СВАКО КО ПРЕДЛАЖЕ смртну казну је или потпуна будала, непоправљиви циник или ментално поремећен – или све ово.
Не постоји ефикасна терапија за било који од ових недостатака. Не бих ни покушавао.
Будала не би разумела огромне доказе за закључак. За циника, залагање за смртну казну је доказано хватање гласова. Душевно поремећена особа ужива у самој помисли на погубљење. Не обраћам се никоме од ових, већ обичним грађанима Израела.
Дозволите ми да почнем понављањем приче из свог личног искуства.
Године 1936. арапско становништво Палестине покренуло је насилни устанак. Нацистички прогон у Немачкој одвео је многе Јевреје у Палестину (укључујући и моју породицу), а локални Арапи су видели како им земља измиче испод ногу. Почели су бурно да реагују. Они су то назвали Великом побуном, Британци су говорили о „поремећајима“, а ми смо то назвали „догађаји“.
Групе младих Арапа напали су јеврејска и британска возила на путевима. Када су ухваћени, неке од њих су британски судови послали на вешала. Када арапски напади нису престали, неки десничарски ционисти су започели кампању „одмазде“ и пуцали на арапска возила.
Једног су Британци ухватили. Звао се Шломо Бен Јозеф, 25-годишњи илегалац из Пољске, члан десничарске омладинске организације Бетар. Бацио је гранату на арапски аутобус, који није експлодирао, и испалио неколико хитаца који никога нису погодили. Али Британци су видели прилику да докажу своју непристрасност.
Бен-Јосеф је осуђен на смрт. Јеврејско становништво је било шокирано. Чак су и они који су се потпуно противили „одмазди“ молили за помиловање, молили су се рабини. Полако се ближио дан погубљења. Многи су очекивали одлагање у последњем тренутку. Није дошло.
Вешање Бен-Јосефа 29. јуна 1938. изазвало је снажан шок у јеврејској јавности. То је изазвало дубоку промену у мом сопственом животу. Одлучио сам да попуним његово место. Придружио сам се Иргуну, најекстремнијој наоружаној подземној организацији. Имао сам само 15 година.
Понављам ову причу јер је лекција толико важна. Репресивни режим, посебно страни, увек мисли да ће погубљење „терориста“ уплашити друге да се придруже побуњеницима.
Ова идеја потиче од ароганције владара, који о својим поданицима мисле као о инфериорним људским бићима. Прави резултат је увек супротан: стрељани побуњеник постаје национални херој, за сваког погубљеног побуњеника у борбу се придружују десетине других. Погубљење рађа мржњу, мржња води ка још већем насиљу. Ако и породица буде кажњена, пламен мржње се још више диже.
Једноставна логика. Али логика је ван домашаја властодржаца.
Само да помислим: пре неких 2000 година, обичан столар је погубљен у Палестини разапињањем на крст. Погледајте резултате.
У СВАКОЈ војсци постоји известан број садиста који се представљају као патриоте.
У војничким данима, једном сам написао да у сваком одреду постоји бар један садиста и један морални војник. Остали нису ни једно ни друго. На њих утиче било који од њих, зависи ко од њих има јачи карактер.
Прошле недеље се догодило нешто страшно. Од објаве америчког главног кловна о Јерусалиму, на Западној обали и у појасу Газе свакодневно се одржавају демонстрације. Палестинци у Појасу Газе прилазе огради за раздвајање и бацају камење на војнике на израелској страни. Војници су упућени да пуцају. Сваки дан Палестинци бивају рањени, сваких неколико дана Палестинци су убијени.
Један од демонстраната био је Ибрахим Абу-Тураја, 29-годишњи арапски рибар без ногу. Обе ноге су му ампутиране пре девет година, након што је повређен у израелском ваздушном нападу на Газу.
Гурнут је у инвалидским колицима преко неравног терена према огради када га је војни стрелац нанишанио и убио. Био је ненаоружан, само "хушкачки".
Убица није био обичан војник, који је можда пуцао без циља у мећу. Био је професионалац, стрелац, навикао је да идентификује своју жртву, пажљиво нишани и погоди тачно место.
Покушавам да размислим шта се дешавало у мозгу стрелца пре пуцања. Жртва је била близу. Апсолутно није било начина да не видите инвалидска колица. Ибрахим није представљао апсолутно никакву претњу ни за стрелца ни за било кога другог.
(Одмах се родила окрутна израелска шала: стрелцима је наређено да ударе у доње делове тела демонстраната. Пошто Ибрахим није имао доње делове, војник није имао избора него да му пуца у главу.)
Ово је било кривично дело, чисто и једноставно. Одвратан ратни злочин. Дакле, је ли војска – да, моја војска! – ухапсити га? Нимало. Сваки дан се налазио нови изговор, сваки смешнији од другог. Име стрелца је држано у тајности.
Боже, шта се дешава са овом земљом? Шта нам ради окупација?
Ибрахим је, наравно, преко ноћи постао палестински национални херој. Његова смрт ће подстаћи друге Палестинце да се придруже борби.
ДА ЛИ НЕМА зрака светлости? Да, постоје. Иако не много.
Неколико дана након убиства Ибрахима Абу-Тураје, овековечена је скоро комична сцена.
У палестинском селу Наби Салех на окупираној Западној обали стоје два потпуно наоружана израелска војника. Један је официр, други наредник. Прилази им група од три-четири арапске девојке, старе око 15 или 16 година. Вичу на војнике и праве погрдне гестове. Војници се праве да их не примећују.
Једна девојка, Ахд Тамими, прилази војнику и удара га. Војник, много виши од ње, не реагује.
Девојка приђе још ближе и удари у лице војника. Своје лице брани рукама. Друга девојка снима сцену својим паметним телефоном.
А онда се дешава невероватно: оба војника ходају уназад и напуштају место догађаја. (Касније се испоставило да је рођак једне од девојака упуцан у главу неколико дана раније.)
Војска је била шокирана чињеницом да двојица војника нису пуцала у девојку. Обећала је истрагу. Девојчица и њена мајка су те ноћи приведене. Војници су на укору.
За мене су ова два војника прави хероји. Нажалост, они су изузеци.
Свако људско биће има право да буде поносно на своју земљу. По мом мишљењу, то је основно људско право као и основна људска потреба.
Али како се може поносити земљом која тргује људским телима?
У исламу је веома важно сахранити мртве што је пре могуће. Знајући то, израелска влада задржава тела десетина „терориста“, који ће се користити као трговачки чипови за враћање јеврејских тела које држи друга страна.
Логичан? Наравно. Одвратно? Да.
Ово није Израел за који сам помогао у оснивању и за који сам се борио. Мој Израел би вратио тела очевима и мајкама. Чак и ако то значи одустајање од неких трговачких чипова. Зар губитак сина није довољна казна?
Шта је постало са нашом уобичајеном људском пристојношћу?
ЗНетворк се финансира искључиво захваљујући великодушности својих читалаца.
поклонити
1 komentar
Какав пристојан, мудар и интелигентан есеј.
Уз ово, скоро сам завршио „Укључивање муслиманског света“ Хуана Кола. И то је интелигентна и пристојна књига.
Често сам се питао да ли лидери читају добре књиге и есеје попут Уријевих и Колових? Ако нису, они су будале и циници и нису способни да држе своје политичке позиције.
Можда још важније, обични људи попут мене морају да читају ове ствари и да престану да бирају и верују у глупости лидера који су само мало више од преваранта и самопромотивних нарциса.