Kur policia erdhi në Norwell Street në Dorchester, Massachusetts, për të arrestuar aktivistët e strehimit që po zinin një shtëpi të mbyllur më 9 qershor 2014, një nga oficerët mori mënjanë anëtarin e City Life/Vida Urbana, Ricardo. "Si mund ta justifikoni thyerjen e bravave në këtë shtëpi dhe shkeljen këtu?" ai pyeti. "Po sikur fëmijët e lagjes të të kishin parë?"
Nuk janë vetëm fëmijët e lagjes ata që mund ta kenë parë këtë "krim" duke ndodhur. Ricardo solli fëmijët e tij të vegjël në okupim të dielën më parë. E di. U bëra sanduiçe nga ftohjet që kisha sjellë për drekë dhe u ula me ta në verandën e përparme ndërsa ata hanin. Të tjerët u shfaqën me një tavolinë kuzhine, më shumë ushqim dhe disa karrige. Një natë më parë, Paul dhe Renee Adamson fjetën në një dyshek të fryrë lart – të lumtur që kishin një vend për të thirrur në shtëpi pasi u dëbuan nga shtëpia e tyre disa muaj më parë.
Ndërkohë, një grup i vogël u mblodh në dhomën e ndenjes, duke përshëndetur vizitorët dhe duke kaluar orën e mesditës duke pirë kafe. Gjithçka tingëllon kaq normale dhe shtëpiake. Megjithatë momenti ishte në fakt shumë më tepër se kaq. Ishte një konfrontim i drejtpërdrejtë i organizuar mirë, shumë i planifikuar kundër një sistemi politiko-ekonomik që e bën "të paligjshme" vendosjen e një familjeje të pastrehë në një shtëpi të pabanuar "në pronësi" të një gjiganti hipotekor të financuar publikisht, Fannie Mae, e cila e kishte vendosur "ligjërisht". një familje në rrugë dhe u largua nga shtëpia për t'u ulur bosh ose për t'u rrëmbyer nga investitorët të cilët më pas mund ta kthenin atë për fitim. (Për më shumë informacion rreth Fannie Mae dhe Freddie Mac, shihni raportet nga koalicioni kombëtar i drejtësisë për strehimin, Shtëpi për të Gjithë.)
Nëse do të ishte kryer një krim në Rrugën Norwell, ky ishte ai - vjedhja sistematike e pasurisë nga ata që nuk kanë shumë deri tek ata që kanë një pjesë të turpshme të saj.
Polici që bën arrestimet më 9 qershorth në Norwell Street nuk e pa në këtë mënyrë. Atij shkelja i dukej si krim. Por aktivistët e City Life – si dhe të gjithë ata në mbarë vendin që janë organizuar për drejtësinë e strehimit – e dinë se cilët janë kriminelët e vërtetë. Me fjalë të tjera, ata mund ta zbërthejnë atë për oficerin e policisë, dhe do të shkonte diçka si kjo:
- Ne krijuam vlerën në këtë lagje. Ne ndërtuam komunitetin, luftuam për sistemin shkollor, organizuam për tranzit publik, lobuam te qeveria që të pastronte atë që ishte hedhur në parcela të zbrazëta dhe dolëm përballë tregtarëve të drogës në qoshe. Në një kuptim shumë të vërtetë, ne nuk jemi shkelës këtu, sepse këto janë shtëpitë tona, rrugët tona, komunitetet tona. I dashur oficer policie, shpresojmë që fëmijët e lagjes të na shohin – duke pretenduar me krenari atë që kemi ndërtuar.
- Fannie Mae, e cila teknikisht zotëron shtëpinë në Norwell Street, është një kompani hipotekore e financuar kryesisht nga taksapaguesit. Kur "ne njerëzit" i shpëtuam ata në 2008 me 180 miliardë dollarë, FHFA (Agjencia Federale e Financave të Strehimit) u krijua për të mbikëqyrur Fannie Mae dhe Freddie Mac. Ata ranë dakord të paguanin 0.4% të fitimeve të tyre drejt Fondit të Mirëbesimit të Banesave të Përballueshme, por ata kanë mbajtur në mënyrë të paligjshme mbi 578 milionë dollarë nga fondi dhe në fakt janë duke u paditur nga E drejta në qytet. Familjet janë të pastrehë ndërsa gjigantët e hipotekave gëzojnë fitime në rritje dhe mbajnë fonde për strehim të përballueshëm. A nuk është kjo vjedhje? I dashur oficer policie, nëse ne ulemi dhe nuk bëjmë asgjë, dhe fëmijët e vunë re, çfarë shembulli do të jepnim?
