subukang makipagtulungan sa iba upang maunawaan kung ano ang kalagayan ng mundo, subukang iparating iyon sa ibang tao, tulungan silang maunawaan, at maglatag ng batayan para sa nakabubuo na pagkilos. Responsibilidad nila yun. Pero syempre may conflict. Kung gagawin mo ang responsibilidad, malamang na hindi ka mabigyan ng mga pribilehiyo ng paggamit ng intelektwal na pagsisikap.
Ito ay medyo maliwanag, hindi mahirap intindihin. Kung ikaw ay isang kabataan, sabihin nating, sa kolehiyo o sa pamamahayag o sa bagay na iyon ay nasa ika-apat na baitang, at mayroon kang napakaraming independiyenteng pag-iisip, ibig sabihin, nagsisimula kang gampanan ang iyong responsibilidad, mayroong isang buong iba't ibang mga aparato. na susubukan na ilihis ka mula sa error na iyon at, kung hindi mo makontrol, i-marginalize at alisin ka sa ilang paraan. Sa ikaapat na baitang maaari kang maging problema sa pag-uugali. Sa kolehiyo maaari kang maging iresponsable at mali-mali at hindi ang tamang uri ng estudyante. Kung makapasok ka sa faculty, mabibigo ka sa tinatawag kung minsan na "collegiality," pakikisalamuha sa iyong mga kasamahan. Kung ikaw ay isang batang mamamahayag at naghahabol ka ng mga kwentong nauunawaan ng antas ng pamamahala sa itaas mo, intuitive man o tahasang, ay hindi dapat ituloy, maaari kang ipadala sa desk ng pulisya at payuhan na hindi ka nag-iisip nang mabuti at kung paano wala kang tamang mga pamantayan ng objectivity at iba pa. Mayroong isang hanay ng mga device. Nakatira kami sa isang malayang lipunan, kaya hindi ka ipinadala sa mga silid ng gas. Hindi ka nila sinusundan ng mga death squad, gaya ng karaniwang ginagawa sa maraming bansa … hindi mo na kailangang pumunta nang napakalayo para makita iyon, sabihin sa Mexico. Ngunit gayunpaman, may mga medyo matagumpay na kagamitan upang matiyak na ang kawastuhan ng doktrina ay hindi seryosong nilalabag.
Ngunit tiyak na ang mga intelektuwal ay hindi lamang mga mamamahayag, ekonomista, siyentipikong pampulitika at iba pa. T
Ang ZNetwork ay pinondohan lamang sa pamamagitan ng kabutihang-loob ng mga mambabasa nito.
mag-abuloy