Part 1: “Snapshots from School” http://www.zmag.org/sustainers/content/2006-12/12peters.cfm
Pjesa 2: "Çregjistrimi i vajzës sime nga shkolla" http://www.zmag.org/sustainers/content/2007-02/09peters.cfm
Kur Zoe la shkollën në klasën e nëntë, një nga gjërat më të trishtueshme për mua ishte përgjigja e fëmijëve që la pas. Disa supozuan se ajo ishte shtatzënë ose në rehabilitim. Njëri u zemërua me të sepse "ia hodhi jetën". Por kryesisht, vendimi i saj u prit me një heshtje shurdhuese.
Pasi ata nuk mund t'i ndanin veprimet e saj në kategoritë e njohura (shtatzënia, problemet me drogën, mungesat), atëherë veprimet e saj u bënë shumë të vështira për t'u kuptuar. Ata u përgjigjën ashtu siç do të bënte secili prej nesh nëse do të ishim, le të themi, pjesë e një auditori anglishtfolës dhe dikush do të ngrihej për të mbajtur një leksion në gjuhën kineze. Ne nuk do të mërziteshim të dëgjonim. Cila do të ishte pika?
Ishte e trishtuar sepse shumë pak nga studentët duket se po plotësojnë aq pak nga nevojat e tyre në shkollë, dhe megjithatë, kur u përballën me një alternativë, ata e rregulluan atë. Është e kuptueshme, mendoj. Do të ishte sikur unë të përpiqesha të akordoja në një leksion në gjuhën kineze. Kur pyeta miqtë e Zoe se çfarë mendonin për shkollën, shumë prej tyre u përgjigjën thjesht: "Ne jemi mësuar me të". Kjo është një përgjigje e zakonshme edhe ndaj institucioneve më jofunksionale. Ata duken të palëvizshëm, kështu që pse të lëndoni më shumë veten duke u përplasur kundër tyre? Më mirë të mësoheni me të. Ato duken të pashmangshme, kështu që pse t'u kushtoni vëmendje njerëzve që presin një rrugëdalje? Më mirë t'i fshini ato.
Për më shumë se çfarë mendoj se është e gabuar me "të mësoheni" me shkollën, shihni Pjesët 1 dhe 2 të kësaj serie. Kjo pjesë, Pjesa 3, largohet nga shkolla dhe shikon në vend të pashkollimit.
Së pari, le të jemi të qartë se me mosshkollimin, kemi një ndryshim të vërtetë paradigme. Jo vetëm që ne flasim një gjuhë tjetër në këtë familje, por ndoshta edhe sinjalet e duarve nuk duken të njohura. Zoe nuk po bën asnjë lloj shkollimi tradicional. Menjëherë pasi la shkollën, ajo u regjistrua në një klasë të spanjishtes në komunitet dhe në një klasë video të ofruar nga një mik i një shoqeje dhe mendoi të kishte një mësuese matematike, por ajo e braktisi dy të parat dhe përfundoi duke refuzuar të fundit. Në fillim u zhgënjeva. Është më e lehtë t'u shpjegosh gjërat të afërmve kur mund të tregosh aktivitete të njohura si klasa. Në fund të fundit, "Të marrësh klasa" është shkurtim i "të mësuarit". Ishte mjaft e vështirë për të shpjeguar pse e lamë 15-vjeçaren tonë të linte shkollën dhe tani më duhej të rrëfeja se ajo nuk kishte arritur t'i përmbahej as "punëve shkollore" më minimale.
Pse nuk kishte ajo? Unë mendoj se përgjigja e saj do të ishte se modelja nuk po punonte për të. Ajo nuk donte të dinte spanjisht aq keq sa të ulej në një klasë në të. Për klasën e videos, ajo donte të ishte në gjendje të rrinte pezull, të dëshmonte dhe të mësonte duke shikuar, por nuk donte të prodhonte asgjë. "Shumë presion," tha ajo. Paraardhësit e mi punëtor, puritanë i kthejnë varret me këto fjalë. Por, po, kështu e sheh ajo, kështu që është - të paktën për të. Le të shohim pak më me kujdes, duke mbajtur parasysh kufijtë e mësimeve që mund të nxirren nga një përvojë, por gjithsesi duke qenë të hapur ndaj këtyre mësimeve.
