[Hii ni insha inayoendelea...mabadiliko ya kawaida yatajumuishwa hadi toleo lake la mwisho lionekane katika Jarida la Z, Machi 2003. Mawazo ya uboreshaji yanakaribishwa โ tuma barua kwa [barua pepe inalindwa] - mabadiliko ya hivi karibuni 02/05]
Hali ya Jukwaa la Kijamii duniani kote inastawi. Kinyume chake, Kongamano la Kijamii Duniani tukio la mara moja kwa mwaka la kimataifa limekwenda kinyume na mipaka ya ndani na linahitaji ukarabati.
Majukwaa Duniani kote
Mabaraza ya ulimwenguni pote yanajumuisha matukio ya kiasili ya miji midogo, miji, kaunti, majimbo yote na hata mikoa. Mifano ni mabaraza ya Ithaca NY, Brisbane Australia, Afrika Kusini, na Asia. Kuna matukio mengi katika kila ngazi, ikijumuisha, kwa mfano, takriban mia moja katika miji kote Italia.
Mabaraza haya ulimwenguni kote yana malengo mawili ya ulimwengu, na zaidi ya hayo, tofauti nyingi.
(1) Kukuza mawasiliano ya heshima na mshikamano.
(2) Kutanguliza maono na mkakati pamoja na uchambuzi.
Zaidi ya hayo, kwa uthibitisho wote, mabaraza ya ulimwenguni pote husababisha hata wanaharakati wasiokubaliana kukusanyika, kusikilizana, kukuza uhusiano mpya, na kuchukua kwa uzito malengo na mikakati ya kiuchumi, kisiasa, jinsia, rangi, utamaduni, ikolojia, utandawazi, na mikakati ya kimataifa. Baadhi ya mabaraza ya ndani yanazalisha programu na vitendo vilivyoshirikiwa vyema miongoni mwa vikundi vidogo vya washiriki. Lakini hata kidogo, kwa angalau kuimarisha mshikamano na kupanua maono, mabaraza yote ya ndani yanasaidia kwa nguvu harakati.
Sifa nyingine ya mabaraza duniani kote, ambayo yanathibitishwa zaidi kadiri yalivyo ya ndani zaidi, ni uwajibikaji na uwazi. Waandaaji wa kongamano la ndani kwa ujumla wanajulikana sana na watu wanaoshiriki na kuhudhuria. Hata kwa mabaraza ambayo hayana mchakato wa kidemokrasia kikamilifu, watoa maamuzi angalau wanajulikana vya kutosha kwa waliohudhuria kuwajibika. Maamuzi yanaweza kukabili changamoto, uboreshaji na ukarabati.
Vile vile, vikao vya ndani vina kiwango kinachoweza kudhibitiwa. Mipango, ada, kuweka paneli na kupata watu kwao, yote hutokea kwa urahisi. Ajenda za ndani huwa zinajumuisha vikao vingi vya maingiliano ili kila mtu anayehusika ashiriki zaidi au chini kwa usawa. Watu wanaweza kufikia mtu mwingine. Wawasilishaji na watazamaji hawajagawanyika vikali. Watu wachache hawafurahii hali ya wasomi. Wengine hawajatengwa.
Bila kutilia chumvi sifa za mabaraza kote ulimwenguni, yana matokeo chanya na yanaenda katika mwelekeo shirikishi, uwazi na wa kidemokrasia.
Jukwaa la Kijamii Ulimwenguni, hata hivyo, ni tofauti.
Jukwaa la Kijamii Duniani
Mabaraza ya kuanzia chini duniani kote yalichochewa kuwepo na Jukwaa la Kijamii la Dunia la juu kabisa. Wa kwanza bado hawajarekebisha hii ya mwisho. Kwa hivyo, tofauti na mabaraza ya kimataifa, WSF bado haina uwazi au kuwajibika zaidi ya kidemokrasia. Imekuwa isiyoweza kudhibitiwa. Na ingawa ina ushiriki wa thamani sana, mara nyingi kuna tofauti kali na hata za uharibifu kati ya matabaka ya washiriki wa WSF. Ingawa baadhi ya matatizo haya hakika hutokana na kufanya tukio kubwa na rasilimali zisizotegemewa na zisizotosha, kuna njia nyingine za kuboresha, pia.
