Ang right-wing riot at insurrection na pinamunuan noong Enero 8 ng mga tagasunod ng incumbent president ng Brazil na si Jair Bolsonaro ay may malakas na alingawngaw ng pag-atake noong Enero 6 sa US Capitol ng mga tagasuporta ni Trump. Tulad ng pag-atake ng mga mandurumog ng mga tagasuporta ni Trump noong Enero 6, 2021, sa Washington, DC, noong Enero 8, 2023, ang pag-aalsa sa kabiserang lungsod ng Brasília ay lumago mula sa mga linggong protesta ng mga tagasuporta ng nanunungkulan na pangulo na tumangging tumanggap ng pagkatalo sa elektoral sa isang halalan sa taglagas. Ang parehong mga kaso ay nagpapakita kung paano naging marupok ang mga demokrasya ng kinatawan ng liberal sa panahon ng neoliberal, argumento ni Noam Chomsky sa eksklusibong panayam para sa Truthout na sumusunod, idinagdag na maaaring hindi namin nakita ang huling ng mga naturang kaganapan alinman sa US o sa Latin America.
Si Chomsky ay institute professor emeritus sa Department of Linguistics and Philosophy sa MIT at laureate professor of linguistics at Agnese Nelms Haury Chair sa Programa sa Environment and Social Justice sa University of Arizona. Isa sa mga pinaka binanggit na iskolar sa mundo at isang pampublikong intelektwal na itinuturing ng milyun-milyong tao bilang isang pambansa at internasyonal na kayamanan, naglathala si Chomsky ng higit sa 150 mga libro sa linggwistika, kaisipang pampulitika at panlipunan, ekonomiyang pampulitika, pag-aaral sa media, patakarang panlabas ng US at mundo mga usapin. Ang kanyang pinakabagong mga libro ay Illegitimate Authority: Facing the Challenges of Our Time (paparating; kasama si CJ Polychroniou); The Secrets of Words (kasama si Andrea Moro; MIT Press, 2022); The Withdrawal: Iraq, Libya, Afghanistan, and the Fragility of US Power (with Vijay Prashad; The New Press, 2022); at The Precipice: Neoliberalism, the Pandemic and the Urgent Need for Social Change (kasama si CJ Polychroniou; Haymarket Books, 2021).
CJ Polychroniou: Noam, noong Enero 8, 2023, nilusob ng mga tagasuporta ni dating Pangulong Jair Bolsonaro ang mga gusali ng gobyerno dahil hindi nila tinatanggap ang pagkatalo ng kanilang pasistang pinuno — isang pangyayari, na hindi sinasadya, na lubos mong kinatatakutan na maaaring mangyari halos mula sa sandaling iyon. Nanalo si Luiz Inácio Lula da Silva sa halalan sa pagkapangulo. Siyempre, ang insureksyon ay nagtaas ng maraming katanungan sa loob ng Brazil, pati na rin sa ibang bansa, tungkol sa papel ng pulisya ng Brazil, ang kabiguan ng mga serbisyo ng paniktik na bigyan ng babala si Lula tungkol sa kung ano ang mangyayari at kung sino ang nag-orkestra sa mga kaguluhan. Ito ay walang alinlangan na isang pagtatangka na kudeta, tulad ng Enero 6 na insureksyon sa Kapitolyo ng US, at dapat na magsilbing isa pang paalala kung paano naging marupok ang mga liberal na demokrasya sa panahon ng neoliberal. Maaari ka bang magkomento sa mga bagay na ito?
Noam Chomsky: Fragile talaga. Ang pagtatangkang kudeta noong Enero 6 ay maaaring nagtagumpay kung ang ilang mga tao ay gumawa ng iba't ibang mga desisyon at kung si Trump ay nagtagumpay sa pagpapalit ng pinakamataas na utos ng militar, tulad ng tila sinusubukan niyang gawin sa kanyang mga huling araw sa opisina.
Ang Enero 6 ay hindi planado, at ang pinuno ay natupok ng narcissistic na galit na hindi niya maidirekta ang nangyayari. Ang Enero 8, malinaw na na-modelo sa hinalinhan nito, ay mahusay na binalak at pinondohan. Ang mga naunang pagtatanong ay nagmumungkahi na maaaring ito ay tinustusan ng mga maliliit na negosyo at marahil ng mga interes sa agrikultura na nababahala na ang kanilang malayang pagpigil na sirain ang Amazon ay malalabag. Ito ay mahusay na na-advertise nang maaga. Imposibleng hindi alam ng mga serbisyo sa seguridad ang mga plano. Sa Brasília mismo — pro-Bolsonaro territory — halos nakipagtulungan sila sa mga mandarambong. Napanood ng hukbo ang kudeta na maayos na nakaayos at ibinibigay sa mga kampo sa labas ng mga instalasyong militar sa malapit.
