Brenda debateve të shumta që vërtiten rreth përhapjes së shpejtë të të ashtuquajturës inteligjencë artificiale, ka një përleshje relativisht të paqartë të fokusuar në zgjedhjen e fjalës "halucinate".
Ky është termi me të cilin arkitektët dhe përforcuesit e inteligjencës artificiale gjeneruese kanë vendosur për të karakterizuar përgjigjet e ofruara nga chatbot që janë tërësisht të prodhuar, ose të gabuara. Ashtu si, për shembull, kur i kërkoni një roboti një përkufizim të diçkaje që nuk ekziston dhe ai, në mënyrë mjaft bindëse, ju jep një, i plotësuar me fusnota të bëra. "Askush në terren nuk i ka zgjidhur ende problemet e halucinacioneve," Sundar Pichai, CEO i Google dhe Alphabet, tha një intervistues së fundmi.
Kjo është e vërtetë - por pse t'i quani gabimet "halucinacione" fare? Pse jo mbeturina algoritmike? Apo defekte? Epo, halucinacioni i referohet aftësisë misterioze të trurit të njeriut për të perceptuar fenomene që nuk janë të pranishme, të paktën jo në terma konvencionale, materialiste. Duke përvetësuar një fjalë të përdorur zakonisht në psikologji, psikedelikë dhe forma të ndryshme të misticizmit, përforcuesit e AI, ndërkohë që pranojnë gabueshmërinë e makinerive të tyre, në të njëjtën kohë po ushqejnë mitologjinë më të dashur të sektorit: atë duke ndërtuar këto modele të mëdha gjuhësore dhe duke i trajnuar ato për gjithçka. ne njerëzit kemi shkruar, thënë dhe përfaqësuar vizualisht, ata janë në procesin e lindjes së një inteligjence të gjallë në prag të ndezjes së një kërcimi evolucionar për specien tonë. Si do të mund të dilnin ndryshe robotët si Bing dhe Bard atje në eter?
Megjithatë, halucinacionet e shtrembëruara ndodhin në botën e AI – por nuk janë robotët ata që i kanë ato; Janë CEO-t e teknologjisë që i lëshuan ato, së bashku me një falangë fansash të tyre, të cilët janë nën kontrollin e halucinacioneve të egra, si individualisht ashtu edhe kolektivisht. Këtu po e përkufizoj halucinacionin jo në kuptimin mistik apo psikedelik, gjendje të ndryshuara nga mendja që vërtet mund të ndihmojnë në arritjen e të vërtetave të thella, të paperceptuara më parë. Jo. Këta njerëz thjesht po kërcejnë: duke parë, ose të paktën pretendojnë se shohin, prova që nuk janë fare, madje duke sjellë në mendje botë të tëra që do t'i përdorin produktet e tyre për lartësimin dhe edukimin tonë universal.
AI gjeneruese do t'i japë fund varfërisë, na thonë ata. Do të shërojë të gjitha sëmundjet. Do të zgjidhë ndryshimin e klimës. Do t'i bëjë punët tona më kuptimplote dhe emocionuese. Ajo do të çlirojë jetë të kohës së lirë dhe të meditimit, duke na ndihmuar të rifitojmë njerëzimin që kemi humbur nga mekanizimi i vonë kapitalist. Do t'i japë fund vetmisë. Do t'i bëjë qeveritë tona racionale dhe të përgjegjshme. Këto, kam frikë, janë halucinacionet e vërteta të inteligjencës artificiale dhe ne të gjithë i kemi dëgjuar ato në një unazë që kur Chat GPT u lançua në fund të vitit të kaluar.
Ekziston një botë në të cilën AI gjeneruese, si një mjet i fuqishëm kërkimor parashikues dhe një kryerës i detyrave të lodhshme, me të vërtetë mund të drejtohet për të përfitim njerëzimit, specieve të tjera dhe shtëpisë sonë të përbashkët. Por që kjo të ndodhë, këto teknologji do të duhej të vendoseshin brenda një rendi ekonomik dhe shoqëror shumë të ndryshëm nga ai yni, i cili kishte si qëllim plotësimin e nevojave njerëzore dhe mbrojtjen e sistemeve planetare që mbështesin të gjithë jetën.