- Fannie Mae mund t'ia shesë shtëpinë një organizate jofitimprurëse që është gati ta blejë atë, ta vendosë në një trust toke dhe të mbajë çmimin poshtë për qiramarrësit e ardhshëm. Por Fannie më mirë do t'ia shiste atë një zhvilluesi që mund ta rinovojë atë dhe ta "rrotullojë" për një fitim të shpejtë. Kjo nuk konsiderohet krim në këtë kontekst. Përkundrazi, sistemi funksionon ashtu siç duhet. Por pse nuk është krim? Në familjet tona, ne i mësojmë fëmijët të ndajnë. Ne nuk i mësojmë ata të kapin sa më shumë që të munden sa më shpejt që të munden dhe ta grumbullojnë atë. Megjithatë, ne jetojmë në një sistem ekonomik që bën pikërisht këtë rregullisht - duke lënë miliona të pastrehë dhe të varfër, ndërsa shumë pak grumbullojnë nivele qesharake të pasurisë. I dashur punonjës policie, a do të donit që ne të dukemi hipokritë para fëmijëve tanë?
Kur i bashkoheni një organizate të drejtësisë sociale në bazë, filloni të zhvilloni një analizë që përfshin rrënjët e pabarazisë dhe padrejtësisë sistematike në SHBA. Unë jam anëtar i City Life/Vida Urbana, kështu që kjo është ajo që shoh të ndodhë në çdo takim të martën ku, si pjesëmarrës, mësoni:
1) Nuk je vetem. Miliona njerëz janë detyruar të largohen nga shtëpitë e tyre për shkak të krizës ekonomike të krijuar nga bankat dhe për shkak të vetë funksionimit të industrisë fitimprurëse të pasurive të paluajtshme. Qëndrimi në solidaritet me të tjerët dhe ndërmarrja e veprimeve kolektive kundër bankave dhe/ose pronarëve të mëdhenj është mënyra më efektive për të mbajtur të paprekura shtëpitë dhe komunitetet tona.
2) Nuk është faji yt se jeni të pastrehë ose në prag të të pastrehit. Sistemi bankar fitimprurës dhe i pasurive të paluajtshme kanë si mandat të bëjnë njerëzit e pasur më të pasur. Mandati i tyre është nuk për t'u siguruar që njerëzit të kenë shtëpi. Për ju, një shtëpi është vendi ku rrini familjen tuaj, ku vendosni kokën gjatë natës, ku ndiheni të sigurt. Por për zhvilluesit dhe pronarët e korporatave, një shtëpi nuk është gjë tjetër veçse një sistem shpërndarjeje fitimi. Ata janë të shtyrë jo vetëm për të bërë një fitim, por për të bërë një gjithnjë në rritje fitimi, kështu që ata do të luftojnë për rregullore dhe politika që institucionalizojnë dhe mbështesin aftësinë e tyre për të fituar gjithnjë e më shumë para. Kostoja njerëzore e veprimeve të tyre ndaj jush dhe familjes suaj nuk kalon në fletët e tyre të librit.
3) Lëreni turpin në derë. Si zgjat në këtë planet një sistem kaq i poshtër ekonomik – ai që promovon fitimin mbi nevojat e njerëzve – në këtë planet për më shumë se një minutë? Epo, duket se na kanë bindur se vetëm kështu mund të funksionojë një ekonomi. Ata ju thonë se fitimi është motori që mban gjithçka. Ata ju thonë se mund të bëni mirë në këtë sistem nëse përpiqeni mjaftueshëm. Dhe nëse nuk bëni mirë, kjo është për shkak të dështimit personal. Ju mund të shihni prova për të kundërtën. Për shembull, duke u nisur nga përvoja juaj, ju e dini se jeni përpjekur shumë për të marrë kredinë e parë për të blerë një shtëpi, ndoshta duke punuar dy punë në mënyrë që të kualifikoheni. Keni bërë pagesa në kohë çdo muaj për 25 vjet, por më pas i keni rifinancuar kur keni nevojë për para shtesë për riparime ose fatura të mëdha mjekësore ose shkollimin e kolegjit. Kredia grabitqare, sub-prime që morët nuk ishte diçka që mund ta përballonit, por banka jua shiti gjithsesi, duke e ditur se sa më shumë shisnin, aq më shumë fituan - të paktën në afat të shkurtër. E gjithë skema Ponzi po shkonte drejt katastrofës, dhe ata e dinin këtë, por kjo nuk i shqetësoi. Ata janë "shumë të mëdhenj për të dështuar". Ata do të shpëtoheshin nga paratë e taksapaguesve. City Life ju ndihmon të shihni se kush duhet të ndihet vërtet i turpëruar në këtë ekuacion. Dhe nuk je ti.