Ufanyaji Maamuzi wa WSF
WSF ilizaliwa kutokana na mijadala nchini Ufaransa na Brazili. Waanzilishi walichukua wazo nzuri, wakaruka kwa ujasiri, na kuhamasisha kazi nzuri. Walakini, baada ya muda, wakawa uongozi kwa njia ngumu zaidi, ya kuamua zaidi, na isiyo na kielelezo kidogo. Cha ajabu, walianza na wakabaki hawajulikani kwa kiasi kikubwa. Walianza na kubaki bila kuwajibika, isipokuwa labda kwa mashirika yao wenyewe. Hii inaelekea ilisababishwa kwa kiasi fulani na ugumu wa kufanya kazi kwa kiwango kikubwa kama hicho, kwa sehemu na muundo na falsafa za baadhi ya NGOs na mashirika mengine yanayohusika kama vile ATTAC ya Ufaransa, na pengine kutokana na mambo ya pekee zaidi.
Baada ya WSF 2, niliorodheshwa kusaidia miradi mbalimbali inayohusiana na kongamano na, kama njia ya kuwezesha kufanya hivyo, niliombwa kujiunga na Baraza la Kimataifa la WSF. Nilikosa mkutano wa Spring na Majira, mmoja nchini Thailand, mwingine huko Barcelona. Hata hivyo, nilihudhuria mkutano huko Italia katika Majira ya Kupukutika. Uzoefu wangu ulikuwa kwamba baraza halikuwa kiti kikubwa cha mamlaka. Kwa kweli, maoni yangu yalikuwa kwamba Baraza la Kimataifa la Jukwaa la Kijamii Ulimwenguni lilikuwa ni muhuri wa mpira.
Sio kwamba watu walioketi karibu na meza huko Florence hawakuwa kikundi cha kuvutia. Walikuwa wa kidunia na wenye hekima na idadi kubwa kati yao ilitoka kwa mienendo na maeneo bunge yenye umuhimu mkubwa kote ulimwenguni. Na sio kwamba watu kwenye meza hawakutaka njia ya kidemokrasia na shirikishi zaidi. Tamaa hii ilifufuliwa mara kwa mara. Ni kwamba baada ya muda mfupi katika mkutano huo ilionekana wazi kwamba pamoja na kimo na matamanio ya wanachama, watu kwenye baraza hawakuwa kitovu cha nguvu cha WSF. Mamlaka yatakayokuwa na baadhi ya watendaji waliokuwepo, waliokuwa wakiongoza kikao hichoรขโฌยฆna ilikuwa wazi kwamba mamlaka yaliyokuwa yameamua ajenda ni nini, nini kingejulikana kuhusu hali ya jumla ya WSF kwa watu katika chumba hicho, na nini baraza la kimataifa lingeweza kuruhusiwa kujadiliรขโฌโlakini kwamba waliohudhuria walikuwa na matokeo machache tu.
Nilizunguka chumba nikiuliza wengi wa wale waliokuwepo, "ni nani watoa maamuzi halisi wa WSF?" "Ni nani anayetoa chaguo chache kwa kikundi hiki, kuokoa mambo muhimu kwa macho yao wenyewe?" "Ni nani anayefanya maamuzi makubwa ambayo hayajawahi kutokea mbele ya kundi hili?"
Ingawa watu wachache wangeweza kusitasita kutaja kiongozi mmoja au wawili kutokana na kujua historia ya WSF, hakuna niliyezungumza naye aliyekuwa na uhakika kuhusu hilo, sembuse orodha nzima ya viongozi. Ilikuwa kana kwamba nilikuwa nimeburutwa hadi kwenye kamati kuu katika nchi ambayo ilikuwa na baraza la juu zaidi ambalo liliamuru matokeo muhimu, na nilikuwa nimewauliza wanachama wenzangu wa kamati kuu ni nani mamlaka hizo za juu - na hakuna mtu aliyejua.
