මෙම ලිපිය මුලින් ප්රකාශයට පත් කරන ලද්දේ ගාසා තීරය අවසන් වරට වටලන අවස්ථාවේ 2014 දී ය. ZNetwork.org කාර්යමණ්ඩලයට හැඟෙන්නේ එය මේ වන විට පූර්ව හා කාලෝචිත බවයි.
පලස්තීනුවන් 2,000ක් පමණ මිය ගොස්, 11,000ක් තුවාල ලබා සහ 100,000ක් නිවාස අහිමි කළ ගාසා තීරය සති හතකට වටලෑමට දින කිහිපයකට පෙර, ඊශ්රායලයේ පාලක සභාගයේ කොටසක් වන යුදෙව් හෝම් පක්ෂයේ ජ්යෙෂ්ඨ චරිතයක් වන ඊශ්රායල නීති සම්පාදක Ayelet Shaked, ෆේස්බුක් හි පළ කරන ලදි “මුළු පලස්තීන ජනතාවම සතුරා . . . එහි වැඩිහිටියන් සහ එහි කාන්තාවන්, එහි නගර සහ එහි ගම්, එහි දේපළ සහ එහි යටිතල පහසුකම් ඇතුළුව.” “සෑම ත්රස්තවාදියෙකු පිටුපසම පිරිමින් සහ කාන්තාවන් දුසිම් ගනනක් සිටින බවත්, ඔවුන් නොමැතිව ඔහුට ත්රස්තවාදයේ නිරත විය නොහැකි බවත් එම සටහන ප්රකාශ කළේය. ඔවුන් සියල්ලෝම සතුරු සටන්කාමීන් වන අතර, ඔවුන්ගේ ලේ ඔවුන්ගේ සියලු හිස මත පවතිනු ඇත. දැන් මේකට මල්ලිලා හාදු දීලා අපායට යවන දිවි පිදූ අම්මලාත් ඉන්නවා. ඔවුන් තම පුතුන් අනුගමනය කළ යුතුය, වඩා සාධාරණ කිසිවක් නැත. ඔවුන් සර්පයන් ඇති දැඩි කළ භෞතික නිවෙස්වලට මෙන් ඔවුන් යා යුතුය. නැත්තම් තව පොඩි සර්පයෝ එතන ඇති කරනවා.”
Shaked ගේ Facebook සටහන 1,000 වාරයකට වඩා බෙදාගෙන ඇති අතර "Likes" 5,000 කට ආසන්න ප්රමාණයක් ලැබී ඇත. සති කිහිපයකට පසු, අගෝස්තු 1 වන දින, ඊශ්රායලයේ ටයිම්ස් පුවත්පත ප්රකාශයට පත් කළේය op-ed කෑල්ලක් Yochanan Gordan විසිනි "ජන සංහාරයට අවසර ඇති විට" යන මාතෘකාවෙන්. ගෝර්ඩන් කියා සිටියේ "ජාත්යන්තර අනතුරු ඇඟවීම් නොසලකා හැරීම හැර වෙනත් විකල්පයක් නොමැති ඊශ්රායලයට ප්රමාණවත් තරම් තර්ජනයක් දැනෙන කාලයක් පැමිණේවි" යනුවෙනි. ඔහු තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය: “මෙවැනි සතුරෙකු සමඟ කටයුතු කිරීමට ඔවුන්ව සම්පූර්ණයෙන් මකා දැමීම හැර වෙනත් ක්රමයක් තිබේද? අගමැති බෙන්ජමින් නෙතන්යාහු මෙම ආක්රමණය ආරම්භයේදීම පැහැදිලිව ප්රකාශ කළේ ඊශ්රායලයේ පුරවැසියන් සඳහා තිරසාර නිහඬතාවක් ඇති කිරීම තම අරමුණ බවයි. . . දේශපාලන නායකයින් සහ හමුදා විශේෂඥයින් නිශ්ශබ්දව සිටීමේ අරමුණ සාක්ෂාත් කර ගත හැකි එකම මාර්ගය ජන සංහාරය බව තීරණය කරන්නේ නම්, එම වගකිවයුතු අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමට අවසර තිබේද?