Sa kahanga-hangang pagkakaisa na kulang sa US, kinondena ng mga opisyal at elite ng Brazil ang pag-aalsa ng Bolsonista at sinuportahan ang mga mapagpasyang aksyon ng bagong halal na presidente na si Lula para sugpuin ito. Walang katulad ng US denialist movement sa matataas na lugar. Ang pag-aalsa mismo ay mabagsik at walang pinipili, gaya ng ipinakita sa malawak na saklaw ng TV. Ang maliwanag na intensyon ay lumikha ng sapat na kaguluhan upang ang militar ay magkaroon ng dahilan para sakupin at muling itatag ang brutal na diktadura na lubos na hinangaan ni Bolsonaro.
Ang internasyunal na pagsalungat sa insureksyon ay kaagad din at malakas, higit sa lahat, siyempre, sa Washington. Ayon sa well-informed Brazilian political analyst na si Liszt Vieira, na nagbahagi ng kanyang mga saloobin Forum 21 noong Enero 16, si Pangulong Biden, habang walang tagahanga ni Lula, ay "nagpadala ng 4 na diplomat upang ipagtanggol ang Brazilian electoral system at magpadala ng mensahe sa militar: Walang kudeta!" Ang kanyang ulat ay kinumpirma ni John Lee Anderson sa isang judicious account sa mga naganap na pangyayari.
Kung nagtagumpay ang pagtatangkang kudeta noong Enero 6, o kung naganap ang kopya nito sa panahon ng administrasyong Republikano, maaaring bumalik ang Brazil sa malupit na mga taon ng diktadurang militar.
Duda ako na nakita na natin ang katapusan nito sa US o sa "aming munting rehiyon dito" gaya ng tawag sa Latin America ng Kalihim ng Digmaan na si Henry Stimson nang ipaliwanag kung bakit dapat lansagin ang lahat ng sistema ng rehiyon sa bagong panahon ng post- giyera ang hegemonya ng US, maliban sa atin.
Ang kahinaan ng mga demokrasya sa panahon ng neoliberal ay sapat na maliwanag, simula sa pinakamatanda at pinakamatatag sa kanila, England at US Hindi rin nakakagulat. Ang neoliberalismo, pagpapanggap at retorika sa isang tabi, ay karaniwang class war. Iyan ay bumalik sa mga ugat ng neoliberalismo at ang malapit nitong pinsan na pagtitipid pagkatapos ng Unang Digmaang Pandaigdig, isang paksang tinalakay sa napaka-iluminating kamakailang trabaho ni Clara Mattei.
Dahil dito, ang pangunahing prinsipyo ay ang pag-iwas sa patakarang pang-ekonomiya mula sa pampublikong impluwensya at panggigipit, alinman sa pamamagitan ng paglalagay nito sa mga kamay ng mga propesyonal na eksperto (tulad ng sa mga liberal na demokrasya) o sa pamamagitan ng karahasan (tulad ng nasa ilalim ng pasismo). Ang mga modalidad ay hindi malinaw na nakikilala. Dapat tanggalin ang organisadong paggawa dahil nakakasagabal ito sa “sound economics” na naglilipat ng yaman sa napakayaman at corporate sector. Ang mga kasunduan sa mga karapatan ng mamumuhunan na nakamaskara bilang "malayang kalakalan" ay gumawa ng kanilang sariling kontribusyon. Ang isang hanay ng mga patakaran, lehislatibo at hudisyal, ay nag-iwan sa mga sistemang pampulitika sa mga kamay ng puro pribadong kapital kaysa karaniwan, habang ang sahod ay tumitigil, ang mga benepisyo ay bumaba at ang karamihan sa mga manggagawa ay naanod sa katiyakan, nabubuhay mula sa suweldo hanggang sa suweldo na may maliit na reserba. .
Siyempre, ang paggalang sa mga institusyon ay bumababa — tama — at ang pormal na demokrasya ay bumababa, eksakto kung paano idinidikta ang neoliberal na digmaang uri.
Ang Brazil, tulad ng US, ay isang malalim na hating bansa, halos nasa bingit ng isang digmaang sibil. Dahil sa sinabi niyan, naniniwala ako na si Lula ay may napakahirap na gawain sa unahan niya sa mga tuntunin ng pagkakaisa sa bansa at pagsusulong ng bagong agenda ng patakaran batay sa mga progresibong halaga. Dapat ba tayong mabigla kung ang kanyang gobyerno ay kulang sa pagsasagawa ng mga radikal na reporma, gaya ng inaasahan ng marami na gagawin ng isang makakaliwang pangulo?