Dhe siç e kuptojmë mirë ata prej nesh që aktualisht nuk po pengohen, sistemi ynë aktual nuk është aspak i tillë. Përkundrazi, ai është ndërtuar për të maksimizuar nxjerrjen e pasurisë dhe fitimit – si nga njerëzit ashtu edhe nga bota natyrore – një realitet që na ka sjellë në atë që ne mund ta mendojmë për të si fazën tekno-nekro të kapitalizmit. Në atë realitet të fuqisë dhe pasurisë së tepërt të përqendruar, AI – larg nga të gjitha ato halucinacione utopike – ka shumë më tepër gjasa të bëhet një mjet i frikshëm i shpronësimit dhe plaçkitjes së mëtejshme.
Unë do të gërmoj në pse është kështu. Por së pari, është e dobishme të mendoni për qëllim po shërbejnë halucinacionet utopike rreth AI. Çfarë pune po bëjnë këto histori dashamirëse në kulturë ndërsa ndeshemi me këto mjete të reja të çuditshme? Këtu është një hipotezë: ato janë kopertinat e fuqishme dhe joshëse për atë që mund të rezultojë të jetë vjedhja më e madhe dhe më e rëndësishme në historinë njerëzore. Sepse ajo që ne po dëshmojmë është se kompanitë më të pasura në histori (Microsoft, Apple, Google, Meta, Amazon…) kapin në mënyrë të njëanshme shumën totale të njohurive njerëzore që ekziston në formë dixhitale, të gërvishtshme dhe e mbyllin atë brenda produkteve të pronarit, shumë prej të cilave do të vini në shënjestër të drejtpërdrejtë njerëzit, gjatë gjithë jetës së punës së të cilëve trajnuan makinat pa dhënë leje ose pëlqim.
Kjo nuk duhet të jetë e ligjshme. Në rastin e materialit me të drejtë autori që ne tani di trajnoi modelet (përfshirë këtë gazetë), të ndryshme padi janë paraqitur që do të argumentojnë se kjo ishte qartësisht e paligjshme. Pse, për shembull, duhet të lejohet një kompani fitimprurëse të ushqejë pikturat, vizatimet dhe fotografitë e artistëve të gjallë në një program si Stable Diffusion ose Dall-E 2 në mënyrë që të mund të përdoret më pas për të gjeneruar versione doppelganger të atyre artistëve. puna, me përfitimet që rrjedhin për të gjithë, përveç vetë artistëve?
Piktorja dhe ilustruesi Molly Crabapple po ndihmon në udhëheqjen e një lëvizjeje artistësh që sfidojnë këtë vjedhje. “Gjeneruesit e artit të AI janë trajnuar në grupe të mëdha të dhënash, që përmbajnë miliona e miliona imazhe me të drejtë autori, të mbledhura pa dijeninë e krijuesit të tyre, e lëre më kompensim ose pëlqim. Kjo është në fakt grabitja më e madhe e artit në histori. Kryer nga entitete korporative që duken të respektuara të mbështetura nga kapitali sipërmarrës i Silicon Valley. Është grabitje e ditës,” një e re hapur letra që ajo bashkë-hartoi shtetet.
Truku, natyrisht, është se Silicon Valley e quan në mënyrë rutinore vjedhjen "përçarje" - dhe shumë shpesh i shpëton asaj. Ne e dimë këtë lëvizje: sulmoni përpara në territorin e paligjshëm; pretendoni se rregullat e vjetra nuk zbatohen për teknologjinë tuaj të re; bërtisni se rregullorja do të ndihmojë vetëm Kinën – gjatë gjithë kohës që ju i kuptoni faktet tuaja në terren. Në kohën kur ne të gjithë e kapërcejmë risinë e këtyre lodrave të reja dhe fillojmë të bëjmë një bilanc të rrënojave sociale, politike dhe ekonomike, teknologjia tashmë është aq e përhapur sa që gjykatat dhe politikëbërësit ngrenë duart lart.