Uongozi halisi wa WSF, nadhani, hufanya maamuzi mengi muhimu. Je, tukio hilo litakuwa na Lula, na kwa nafasi gani? Vipi kuhusu Castro, au Chavez? Je, kutakuwa na kutengwa, na kama ni kwa misingi gani? Wazapatista? Je, kuwa katika karamu, kutetea mbinu za vurugu, au hata kuwa tu kutoka kwa baadhi ya kikundi ambacho watu wa ndani wanaona kuwa ni wenye msimamo mkali sana au vinginevyo hawapendi (kama vile Wasiotii kutoka Italia, au Jumuiya ya Kimataifa ya Watu wa Kimataifa) kutazuia ushiriki maarufu? Ni maudhui gani yatakuwa sehemu ya kiini cha matukio (zaidi kuhusu hili hapa chini) na ni maudhui gani yatasalia kama pembezoni? Nani atalipwa njia yake - na ni nani hatalipwa? Je, kutakuwa na maandamano, na ni nani watakuwa wazungumzaji wakuu? Je, kutakuwa na taarifa ya pamoja, yenye maudhui gani? Je, ni juhudi gani zitafanywa au hazitafanywa ili kufikia usawa wa kijinsia, usawa wa rangi, usawa wa kijiografia? Je, tofauti za kitabaka zitashughulikiwa vipi, ikiwa hata hivyo, ndani ya mchakato na kwa upana zaidi? Vyombo vya habari vitashughulikiwa vipi, vya kawaida na mbadala? Je, WSF itaanza kujadili kuwezesha harakati za kimataifa, au itaendelea kama jukwaa tu? Je, kutakuwa na maelewano gani kati ya kutetea mageuzi ya ubepari na kutetea mfumo mpya kabisa?
Uamuzi wa WSF sio wa uwazi licha ya kuwa uwazi unaweza kupatikana kwa urahisiโbandika tu majina husika na kufanya maamuzi muhimu yanayojulikana. Uamuzi hauwajibiki, jambo ambalo lingekuwa gumu zaidi kufikiwa, lakini angalau linaweza kushughulikiwa vyema zaidi, hata kwa chombo kigumu sana. Na hakuna maoni ya kidemokrasia yaliyoenea kabla ya ukweli, kutoka kwa mikoa kote ulimwenguni, kwa mfano, ambayo labda ni ngumu zaidi kwa shughuli kama hiyo, lakini inapaswa kuwa kwenye ajenda, na kumaanisha mabadiliko dhahiri ya shirika.
Uwezo wa Utendaji wa WSF
Katika WSF ya mwaka huu, kuhusu maelezo halisi ya kuzungumza, kusikiliza, kula, kulala, na kuandamana - watu wengi pengine waliona mafanikio makubwa. Hii ni kwa sababu kilichotokea, kilitokea vizuri. Watu wanaokwenda kwenye hafla walizifurahia kwa kiasi kikubwa - iwe ni maandamano au mikusanyiko, paneli kubwa au mikutano, au kambi ya vijana. Watu walitambua na wataripoti kwamba mambo waliyohudhuria yalifanyika ipasavyo na hata kwa ulaini. Na kwa hakika, matukio ambayo watu wengi walihudhuria yalikuwa, kama walivyoona, bila shaka yaliendelea vyema. Ambayo ni ya kushangaza kabisa na yenye kusifiwa sana.
Lakini vipi kuhusu paneli 400 au zaidi ambazo zilifutwa karibu sana na wakati wa WSF na muda mrefu baada ya watu kupanga kushiriki katika hizo? Hakuna aliyehudhuria au kuwasilisha kwenye paneli hizo kwa sababu paneli hizo hazikufanyika hata kidogo. Hakuna aliyeona kwamba hawapo, zaidi ya wale ambao waliteseka kughairi.
Vipi kuhusu matukio ambayo hayakuwa kwenye ratiba yoyote iliyochapishwa, na ambayo waliohudhuria hawakuweza kuipata na kwa hiyo ilivutia sehemu ya ushiriki waliostahili? Ni watu wachache sana waliohudhuria hafla hizo, watu wengine wote wakiwa hawajui uwepo wao. Ingawa wachache waliohudhuria walifadhaika sana, hasara kamili haikurekodiwa tena kwa kuwa ilikuwa ni hasara ya manufaa ambayo yangepatikana ikiwa watu ambao hawakujua kwenda kwenye vikao wangeweza kwenda, chini ya hali bora. .
