"Эй! Дастатро аз ман бигир! Ту не! Ту!!!" — овози ҷавонзан дар кинотеатри торик, шӯхии кӯҳна.
"Ҳей! Дастҳоятро дур кун
Мисли ҳар каси дигар, ман аз ҳуқуқи мардуми Тибет ба истиқлолият ё ҳадди ақалл автономия ҷонибдорӣ мекунам. Мисли ҳама, ман амалҳои ҳукумати Чинро дар он ҷо маҳкум мекунам. Аммо бар хилофи ҳама, ман омода нестам, ки дар намоишҳо иштирок кунам.
Чаро? Чунки ман эҳсоси нохуше дорам, ки касе мағзи маро мешӯяд, ки ин ҳодиса як машқи риёкорист.
Ман каме ба манипуляция зид нестам. Охир, бетартибихо дар ин чо сар задани бетартибихо тасодуфй нест
Ман тибетиҳоро дастгирӣ мекунам, сарфи назар аз он ки маълум аст, ки амрикоиҳо муборизаро барои мақсадҳои худ истифода мебаранд. Равшан аст, ки CIA ошӯбҳоро ба нақша гирифта ва ташкил кардааст ва расонаҳои амрикоӣ ба маъракаи саросари ҷаҳон сарварӣ мекунанд. Ин як қисми муборизаи пинҳонии байни
Ман ҳатто омодаам нодида бигирам, ки тибетиҳои ҳалим алайҳи хитоиҳои бегуноҳ погромҳои қотилона анҷом дода, занону мардонро кушта, хонаҳо ва мағозаҳоро сӯзонданд. Чунин аз ҳад зиёд нафратовар дар рафти муборизаи озодихоҳӣ рӯй медиҳад.
Не, он чизе, ки маро аслан ғамгин мекунад, риёкории расонаҳои ҷаҳонӣ аст. Онҳо тӯфон мезананд ва раъд мезананд
Ҳеч шубҳае нест, ки мардуми Тибет ҳақ дорад кишвари худро идора кунад, фарҳанги нотакрори худро парвариш кунад, муассисаҳои динии худро пеш барад ва аз зери об мондани муҳоҷирони хориҷӣ пешгирӣ кунад.
Аммо курдҳо дар дохил нестанд
Чаро расонаҳои ҷаҳонӣ як муборизаи истиқлолиятро қабул мекунанд, вале аксар вақт ба як муборизаи истиқлолият беэътиноӣ мекунанд? Чӣ хуни як тибетиро аз хуни ҳазор африқоӣ сурхтар мекунад
Боз ва боз кӯшиш мекунам, ки ба ин муаммо ҷавоби қаноатбахш пайдо кунам. Бехуда.
Иммануил Кант аз мо талаб мекард: «Гу-но рафтор кун, ки гуё принципе, ки ту ба он амал мекунй, ба конуни умумии табиат табдил доданист». (У файласуфи немис буда, онро бо забони хеле печидатар баён кардааст.) Оё муносибат ба проблемаи Тибет ба ин коида мувофик аст? Оё вай муносибати моро нисбат ба мубориза барои истиклолияти хамаи халкхои мазлум инъикос мекунад?
Умуман не.
ПАС ЧИ боис мешавад, ки матбуоти байналхалкй байни муборизахои гуногуни озодихохй, ки дар тамоми чахон давом дорад, табъиз нишон дихад?
Дар ин ҷо баъзе аз мулоҳизаҳои дахлдор ҳастанд:
– Оё мардуми талоши истиқлолият фарҳанги хоси экзотикӣ доранд?
– Оё дар назари расонаҳо мардуми ҷолиб, яъне “секси” ҳастанд?
– Муборизаро як шахсияти харизматик роҳбарӣ мекунад, ки ба васоити ахбори омма писанд аст?
- Ин ба ҳукумати ситамкор ва расонаҳо нописанд аст?
— Оё хукумати золим ба лагери тарафдори Америка тааллук дорад? Ин омили муҳим аст, зеро
– Оё манфиатҳои иқтисодӣ ба низоъ дахл доранд?
– Оё мардуми мазлум сухангӯёни лаёқатманд доранд, ки тавони таваҷҷуҳи расонаҳоро ба худ ҷалб карда тавонанд?
АЗ ИН нуктаи назар, касе мисли тибетиён нест. Онҳо аз шароити мусоид баҳра мебаранд.
Дар канори
Кай
Ва албатта,
Дар муқоиса бо ин омилҳо, баскҳо, масалан, чӣ пешниҳод мекунанд? Мисли тибетиҳо, онҳо дар як қаламрави ҳамсоя, аксаран дар он зиндагӣ мекунанд
Баскҳо пешвои ошиқонае надоранд, ба мисли Нелсон Мандела ё Далай Лама. Давлати Испания, ки аз харобахои диктатурам манфури Франко ба вучуд омадааст, дар тамоми чахон шухрати калон дорад.