මෙම හැඟීම් ප්රතිරාවය කරමින්, නෙතන්යාහුගේ ලිකුඩ් පක්ෂයේ සාමාජිකයෙකු වන ඊශ්රායල පාර්ලිමේන්තුවේ නියෝජ්ය කථානායක Moshe Feiglin, ගාසා තීරයේ පලස්තීනුවන් මරා දමන ලෙස ඊශ්රායල හමුදාවෙන් ඉල්ලා සිටියේය නොසැලකිලිමත් ලෙස සහ ඔවුන්ව පිටත් කර හැරීමට හැකි සෑම ආකාරයකින්ම භාවිතා කරන්න. “සීනායි ගාසා තීරයට නුදුරින් නොවන අතර ඔවුන්ට පිටව යා හැක. මෙය ඊශ්රායලයේ මානුෂීය ප්රයත්නවල සීමාව වනු ඇත,” ෆීග්ලින් පැවසීය. “අනෙකුත් සලකා බැලීමකින් තොරව අපගේ සොල්දාදුවන්ට සිදුවන ඕනෑම හානියක් අවම කිරීමට අවශ්ය සියලු උපක්රම භාවිතා කරමින් IDF මුළු ගාසා තීරයම යටත් කර ගනු ඇත. . . . වැරදි කිරීමට නිර්දෝෂී සහ සන්නද්ධ ත්රස්තවාදීන්ගෙන් වෙන් වූ සතුරාට ජාත්යන්තර නීතියට අනුකූලව සලකනු ලබන අතර පිටව යාමට ඉඩ දෙනු ලැබේ. ”
වාර්ගික ශෝධනය සහ ජන සංහාර සඳහා වන මෙම ඉල්ලීම් සංඛ්යාතයෙන් වැඩි වෙමින් පවතී. පසුගිය වසර කිහිපය තුළ ඊශ්රායලයේ දේශපාලන වාතාවරණය කෙතරම් තියුණු ලෙස දකුණට මාරු වී ඇත්ද යත්, ෆැසිස්ට් කතිකාවක් දැන් රටේ දෛනික ජීවිතය තුළ දක්නට ලැබේ. අගෝස්තු මාසයේදී ටෙල් අවිව්හි, ගාසා තීරය වටලෑමට එරෙහිව පෙලපාලි ගිය වාමාංශිකයින්ට පහර දුන් සමහර දක්ෂිනාංශික විරෝධතාකරුවන් නව නාසි සංකේත සහ ඡායාරූප සහිත ටී-ෂර්ට් පැළඳ සිටියේය, මුල් ෆැසිස්ට් විරෝධී සටන් පාඨයට ප්රතිචාරයක් ලෙස, අන්ත දක්ෂිණාංශික සංගීත කණ්ඩායම් ඇතුළත් රොක් ප්රසංගවල යුරෝපයේ ජනප්රිය නව-නාසි සටන් පාඨයක් වන “සුබ රාත්රිය වම් පැත්ත” යන සටන් පාඨය සහිත ටී-ෂර්ට් ඇතුළුව: “සුබ රාත්රියක් සුදු ආඩම්බරය”. ඊශ්රායලයේ යුදෙව් ජනගහනයෙන් අඩකට ආසන්න ප්රමාණයක් වාර්ගික පවිත්ර කිරීමේ ප්රතිපත්තියකට සහාය දක්වයි පලස්තීනුවන්ගේ සහ ජනගහනයේ ප්රධාන කොටස් 2012 මත විමසුමකට අනුව වාඩිලාගෙන සිටින ප්රදේශ සම්පූර්ණයෙන් ඈඳා ගැනීමට සහ වර්ණභේදවාදී රාජ්යයක් පිහිටුවීමට සහාය දක්වයි.