Na vipi kuhusu matukio ambayo vyumba vyake viliendelea kubadilishwa, tena vya kuvuruga au hata kufuta mahudhurio yao? Katika baadhi ya matukio hata wawasilishaji hawakuweza kupata vidirisha. Tena, wachache walijua kuhusu hili.
Labda matatizo haya yote yangeweza kuepukwa na mipaka kali juu ya idadi ya matukio na paneli, kwa ratiba ya awali, na kadhalika. Au pengine, ingawa kungekuwa na usumbufu mdogo wa maandalizi bora, machafuko mengi hayakuwa hatimaye makosa ya wale wanaofanya kazi hiyo - lakini ilikuwa ni matokeo yasiyoweza kuepukika ya WSF kuwa kubwa mno na kujumuisha wengi sana. sababu zisizotabirika za rasilimali zilizopo.
Kwa ufupi, WSF, kwa ukubwa wake wa sasa, inaonekana kwa kiasi kikubwa kuwa haiwezi kudhibitiwa. Sio kwamba wa kushoto hawawezi kushughulikia kiwango kikubwa, kwa se. Ni kwamba kuwa na rasilimali chache, hakuna mtu anayeweza kusimamia ipasavyo anuwai nyingi zisizotabirika.
Daraja za WSF
Kila mwaka WSF hupaka sehemu ndogo ya matukio kama yao. Matukio haya yote ni maarufu katika ratiba rasmi. Wote wana vyumba vya ukubwa unaofaa na rasilimali. Watangazaji wao wanapewa starehe nyingi, ikiwa ni pamoja na vyumba vya hoteli vinavyolipwa na wakati mwingine posho za usafiri. Zaidi ya hayo, makazi yao yalikuwa kwenye hoteli ambazo zilikuwa bora zaidi kama mtu maarufu zaidi, sio maskini zaidi. Ningekisia idadi ya kundi hili kuwa takriban watu 100 na nina uhakika kabisa kwamba miongoni mwao kulikuwa na baadhi ya watu waliohitaji msaada wa kifedha lakini wengi sana ambao hawakuhitaji, kwa kusema.
Kwa upande mwingine, kulikuwa na watoa mada wengine. Sijui idadi yao lakini ningekisia elfu chache au zaidi. Matukio ambayo washiriki hawa walipanga katika matukio mengi hata hayakuonekana katika ratiba rasmi na yalikabiliwa na kusitishwa kwa dakika za mwisho au, pungufu ya hilo, kwa mabadiliko ya chumba. Watangazaji hawa wa daraja la pili walipewa starehe chache na usaidizi mdogo wa kifedha ingawa walijumuisha watu wasio na uwezo sana kisha 100 au zaidi kwenye hoteli. Jinsia bado inaonekana kuwa na jukumu la kutisha na la uharibifu katika majukumu na mwonekano wa watu pia. Zaidi ya watangazaji, zaidi ya hayo, kulikuwa na vijana ambao waliwekwa katika kambi yenye maji machache ya kutosha na maji taka yasiyokubalika. Kwamba takribani watu 30,000 katika kambi ya vijana waliifanya kuwa jumuiya iliyochangamka ambayo hakukuwa na madaraja ni jambo la kustaajabisha sana, lakini fadhila nyingi za wale wanaovumilia hali ngumu kwa furaha hazitoi udhuru kwamba walitendewa kama chombo tofauti, na kidogo. juhudi zinazoonekana kuzijumuisha.
Je, hakuna njia mbadala ya kuwa na baadhi ya washiriki wanaoishi katika kambi, wengine katika mazingira yanayovumilika, na wachache katika nyumba za kifahari? Je, hakuwezi kuwa na viwango vinavyoteleza vya ada na malazi zaidi kulingana na mahitaji kuliko sifa mbaya, na kwa wale wanaoweza kutoa zaka ili kuwasaidia wale wasio na uwezo? Vijana wanaweza kuvumilia hali mbaya zaidi. Wazee wanahitaji hali bora zaidi ili kudhibiti shughuli hiyo ngumu. Baadhi ya utofauti wa malazi hakika unafaa kwa akaunti hii, lakini kuwa maarufu kusiwe kigezo.