“Hej mësues! Lërini ata fëmijë të qetë!” – Pink Floyd
As Zoe nuk mësoi të lexonte nën presion. Asaj i pëlqenin tregimet dhe nuk kishte mundësi për të deshifruar tekstin. Ajo kishte prindër që i lexonin shumë, kështu që, nga këndvështrimi i saj, cili do të ishte përfitimi i kalimit të atyre "lexuesve të hershëm" të tmerrshëm? Ndjenja jonë e brendshme ishte se ajo do të lexonte përfundimisht, por ndoshta jo në orarin e sistemit shkollor, kështu që e nxorëm nga klasa e parë. Ajo shmangu etiketimin. Ne shmangëm seancat e tensionuara të detyrave të shtëpisë dhe luftërat për pushtet. Ajo thithi histori. Ne komunikuam shumë besim në aftësitë e saj. Ajo mësoi se mund të ishte përgjegjëse për mësimin e saj. Gjatë verës para asaj që do të ishte klasa e katërt, ajo vendosi se donte të mësonte të lexonte, dhe kështu bëri. Ajo i kërkoi një shoqeje të rritur në rrugë që ta mësonte dhe brenda disa muajsh ajo po lexonte romane të sofistikuara. Ajo filloi të lexonte kur mendja e saj ishte gati dhe kur do të ishte në gjendje të lexonte në nivelin që i interesonte. Kjo pikë e fundit është e rëndësishme. Leximi kishte pak interes kur ajo nuk mund ta bënte atë në mënyrë të rrjedhshme dhe në një nivel të sofistikuar.
Në një moment gjatë sesioneve të tutorit, ky mik në rrugë erdhi për të folur me mua. Ajo ishte e shqetësuar se Zoe mund të kishte një lloj disleksie. Të njëjtën gjë kishim menduar edhe ne vetë. Si mund ta kuptonim ndryshe që ajo ishte kaq jashtë asaj që ekspertët e konsideronin të përshtatshme për sa i përket leximit? Ne ndaluam ta merrnim atë për një diagnozë. "Le t'i japim pak më shumë kohë," thamë. Pas gjashtë javësh mësim minimal, Zoe po lexonte rehat dhe rrallëherë ka mbetur pa libër që atëherë (përveç kur ishte në shkollë, duhet të shtoj, të cilën vendosi ta provonte duke filluar nga klasa e tetë. Pse dukej se shkolla e pakësoi atë Një përgjigje e lehtë është se me gjithë detyrat e shtëpisë, ajo nuk kishte mjaftueshëm kohë energji për të akorduar mjaftueshëm për të lexuar një libër.)
Një herë një mik e pyeti Zoe se si më në fund mësoi të lexonte. Përgjigja e saj ishte: "Prindërit e mi pritën derisa të isha gati". Vini re se nuk kishte asnjë mekanizëm aktual që filloi leximin e saj; përkundrazi, kishte mungesë presioni. Këtu ju duhet të bëni një hap besimi në paradigmën e re ose të pranoni zhytjen kineze. Ne mendojmë kaq shpesh për sa i përket asaj që u bëjmë* fëmijëve – çfarë programi fonike, çfarë testesh të standardizuara, çfarë detyrash shtëpie, çfarë lodrash, çfarë programesh parashkollore, çfarë lavdërimi, çfarë ndëshkimi, çfarë trajtimi për çrregullimin e deficitit të vëmendjes – dhe ndoshta jo mjaftueshëm rreth asaj se sa duhet t'i lëmë të jenë.*
Nuk dua të them t'i lëmë të jenë në mënyrën komerciale të kulturës, shkollës, mungesës së komunitetit, të cilës i nënshtrohen shumica e fëmijëve tanë. Nuk dua të them t'i lini të jenë në mënyrë që zhurma e korporatës, mësuesit dhe vetmia të mbushin jetën e tyre. Dua të them të jesh i pranishëm për ta, por jo aq direktiv. Dua të them të disponosh zgjedhje kuptimplote, jo shtresa mbi shtresë zhurme rreth shkëlqyesve të buzëve dhe lojërave video. Dua të them të lejoj që mësimi dhe eksplorimi të zhvillohen në mënyra të shumta, jo me ndonjë metodë uniforme të vendosur nga burokratët të cilët janë më të shtyrë nga (mos)funksionimi i institucioneve të mëdha sesa nga nevojat e fëmijëve aktualë që kanë burime të mëdha kurioziteti. dhe energji.
"Po përpiqem të kuptoj se çfarë është edukimi."
Kjo ishte përgjigja e Zoe ndaj një shoqeje që e akuzoi se po humbiste kohën duke mos bërë asgjë. "Të paktën unë jam duke u arsimuar," kishte thënë ai. Në sipërfaqe Zoe duket se i reziston presionit, por në ndryshimin e paradigmës së mosshkollimit, ajo ka marrë shumë përgjegjësi. Ajo nuk ka mësues apo sistem shkollor që t'i thotë asaj se çfarë të bëjë. Ajo nuk po studion për teste ose nuk po llogarit në një kartë raporti për ta bërë të ditur se si po ecën. Ajo nuk ishte e interesuar për stresin e të mësuarit përmendësh të foljeve spanjolle dhe kishte një rast të keq të ankthit të performancës në klasën e videos, por në një kthesë të çuditshme, ajo ka vendosur të përballojë dukshëm më shumë presion sesa duhet të durojnë shumica e fëmijëve. Përkatësisht, ajo ka marrë përgjegjësinë për edukimin e saj.
