Katika taarifa kwa vyombo vya habari ya tarehe 28 Septemba 2005, B'Nai Brith Canada ilidai kuwa Tamasha la 2 la Kila Mwaka la Filamu la Palestina la Kanada, ambalo linafunguliwa leo katika ukumbi wa maonyesho wa Cinematheque wa Winnipeg, "ni kuhusu propaganda sio sanaa." Maana yake, bila shaka, ni kwamba kutetea Taifa la Israel - bila kujali tabia yake - kunaweza kuwa "lengo" na "kisanii," wakati kukosoa rekodi halisi ya haki za binadamu ya Israeli, au kuwaonyesha Wapalestina kama wanadamu wenye madai halali ya kujitawala. , ni kwa ufafanuzi "propaganda," au mbaya zaidi: chuki dhidi ya Wayahudi.
CanPalNet-Winnipeg inakataa madai kama hayo yenye nia rahisi ya "objectivity," pamoja na chauvinistic-double-standard ambazo zinapendekeza kwamba Wayahudi na Waisraeli pekee wanaweza kutoa maoni na hisia za "kisanii" kuhusiana na mzozo wa Israel na Palestina; Wapalestina inaonekana hawawezi.
Katika taarifa yao kwa vyombo vya habari, wakili wa B'Nai Brith David Matas anarudia madai yake ya kila mwaka kwamba "jina la tamasha la mwaka huu, 'Kazi Itaendelea Kuonyeshwa Televisheni,' inaashiria mtazamo ambao ni chuki na madhara kwa Israeli, na waziwazi. inapotosha ukweli juu ya ardhi."
Kamwe usijali ukweli kwamba Waisraeli wengi, ikiwa ni pamoja na askari wa "refusenik" waliohojiwa katika maandishi ya Israeli "On Objection Front," wanaamini kwamba ni Kazi yenyewe ambayo ni "chuki na yenye madhara kwa Israeli." Lakini David Matas anaashiria wazi kwa sentensi hii kwamba hakuna kitu kama "ukaaji wa Israel," kauli ambayo inakabiliwa na ukoloni mkali wa Israel na utawala wa kijeshi katika Ukingo wa Magharibi, Gaza, na Jerusalem Mashariki tangu 1967. kutaja miaka 38 ya maazimio ya Umoja wa Mataifa (kurejea Azimio 242), na ukiukaji wa mara kwa mara wa maagano mbalimbali ya kisheria ya kimataifa, ikiwa ni pamoja na (lakini sio tu) Mikataba ya Geneva, ambayo inakataza haswa kuhamishwa kwa "walowezi" katika eneo linalokaliwa.
Ni wazi kwamba ni Matas mwenyewe ambaye ana ufahamu mdogo wa kweli wa "ukweli juu ya ardhi" katika Maeneo ya Palestina yanayokaliwa kwa mabavu, na ufahamu mdogo wa (au wasiwasi kuhusu) ukiukwaji wa haki za binadamu wa Taifa la Israeli.
David Matas anaendelea kukashifu ukweli kwamba "ukumbi wa umma [Cinematheque] unatumiwa kuandaa tukio ambalo kama matokeo yake ni uendelezaji wa propaganda mbaya dhidi ya Israeli." Cha kufurahisha ni kwamba, mwaka huu uliopita wakati Chuo Kikuu cha Concordia kilipokataa kuandaa mazungumzo na Waziri Mkuu wa zamani wa Israel Ehud Barak, Matas (kwa niaba ya B'Nai Brith Canada) alitishia hatua za kisheria dhidi ya utawala wa chuo kikuu kwa kutoruhusu "taasisi hiyo ya umma" kuwa. kutumiwa na makundi ya ndani ya Kizayuni kuendeleza ajenda zao za kisiasa.
Ni wazi kabisa kutokana na mifano hii miwili kwamba David Matas ni mnafiki linapokuja suala la Israel-Palestina. Ni dhahiri, hajali hata chembe moja kuhusu "taasisi ya umma" inayoendesha mazungumzo au matukio kuhusu mzozo wa Israel na Palestina, mradi tu Matas anakubaliana na maudhui. Pia ni wazi kutokana na mifano kama hiyo kwamba Matas - anayewakilisha kundi la haki za binadamu ambalo linajali tu aina fulani za wahasiriwa, na wasio tayari kuzingatia uwezekano kwamba Israeli inaweza kufanya vibaya - ana mgongano wa wazi wa kimaslahi linapokuja suala la kuendeleza sababu. ya haki za binadamu.
Ikiwa Israeli inashiriki katika ukiukaji mkubwa wa haki za binadamu au uhalifu wa kivita ni swali la majaribio - si suala la imani au ufafanuzi. Matas anapaswa kujua zaidi, kwani amefanya kazi nzuri inayohusiana na haki za binadamu na uhamiaji katika maeneo mengine.
