Када је судија Врховног суда Кларенс Томас дао једини глас против одлуке Врховног суда да тужиоци у Даласу систематски искључују црне поротнике у суђењу осуђенику на смрт из Тексаса Томасу Милер-Елу, легија Томасових непријатеља поново га је осудила. Томаса су називали окрутним, злобним и чак имплицирали да је неуравнотежен. Афроамериканци чине више од половине оних који пуне америчке затворе; већина случајева који се налазе пред вишим судом у различитим су случајевима злостављања црних затвореника. Томасово наизглед бесмислено гласање било је само његова најновија судска салва о преоптерећеном питању права затвореника.
Од тренутка када је дошао на клупу пре више од једне деценије, Томас је заузео став да не види зло у случајевима који укључују премлаћивање и мучење затвореника, привлачење затвореника на стубове и погубљење ментално ретардираних. Али чак и према Томасовом рефлексивном стандарду против права затвореника, његов глас против Милер-Ела био је далеко изнад врха. Постојао је скоро пушећи доказ да су тужиоци у Даласу малтретирали, наговарали и на крају отпустили скоро сваког потенцијалног црног поротника на суђењу Милер-Елу. Циркулар из 1963. дистрибуиран у канцеларији тужиоца практично је наредио тужиоцима да избацују црнце из пороте. Ово је било више него довољно да убеди тврдолинијашне конзервативце, судије Вилијама Ренквиста, Антонина Скалију и, у више наврата, Ентонија правду Кенедија, да се од тада није много променило и да су тужиоци у Даласу криви за расну пристрасност.
У покушају да се схвати Томасов доктринар, супротни судски гласови, једноставан одговор је да су они плата групама за грађанска права и грађанске слободе за вођење свеопштег рата против његове потврде на високом суду. Вероватно има истине у овоме. На предавању Америчког предузетничког института 2001. године, Томас се заогрнуо у мученичку одећу и рекао да очекује да ће бити третиран лоше због оспоравања либералног мишљења. Али такође је тачно да без обзира колико чудни и опструкционистички изгледају његови гласови на суду, Томас је у кораку са политичким конзервативизмом многих белаца и многих црнаца. Многи заборављају да чак и док су лидери грађанских права хватали наслове и камере због немилосрдног дивљања Томаса на његовим саслушањима за потврду 1991. године, парада црнаца тихо је хвалила Томасове ставове и подржавала његово именовање. Они нису били главни људи на платном списку Херитиџ фондације или других конзервативних истраживачких центара.
Уочи његовог саслушања за потврду, скоро већина црнаца рекла је анкетарима да су за живот, молитве за школе и контролу оружја. Значајан број се чак противио програмима афирмативне акције. Анкете које је током година спроводио Заједнички центар за политичке и економске студије поново потврђују да многи црнци деле Томасове ставове о друштвеним и политичким питањима. Заиста, црни родитељи и ученици у средњој школи у Ландоверу, Мериленд, пре неколико година су се појавили у националним вестима када су се борили са групама за људска права које су покушале да угрозе њихов позив Томасу да се појави у њиховој школи.
Међутим, питање око којег се црнци највише слажу са Томасом је трновито питање злочина и казне. Анкете показују да више црнаца него икад подржава три закона о штрајку и законе о обавезном кажњавању дрога. Њихово највеће лице било је смртна казна. У прошлости су црнци били најжешћи противници смртне казне, и то са добрим разлогом. Смртна казна је била опако, очигледно расистичко оружје које су тужиоци, посебно на југу, заварили против црнаца. Црнци тренутно чине скоро половину свих осуђеника на смрт. И док је Врховни суд утврдио да су тужиоци у Даласу били најнечувенији у пороти за расно чишћење, у многим смртним случајевима црнцима се суди пред свим или углавном белим поротама, и много је већа вероватноћа да ће добити смртну казну.
Али тужиоци у Даласу, и други, заглављени су у расној временској деформацији када су у питању ставови црнаца према смртној казни. Анкета Њузвика из 2000. која је мерила ставове белаца и небелих према смртној казни показала је да скоро 60 одсто небелих подржава смртну казну. Анкета АБЦ Невс-а такође је нашла значајну подршку за смртну казну међу црнцима. Црнци који ће вероватно ући у ове жирије много чешће одговарају истом профилу као и белци, односно старији, конзервативнији, професионалци средње класе, пословне особе и пензионери. Један црни поротник у случају Милер-Ел је звучао као тврд израз смртне казне када је добацио „требало би да их полију медом (убице) и да их избаце преко кревета за мраве.“
На крају, Врховни суд ће бити приморан да се бави осетљивим питањима минималне обавезне казне, погубљења тинејџера, ДНК тестирања у главним случајевима, закона о претресу и заплени, и расног профилисања. Неке судије су показале све већу флексибилност у случајевима смртне казне и изрицања казни за дрогу. Али Томасов глас у случају Милер-Ел, и његово пливање у налету конзервативизма изван и унутар црначких заједница, гарантују да он неће бити један од њих.
Еарл Офари Хутцхинсон је аутор и колумниста. Посетите његову веб локацију за вести и мишљења: ввв.тхехутцхинсонрепорт.цом Аутор је књиге Криза у црном и црном (Миддле Пассаге Пресс).
ЗНетворк се финансира искључиво захваљујући великодушности својих читалаца.
поклонити