E pamë me skanimin e librit dhe artit të Google. Me kolonizimin hapësinor të Musk. Me sulmin e Uber në industrinë e taksive. Me sulmin e Airbnb në tregun e qirave. Me shthurjen e Facebook me të dhënat tona. Mos kërkoni leje, përçarësit duan të thonë, kërkoni falje. (Dhe lubrifikoni kërkesat me kontribute bujare të fushatës.)
Në epokën e kapitalizmit të mbikqyrur, Shoshana Zuboff detajon në mënyrë të përpiktë se si hartat e "Street View" të Google kaluan me avull mbi normat e privatësisë duke dërguar makinat e saj të veshura me kamera për të fotografuar rrugët tona publike dhe pamjet e jashtme të shtëpive tona. Në kohën kur paditë për mbrojtjen e të drejtave të privatësisë u përhapën, "Pamja e rrugës" ishte tashmë aq e përhapur në pajisjet tona (dhe kaq e lezetshme dhe aq e përshtatshme ...) sa pak gjykata jashtë Gjermani ishin të gatshëm të ndërhynin.
Tani e njëjta gjë që ndodhi me pjesën e jashtme të shtëpive tona po ndodh me fjalët tona, imazhet tona, këngët tona, gjithë jetën tonë dixhitale. Të gjitha aktualisht janë duke u sekuestruar dhe përdorur për të trajnuar makinat për të simuluar të menduarit dhe kreativitetin. Këto kompani duhet të dinë se janë të përfshira në vjedhje, ose të paktën që a rast i fortë mund të bëhet që janë. Ata thjesht shpresojnë që libri i vjetër i lojërave të funksionojë edhe një herë - që shkalla e grabitjes është tashmë kaq e madhe dhe po shpaloset me të tilla shpejtësi se gjykatat dhe politikëbërësit do të ngrenë përsëri duart e tyre përballë pashmangshmërisë së supozuar të gjithë kësaj.
Është gjithashtu arsyeja pse halucinacionet e tyre për të gjitha gjërat e mrekullueshme që AI do të bëjë për njerëzimin janë kaq të rëndësishme. Sepse këto pretendime të larta e maskojnë këtë vjedhje masive si një dhuratë - në të njëjtën kohë kur ndihmojnë në racionalizimin e rreziqeve të pamohueshme të AI.
Deri tani, shumica prej nesh kanë dëgjuar për studim që u kërkoi studiuesve dhe zhvilluesve të inteligjencës artificiale të vlerësonin probabilitetin që sistemet e avancuara të AI do të shkaktojnë “zhdukje njerëzore ose një dobësim të ngjashëm të përhershëm dhe të rëndë të specieve njerëzore”. Ndriçues, përgjigja mesatare ishte se kishte një shans 10%.
Si mund të racionalizohet shkuarja në punë dhe nxjerrja e mjeteve që bartin rreziqe të tilla ekzistenciale? Shpesh, arsyeja e dhënë është se këto sisteme mbartin gjithashtu avantazhe të mëdha potenciale - përveç se këto aspekte janë, në pjesën më të madhe, halucinative. Le të gërmojmë në disa nga ato më të egra.
iluzion #1: AI do të zgjidh klima krizë
Pothuajse pa ndryshim në krye të listave të avantazheve të AI është pretendimi se këto sisteme do të zgjidhin disi krizën klimatike. Këtë e kemi dëgjuar nga të gjithë nga Forumi Ekonomik Botëror me Këshilli për Marrëdhënie me Jashtë në Boston Consulting Group, i cili shpjegon se AI “mund të përdoret për të mbështetur të gjitha palët e interesuara në marrjen e një qasjeje më të informuar dhe të bazuar në të dhëna për të luftuar emetimet e karbonit dhe ndërtimin e një shoqërie më të gjelbër. Mund të përdoret gjithashtu për të ripeshuar përpjekjet globale për klimën drejt rajoneve më të rrezikuara.” Ish-CEO i Google Eric Schmidt përmblodhi rastin kur ai tha Atlantiku që ia vlente të merreshin rreziqet e AI, sepse “Nëse mendoni për problemet më të mëdha në botë, të gjitha janë vërtet të vështira – ndryshimet klimatike, organizatat njerëzore, e kështu me radhë. Dhe kështu, unë gjithmonë dua që njerëzit të jenë më të zgjuar.”