B'nai Brith yuko sahihi kuhusu jambo moja: hatudai kuwa "tusio na upande wowote." Ni maoni yetu kwamba kukiri “kutopendelea upande wowote” mbele ya dhulma, ni kuwa upande wa dhalimu. Huu ni ukweli wa kimsingi wa kimaadili, iwe tunazungumza juu ya Israeli-Palestina, au Apartheid Afrika Kusini, au uvamizi wa Nazi wa Poland, au kwa jambo hilo, ukoloni wa kihistoria na unaoendelea wa Kanada na matibabu ya watu wa Mataifa ya Kwanza. Na hapana, hatupendekezi "usawa" kupitia utumiaji wa ulinganisho kama huo. Tunakataa hadithi ya "kutopendelea upande wowote" na wito usio na akili wa "usawa" ambao unasumbua mjadala wowote wa mzozo wa Israeli na Palestina.
Tunakubaliana na mwanahistoria wa Kanada Irving Abella (mwandishi wa kitabu cha classic "None is Too Many") alipomdhihaki mwandishi wa habari wa CBC kwa kupendekeza kwamba walihitaji kutafuta mtu wa kuwakilisha "upande wa pili" katika mjadala kuhusu Zundel na Holocaust kukana. . Abella alisema kwa usahihi: "Ni nini cha kusema kwa upande mwingine? Upande wa pili ulikuwa upande wa mauaji!" Palestina sio Ujerumani ya Nazi, lakini ukiukwaji mkubwa wa haki za binadamu unatokea, na Wapalestina wananyang'anywa ardhi ya mababu zao polepole kwa jina la kutengwa kwa kidini. Kukasirika kwa kanuni za Abella kwa dhana kwamba "usawa" unahitaji jukwaa la mtu kutetea uvamizi wa kijeshi na utakaso wa kikabila, ni kanuni ya kimaadili ambayo B'Nai Brith Canada bado haijaielewa.
Katika makala katika gazeti la Septemba 29 la Winnipeg Sun, Pat St. Germain anasema kwamba hata kutumia vivumishi "ukatili na haramu" kuelezea ukaliaji wa Israel katika ardhi ya Palestina "haipendekezi waandaaji wako wazi kujadili." Germain pia huruhusu Matas kutawala makala, na sauti fupi katikati na mmoja wa wanachama wa CanPalNet.
Katika makala haya, Matas kwa mara nyingine anakiri kutoona 95% ya maudhui ya tamasha, na anapotosha kabisa kipengele cha Michel Khleifi kilichoshinda tuzo "Harusi ya Galilaya" kama filamu "inayolaumu Israeli kwa kutokuwa na uwezo wa wanaume wa Palestina." (Mwaka jana, alikiri kwenye redio ya CBC kwamba hajaona filamu yoyote aliyokuwa akiishambulia.) Pia anakariri usemi wake wa uchovu kwamba "Resistance ni neno la kificho la kuunga mkono ugaidi, na Occupation ni neno la kificho la Israeli. haipaswi kuwepo." (Angalia Pat St. Germain, "Palestine Film Fest Slammed," Winnipeg Sun, Sept. 29, 2005, p.28)
Lakini "upinzani" sio neno la kificho kuhalalisha "ugaidi" kama Matas anapendekeza. Ni kweli kwamba "upinzani" unaweza kuwa wa jeuri na usio na vurugu. Lakini hata "mapambano ya silaha" dhidi ya uvamizi wa kigeni ni haki iliyohakikishwa chini ya sheria ya kimataifa - mradi tu haikiuki Mikataba ya Geneva yenyewe.
Kuwalenga raia ni ukiukaji wa Makubaliano ya Geneva, bila kusahau maadili na yasiyo na tija kwa ujumla. Shirika letu linapinga aina zote za ugaidi, iwe unafanywa na watendaji wasio wa serikali kama vile walipuaji wa kujitoa mhanga wa Palestina, au na wanajeshi wa nchi kama Israeli. David Matas ni wazi anapinga tu ugaidi ambao unaelekezwa kwa raia wa Israeli. Shirika letu linapinga kabisa ugaidi, bila kujali mhalifu au mwathiriwa.
Jambo la kufurahisha zaidi kuhusu Tamasha la Filamu la Kanada la Palestine, hata hivyo, ni kwamba filamu zenyewe hata haziendelezi upinzani wa silaha kwa Israeli wa aina yoyote, ubaguzi au kutobagua - ingawa moja ya filamu za hali halisi ("Women in Struggle") hufanya mahojiano. Wanawake wa Kipalestina ambao wamejihusisha na upinzani wa silaha.
