Michael Albert
In
isang kanais-nais na ekonomiya anong kita ang natatamasa ng bawat aktor? Ano ang batayan
para sa kabayaran?
Gantimpala
ari-arian?
I
nag-aalinlangan na iniisip ng maraming tao na nagbabasa ng komentaryong ito na dapat bigyan ng gantimpala ang mga tao
dahil sa pagmamay-ari ng ari-arian. Ito ay tinatawag na tubo…at sa kasong ito ang mga indibidwal ay nagmamay-ari
paraan ng produksyon at kita sa bulsa batay sa output ng mga paraan ng
produksyon. Ito ay humahantong sa isang tulad ni Bill Gates na magkaroon ng higit na kayamanan kaysa sa
buong GNP ng Norway, o, kung gusto mo, 475 bilyonaryo ang magkakasamang mayroong higit pa
kayamanan kaysa kalahati ng populasyon ng mundo. Ipinanganak na mayaman dahil sa namana
hindi ginagantimpalaan ng ari-arian ang isang tao para sa isang bagay na karapat-dapat na nagawa niya
ni magbigay ng insentibo na gawin ang isang bagay na maaaring wala siya
tapos na. Kaya walang moral o pang-ekonomiyang katwiran para dito maliban sa
pagpapalaki ng iilan.
Gantimpala
kapangyarihan?
Kamag-anak
Ang pagbabasa nito ay malamang na hindi rin iniisip na ang mga tao ay dapat gantimpalaan batay sa kanilang
kakayahang mangikil ng mas malaking bahagi ng produkto ng lipunan dahil sa kanilang kapangyarihan. A
mapanlokong aktor sa ekonomiya – gumagamit ng rasismo o seksismo o monopolyo sa ilang asset –
hindi dapat ma-translate ang kapangyarihang iyon sa kita. Oo naman, sa isang ekonomiya kung saan
Ang pangingikil ay isang pamantayan na hindi natin gustong sabihin na hindi dapat ganoon ang mga unyon
pinahintulutang humingi at gamitin ang kanilang kapangyarihan upang manalo ng mas mataas na sahod laban sa kapangyarihan ng
may-ari at iba pa. Ngunit sa isang magandang ekonomiya kung saan ang lahat ay napapailalim sa mga bagong pamantayan
at hindi nakikipaglaban para sa kalamangan, tiyak na sumasang-ayon kami na hindi namin gusto ang mga may-ari o
mga unyon o anumang iba pang aktor na kumita batay sa relatibong kapangyarihan.
Ang kapangyarihang magbigay ng gantimpala ay hindi higit na moral etikal o mahusay sa ekonomiya kaysa sa
kapakipakinabang na pagmamay-ari.
Gantimpala
Output?
Kaliwang
kontrobersya sa kung ano ang "Just Reward" arises, kung sa lahat, tungkol sa
ang posibilidad ng rewarding output. Isang ganap na matalino at makataong tao
Ang pagbabasa ng sanaysay na ito ay maaaring isipin, halos, ang bawat aktor sa ekonomiya ay dapat na bumalik a
bahagi ng output na katumbas ng halaga sa kung ano ang kanilang ginagawa para sa ekonomiya.
Ito pa nga ang naging slogan ng mga napaka-radikal na paggalaw-ang Wobblies, para sa
halimbawa. At tila patas: Kung hindi ka maglalagay ng marami sa ekonomiya ng lipunan
produkto, hindi ka dapat kumuha ng marami. Kung marami kang inilagay, dapat marami ka
palabas. Kung hindi, may ibang makakakuha ng halaga na inilagay mo, o makakakuha ka ng halaga ng isang tao
iba pa ilagay sa, sa halip ng bawat isa ay bumalik lamang ang halaga ng sa amin
kontribusyon.
Ngunit,
kunwari namimitas ng dalandan sina Sally at Sam. Si Sally ay may magandang hanay ng mga kasangkapan. Sam
may maduming lumang set. Pumunta sila sa bukid sa loob ng walong oras. Pare-pareho silang nagtatrabaho
mahirap. Tinitiis nila ang parehong mga kondisyon. Ang pile ni Sally kapag tapos na ang araw ay
doble ang laki ng kay Sam. Dapat bang doble ang kita ni Sally kay Sam? Kung gagawin niya, mayroon kami
ginantimpalaan ang kanyang swerte sa pagkakaroon ng mas mahusay na mga tool. Moral ba iyon o, mahusay?