Sipas kësaj logjike, dështimi për të "zgjidhur" probleme të mëdha si ndryshimi i klimës është për shkak të mungesës së zgjuarsisë. Mos kini parasysh se njerëzit e zgjuar, të ngarkuar me doktoratura dhe çmime Nobel, u kanë thënë qeverive tona për dekada se çfarë duhet të ndodhë për të dalë nga kjo rrëmujë: të shkurtoni emetimet tona, të lini karbonin në tokë, të trajtoni mbikonsumimin e të pasurve dhe nënkonsumin. të të varfërve sepse asnjë burim energjie nuk është pa kosto ekologjike.
Arsyeja pse kjo këshillë shumë e zgjuar është shpërfillur nuk është për shkak të një problemi të të kuptuarit të leximit, ose sepse ne disi kemi nevojë për makina që të bëjnë të menduarit tonë për ne. Kjo ndodh sepse bërja e asaj që kërkon nga ne kriza klimatike do të ngecë triliona dollarë të aseteve të karburanteve fosile, ndërkohë që sfidon modelin e rritjes së bazuar në konsum në zemër të ekonomive tona të ndërlidhura. Kriza klimatike nuk është, në fakt, një mister apo një enigmë që nuk e kemi zgjidhur ende për shkak të grupeve të pamjaftueshme të të dhënave. Ne e dimë se çfarë do të kërkonte, por nuk është një zgjidhje e shpejtë – është një ndryshim paradigme. Të presësh që makinat të nxjerrin një përgjigje më të këndshme dhe/ose fitimprurëse nuk është një kurë për këtë krizë, është një simptomë më shumë e saj.
Largoni halucinacionet dhe duket shumë më e mundshme që AI do të sillet në treg në mënyra që thellojnë në mënyrë aktive krizën klimatike. Së pari, serverët gjigantë që bëjnë të mundshme ese të menjëhershme dhe vepra arti nga chatbots janë të mëdhenj dhe në rritje burim të emetimeve të karbonit. Së dyti, ndërsa kompanitë si Coca-Cola fillojnë të prodhojnë investime të mëdha për të përdorur AI gjeneruese për të shitur më shumë produkte, po bëhet shumë e qartë se kjo teknologji e re do të përdoret në të njëjtat mënyra si gjenerata e fundit e mjeteve dixhitale: se ajo që fillon me premtime të larta për përhapjen e lirisë dhe demokracisë përfundon në reklama të shënjestruar mikro ne në mënyrë që të blejmë më shumë gjëra të padobishme, që shpërndajnë karbon.
Dhe ka një faktor të tretë, ky pak më i vështirë për t'u përcaktuar. Sa më shumë kanalet tona mediatike të vërshohen me falsifikime të thella dhe klone të llojeve të ndryshme, aq më shumë kemi ndjenjën e zhytjes në rërën e gjallë informative. Geoffrey Hinton, i referuar shpesh si "kumbari i AI" sepse rrjeti nervor që ai zhvilloi më shumë se një dekadë më parë formon blloqet e ndërtimit të modeleve të mëdha gjuhësore të sotme, e kupton mirë këtë. Ai sapo la një rol të lartë në Google në mënyrë që të mund të fliste lirshëm për rreziqet e teknologjisë që ai ndihmoi në krijimin, duke përfshirë, pasi ai tha New York Times, rreziku që njerëzit “nuk do të jenë më në gjendje të dinë se çfarë është e vërtetë”.