Ndonjëherë, pyes veten nëse është shumë për një 15-vjeçar. Ndoshta ne duhet ta zbusim pak nga ai stres duke "i thënë" asaj se çfarë të bëjë dhe "ta detyrojmë" ta bëjë atë. Unë mendoj se ne mundemi, por ne e dimë nga përvoja se sa keq funksionon kjo. Ne kemi mësuar prej saj se si ajo shkëlqen kur është gati. Ne e nderojmë marrëdhënien tonë me të aq sa të mos imponojmë vullnetin tonë. Si prindër të saj, ne nuk kemi shumë kërkesa, përveç që ajo të ndihmojë me pjatat, të fitojë disa para për gjërat që dëshiron të bëjë dhe të praktikojë moderimin (si dhe të jetë e sigurt dhe e përgjegjshme) në eksplorimet e saj të botës . Përtej kësaj ne ofrojmë strukturën e jetës sonë, komunitetet që kemi krijuar në lagje dhe në punën tonë politike dhe besimin tonë tek ajo.
Ndoshta në fund të fundit, ato oferta kanë pritshmëri më të larta në to sesa çdo thirrje për të hyrë në listën e nderit. Ato përfshijnë pritshmërinë radikale ose besimin themelor se ajo është pjesë e një komuniteti, se idetë e saj kanë rëndësi dhe se pjesëmarrja e saj bën ndryshim. Organizatorja në qendrën e arteve të komunitetit bazë ku Zoe vullnetarë pyet veten se si ia kishte dalë përpara se Zoe të fillonte ta ndihmonte. Puna e Zoe në Festimet Spontane e ka lidhur atë me Bean Town Society, një organizatë e udhëhequr nga të rinjtë e lagjes. Ajo ka ndihmuar në organizimin e festivaleve, ka shkruar fletëpalosje, të dhëna hyrëse, ka promovuar ngjarje dhe ka njohur një sërë njerëzish që punojnë në një sërë programesh. A duhet të ekstrapoloj vlerën "edukative" të përpjekjeve të saj vullnetare? Unë nuk mendoj. Kur dispononi një sërë standardesh, ju nuk u referoheni atyre në përpjekje për të kuptuar se si po ia kaloni. Kjo nuk do të thotë, natyrisht, se unë kam një problem me akademikët tradicionalë. Por shumica e gjërave të vlefshme që mësoni në shkollë, mund t'i mësoni në një fraksion të kohës nëse nuk do të ishin kaq të humbura në aspektet anestezuese të shkollës dhe presionet e normave institucionale.
“Nuk jam i sigurt se çfarë nuk shkon me mua. Unë thjesht dua të fle.”
Mungesa e presionit të imponuar nga jashtë nuk është e barabartë me mungesën e stresit. Ju nuk punoni me një grup bazë dhe shmangni stresin. Politika racore në Boston nuk ka qenë kurrë e lehtë, dhe Zoe është në thelb të saj. Eseja që ajo shkroi si pjesë e një aplikacioni për të punuar me të rinjtë që bëjnë punë dhe studime për ndryshime sociale gjatë verës ishte e gjitha rreth dëshirës së saj për të eksploruar kuptimin e racës. "Pse ngjyra e lëkurës ka kaq shumë rëndësi," shkroi ajo. "Dhe si mund të punoj për ta zgjidhur atë?"
Ajo ka ndihmuar të mobilizohet për një tubim të ardhshëm kundër luftës dhe e ka kthyer faqen e saj në MySpace në koment për Bushin. Ajo lufton shumë me zemërimin koherent, por disi të ndezur. Në dhjetor, ajo mori pjesë në një strehë budiste dhe u kthye e habitur nga takimi me murgjit vietnamezë - "të cilët kanë më shumë të drejtë të zemërohen se kushdo tjetër", sipas vlerësimit të saj - dhe megjithatë që janë në gjendje të jenë të dhembshur.