Ipagpalagay
Si Sally ay napakalaki at malakas at si Sam ay mas maliit at mas mahina. Nasa kanila ang
parehong mga kasangkapan. Muli silang pumunta sa bukid sa loob ng walong oras. Nagtatrabaho na naman sila
pare-parehong mahirap. Muli nilang tinitiis ang parehong mga kondisyon. Dalawang beses na naman ang pile ni Sally
kay Sam. Dapat bang doble ang kita ni Sally kay Sam? Kung gagawin niya, gagantimpalaan namin siya
swerte sa genetic lottery: ang laki at lakas niya. Ito ba ay moral o mahusay?
Ngayon
ipagpalagay na pinaghahambing natin ang dalawang tao na gumagawa ng mga pagsisiyasat sa matematika, o paglikha
mga gawa ng sining, o paggawa ng operasyon, o paggawa ng anumang bagay na kanais-nais sa lipunan. sila
magtrabaho nang pantay-pantay sa ilalim ng parehong mga kondisyon. Ang isa ay may higit na ilang nauugnay
likas na talento at ang iba ay mas mababa nito. Dapat bang gantihan ang dating
mas katapat kaysa sa huli? Maliwanag, walang moral na dahilan para gawin ito.
Bakit gantimpalaan ang isang tao para sa genetic na swerte sa ibabaw ng mga benepisyo ang swerte na
ipinagkaloob sa kanila? Higit na kontrobersyal at kawili-wili, wala rin
insentibo dahilan para gawin ito. Isang potensyal na tatanggap ng bounty para sa likas na talento
hindi maaaring baguhin ang kanyang likas na talento bilang tugon sa pangako ng mas mataas na suweldo. Ang
natural na endowment ay kung ano ito, at ang pagbabayad para dito ay hindi magiging sanhi ng pagbabago sa atin
ating mga gene para madagdagan ito. Walang positibong epekto ng insentibo.
pero
paano ang edukasyon, o natutunang mga kasanayan? Hindi ba dapat ang pagpapabuti ng ating pagiging produktibo
gagantimpalaan sa moral, at para itaguyod din ito? Mukhang makatwiran iyon - ngunit hindi sa
proporsyon sa output na pinahihintulutan ng edukasyon, sa halip na proporsyon sa
pagsisikap at sakripisyo ang kailangan. Dapat nating gantimpalaan ang kilos na ginawa, tulad
bilang "nagtitiis" na pag-aaral. Dapat tayong magbigay ng tamang insentibo para sa
pagsasagawa ng gawaing iyon. Ngunit iyon ay ibang-iba kaysa sa pagtingin sa panghabambuhay na output
at sinasabing gagantimpalaan tayo alinsunod diyan.
Gantimpala
Tanging Pagsisikap at Sakripisyo!
Ipagpalagay
ginagantimpalaan natin ang pagsisikap at sakripisyo, hindi ari-arian, kapangyarihan, o output. Ano ang mangyayari?
Well, kung ang mga trabaho ay tulad ngayon, ang mga gumagawa ng pinaka mabigat o mapanganib o
kung hindi, ang nakakapanghinang trabaho ay pinakamataas na babayaran kada oras ng normal na pagsisikap.
Ang mga may pinakakomportableng kondisyon at kalagayan ay magiging pinakamababa
binabayaran kada oras ng normal na pagsisikap.
pero
hindi ba dapat bayaran ang isang siruhano para sa lahat ng mga taon ng pag-aaral, kumpara sa a
nurse o janitor, sabihin mo, sino ang kulang sa pag-aaral?
Oo naman.
Anuman ang antas ng pagsisikap at pagsasakripisyo sa mga taon ng pag-aaral, ang
surgeon ay dapat bayaran para sa na habang nag-aaral ang kanyang sarili. Mamaya, ang surgeon
dapat bayaran alinsunod sa pagsisikap at sakripisyong ginugol sa trabaho lamang
parang janitor sa ospital dapat. Sa kaganapang ito, ang bawat tao ay dapat na
ginagantimpalaan ayon sa parehong pamantayan – binayaran ayon sa pagsisikap at sakripisyo
ginugol sa isang kapaki-pakinabang na trabaho na nakakatulong sa lipunan.
pero
tapos walang magiging surgeon, ang sagot. Mas gugustuhin ng mga tao na maging janitor.
Bakit?