Kjo është shumë e rëndësishme për pretendimin se AI do të ndihmojë në luftimin e krizës klimatike. Sepse kur jemi mosbesues ndaj gjithçkaje që lexojmë dhe shohim në mjedisin tonë mediatik gjithnjë e më të çuditshëm, bëhemi edhe më pak të pajisur për të zgjidhur problemet urgjente kolektive. Kriza e besimit i paraprin ChatGPT, natyrisht, por nuk ka dyshim se një përhapje e falsifikimeve të thella do të shoqërohet me një rritje eksponenciale të kulturave konspirative tashmë të lulëzuara. Pra, çfarë ndryshimi do të ketë nëse AI vjen me përparime teknologjike dhe shkencore? Nëse struktura e realitetit të përbashkët po zbërthehet në duart tona, ne do ta gjejmë veten të paaftë për t'iu përgjigjur me ndonjë koherencë fare.
iluzion #2: AI do të dorëzojë i mençur qeverisje
Ky halucinacion thërret një të ardhme të afërt në të cilën politikanët dhe burokratët, duke u mbështetur në inteligjencën e madhe të grumbulluar të sistemeve të AI, janë në gjendje "të shohin modelet e nevojës dhe të zhvillojnë programe të bazuara në prova" që kanë përfitime më të mëdha për votuesit e tyre. Ky pretendim vjen nga një letër botuar nga fondacioni i Boston Consulting Group, por ai po merr jehonë brenda shumë qendrave të mendimit dhe konsulencave të menaxhimit. Dhe kjo tregon se këto kompani të veçanta – firmat e punësuara nga qeveritë dhe korporatat e tjera për të identifikuar kursimet e kostove, shpesh duke pushuar nga puna një numër të madh punëtorësh – kanë qenë më të shpejtë për të kapërcyer bandën e AI. PwC (dikur PricewaterhouseCoopers) sapo njoftoi një investim prej 1 miliard dollarësh dhe Bain & Company si dhe Deloitte thuhet se janë entuziastë për përdorimin e këtyre mjeteve për t'i bërë klientët e tyre më "efikas".
Ashtu si me pretendimet për klimën, është e nevojshme të pyesim: a është arsyeja që politikanët imponojnë politika mizore dhe joefektive që vuajnë nga mungesa e provave? Një paaftësi për të "shikuar modelet", siç sugjeron gazeta BCG? A nuk i kuptojnë kostot njerëzore të ngordhje kujdesin shëndetësor publik në mes të pandemive, apo të dështimit për të investuar në banesa jo të tregut kur tendat mbushin parqet tona urbane, apo të miratimit të infrastrukturës së re të karburanteve fosile ndërsa temperaturat rriten? A kanë nevojë për inteligjencën artificiale për t'i bërë ata "më të zgjuar", për të përdorur termin e Schmidt - apo janë mjaftueshëm të zgjuar për të ditur se kush do të sigurojë fushatën e tyre të ardhshme, ose, nëse humbasin, financojnë rivalët e tyre?
Do të ishte jashtëzakonisht mirë nëse AI me të vërtetë mund të shkëputte lidhjen midis parave të korporatave dhe politikëbërjes së pamatur – por kjo lidhje ka të bëjë gjithçka me arsyen pse kompanitë si Google dhe Microsoft janë lejuar të lëshojnë chatbot-et e tyre për publikun, pavarësisht nga orteku i paralajmërimeve dhe rreziqet e njohura. Schmidt dhe të tjerët kanë qenë në një fushatë lobimi prej vitesh thënë të dyja palët në Uashington se nëse nuk janë të lira të vazhdojnë me AI gjeneruese, të pa ngarkuara nga rregullore serioze, atëherë fuqitë perëndimore do të lihen në pluhur nga Kina. Vitin e kaluar, kompanitë më të mira të teknologjisë shpenzuar një rekord prej 70 milionë dollarësh për të lobuar në Uashington – më shumë se sektori i naftës dhe gazit – dhe kjo shumë, vëren Bloomberg News, është në krye të milionave të shpenzuara “për grupin e tyre të gjerë të grupeve tregtare, jofitimprurëse dhe qendrave të mendimit”.