"Nuk është çudi që je e lodhur," do të doja t'i thoja asaj. “Për një gjë, ju jeni një adoleshent normal dhe adoleshentët normalë duhet të flenë shumë. Dhe për një gjë tjetër, shikoni se me çfarë keni të bëni.” Racizmi, privilegji i të bardhëve, brutaliteti i politikave të kombit tonë. Po, këto gjëra mund ta bëjnë atë të lodhur. Për të mos përmendur bollëkun e ndryshimeve të tjera të jetës që ajo duhet të negociojë, duke përfshirë të qenit e rritur, të krijojë dhe të mbajë miq, të zhvillojë seksualitetin dhe të marrë gjithnjë e më shumë përgjegjësi për botën përreth saj. Këto sfida nuk e bëjnë atë të ndryshme nga çdo adoleshente tjetër në Boston; vetëm se, ndryshe nga ata, ajo nuk ka pse të jetë në shkollë në orën 7:20 të mëngjesit. Ajo fle më shumë.
"Ka të bëjë me përpjekjen për të qenë të lumtur."
Kjo ishte përgjigja e Zoes kur e pyeta se çfarë do të thoshte për të mosshkollimi. Ajo ka kërkuar lumturinë në angazhimin me komunitetin e saj, duke u përballur me çështje të vështira, si dhe gjëra të tjera për të cilat nuk kam folur shumë këtu - qëndrimi zgjuar deri në të gjitha orët duke lexuar, duke dëgjuar muzikë, duke kaluar orë në kompjuter, duke bërë fotografi, duke mësuar veten. photoshop, duke parë filma me motrën e saj, duke u shoqëruar me miqtë, duke eksperimentuar me të gjitha llojet e gjërave që ajo ndoshta do të preferonte që unë të mos hyja. Sigurisht që nuk kemi mungesë ankthi në shtëpinë tonë. Por ne kemi më shumë se sa privilegjet tona. Babai i Zoe-s dhe unë kënaqemi me një punë interesante, fuqizuese që i afrohet pagesës së faturave, dhe ne kemi pasur dy dekada në këtë komunitet - duke zhvilluar lidhje, duke bërë punë politike, duke ndihmuar në krijimin (në disa mënyra) të një infrastrukture që Zoe mund ta përdorë për të "skeluar". veten në moshë madhore.
Dhe kjo është ajo që do të dëshiroja që më shumë fëmijë dhe familje të kishin një zgjedhje. Sa herë që lexoj një artikull tjetër për reformën në arsim, më vjen keq nga thirrjet për ditë të zgjatura të shkollës, vite më të gjata shkollore, më shumë detyra shtëpie, më shumë pasurim pas shkollës, më shumë mënyra që të rriturit t'u tregojnë fëmijëve se çfarë të bëjnë, t'i spiunojnë ata ndërsa bëjnë. atë, dhe pastaj i vlerësoni në të. Si prind, unë do t'ju them atë që kam nevojë: ndryshime politikash që bëjnë të mundur që të gjithë të rriturit të jenë pjesë e ndërtimit të një komuniteti, që të ketë më shumë "fqinjë në rrugë" që mund të marrin pjesë në seancat e tutorit, dhe që të ketë mundësi më kuptimplote mentorimi për të rinjtë. Shkollat e mira do të ishin gjithashtu të dobishme. Mësimi në klasë funksionon për disa njerëz dhe ata duhet të kenë akses në të nëse dëshirojnë.
Një përfitim i lënies së shkollës, mund të gjejmë, është se fëmijët e ndjejnë veten më të lumtur. Ata të paktën e kuptojnë se mund të kërkojnë lumturinë, gjë që nuk është e vërtetë për fëmijët në shkollë, shumë prej të cilëve kanë zotëruar një *tolerancë* për jetën e tyre të përditshme. Ndryshime të tjera vërtet radikale mund të evoluojnë gjithashtu. Fëmijët do të kërkojnë nga brenda për drejtim dhe për të zbuluar se çfarë i shtyn ata, dhe ata do të formohen gjithashtu nga një komunitet që kujdeset për ta dhe u beson në vend të figurave autoritare që i kërcënojnë me ndëshkim ose i joshin me lëvdata. Pjesëmarrja e tyre (jo e privuar nga gjumi), e dhënë lirisht, nuk do të jetë thjesht një mundësi për rritje personale, mendoj, por do të ketë përfitime për të gjithë ne, pasi të shijojmë praninë autonome të të gjithë të eturve. , fëmijë kureshtarë, energjikë, kreativë që aktualisht janë të mbyllur në shkollë.
Faleminderit Zoe, e cila refuzoi mundësinë për ta shkruar vetë këtë pjesë, por që e lexoi me bujari dhe i ofroi komentet e saj. Faleminderit edhe Mary Goodson për komentet e saj. Për më shumë informacion rreth adoleshentëve që nuk shkollohen, filloni duke lexuar "Doracaku i Çlirimit të Adoleshentëve: Si të braktisni shkollën dhe të merrni një arsim të vërtetë" nga Grace Llewlyn.