4) Kthejeni zërin tuaj. Megjithatë, nuk mjafton të jesh në gjendje të identifikosh fajtorët në të gjithë skemën e pasurimit në kurrizin e të tjerëve, aka sistemin tonë ekonomik. Ju duhet të jeni në gjendje të ngriheni kundër tij në një mënyrë që të sjellë lehtësim për njerëzit në nevojë, në të njëjtën kohë që ju kontribuoni në ndërtimin e një lëvizjeje gjithnjë e më të zgjeruar të njerëzve që gjithashtu kuptojnë se kush është fajtori dhe që mund t'ju bashkohen në shënjestrimin. bankat, kompanitë e pasurive të paluajtshme, pronarët e korporatave dhe politikat e kongresit që veprojnë për të kanalizuar pasurinë dhe burimet në duart e 1 përqindëshit.
Në City Life (dhe në çdo organizatë që promovon solidaritetin dhe punon për të ndërtuar një bazë të njerëzve të angazhuar në luftën për drejtësi sociale) njerëzit marrin zërin e tyre. Ky është Hapi 1 i ndërtimit të një lëvizjeje që mund të trajtojë në të vërtetë krizën e menjëhershme, si dhe rrënjët e krizës.
Mijëra organizata bazë në të gjithë vendin po krijojnë hapësirën që njerëzit të marrin zërin e tyre dhe, më e rëndësishmja, t'i përdorin ato zëra për të kundërshtuar justifikimet e status quo-së për vjedhjet sistematike. Nëse bëhet fjalë për strehim, imigrim, të drejtat e punëtorëve, apo edhe njeriu bazë e drejta për ujë, njerëzit po mësojnë se si të shpjegojnë se çfarë nuk shkon.
Ky është lajmi i mirë. Lajmi jo shumë i mirë është se në SHBA, ne nuk kemi ende një mënyrë për të arritur në Hapin 2, që është të bashkojmë këtë grup në rritje, në mënyrë që të mund ta sfidojmë në mënyrë më efektive këtë vjedhje sistematike. Ne nuk mund të kërkojmë nga organizatat tona jofitimprurëse – si City Life dhe organizatat e tjera bazë – të kuptojnë Hapin 2. Ata janë në vijën e parë të luftës – duke pushtuar shtëpitë, duke luftuar për të rritur pagën minimale dhe duke mbajtur ujin të rrjedhshëm etj., për të mos përmendur mirëpritjen e njerëzve të rinj në luftë dhe pajisjen e njerëzve me analizat që u nevojiten për të qëndruar në luftë. Jo, hapi tjetër duhet të përcaktohet nga njerëzit nga këto luftojnë por funksionojnë jashtë organizatat jofitimprurëse që aktualisht "strehojnë" ato beteja. Ka disa përpjekje të mira në këtë drejtim, dhe kjo do të jetë tema e komentit tim të ardhshëm.
Cynthia Peters është redaktore e Agjenti i Ndryshimit. Ajo është një aktiviste shumëvjeçare dhe anëtare e City Life/Vida Urbana, dhe ajo shërben në bordin e një organizate të drejtësisë rinore të quajtur Shkolla e qytetit dhe bordi i të diplomuarve të Mendimi Social dhe Ekonomia Politike në UMASS/Amherst. Ajo jeton në Boston dhe shkruan për ZNet Telsur.
ZNetwork financohet vetëm nga bujaria e lexuesve të tij.
dhuroj
1 Koment
Policëve nuk u intereson se çfarë është e drejtë, vetëm se ata kanë ende një punë nesër. Mjerisht. Dhe e di që ju tashmë e dini këtë, pasi keni lexuar punën tuaj në këtë faqe gjatë viteve.
Çështja është se nuk mendoj se edhe shumicës së aktivistëve u intereson se çfarë është e drejtë. Shumica e njerëzve në atë veprim do ta merrnin punën si polic nëse do të ishte një mundësi reale. Dhe me kënaqësi do të arrestonin ndoshta jo ish-shokët e tyre, por me gjasë njerëz të pastrehë në ndonjë vend tjetër që ata nuk i njihnin.
Siguria, rehatia dhe përkatësia kanë rëndësi më shumë se morali. Natyrisht, njerëzit imoralë janë po aq të mjerë sa edhe ne që vuajnë nga varfërimi material. Sfida, mendoj, është të shfrytëzosh atë mjerim dhe ta bësh atë një prioritet më të lartë se mbijetesa.
Sigurisht, ne kemi prova për të vërtetuar se kjo është e nevojshme.