ඊශ්රායලයේ ෆැසිස්ට්වාදය හිස ඔසවමින් පවතින බවට ඇති බිය නිසා දිවි ගලවා ගත් යුදෙව්වන් 327ක් සහ නාසි ජන සංහාරයෙන් දිවි ගලවා ගත් සහ ගොදුරු වූවන්ගෙන් පැවත එන්නන් විවෘත ලිපියක් පළ කරන්න අගෝස්තු 25දා නිව් යෝර්ක් ටයිම්ස් පුවත්පතේ, “උණ තලයකට ළඟා වී ඇති ඊශ්රායල සමාජය තුළ පලස්තීනුවන් අන්ත, ජාතිවාදී අමානුෂිකකරණය” පිලිබඳව අනතුරු අඟවමින් ලිපිය තවදුරටත්: "අපි අපගේ සාමූහික හඬ නැඟිය යුතු අතර, පලස්තීන ජනතාවගේ අඛණ්ඩ ජන සංහාරය ඇතුළුව සියලු ආකාරයේ වර්ගවාදය අවසන් කිරීමට අපගේ සාමූහික බලය භාවිතා කළ යුතුය."
සියොන්වාදී ව්යාපෘතිය ආරම්භ වන්නට ඇත - මෑත වසරවල මතු වූ ඓතිහාසික අධ්යයන මාලාවෙන් - ක්රමානුකූලව වාර්ගික පවිත්ර කිරීම සහ පලස්තීනුවන්ට එරෙහි ත්රස්තවාදය පිළිබඳව අපි දැන් දනිමු. 1948 එක්සත් ජාතීන්ගේ සම්මුතියේ II වගන්තිය "ජාතික, වාර්ගික, වාර්ගික හෝ ආගමික කණ්ඩායමක් සම්පූර්ණයෙන් හෝ අර්ධ වශයෙන් විනාශ කිරීමේ චේතනාවෙන් කරන ලද ක්රියාවන්" ලෙස ජන සංහාරය නිර්වචනය කරයි. ඊශ්රායල-පලස්තීනයේ පූර්ව ජනඝාතක ක්රියාකාරකම් අප දකින බවට සැකයක් නැත. ඊශ්රායල දේශපාලන ආර්ථිකයේ එවැනි ජන සංහාරක පීඩනයන් ගෙන එන යටින් පවතින ව්යුහාත්මක මූලයන් මොනවාද?
මෙම ප්රශ්නයට පිළිතුරු දීමට නම්, ධනේශ්වර ගෝලීයකරණය හා ඊශ්රායලය සහ මැද පෙරදිග නව ගෝලීය අනුපිළිවෙලට ඒකාබද්ධ කිරීම හා සම්බන්ධ විශාල ව්යුහාත්මක වෙනස්කම් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට අප වසර කිහිපයක් පසුපසට යා යුතුය. 20 වැනි සියවසේ අග භාගයේ ආරම්භ වූ මැද පෙරදිග ගෝලීයකරණය ඊශ්රායලයේ සමාජ ව්යුහය සහ එහි යටත් විජිත ව්යාපෘතියේ දේශපාලන ආර්ථිකය මූලික වශයෙන් වෙනස් කළේය. ධනේශ්වර ගෝලීයකරණය හරහා ප්රතිව්යුහගත කිරීම එම ව්යාපෘතියට පලස්තීනුවන්ගේ සම්බන්ධතාවයේ වැදගත් වෙනසක් ඇති කර ඇති අතර ඊශ්රායල අයිතියට ජන සංහාරයේ අවතාරය මතු කිරීමට පහසු වන කොන්දේසි ජනනය කර ඇත.