Bila tahadhari, uwekaji tabaka wa hali za nyenzo za washiriki huchangia hata tofauti zisizo na msingi - kutokana na jinsia, rangi, tabaka, mahali wanakotoka na umaarufu - jinsi watu wanavyozingatiwa kwa ujumla, usikivu wa vyombo vya habari wanapewa, na katika kuonekana na kupandishwa cheo wanachopokea. Mara nyingi umakini unaotolewa huongezeka kwa karibu uwiano wa kinyume na uanaharakati ambao watu hufanya, kwa kiwango ambacho wanapinga uongozi katika maisha yao wenyewe, na kwa masomo na maarifa wanayopaswa kutoa na kushiriki na watu wengine katika matukio ya WSF. Haishangazi kwamba katika kambi ya vijana kuna kugawana na usawa kunapunguza kile kinachotawala katika hoteli. Kwa hivyo, ingawa haiwezekani kufanya bila hoteli, ni mantiki na utamaduni katika hoteli ambao unahitaji uchunguzi. Bila shaka tunahitaji mawasilisho, wakati mwingine hata kwa hadhira kubwa sana, lakini itabidi iwezekane kupunguza au hata kuondoa uzembe na utii wa wale wanaokuja kwenye WSF hasa kusikiliza, na wale wanaohudhuria lakini wana majina machache sana.
Kuna athari nyingine isiyo ya kawaida ikiwa mengi sana ya uwekaji tabaka yasiyotarajiwa katika WSF. WSF inaitwa jukwaa la dunia. Sote tunasema "WSF ilikuwa na washiriki 100,000." Na ninaposema na kusikia misemo kama hiyo, kwangu inaonekana kama madai ambayo watu 100,000 kutoka kote ulimwenguni walikusanyika. Lakini wakati WSF 3 ilivutia takriban watu 100,000, inaeleweka kuwa labda wengi kama 70,000 walitoka Brazili, na pengine wengine 15,000 walitoka nchi jirani za Amerika Kusini. Kwa hivyo mtu anaweza kusema kwa kuridhisha kwamba hili lilikuwa Kongamano kuu la Amerika Kusini lililoalika watu 10-15,000 kutoka kote ulimwenguni kuhudhuria kama watangazaji au kama wageni, kana kwamba ni kongamano la ulimwengu. Je, si kongamano la dunia liwe wakilishi wa kidunia, lenye kiwango fulani cha uwiano kati ya wajumbe wake wa harakati na uanaharakati kote ulimwenguni?
Wapi Sasa?
Kwa hivyo ni nini kifanyike kuhusu WSF? Imekuwa jambo la kushangaza mara tatu hadi sasa. Imekuza mabaraza ulimwenguni kote. Imeelimisha, imehimiza, na imekuza uhusiano na miunganisho. Muundo na michakato yake ilikuwa muujiza mwaka wa kwanza, wa kushangaza mwaka wa pili, lakini wameanza kupungua mwaka wa tatu. WSF, pamoja na fadhila zake zote, kwa njia mbalimbali inafikia kikomo cha umwilisho wake wa sasa.
Masuala yaliyotolewa hapo juu na mengine mengi ambayo washiriki wengine bila shaka wanayo akilini mwao lazima yachunguzwe na kujadiliwa. Mawazo mapya yanahitaji kutolewa, kutathminiwa, kuboreshwa na kutekelezwa. Hapa kuna mawazo kumi ambayo yanaweza kuwa na sifa-lakini iwe yanafanya au la, hakika mabadiliko lazima yafanywe.
(1) Sisitiza mabaraza ya ndani kama msingi wa mchakato wa mijadala duniani kote.
(2) Kuwa na kila ngazi mpya ya vikao, kuanzia miji, miji, nchi, mabara, hadi dunia, vijengwe kwa kiasi kikubwa kwenye yale yaliyo chini.
(3) Kuwa na uongozi wa kufanya maamuzi wa matukio mengi ya ndani yaliyoamuliwa ndani.