E megjithatë, pavarësisht nga njohuritë e tyre intime se si paraja formëson politikën në kryeqytetet tona kombëtare, kur dëgjon Sam Altman, CEO i OpenAI - krijues i ChatGPT - të flasë për skenarët më të mirë për produktet e tij, e gjithë kjo duket se është e harruar. Në vend të kësaj, ai duket se po halucinon një botë krejtësisht të ndryshme nga e jona, në të cilën politikanët dhe industria marrin vendime bazuar në të dhënat më të mira dhe nuk do të rrezikonin kurrë jetë të panumërta për përfitime dhe avantazhe gjeopolitike. Që na sjell në një tjetër halucinacion.
iluzion #3: tech Gjigantët mund be besuar nuk thyej botë
I pyetur nëse ai është i shqetësuar për nxitimin e furishëm të arit që ChatGPT ka nisur tashmë, Altman tha se po, por shtoi me zemërim: "Shpresojmë se gjithçka do të funksionojë". Për kolegët e tij CEO të teknologjisë – ata që konkurrojnë për të nxituar nga chatbotet e tyre rivalë – ai tha: “Unë mendoj se engjëjt më të mirë do të fitojnë.”
Engjëj më të mirë? Në Google? Jam shumë i sigurt për kompaninë qëlluan shumica e tyre sepse publikonin letra kritike rreth AI, ose e thërrisnin kompaninë për racizëm dhe ngacmim seksual në vendin e punës. Më shumë "engjëj më të mirë" kanë lë në alarm, së fundmi Hinton. Kjo sepse, në kundërshtim me halucinacionet e njerëzve që përfitojnë më shumë nga AI, Google nuk merr vendime bazuar në atë që është më e mira për botën – ai merr vendime bazuar në atë që është më e mira për aksionerët e Alphabet, të cilët nuk duan të humbasin flluskën e fundit, jo kur Microsoft, Meta dhe Apple janë tashmë të gjithë brenda.
Halucinacioni #4: AI do të çliroj us nga lodhje
Nëse halucinacionet dashamirëse të Silicon Valley duken të besueshme për shumë njerëz, ka një arsye të thjeshtë për këtë. Inteligjenca artificiale gjeneruese është aktualisht në atë që ne mund ta mendojmë si fazën e saj të rreme të socializmit. Kjo është pjesë e një libri të njohur tashmë të Silicon Valley. Së pari, krijoni një produkt tërheqës (një motor kërkimi, një mjet hartash, një rrjet social, një platformë video, një ndarje udhëtimi…); jepeni falas ose pothuajse falas për disa vite, pa asnjë model të dallueshëm të zbatueshëm biznesi (“Luani me bots”, na thonë ata, “shihni çfarë gjërash argëtuese mund të krijoni!”); bëni shumë pretendime të larta për mënyrën se si po e bëni atë vetëm sepse dëshironi të krijoni një "sheshin e qytetit" ose një "të përbashkët informacioni" ose "të lidhni njerëzit", të gjitha duke përhapur lirinë dhe demokracinë (dhe duke mos qenë "të këqij"). Më pas shikoni se si njerëzit tërhiqen duke përdorur këto mjete falas dhe konkurrentët tuaj deklarojnë falimentimin. Pasi fusha të jetë e qartë, prezantoni reklamat e synuara, mbikëqyrjen e vazhdueshme, kontratat e policisë dhe ushtrisë, shitjet e të dhënave të kutisë së zezë dhe tarifat në rritje të abonimit.
Shumë jetë dhe sektorë janë shkatërruar nga përsëritjet e mëparshme të këtij libri të lojërave, nga shoferët e taksive te tregjet e qirave e deri te gazetat lokale. Me revolucionin e AI, këto lloj humbjesh mund të duken si gabime rrumbullakimi, me mësuesit, koduesit, artistët vizualë, gazetarët, përkthyesit, muzikantët, punonjësit e kujdesit dhe shumë të tjerë që përballen me mundësinë e zëvendësimit të të ardhurave të tyre me kod të gabuar.
Mos u shqetësoni, entuziastët e AI kanë halucinacione – do të jetë e mrekullueshme. Kush e pëlqen punën gjithsesi? AI gjeneruese nuk do të jetë fundi i punësimit, na thuhet, vetëm "punë e mërzitshme” – me chatbot që bëjnë me ndihmë të gjitha detyrat që shkatërrojnë shpirtin, detyrat e përsëritura dhe njerëzit thjesht i mbikëqyrin ato. Altman nga ana e tij, e sheh një e ardhme ku puna “mund të jetë një koncept më i gjerë, jo diçka që duhet të bësh për të qenë në gjendje të hash, por diçka që e bën si një shprehje krijuese dhe një mënyrë për të gjetur përmbushjen dhe lumturinë”.
Ky është një vizion emocionues i një jete më të bukur dhe më të qetë, të cilin e ndajnë shumë të majtë (përfshirë dhëndrin e Karl Marksit, Paul Lafargue, i cili shkroi një manifest titulluar E drejta për të qenë dembel). Por ne të majtët e dimë gjithashtu se nëse fitimi i parave nuk do të jetë më imperativ i jetës, atëherë duhet të ketë mënyra të tjera për të përmbushur nevojat tona të krijesës për strehim dhe ushqim. Një botë pa punë të kota do të thotë që qiraja duhet të jetë falas, kujdesi shëndetësor duhet të jetë falas dhe çdo person duhet të ketë të drejta të patjetërsueshme ekonomike. Dhe pastaj befas nuk po flasim fare për AI - po flasim për socializëm.
Sepse ne nuk jetojmë në botën racionale, humaniste të frymëzuar nga Star Trek, të cilën Altman duket se po halucinon. Ne jetojmë nën kapitalizëm, dhe nën atë sistem, efektet e vërshimit të tregut me teknologji që mund të kryejnë në mënyrë të besueshme detyrat ekonomike të punëtorëve të panumërt nuk është se ata njerëz janë papritur të lirë të bëhen filozofë dhe artistë. Kjo do të thotë se ata njerëz do ta gjejnë veten të ngulur në humnerë – me artistët aktualë ndër të parët që do të bien.
Ky është mesazhi i letrës së hapur të Crabapple, e cila u bën thirrje "artistëve, botuesve, gazetarëve, redaktorëve dhe drejtuesve të sindikatës së gazetarisë që të zotohen për vlerat njerëzore kundër përdorimit të imazheve gjeneruese të AI" dhe "të angazhohen për të mbështetur artin editorial të bërë nga njerëzit. , jo fermat e serverëve”. Letra, tani nënshkruar nga qindra artistë, gazetarë dhe të tjerë, thekson se të gjithë, përveç artistëve më elitarë, e gjejnë punën e tyre “në rrezik zhdukjeje”. Dhe sipas Hinton, "kumbari i AI", nuk ka asnjë arsye për të besuar se kërcënimi nuk do të përhapet. Chatbot-ët heqin "punën e lodhshme" por "mund të heqin më shumë se kaq".
Crabapple dhe bashkautorët e saj shkruajnë: "Arti gjenerues i AI është vampirik, duke shijuar veprat e artit të gjeneratave të kaluara, edhe pse thith shpirtin e artistëve të gjallë". Por ka mënyra për të rezistuar: ne mund të refuzojmë t'i përdorim këto produkte dhe të organizohemi për të kërkuar që punëdhënësit dhe qeveritë tona t'i refuzojnë ato gjithashtu. A letër nga studiues të shquar të etikës së AI, duke përfshirë Timnit Gebru, i cili u pushua nga Google në 2020 për sfidimin e diskriminimit në vendin e punës, parashtron disa nga mjetet rregullatore që qeveritë mund të prezantojnë menjëherë – duke përfshirë transparencën e plotë për grupet e të dhënave që përdoren për të trajnuar modelet. Autorët shkruajnë: “Jo vetëm që duhet të jetë gjithmonë e qartë kur hasim media sintetike, por organizatave që ndërtojnë këto sisteme duhet gjithashtu t'u kërkohet të dokumentojnë dhe zbulojnë të dhënat e trajnimit dhe arkitekturat e modeleve…. Ne duhet të ndërtojmë makineri që punojnë për ne, në vend që të 'përshtatim' shoqërinë që të jetë e lexueshme dhe e shkruar nga makina.”