ඔස්ලෝ සහ ඊශ්රායලයේ ගෝලීයකරණය
1980 ගණන්වල අග භාගයේ ආරම්භ වූ ඊශ්රායලයේ වේගවත් ගෝලීයකරණය පලස්තීන දෙක සමඟ සමපාත විය. intifadas (කැරලි) සහ ඔස්ලෝ ගිවිසුම් සමඟ, 1991 සිට 1993 දක්වා සාකච්ඡා කර පසුව ඊළඟ වසරවලදී බිඳ වැටුණි. ලොව පුරා ප්රචණ්ඩ කලාපීය ගැටුම් මධ්යයේ නැඟී එන ගෝලීය ධනේශ්වර ආර්ථිකය ස්ථාවර කර ජාත්යන්තර ප්රාග්ධන සමුච්චය සඳහා ආරක්ෂිත කළ නොහැකි බව සීතල යුද්ධය අවසන් වන විට අන්තර්ජාතික ප්රභූන් තර්ක කර ඇති අතර ඔවුන් “ගැටුම් නිරාකරණයේ න්යාය පත්රය සඳහා තල්ලු කිරීමට පටන් ගත්හ. ” හෝ මධ්යම ඇමරිකාවේ සිට දකුණු අප්රිකාව දක්වා ගිනිගෙන දැවෙන කලාපීය ගැටුම් සාකච්ඡා මාර්ගයෙන් විසඳා ගැනීම. එක්සත් ජනපදයේ සහ ජාත්යන්තර ප්රභූ පැලැන්තියේ මෙන්ම බලවත් ඊශ්රායල ධනේශ්වර කණ්ඩායම්වල පිටුබලය සහ පොළඹවා ගත් ඊශ්රායල පාලකයෝ 1990 ගනන්වල පලස්තීන නායකත්වය සමග බොහෝ දුරට සාකච්ඡා වලට එළඹුනේ පලස්තීන ප්රතිරෝධයේ ස්වරූපයෙන් තීව්ර වීමට ප්රතිචාරයක් වශයෙනි. පළමු intifada (1987-1991). මැද පෙරදිග නැගී එන ගෝලීය ධනේශ්වර ක්රමයට (අරාබි වසන්තයේ ව්යුහාත්මක පසුබිමද සංස්ථාපිත කරන ඒකාග්රතාවයට කතන්දරයක් වන නමුත් ඒකාග්ර වීම) දේශපාලන ජිග්සෝ ප්රහේලිකාවේ ප්රධාන අංගයක් ලෙස ඔස්ලෝ ක්රියාවලිය සැලකිය හැකිය. වෙන වෙලාවක).
1993 දී අත්සන් කරන ලද ඔස්ලෝ ගිවිසුම, ප්රධාන “අවසාන තත්ත්වයේ” ගැටළු සම්බන්ධයෙන් සාකච්ඡා දිගටම කරගෙන යනු ඇති පස් අවුරුදු අන්තර් කාලසීමාවක් ලෙස සලකනු ලැබූ, වාඩිලාගෙන සිටින ප්රදේශවල පලස්තීන අධිකාරියට (PA) බන්ටස්තානය වැනි ස්වයං පාලනයක් ලබා දුන්නේය. , ඔවුන් අතර, සරණාගතයින්ගේ තත්ත්වය (සහ ආපසු පැමිණීමේ අයිතිය), ජෙරුසලම, ජලය, අවසාන දේශසීමා සහ අල්ලා ගත් ප්රදේශවලින් සම්පූර්ණ ඊශ්රායල ඉවත් වීම. එහෙත් ඔස්ලෝ යුගයේදී (1991 සිට 2003 දක්වා, මෙම ක්රියාවලිය අවසානයේ සම්පූර්ණයෙන්ම බිඳ වැටුණු විට), බටහිර ඉවුරේ සහ ගාසා තීරයේ ඊශ්රායල වාඩිලෑම බෙහෙවින් තීව්ර විය. “සාම ක්රියාවලිය” බිඳ වැටුණේ ඇයි?