(4) Kuwa na uongozi wa kufanya maamuzi katika kila ngazi ya juu uliochaguliwa, angalau kwa sehemu kubwa, na mabaraza ya ndani ambayo yako ndani ya taasisi ya juu. Uongozi wa jukwaa la kitaifa la Italia huchaguliwa na mabaraza madogo ya ndani nchini Italia. Uongozi wa jukwaa la Ulaya huchaguliwa na vikao vya kitaifa ndani ya Ulaya, na vile vile mahali pengine.
(5) Kuamuru kwamba uongozi wa kufanya maamuzi katika kila ngazi uwe angalau 50% ya wanawake.
(6) Kuwa na mabaraza kutoka sehemu tajiri zaidi za dunia kuwatoza wajumbe na mashirika na waliohudhuria kodi ya ada zao kuomba kusaidia kufadhili mabaraza katika sehemu maskini zaidi za dunia na kutoa ruzuku ya mahudhurio ya wajumbe katika kongamano la dunia kutoka maeneo maskini, kama vizuri.
(7) Fanya WSF ya kimataifa mara moja kwa mwaka kuwa tukio la mjumbe. Miji na majimbo nchini Brazili yanapaswa kuwa na kongamano. Vivyo hivyo na Brazil kwa ujumla. Vivyo hivyo na nchi zingine za Amerika Kusini, na vile vile Amerika Kusini kwa ujumla. Na vivyo hivyo kwa India na Asia ya Kusini, kwa Afrika Kusini na Afrika, na kadhalika. Lakini Tukio la Dunia linapaswa kuwa tofauti. Inapaswa kuwa mwakilishi.
(8) Mahudhurio ya WSF yawe kati ya watu 5,000-10,000 waliokasimiwa kutoka kwa mabaraza makuu ya kikanda duniani kote. Uongozi wa WSF uchaguliwe na vikao vya kikanda. Agiza WSF kushiriki na kulinganisha na kupendekeza kulingana na yote yanayojitokeza duniani kote - kutowasikiliza tena wasemaji wale wale maarufu ambao kila mtu huwasikia duniani kote wakati wote kwa vyovyote vile - na kuwa na matokeo ya WSF, kama yale ya vikao vingine vyote, kuchapishwa na. umma, na bila shaka kuripotiwa na wajumbe kurudi mikoani.
(9) Huangazia wanaharakati wa mashina kutoka katika vuguvugu duniani kote kwa uwazi zaidi katika matukio makuu na katika mabaraza yote ili kuimarisha WSF na mabaraza ya ndani kama magari kwa ajili ya shughuli zao na mielekeo ya kupinga upendeleo.
(10) Hakikisha kwamba WSF kwa ujumla na mabaraza duniani kote hayafanyi makosa ya kujaribu kuwa wa kimataifa, vuguvugu la vuguvugu, au hata sauti tu ya harakati za ulimwengu. Ili kuwa jukwaa, WSF na majukwaa madogo ya vipengele yanahitaji kuwa mapana na tofauti iwezekanavyo. Lakini, kuwa pana na tofauti hiyo ni kuwa pana sana na tofauti sana kuwa shirika. Mabaraza yanaweza na yanapaswa kuwa kumbi za mikutano. Wanaweza na wanapaswa kuwezesha mtandao kati ya washiriki wenye urafiki ambao husababisha vitendo vya pamoja. Lakini kuwa shirika linalochukua maamuzi kuhusu kitu chochote isipokuwa mabaraza ya vipengele vyake kungevuka kiwango cha umoja wa mradi wa jukwaa.
(11) Kuamuru kwamba mabaraza katika kila ngazi, ikiwa ni pamoja na WSF, yawakaribishe watu kutoka majimbo mbalimbali ya uchaguzi kwa kutumia vikao na taratibu zao kufanya mawasiliano na kuendeleza uhusiano ambao unaweza kuzaa mitandao ya kitaifa, kikanda, au hata kimataifa au mienendo ya vuguvugu. ambayo yanashiriki vya kutosha matarajio yao ya kisiasa ya kufanya kazi kwa karibu, lakini ambayo yapo pamoja badala ya badala ya uzushi wa jukwaa.
ZNetwork inafadhiliwa tu kupitia ukarimu wa wasomaji wake.
kuchangia