Zdroj: Middle East Eye
Koncom 1990. rokov som učil na univerzite v Haife. Jeden z mojich najobľúbenejších modulov bol „ Nakba“, ktorý, keď bol tlak zo strany univerzity priveľký, musel byť preformulovaný ako „história a historiografia roku 1948“. Hlavnou úlohou študentov bolo preskúmať, čo sa stalo v roku 1948 na miestach, kde žili alebo sa narodili.
Bol jeden mimoriadny študent, starší odo mňa, ultimátny kibuc, ktorý nosil krátke nohavice aj v najchladnejších dňoch roka a obrovské fúzy ako Stalin. Dychtivo odpovedal na zadanie a zistil, že kibuc Magal, kde býval, bol založený na ruinách dediny Zeita. Naivne sa snažil pozvať tých, čo prežili Nakbu z roku 1948, aby navštívili a porozprávali sa s osadníkmi, ktorí dobyli ich dedinu, ale jeho kolegovia kibuci ho opovrhovali a kritizovali.
Študent, Teddy Katz, chcel pokračovať v skúmaní roku 1948 pre svoju diplomovú prácu a navrhol som napísať mikrohistóriu dedín zasiahnutých Nakbou. Vybral si päť z nich južne od Haify a na pobreží Stredozemného mora. Odmietol som byť jeho supervízorom, pretože som už bol v spore s univerzitou o tom, ako učiť a skúmať históriu Palestína, tak si vybral dvoch mainstreamových supervízorov.
Diplomová práca získala an výnimočne vysoký stupeňa jej štvrtá kapitola prostredníctvom dokumentov a rozhovorov s vojakmi a Palestínčanmi odhalila, že v máji 1948 spáchala izraelská armáda masaker v dedine Tantura južne od Haify – vojnový zločin, ktorý unikol väčšine, ale nie všetkým známym dejinám. nakba do tej doby.
Tam bolo 60 hodín rozhovorov o Tanture a dokumenty ukazujúce, že asi 200 dedinčanov bolo buď chladnokrvne zastrelených alebo zabitých nahnevanými vojakmi, ktorí zúrili dedinou v reakcii na smrť asi ôsmich svojich spoluvojakov. Popravy boli graficky opísané židovskými a palestínskymi očitými svedkami a spomínané v dokumentoch, ktoré popisovali aj masové hroby vykopané v blízkosti cintorína, kde sa dnes nachádza parkovisko pre kibuc postavený na ruinách Tantura.
Montážny tlak
Katz nebol povinný nahrávať svoje rozhovory, ale zdieľal ich s každým, kto chcel počúvať, vrátane mňa – a stále mám kópie všetkých 60 hodín. Tí istí vojaci, ktorí sa priznali k spáchaniu masakru, boli zdesení, keď zistili, že novinárka považovala Katzovu tézu za zaujímavú a zverejnená jeho zistenia v denníku Maariv. Pod tlakom iných veteránov as pomocou právnika úzko prepojeného s univerzitou sa obrátili na súd a popreli dôkazy, ktoré poskytli, a žalovali Katza za urážku na cti.
Katz bol požiadaný univerzitnými úradmi, aby odovzdal svoje pásky, čo bola jeho prvá chyba; nebol povinný tak urobiť. Na základe pások a pod bezvýznamné nezrovnalosti medzi rozhovormi a ich prepisom do práce – takýchto prípadov bolo šesť zo stoviek citácií – sa veteráni obrátili na súd a univerzita vyhlásila, že odmieta obhajovať Katzovu vynikajúcu prácu.
Potom sa odohrala grécka tragédia. Pod tlak od svojej rodiny a po trýznivom zážitku počas prvého dňa na súde bol Katz presvedčený, aby napísal stalinistické priznanie o svojvoľnom vymýšľaní pravdy o Tanturovi. O pár hodín to oľutoval, ale už bolo neskoro a ďalším etapám sa nedalo vyhnúť.
Súd ho prinútil zaplatiť trovy trestného stíhania a stal sa vyvrheľom vo vlastnom kibuci. Univerzita požadovala novú diplomovú prácu, ktorú napísal a pridal ešte solídnejší dôkaz o masakre – a hoci prešiel, dostal nižší stupeňa jeho diplomová práca bola odstránená z knižnice. Niet divu, že uprostred všetkého stresu utrpel dve mozgové príhody a dnes je tento kedysi energický človek na invalidnom vozíku.
Kampaň za delegitimizáciu
Toto všetko sa odohralo na začiatku 2000. storočia a ja som urobil všetko, čo som mohol, aby som povzbudil univerzitu, aby zmenila svoj postoj – kampaň, ktorá ma nakoniec stála prácu, aj keď som bol docentom. V hebrejčine som zverejnil aj článok o tom, že v dedine došlo k masakru, ale nikto sa ma neodvážil postaviť pred súd.
V tom čase sa izraelské médiá a akademický establishment prinajlepšom vysmievali Katzovi a mne; prinajhoršom nás nazvali zradcami. Kampaň za delegitimizáciu mojej práce poprednými izraelskými historikmi pokračuje dodnes. Študentov odrádza od používania mojich prác, v knižniciach ich len ťažko nájdete a škaredé recenzie sa občas dostanú do miestnych novín, hoci ich medzinárodná komunita neakceptuje.
Teraz, filmový režisér Alon Schwarz konečne dokázal dobehnúť židovských protagonistov v tejto gréckej tragédii. Niektorí z nich priznal na kameru, že Katz povedal pravdu a verne zaznamenal ich verziu udalostí z roku 1948. S pomocou špičkovej technológie sa Schwarzovi podarilo odhaliť hromadné hrobya podnietila sudkyňu, ktorá sedela v pôvodnom procese, aby priznala, že tie nahrávky nikdy nepočúvala. Po vypočutí jedného vo filme uznala, že verdikt mohol byť veľmi odlišný.
Pri tom všetkom by sme nemali zabúdať na to, čo je dôležité. Masaker bol súčasťou celkového zločinu proti ľudskosti Izrael spáchaný v roku 1948 a pokračuje v páchaní dodnes – zločin, ktorý je stále široko popieraný. Filmy alebo dizertačné práce svedomitých izraelských Židov nestačia na nápravu tohto zločinu.
Jediným relevantným uzavretím pre túto pokračujúcu kriminalitu je dekolonizácia celej historickej Palestíny a úplná implementácia právo na vrátenie. V slobodnej a demokratickej Palestíne by mohol byť pamätník v Tanture zmysluplnou pripomienkou minulosti. Ale keď sa objaví iba na stránkach liberálnych sionistických novín, ako je Haaretz, pridáva to urážku na škodu, bez konkrétnejšej nápravy minulých ziel.
ZNetwork je financovaný výlučne zo štedrosti svojich čitateľov.
darovať