Wala akong nakikitang anumang pag-asa ng mga radikal na reporma, sa Brazil man o sa mga kalapit na bansa kung saan nagkaroon kamakailan ng bagong “pink tide” ng mga kaliwang tagumpay sa pulitika. Ang inihalal na pamunuan ay hindi nakatuon sa radikal na pagbabagong institusyon, at kung sila ay, haharapin nila ang malakas na pagsalungat ng panloob na konsentrasyon ng kapangyarihang pang-ekonomiya at konserbatibong pwersang pangkultura, na kadalasang hinuhubog ng mga simbahang ebanghelikal, kasama ang pagalit na pandaigdigang kapangyarihan - pang-ekonomiya, subersibo, militar — na hindi tinalikuran ang tradisyunal na bokasyon nito sa pagpapanatili ng kaayusan at pagpapasakop sa “aming munting rehiyon dito.”
Ang tunay na maaasahan sa Brazil ay ang pagpapatuloy ng mga proyekto ng mga unang termino ni Pangulong Lula, na tinawag ng World Bank sa isang pag-aaral sa Brazil na "gintong dekada" nito, na may matinding pagbawas sa kahirapan at makabuluhang pagpapalawak ng pagiging inklusibo sa isang kapansin-pansing hindi pantay na lipunan . Maaari ring mabawi ng Brazil ni Lula ang pandaigdigang katayuan na natamo nito sa kanyang unang termino, nang ang Brazil ay naging pinaka iginagalang na mga bansa sa mundo at isang epektibong boses para sa Global South, lahat ay nawala sa panahon ng Bolsonaro regression.
Ang ilang maalam na analyst ay mas optimistiko pa rin. Si Jeffrey Sachs, pagkatapos ng matinding talakayan sa bagong gobyerno, ay nagpasiya na ang mga prospect ng paglago at pag-unlad ay paborable at ang pag-unlad at pandaigdigang papel ng Brazil ay maaaring "tumulong sa reporma sa pandaigdigang arkitektura - kabilang ang pananalapi at patakarang panlabas - para sa kapakinabangan ng napapanatiling pag-unlad."
Ang pinakamahalaga, hindi lamang para sa Brazil kundi para sa buong mundo, ay ipagpatuloy at palawakin ang proteksyon ng Amazon na naging highlight ng mga unang termino ni Lula, at iyon ay binaligtad ng nakamamatay na mga patakaran ng Bolsonaro na nagbibigay-daan sa pagkasira ng pagmimina at agribusiness na dati nang simulang gawing savannah ang mga bahagi ng kagubatan, isang hindi maibabalik na proseso na gagawing producer ng carbon ang isa sa pinakamalaking paglubog ng carbon sa mundo. Sa dedikadong environmentalist na si Marina Silva na ngayon ay namamahala sa mga isyu sa kapaligiran, may ilang pag-asa na mailigtas ang mahalagang mapagkukunang ito mula sa pagkawasak, na may kahanga-hangang pandaigdigang kahihinatnan.
Mayroon ding pag-asa na mailigtas ang mga katutubong naninirahan sa kagubatan. Ang ilan sa mga unang aksyon ni Lula sa muling pagbabalik sa pagkapangulo ay ang pagbisita sa mga komunidad ng Katutubo na sumailalim sa takot na pinakawalan ng pag-atake ni Bolsonaro sa Amazon at sa mga naninirahan dito. Ang mga eksena ng paghihirap, ng mga bata na naging virtual na kalansay, ng sakit at pagkasira, ay lampas sa mga salita upang ilarawan, kahit sa akin. Marahil ay matatapos na ang mga karumal-dumal na krimeng ito.
Ang mga ito ay hindi magiging maliit na tagumpay. Maaari silang makatulong na maglatag ng mas matatag na batayan para sa mas radikal na pagbabagong institusyonal na kailangan at karapat-dapat ng mga Brazilian — at hindi sa Brazil lamang. May basehan na. Ang Brazil ang tahanan ng pinakamalaking kaliwang popular na kilusan sa mundo, ang Landless Workers Movement (MST), na pumalit sa mga hindi nagamit na lupain upang bumuo ng mga produktibong komunidad, kadalasang may umuunlad na mga kooperatiba — tiyak, hindi nang walang mapait na pakikibaka. Ang MST ay nagtatatag ng mga ugnayan sa isang pangunahing kilusang tanyag na kaliwang lunsod, ang Kilusang Walang Lupang Manggagawa. Ang pinakakilalang pigura nito, si Guilherme Boulos, ay malapit kay Lula, na kumakatawan sa mga hilig na maaaring gumawa ng landas na lampas sa mga incremental na pagpapabuti na lubhang kailangan sa kanilang sarili.