Megjithëse kompanitë e teknologjisë do të donin që ne të besojmë se është tashmë tepër vonë për të hequr dorë nga ky produkt i imitimit masiv që zëvendëson njeriun, ekzistojnë precedentë ligjorë dhe rregullatorë shumë të rëndësishëm që mund të zbatohen. Për shembull, Komisioni Federal i Tregtisë i SHBA (FTC) i detyruar Cambridge Analytica, si dhe Everalbum, pronar i një aplikacioni fotografish, për të shkatërruar algoritme të tëra që zbulohet se janë trajnuar mbi të dhëna të përvetësuara në mënyrë të paligjshme dhe foto të gërvishtura. Në ditët e para, administrata Biden bëri shumë pretendime të guximshme në lidhje me rregullimin e teknologjisë së madhe, duke përfshirë goditjen e vjedhjes së të dhënave personale për të ndërtuar algoritme të pronarit. Me afrimin e shpejtë të zgjedhjeve presidenciale, tani do të ishte një kohë e mirë për t'i përmbushur ato premtime - dhe për të shmangur grupin e radhës të pushimeve masive nga puna përpara se të ndodhin.
Një botë me falsifikime të thella, sythe mimike dhe pabarazi në përkeqësim nuk është e pashmangshme. Është një grup zgjedhjesh politikash. Ne mund të rregullojmë formën aktuale të chatbot-eve vampirike jashtë ekzistencës - dhe të fillojmë të ndërtojmë botën në të cilën premtimet më emocionuese të AI do të ishin më shumë se halucinacionet e Silicon Valley.
Sepse ne i trajnuam makinat. Të gjithë ne. Por ne kurrë nuk dhamë pëlqimin tonë. Ata ushqeheshin me zgjuarsinë, frymëzimin dhe zbulimet kolektive të njerëzimit (së bashku me tiparet tona më veniale). Këto modele janë makina mbyllëse dhe përvetësuese, që gllabërojnë dhe privatizojnë jetën tonë individuale, si dhe trashëgimitë tona intelektuale dhe artistike kolektive. Dhe qëllimi i tyre nuk ishte kurrë të zgjidhnin ndryshimet klimatike ose t'i bënin qeveritë tona më të përgjegjshme ose jetën tonë të përditshme më të qetë. Ishte gjithmonë për të përfituar nga varfërimi masiv, i cili, në kapitalizëm, është pasoja e dukshme dhe logjike e zëvendësimit të funksioneve njerëzore me bot.
A është e gjithë kjo tepër dramatike? Një rezistencë mbytëse dhe refleksive ndaj inovacionit emocionues? Pse të presësh më keq? Altman qetëson ne: "Askush nuk dëshiron të shkatërrojë botën." Ndoshta jo. Por siç na tregojnë çdo ditë klima gjithnjë në përkeqësim dhe krizat e zhdukjes, shumë njerëz dhe institucione të fuqishme duket se janë mirë duke e ditur se po ndihmojnë në shkatërrimin e stabilitetit të sistemeve të mbështetjes së jetës në botë, për aq kohë sa mund të vazhdojnë të bëjnë rekord fitimet që ata besojnë se do t'i mbrojnë ata dhe familjet e tyre nga efektet më të këqija. Altman, si shumë krijesa të Silicon Valley, është vetë një përgatitës: në vitin 2016, ai mburrej: “Kam armë, ar, jodur kaliumi, antibiotikë, bateri, ujë, maska kundër gazit nga Forcat e Mbrojtjes izraelite dhe një pjesë të madhe toke në Big Sur ku mund të fluturoj.”
Jam shumë i sigurt se këto fakte thonë shumë më tepër për atë që Altman beson për të ardhmen që ai po ndihmon të çlirojë, sesa çfarëdo halucinacionesh me lule që ai zgjedh të ndajë në intervistat për shtyp.
Naomi Klein është një kolumniste e Guardian US dhe shkrimtare kontribuese. Ajo është autorja më e shitur e No Logo dhe The Shock Doctrine dhe Profesore e Drejtësisë Klimatike dhe Bashkëdrejtoreshë e Qendrës për Drejtësi Klimatike në Universitetin e Kolumbisë Britanike.
ZNetwork financohet vetëm nga bujaria e lexuesve të tij.
dhuroj