Муборизаи мусаллахонаи зеризаминии баскҳо аз ҷониби бисёриҳо нафрат дорад ва "терроризм" ҳисобида мешавад, махсусан баъд аз он
Чеченхо бояд дар мавкеи бехтар мебуданд. Онҳо низ мардуми алоҳида ҳастанд, ки муддати тӯлонӣ зери зулми шоҳони империяи Русия, аз ҷумла Сталину Путин қарор гирифтаанд. Аммо афсӯс, ки онҳо мусулмонанд ва дар ҷаҳони Ғарб ҳоло исломофобия ҷойеро ишғол мекунад, ки дар тӯли асрҳо барои антисемитизм маҳфуз буд. Ислом ба синоними терроризм табдил ёфтааст, он ҳамчун дини хун ва куштор дида мешавад. Ба наздикӣ маълум мешавад, ки мусалмонон кӯдакони насрониро мекушанд ва хуни онҳоро барои пухтани Питта истифода мебаранд. (Дар асл, ин, албатта, дини даҳҳо халқҳои хеле гуногун аст, аз
Дар
Ин имкон намедиҳад, ки Путин аз ҳимоят аз тақозоҳои Абхозистон ва Осетияи ҷанубӣ дар бораи ҷудошавӣ аз онҳо ҳимоят кунад
АГАР ИММАНУЭЛ КАНТ медонист, ки дар Косова чй вокеа руй медихад, сарашро харошида мешуд.
Вилоят истиклолияти худро аз
Косовоҳои албанӣ 90%-и шаҳрвандони давлати навро, ки ду миллион нафар аҳолӣ доранд, ташкил медиҳанд. 10% боқимонда сербҳо ҳастанд, ки намехоҳанд бахше аз Косоваи нав дошта бошанд. Онҳо мехоҳанд, ки минтақаҳое, ки дар онҳо зиндагӣ мекунанд, ҳамроҳ карда шаванд
Ман як принципи прагматикии ахлокиро пешниход мекунам: Хар як ахолие, ки дар территорияи муайян зиндагй мекунад ва характери равшани миллй дорад, ба истиклолият хукук дорад. Давлате, ки чунин ахолиро нигох доштан мехохад, бояд гамхорй кунад, ки онхо худро рохат хис кунад, аз хукукхои пурраи худ сохиб шавад, аз баробарй бархурдор бошад ва мухторияте дошта бошад, ки орзухои онхоро конеъ гардонад. Хулоса: онҳо барои хоҳиши ҷудошавӣ сабабе надоранд.
Ин ба Фаронса дахл дорад
Ин моро, албатта, ба масъалаи Фаластин мебарад.
Дар сабқати ҳамдардии расонаҳои ҷаҳонӣ ба фаластиниҳо бахт наомадааст. Мувофики тамоми меъёрхои объективй онхо хам мисли тибетихо ба истиклолияти комил хукук доранд. Онҳо дар қаламрави муайян зиндагӣ мекунанд, онҳо миллати мушаххасанд, дар байни онҳо сарҳади равшан вуҷуд дорад ва
Аммо фаластиниён аз чандин зарбаҳои бераҳмонаи тақдир азоб мекашанд: Мардуми зулмкунандаи онҳо барои худ тоҷи қурбонии ниҳоиро даъво мекунанд. Тамоми ҷаҳон бо исроилиён ҳамдардӣ мекунад, зеро яҳудиён қурбонии даҳшатноктарин ҷинояти ҷаҳони Ғарб шуданд. Ин вазъияти аҷиберо ба вуҷуд меорад: золимон аз қурбонӣ бештар маъмул аст. Ҳар касе, ки фаластиниёнро дастгирӣ мекунад, ба таври худкор ба антисемитизм ва радди Ҳолокост гумонбар мешавад.
Инчунин, аксарияти фаластиниён мусулмонанд (ба насрониҳои фаластинӣ касе аҳамият намедиҳад). Азбаски ислом дар Ғарб тарс ва нафратро ба вуҷуд меорад, муборизаи Фаластин ба таври худкор як ҷузъи ҳамон таҳдиди бешакл ва даҳшатнок, "терроризми байналмилалӣ" гардид. Ва аз замони қатли Ёсир Арафот ва Шайх Аҳмад Ёсин, фаластиниҳо раҳбари махсусан таъсирбахше надоранд - на дар Фатҳ ва на дар Ҳамос.
Матбуоти ҷаҳонӣ барои мардуми Тибет, ки сарзаминашро муҳоҷирони чинӣ аз онҳо гирифтаанд, ашк мерезад. Фаластинихоро, ки сарзамини онхоро мухочирони мо аз онхо гирифтаанд, кй парво мекунад?
Дар тамоми чахон дар бораи
Агар фардо Кантро кофтанд ва дар бораи фаластиниён пурсанд, ӯ эҳтимол чунин ҷавоб медод: «Он чизе ки ба назари шумо бояд ба ҳама дода шавад, ба онҳо диҳед ва маро боз аз хоб бедор накунед, то саволҳои аблаҳона диҳед».
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан