ஆகஸ்ட் 1945 முதல் மூன்று ஆண்டுகள் மற்றும் ஒன்பது மாதங்கள் வரை, அமெரிக்காவும் ஜப்பானும் கசப்பாகவும் காலாண்டும் இல்லாமல் சண்டையிட்டன. அதற்குள், ஆசியாவின் பெரும்பகுதி வீணாகிவிட்டது, ஜப்பானின் நகரங்கள் இடிந்தன, அதன் மக்கள் பட்டினியின் விளிம்பில் இருந்தனர். இன்று, ஒரு புதிய தலைமுறைக்கு ஜப்பான் அமெரிக்காவிற்கு எதிராகப் போரிட்டது அரிதாகவே நினைவில் உள்ளது, வறுமை அல்லது தேவையை ஒருபோதும் அறிந்ததில்லை, மேலும் அவர்களின் பெற்றோரும் தாத்தா பாட்டிகளும் பிரிட்டிஷ் மற்றும் அமெரிக்கர்களை "மிருகங்கள்" என்று திட்டிய அந்த நேரத்தை கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது. அமெரிக்கா, அமெரிக்கா, முதலாளித்துவம், ஜனநாயகம் மற்றும் செழிப்பு ஆகியவற்றுடனான நெருங்கிய உறவு - இன்று சாதாரணமாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டவற்றில் பெரும்பாலானவை தோல்வியைத் தொடர்ந்து வந்த ஆக்கிரமிப்பின் மரபுக்கான அஞ்சலியாகும்.
நேச நாடுகளின் உச்ச தளபதியாக ஜப்பானை ஏறக்குறைய ஐந்து ஆண்டுகள் கைப்பற்றி ஆட்சி செய்த ஜெனரல் டக்ளஸ் மக்ஆர்தர், ஜப்பானிய ஏகாதிபத்திய இராணுவத்தின் மீது அமெரிக்க பீரங்கி மற்றும் விமானங்கள் வென்றதை விட ஜப்பானிய இதயங்கள் மற்றும் மனங்களில் வெற்றி பெற்றார். இரண்டு புகைப்படப் படங்கள், நேச நாட்டுப் படைகளின் உச்ச தளபதியான ஜெனரல் டக்ளஸ் மக்ஆர்தரை ஜப்பானிய நினைவகத்தில் பொறித்துள்ளன: அவர்களில் ஒருவர் விமானத்தில் இருந்து வெளியேறி, அவரை முதலில் ஜப்பானின் அட்சுகி விமானநிலையத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார், நிதானமாகவும் நம்பிக்கையுடனும், அவரது சோளக் குழாயில் கொப்பளிக்கிறார், மற்றொன்று ஒரு மாதம். பின்னர், தோற்கடிக்கப்பட்ட ஜப்பானியப் படைகளின் தளபதியும் தேசத்தின் அரை தெய்வீகத் தலைவருமான ஹிரோஹிட்டோ பேரரசர் ஹிரோஹிட்டோவின் அருகில் நின்று, இடுப்பில் கைகள் மற்றும் திறந்த கழுத்து சட்டையை சாதாரணமாக அணிந்திருந்தார். MacArthur இன் சாதாரண தோரணை புதிய அதிகார உறவை தூண்டுவதாக இருந்தது.