Filamu nyingi ambazo tumeonyesha hapo awali, na zinazoonyeshwa mwaka huu, zinatoa mfano baada ya mfano wa upinzani usio na vurugu: kwenda tu nje kununua mboga wakati wa amri ya kutotoka nje, kujaribu kuvuka vituo vya ukaguzi ili kufika shuleni, au kukiuka amri za kijeshi za kigeni zinazokataza ujenzi wa nyumba, au uvunaji wa mazao, kwenye ardhi ambayo imekuwa ikimilikiwa na familia ya mtu kwa vizazi, hata karne nyingi. Hii yote ni mifano ya kile tunachomaanisha kwa "upinzani." Matas angejua hili ikiwa angejisumbua kutazama filamu kabla ya kuzishutumu.
Kwa wale wanaotaka kujua Tamasha la Filamu la Kanada la Palestine linahusu nini hasa, na ambao wanaweza kujali kutazama baadhi ya mawasilisho ya filamu kabla ya kuyashutumu, tamasha hilo linalenga kwa kiasi fulani kuongeza ufahamu juu ya asili ya uvamizi wa kijeshi wa kikatili wa Israeli, na. ukweli wa kila siku kwa Wapalestina wa kawaida wanaoishi katika Ukingo wa Magharibi, Gaza, Jerusalem Mashariki, au ndani ya Israeli.
Tunajaribu kujumuisha filamu za Wapalestina, pamoja na Waisraeli wa Kiyahudi, ambazo kwa kawaida hazionyeshwi nchini Kanada, au filamu zinazotoa mitazamo muhimu ambayo huwezi kuona au kusikia katika vyombo vya habari vya kawaida, vya mashirika. Tamasha ni kuhusu kuruhusu sauti kama hizo za kando kujieleza zenyewe, na kuwaruhusu Winnipeggers kuamua la kufanya na habari hiyo.
Si lazima tukubaliane na kila kitu kinachobishaniwa au kusemwa na watengenezaji wa filamu, au watu wanaohusika, katika filamu tunazochagua kuonyesha. Lakini tunafikiri wanafaa hata hivyo kuwaona, kujadiliana na kujadiliana katika vikao vya hadhara, katika vyuo vikuu, makanisani na masinagogi na katika nyumba za watu, na kwamba kukabiliana na mitazamo kama hiyo ni sharti la lazima kwa kuelewa asili ya Israeli-Palestina. migogoro, bila kusahau kupatikana kwa amani yenye maana, ya kudumu, na ya haki katika Mashariki ya Kati.
Hatimaye, nadhani ni muhimu kusisitiza tena kwamba Wapalestina hawana haki ya kitamaduni, kisanii, aesthetic, sinema, na ndiyo, kujieleza kisiasa kuliko watu wengine wowote kwenye sayari. Inavyoonekana, kuna watu na mashirika wanaofikiria tofauti, na wanaoamini kwamba ukosoaji wowote na wote wa Jimbo la Israeli ni "anti-Semitic" au utetezi wa ugaidi. Hii ni takataka kamili na tupu. Kwa shukrani, idadi inayoongezeka ya watu huko Winnipeg, Kanada, na duniani kote (ikiwa ni pamoja na wanachama zaidi na zaidi wa jumuiya ya Wayahudi katika Israeli na diaspora, ambao wanasema "Si kwa Jina Langu" kwa kazi, ubaguzi wa rangi, na utakaso wa kikabila) … kwa bahati nzuri, watu kama hao wanaanza kukosa subira na mbinu za uonevu za waombaji msamaha wa Israeli. Wanaanza kukosa uvumilivu na vitisho na mashtaka ya kawaida sana ya "chuki dhidi ya Wayahudi" kutoka kwa wale, kama David Matas, ambao hawawezi kushughulikia ukosoaji wa Jimbo lao linalopendelewa.
Kwa bahati nzuri, watazamaji katika Tamasha la Filamu la Kanada la Palestina mwaka jana hawakutishika, na maoni kutoka kwa watu ambao walijisumbua sana kutazama filamu yalikuwa chanya kwa jumla. Waaminifu, watu wa kawaida wa Kanada wanaanza kufungua macho yao kwa ukweli kwamba kuna masuala mazito ya haki za binadamu, utu, kujitawala, na ukombozi ambayo yanahitaji kushughulikiwa katika mzozo wa Israel na Palestina.
Bila kujali jinsi msisimko ulivyo mkubwa, jinsi watu wasio na utulivu walivyoenea, na jinsi matope na majina ya watu kama David Matas na B'Nai Brith yalivyotupwa, ukweli kuhusu tabia halisi ya Israeli ni dhahiri kwa wale wanaojali kuona. . Upende usipende, Bw. Matas, Kazi bado itaonyeshwa kwenye televisheni.
Paul Burrows ni mwanachama wa Mtandao wa Msaada wa Palestina wa Kanada (Winnipeg), ISM-Winnipeg, na mratibu wa Tamasha la Filamu la Kanada la Palestine.
ZNetwork inafadhiliwa tu kupitia ukarimu wa wasomaji wake.
kuchangia