Ang kaliwa, saan man ito dumating sa kapangyarihan, ay tila kulang sa inaasahan. Sa katunayan, kadalasan, ito ay nauuwi sa pagsasakatuparan ng napaka neoliberal na agenda ng patakarang hinahamon nito habang nasa oposisyon. Dahil ba ang neoliberalismo ay isang napakabigat na kalaban, o dahil ang kaliwa ngayon ay walang parehong diskarte at pananaw na lampas sa kapitalismo?
Matagal nang may masiglang kaliwang kultura sa Latin America, kung saan matututunan ng hilagang colossus. Ang panloob at panlabas na mga hadlang, na napakabigat na lampas sa kanilang neoliberal na pagkakatawang-tao, ay sapat na upang hadlangan ang mga pag-asa at inaasahan. Ang Latin America ay madalas na tila nasa bingit ng paglaya mula sa mga hadlang na ito. Maaari itong gawin ngayon. Iyon ay maaaring makatulong na isulong ang mga pag-unlad patungo sa multipolarity na nakikita ngayon at na maaaring, maaari lamang, magbukas ng daan patungo sa isang mas mahusay na mundo. Ang nakabaon na kapangyarihan, gayunpaman, ay hindi lamang natutunaw.
Pinag-uusapan natin ang mga krisis sa politika, mga krisis sa ekonomiya at isang krisis sa ekolohiya at klima, bukod sa iba pa, ngunit tila sa akin ay dapat din nating pag-usapan ang isang krisis sa sangkatauhan. Sa pamamagitan nito, ang ibig kong sabihin ay maaaring tayo ay nasa bingit ng bukang-liwayway ng isang anti-Enlightenment na panahon, na ang kapitalismo at irrationality ay nagngangalit at naging ugat ng malawakang ontological transition. Mayroon ka bang anumang mga saloobin upang ibahagi sa bagay na ito? Nahaharap ba tayo sa posibilidad ng pag-usbong ng isang anti-Enlightenment era?
Dapat nating tandaan na ang Enlightenment ay hindi eksaktong isang kama ng mga rosas para sa karamihan ng mundo. Sinamahan ito ng pagpapakawala ng tinatawag ni Adam Smith na "ang mabagsik na kawalang-katarungan ng mga Europeo," isang kakila-kilabot na pagsalakay laban sa karamihan sa mundo. Ang pinaka-advanced na mga lipunan, India at China, ay sinalanta ng European savagery, sa mga huling yugto nito ang pinaka-kahanga-hangang narcotrafficking racket sa buong mundo, na nagwasak sa India upang itaas ang opyo na ibinagsak sa lalamunan ng China ng mga barbaro na pinamumunuan ng England, kasama ang North nito. Ang sanga ng Amerikano ay hindi nalalayo, at iba pang kapangyarihang imperyal na sumasali sa tinatawag ng China na siglo ng kahihiyan. Sa Americas at Africa, ang kriminal na pagkawasak ay mas malala, sa mga paraan na masyadong kilala upang isalaysay.
Mayroong matayog na mga mithiin, na may limitado ngunit makabuluhang naaabot. At totoo na sila ay nasa ilalim ng matinding pag-atake.
Ang katotohanan na ang walang pigil na kapitalismo ay isang hatol ng kamatayan para sa sangkatauhan ay hindi na maikukubli sa mga salitang nakapapawi. Ang karahasan ng imperyal, nasyonalismo sa relihiyon at mga kasamang pathologies ay laganap. Ano ang umuusbong bago iangat ng ating mga mata ang tanong na dapat ay tumama sa ating lahat ng nakabulag na galit 77 taon na ang nakakaraan: Maaari bang isara ng mga tao ang agwat sa pagitan ng kanilang teknolohikal na kapasidad na sirain at ng kanilang moral na kapasidad na kontrolin ang salpok na ito?
Ito ay hindi lamang isang tanong, ngunit ang pinakahuling tanong, na kung hindi ito makakatanggap ng isang positibong sagot, at sa lalong madaling panahon, walang sinuman ang mag-aalaga sa sinumang iba pa.
Ang ZNetwork ay pinondohan lamang sa pamamagitan ng kabutihang-loob ng mga mambabasa nito.
mag-abuloy