நேச நாடுகளின் ஆக்கிரமிப்பு வாஷிங்டனில் நீண்ட மற்றும் கவனமாக திட்டமிடுதலுக்கு உட்பட்டது, இன்று ஈராக்கைப் போல் அல்லாமல், அதன் சட்டபூர்வமான தன்மை அனைத்து தரப்பிலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. ஏகாதிபத்திய இராணுவம் கலைக்கப்பட்டது, மற்றும் மில்லியன் கணக்கான சோர்வுற்ற, தோற்கடிக்கப்பட்ட வீரர்கள் அரை பட்டினியின் சூழ்நிலையில் தங்கள் கிராமங்களுக்குத் திரும்பிச் சென்றதால், நடைமுறையில் எந்த எதிர்ப்பும் இல்லை. வெற்றிபெற்ற அமெரிக்க (மற்றும் நட்பு நாடுகளின்) துருப்புக்கள் சூயிங் கம், மிட்டாய் மற்றும் நாட்டை ஜனநாயகப்படுத்துவதற்கான தங்கள் பணியில் மகிழ்ச்சியான நம்பிக்கையற்ற நம்பிக்கையுடன் ஜப்பானுக்கு வந்தனர். முன்னாள் ஆக்கிரமிப்பு வீரர்கள் அந்த ஆண்டுகளை ஏக்கத்துடன் திரும்பிப் பார்க்கிறார்கள். சிலர் ஜப்பானின் அதிகாரத்துவம் அல்லது அரசியல் அமைப்பைச் சுத்தப்படுத்துவது, தொழிலாளர் சங்கங்கள் அல்லது தேர்தல்களை ஒழுங்கமைக்க உதவுவது, நில உரிமை முறையைச் சீர்திருத்துவது, கறுப்புச் சந்தையைக் கட்டுப்படுத்துவது அல்லது செய்தித்தாள்கள் மற்றும் புத்தகங்களைத் தணிக்கை செய்வது போன்றவற்றைக் கண்டறிந்தனர். ஒரு ஆஸ்திரேலிய இராணுவ கேப்டன் மேற்கு ஜப்பானின் ரயில்வே அமைப்பை இயக்கினார், டோக்கியோவிற்கு வணிக வருகைகளுக்காக அல்லது ஜப்பான் கடலுக்கு வார இறுதி மீன்பிடி பயணங்களுக்கு தனது சொந்த ரயிலுடன்.
மொத்தத்தில் ஜப்பானியர்கள் ஆக்கிரமிப்பை நன்மையானவர்களாக அனுபவித்தனர். கம்யூனிஸ்ட் கட்சி கூட ஆக்கிரமிப்புப் படைகளை விடுதலையாளர்களாக வரவேற்றது. டோக்கியோவில் ஆறு ஆண்டுகளில், ஜெனரல் மெக்ஆர்தர் அரை மில்லியன் கடிதங்களைப் பெற்றார், அவருடைய ஞானத்தையும் பொறுமையையும் பாராட்டினார், கொள்கையில் பரிந்துரைகளை வழங்கினார், திராட்சை அல்லது பேரிச்சம் பழங்கள், அரிசி கேக்குகள், கஷ்கொட்டைகள் அல்லது கஷ்கொட்டைகள், ஒரு சால்மன், அரிதான கேனரி, கரடி தோல் ஆகியவற்றை அவருக்கு வழங்கினார். , சில அரக்கு கிண்ணங்கள்; அவரது குழந்தையைப் பெற்றெடுக்க ஆர்வமுள்ள பெண்கள் தங்களைத் தாங்களே முன்வைத்தனர். பலர் அவரை ஒரு வகையான கடவுள் என்று நினைத்தார்கள்.
ஜாஸ் மற்றும் பூகி வூகி முதல் டொனால்ட் டக், ப்ளாண்டி மற்றும் டாக்வுட் வரை எண்ணற்ற அமெரிக்க பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் கலாச்சார சின்னங்கள் மொழிபெயர்க்கப்பட்டன. காலப்போக்கில் அவை உள்வாங்கப்பட்டு, சுதேசிமயமாக்கப்பட்டன, மேலும் ஜப்பான் அனிம், எலக்ட்ரானிக் கேம்ஸ், மங்கா மற்றும் கரோக்கி ஆகியவற்றின் தனித்துவமான, ஆனால் உலகளவில் ஈர்க்கும் கலாச்சாரத்தை உலகிற்கு திரும்பப் பெறத் தொடங்கியது. மெக்டொனால்டு மற்றும் ஸ்டார்பக்ஸ் ஜப்பானுக்கு வந்தன, ஆனால் சுஷி கலாச்சாரத்தின் உலகளாவிய பரவலை ஜப்பான் எதிர்கொண்டது.