Imagine kakatapos mo lang ng college. Kailangan mo na ngayong pumili - ito ba ay medikal
paaralan sa loob ng anim na taon na sinundan ng pagiging doktor sa loob ng apatnapu, o mas gusto mo
pagiging janitor sa lokal na ospital sa buong apatnapu't anim na taon. Higit pa
eksakto, magkano ang kailangan mong bayaran para pumasok sa medikal na paaralan sa halip na
pagiging janitor sa unang anim na taon, sa liwanag ng kalidad ng buhay mo
magkakaroon ng pagkatapos at mamaya? O, vice versa, kung magkano ang kailangan mong bayaran
pipiliing maging janitor sa unang anim na taon kaysa pumasok sa medikal na paaralan?
At pagkatapos, magkano ang kailangan mong bayaran para magawa ang alinman sa mga trabaho bilang
kumpara sa isa para sa natitirang apatnapung taon?
Upang
tanungin ang mga tanong na ito ay upang sagutin ang mga ito at upang ipakita na ang motivational
Ang mga epekto ng pagbabayad ayon sa pagsisikap at sakripisyo ay eksaktong tama kung tayo ay
tinatalakay ang isang mundo kung saan ang mga tao ay malayang pumili ng kanilang mga trabaho nang wala
encumbrances mula sa kasaysayan o naglilimita sa mga institusyon. Siyempre hindi lahat ay gagawin
hanapin ang mga partikular na trabahong ito, ngunit ang eksperimento sa pag-iisip ay madaling isalin sa lahat
ibang mga kaharian.
In
maikli, pantay-pantay ang iba pang mga bagay at bukas ang lahat ng mga opsyon, kailangan mo at karapat-dapat ng higit na bayad
magbigay sa iyo ng insentibo na gawin ang nangangailangan ng higit na pagsisikap at
mas sakripisyo ang pagiging janitor kaysa estudyante. Ngunit hindi mo kailangan at hindi mo rin kailangan
karapat-dapat ng higit na suweldo upang makagawa ng isang bagay na mas kasiya-siya, mas nagbibigay-kapangyarihan, o
nagbubunga ng mas maraming output, sa pag-aakalang hindi ito nangangailangan ng higit na pagsisikap at sakripisyo-ikaw
mas kaunti ang kailangang maging doktor kaysa janitor.
Lamang
Ang gantimpala ay yaong naglalagay ng higit na pagsisikap at pagsasakripisyo sa isang kinakailangang hanay ng
mas maraming kita ang mga gawain para sa lipunan. Ang mga naglalabas ng mas kaunti para sa lipunan, nakakakuha ng mas kaunti
kita. Iyan ang layunin na aming iminungkahi para sa isang participatory na ekonomiya: Mga Gantimpala lamang o
pagbabayad ayon sa pagsisikap at sakripisyo.
at
paano kung ang isang tao ay hindi makapag-exercise dahil sa kalusugan o iba pang dahilan?
Kahit na
kinikilala ng mga ekonomiya ng sahod na alipin na sa ganitong mga kaso dapat mayroong kabayaran
sabagay. Ang mga makatwirang tao ay maaaring mag-iba tungkol sa kung magkano, siyempre, ngunit ang
ang average na kita sa isang makatarungang lipunan ay mukhang tama.
at
paano kung ang isang tao ay may ilang karamdaman na nangangailangan ng mamahaling paggamot, o magdusa ng ilan
kalamidad – natural o kung hindi man, na sumisira sa kanilang mga pag-aari?
Of
siyempre, ang isang makatarungang lipunan ay tumutugon sa mga pangangailangang ito sa lipunan, na nagsisiguro laban sa kanila para sa
lahat, panlipunan, at hindi iniiwan ang mga indibidwal na magdusa sa kanila nang mag-isa.
at
paano naman ang mga batang hindi pwede/hindi dapat magtrabaho? Nakadepende ba sila sa kita
ng mga magulang upang ang mga magulang na may tatlong anak ay may mas kaunti bawat tao kaysa sa mga iyon
may isang anak o wala?
Hindi,
ang kita ng mga bata ay katulad ng sinumang hindi makapagtrabaho, ito ay
karaniwan at ginagantimpalaan sa lipunan, para lamang sa pagiging tao.
So
sa liwanag ng mga halimbawa sa itaas, mayroon kaming caveat: ang layunin ay Just Rewards,
na kabayaran ayon sa pagsisikap at sakripisyo o ayon sa pangangailangan kung kailan
hindi maaaring gugulin ang pagsisikap o sobra-sobra ang pangangailangan dahil sa sakit o iba pang kalamidad.