ஜப்பான் இன்று அந்த ஆக்கிரமிப்பு ஆண்டுகளின் கொள்கைகள் மற்றும் அனுபவங்களால் ஆழமாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் இப்போது அது சில சந்தேகங்களுடன் திரும்பிப் பார்க்கிறது, மேக்ஆர்தர், போர்க்குற்ற விசாரணைகள், சமாதான அரசியலமைப்பு அல்லது பேரரசர். ஏப்ரல் 1951 இல் அவர் ஜனாதிபதி ட்ரூமனால் திரும்பப் பெறப்பட்ட பிறகு, முதிர்ந்த, வயது வந்த ஐரோப்பியர்கள் மற்றும் அமெரிக்கர்களுடன் ஒப்பிடும்போது ஜப்பானிய மக்கள் 12 வயது சிறுவர்களைப் போன்றவர்கள் என்று மெக்ஆர்தர் காங்கிரஸிடம் கூறினார். அவர்கள் குழந்தைகளின் அப்பாவித்தனத்தை கொண்டிருந்தனர், ஆனால் அமெரிக்க வழிகாட்டுதலால் அவர்கள் உருவாக்க முடியும் என்று அவர் மறைமுகமாக கூறினார். பின்னோக்கிப் பார்க்கையில், அவரது கொள்கைகள் பாராட்டப்படுகின்றன, ஆனால் அவரது மனநிறைவு தரம் வாய்ந்தது.
1946-48 இல் டோக்கியோவில் நடத்தப்பட்ட போர்க்குற்ற விசாரணைகள் இப்போது "விக்டர்ஸ் ஜஸ்டிஸ்" க்கு எடுத்துக்காட்டுகளாக பரவலாகக் காணப்படுகின்றன. தோற்கடிக்கப்பட்ட ஜப்பானிய எதிரியின் தவறான செயல்கள் தண்டிக்கப்படும் அதே வேளையில், ஹிரோஷிமா மற்றும் நாகசாகி உள்ளிட்ட ஜப்பானிய நகரங்களின் பேரழிவு புறக்கணிக்கப்பட்டது, ஜப்பானிய பார்வையில் சோதனைகளின் தார்மீக நம்பகத்தன்மையைக் குறைத்து, தண்டனையின்றி குண்டுவீசப்படவிருந்த எண்ணற்ற நகரங்களுக்கு ஒரு முன்மாதிரியாக அமைந்தது. அடுத்தடுத்த போர்களில். சோதனைகளின் தேர்வின் வெறுப்பு ஜப்பானின் பார்வையை அனுமதித்தது பலியாக சமநிலைக்கு, மற்றும் சிலருக்கு ஜப்பானை விட அதிகமாகும் ஆக்கிரமிப்பாளராக, மற்றும் எந்தவொரு ஜப்பானிய நீதிமன்றமும் தீர்ப்பாயங்களின் கண்டுபிடிப்புகளுக்கு ஒப்புதல் அளிக்கவில்லை அல்லது எந்தவொரு ஜப்பானிய குடிமகனையும் போர் தொடர்பான நடவடிக்கைகளுக்கு முயற்சித்ததில்லை. பாலியல் மற்றும் பிற வகையான அடிமைத்தனம் உட்பட காலனித்துவத்தின் குற்றங்கள் டோக்கியோவில் தலைமை தாங்கிய காலனித்துவ சக்திகளால் புறக்கணிக்கப்பட்டன, மேலும் அந்த விவகாரங்கள் இன்றும் தொடர்கின்றன, தீர்க்கப்படாமல், அப்பகுதியுடனான ஜப்பானின் உறவுகளை மோசமாக்குகிறது.
மேலும், குறிப்பாக ஆஸ்திரேலியாவில் வலுவாக இருந்தாலும், அனைத்து நட்பு நாடுகளிலும் பரவலாக, பேரரசர் போர்க்குற்றவாளியாக குற்றம் சாட்டப்பட்டு தண்டிக்கப்பட வேண்டும் என்ற கருத்து இருந்தபோதிலும், அமெரிக்க அதிகாரிகள் அவரை எந்த விசாரணையிலிருந்தும் விடுவித்தது மட்டுமல்லாமல், போருக்குப் பிந்தைய மையத்தில் அவரை நிறுத்தினார்கள். ஜப்பானிய அரசு, ஒரு பழமைவாத, கம்யூனிச எதிர்ப்பு மற்றும் அமெரிக்க சார்பு ஜப்பானின் அரண். போருக்குப் பிந்தைய ஈராக்கிடம் தான் கோரும் ஒன்று சதாம் ஹுசைனின் தொடர்ச்சியான அதிகாரம் என்று 2003 இல் அமெரிக்கா கூறியது போல் இருந்தது. அமெரிக்க அரசாங்கம் போரின் ஆரம்பத்தில் பேரரசரை முயற்சித்து தண்டிக்காமல், பழமைவாத, கம்யூனிச எதிர்ப்பு மற்றும் அமெரிக்க சார்பு ஜப்பானின் அரணாகத் தக்கவைத்துக்கொள்வதன் மூலம் தனது நலன்களுக்குச் சிறந்ததாக இருக்கும் என்று முடிவு செய்தது.
அரசியலமைப்பின் மிகவும் பிரபலமான ஷரத்து, பிரிவு 9 போரைத் தடைசெய்தல் மற்றும் சர்வதேச விவகாரங்களில் பலத்தை அல்லது வலிமையைப் பயன்படுத்துவதைத் தடுக்கிறது, இதுவும் ஒரு மேக்ஆர்தர் திணிப்பு ஆகும். இருப்பினும், முரண்பாடாக, ஆவணத்தில் மை காய்ந்தவுடன், அமெரிக்க அரசாங்கம் வருந்தியது, ஜப்பானியப் படைகள் அமெரிக்கர்களுடன் இணைந்து போரிடக்கூடிய திருத்தத்தை மீண்டும் மீண்டும் வலியுறுத்தியது - கொரியா, வியட்நாம், ஆப்கானிஸ்தான் மற்றும் ஈராக். இன்றைய பனிப்போருக்குப் பிந்தைய செப்டம்பர் 11 உலகத்தில், அமெரிக்கா ஜப்பானுக்கு "தூர கிழக்கின் பெரிய பிரிட்டன்" என்ற பங்கை வழங்குகிறது, அதாவது ஆசிய-பசிபிக் பிராந்தியத்தில் அமெரிக்காவின் முக்கியமான அரசியல் மற்றும் இராணுவ கூட்டாளியாக உள்ளது. அமைதி அரசுக்கு இதில் பங்கு இல்லை.
கொய்சுமியின் கீழ் ஜப்பான், பிளேயரின் கீழ் பிரிட்டன், பிரான்ஸ் மற்றும் ஜேர்மனி போலல்லாமல், ஆப்கானிஸ்தான், ஈராக் மற்றும் பிற இடங்களில் அமெரிக்க நோக்கங்களுக்கு விமர்சனமற்ற ஆதரவை வழங்குகிறது என்ற உண்மையை அமெரிக்க அரசாங்கம் உண்மையில் பாராட்டுகிறது. இன்னும் இதைப் பற்றிய அமைதியின்மை மற்றும் எதிர்காலத்தைப் பற்றிய கவலை ஜப்பானில் அதிகரித்து வருகிறது. கொய்சுமியின் சொந்தக் கட்சியின் மூத்த உறுப்பினர் (மற்றும் முன்னாள் துணைப் பிரதமர்) கூட இந்த வார்த்தையைப் பயன்படுத்தியுள்ளார் சோக்கோகு, வசமுள்ள நிலை, உறவை விவரிக்க, மேலும் ஜப்பான் கீழ்ப்படிதலால் தான் தயவைக் கண்டுபிடிக்கிறதா என்று மக்கள் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள். பிரான்ஸ் அல்லது ஜேர்மனி போன்று அமெரிக்கா நடந்து கொண்டால் அதற்கு எவ்வாறு பதிலளிக்கும்? ஐ.நா. பாதுகாப்பு கவுன்சிலில் இடம் பெறுவதற்காக இப்போது தீவிரமாக பிரச்சாரம் செய்து வரும் கொய்சுமியின் ஜப்பானுக்கு, உலக விவகாரங்களில் அமெரிக்காவின் இரண்டாவது குரலாகக் கருதப்படுவது ஒரு சங்கடமாகும்.
முரண்பாடாக, "மேக்ஆர்தரின் அரசியலமைப்பு", ஒரு வகையில் ஜப்பானில் அதன் "அமைதி" விதியின் காரணமாக, அரசியலமைப்பானது, அதன் "அமைதி" விதியின் காரணமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, அமெரிக்க அரசாங்கமும் பழமைவாத ஜப்பானிய அரசியல்வாதிகளும் நீண்ட காலமாக அந்த விதியிலிருந்து விடுபட உறுதிபூண்டுள்ளனர். அமெரிக்கர்களைப் பொறுத்தவரை, கொரியா, வியட்நாம், ஆப்கானிஸ்தான் மற்றும் ஈராக் ஆகிய நாடுகளில் ஜப்பானியப் படைகள் அமெரிக்கப் பக்கம் போரிடுவதற்கு இது ஒரு சிரமமான தடையாக மாறியது, மேலும் ஜப்பான் முழு நிலையை அடைய வேண்டும் என்று ஏங்குபவர்களுக்கு இது ஒரு சங்கடமான சங்கடமாக இருந்தது. பெரும் சக்தி” நிலை. இருப்பினும், இன்று, "அமைதி" விதி இருந்தபோதிலும், அமெரிக்காவைத் தவிர வேறு எந்த நாட்டையும் விட ஜப்பான் தனது இராணுவத்திற்காக அதிகம் செலவிடுகிறது, மேலும் அதன் படைகள் இன்னும் போரில் சுடவில்லை என்றாலும், அதன் பயன்பாட்டின் மீதான கட்டுப்பாடுகள் மெதுவாக நீக்கப்படுகின்றன. மேலும் "அமைதி அரசு" மருந்து வாஷிங்டனிடமிருந்தும் பழமைவாத அல்லது தேசியவாத ஜப்பானியர்களிடமிருந்தும் முன்னெப்போதும் இல்லாத அழுத்தத்தில் உள்ளது.
இன்று, ஏறக்குறைய 60 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஜெனரல் மெக்ஆர்தரால் நிறுவப்பட்ட ஜப்பானின் இந்த கலப்பின, ஏகாதிபத்திய, "அமைதி அரசு" ஜனநாயகம் சாலையில் ஒரு பெரிய கிளைக்கு அருகில் உள்ளது. பிரிட்டனைப் போலவே, ஒரு தீவு நாட்டின் இக்கட்டான சூழ்நிலைகளை எதிர்கொள்கிறது, அதன் அருகில் உள்ள கண்டத்துடன் இணக்கம் மற்றும் அதன் தனித்தன்மை மற்றும் மேன்மை பற்றிய அனுமானங்களை சமாளிக்க போராடுகிறது. சீனாவின் எழுச்சி மற்றும் அணுஆயுத வட கொரியாவின் அச்சுறுத்தல் குறித்து உயரடுக்குகள் மீண்டும் கவலைப்படுகிறார்கள், அரசியல் மற்றும் பொருளாதார வல்லரசாக அங்கீகாரம் பெற விரும்புகின்றனர், மேலும் அமெரிக்காவுடனான முழு கூட்டணியின் விருப்பம் எதிர்காலத்திற்கு உத்தரவாதம் அளிக்கக்கூடும் என்று கருதுகின்றனர். ஜப்பானிய உயரடுக்குகள் அமெரிக்காவின் முழு பங்குதாரர் மற்றும் கூட்டாளி என்ற தெளிவற்ற போர்வையின் கீழும் கூட "பெருமைக்காக" ஏங்குகிறார்கள், ஆனால் ஜப்பானிய மக்கள் அவர்கள் எந்த பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பார்கள் என்பதை இன்னும் தெளிவுபடுத்தவில்லை.
Gavan McCormack ஜப்பான் ஃபோகஸின் ஒருங்கிணைப்பாளர். அவரது சமீபத்திய புத்தகம் இலக்கு வட கொரியா: அணுசக்தி பேரழிவின் விளிம்பிற்கு வட கொரியாவை தள்ளுகிறது. அணுசக்தி யுகத்தின் விடியல், இரண்டாம் உலகப் போரின் முடிவு மற்றும் ஜப்பான் ஆக்கிரமிப்பின் தொடக்கத்தின் அறுபதாம் ஆண்டு நிறைவைக் குறித்த கட்டுரைகளின் தொடரில் இது மூன்றாவது.
ZNetwork அதன் வாசகர்களின் பெருந்தன்மையால் மட்டுமே நிதியளிக்கப்படுகிறது.
நன்கொடை