පලමුවෙන්ම, මෙම ක්රියාවලිය අපේක්ෂා කෙරුනේ, පලවා හරින ලද පලස්තීන බහුතරයේ දුක්ඛිත තත්වය විසඳීමට නොව, නැගී එන පලස්තීන ප්රභූ පැලැන්තියක් නව ගෝලීය අනුපිළිවෙලට ඒකාබද්ධ කිරීමට සහ එම පිළිවෙල ආරක්ෂා කිරීමට සහ පලස්තීන මහජනතාවගේ අභ්යන්තර පොලිස් කිරීමේ භූමිකාව භාර ගැනීමට එම ප්රභූවට කොටස් ලබා දීමයි. වාඩිලාගෙන සිටින ප්රදේශ තුළ. බව ඇත්ත වශයෙන්ම පෙන්වා දී ඇත පලස්තීන පන්ති ගොඩනැගීම මෙම කාලය තුළ ගල්ෆ් ප්රාග්ධනය සමඟ වෙනත් තැන්වල ඒකාබද්ධ වූ සහ නව පලස්තීන රාජ්යයක් තමන්ගේම පන්ති තහවුරු කිරීමේ වේදිකාවක් බවට පරිවර්තනය කිරීමේ අපේක්ෂාවෙන් අන්තර් ජාතික වශයෙන් නැඹුරු පලස්තීන ධනවාදීන්ගේ නැගීම සම්බන්ධ විය. අසහනකාරී ජනගහනය මත සමාජ පාලනය පවත්වාගෙන යන අතරම, වාඩිලාගෙන සිටින ප්රදේශවල අන්තර් ජාතික ප්රාග්ධන සමුච්චය කිරීම සඳහා මැදිහත් වීමට PA අපේක්ෂා කරන ලදී.
දෙවනුව, ඊශ්රායල ආර්ථිකය අධි තාක්ෂණික මිලිටරි-ආරක්ෂක සංකීර්ණයක් මත පදනම්ව ගෝලීයකරණය වූ අතර, එහි වැදගත්කම මොහොතකින් පැහැදිලි වනු ඇත. උතුරු ඇමරිකාව, යුරෝපය, ආසියාව සහ වෙනත් තැන්වල ඇති අන්තර්ජාතික ආයතනික ප්රාග්ධනය සමඟ ඊශ්රායල ප්රාග්ධනයට වඩා ගැඹුරු අන්තර් අන්තර්ක්රියාකාරිත්වයක් ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඊශ්රායල ප්රාග්ධනය ප්රාග්ධනයේ ගෝලීය පරිපථවලට වෙන් කළ නොහැකි ලෙස ඒකාබද්ධ වී ඇත. ඔස්ලෝ මෙම ක්රියාවලියට උදව් කළේ, මැදපෙරදිග පුරා සහ ඉන් ඔබ්බට ඊශ්රායල ජාත්යන්තර ධනේශ්වර පැවැත්මකට පහසුකම් සලසමින්, අර්ධ වශයෙන් ඊශ්රායලයේ කලාපීය ආර්ථික වර්ජනය ඉවත් කිරීමට ගතානුගතික අරාබි තන්ත්රයන්ට ඉඩ දීමෙන් සහ අර්ධ වශයෙන් මැද පෙරදිග නිදහස් වෙළඳ ප්රදේශයක් නිර්මාණය කිරීම පිළිබඳ සාකච්ඡා ආරම්භ කිරීමෙනි. (MEFTA) ඊශ්රායල ආර්ථිකය කලාපීය ආර්ථික ජාලයන් (උදා, ඊජිප්තුව, තුර්කිය, ජෝර්දානය පුරා) ඇතුළු කළ අතර මුළු කලාපයම වඩාත් ගැඹුරින් ගෝලීය ධනවාදයට ඒකාබද්ධ කළේය.
තෙවනුව, සමීපව සම්බන්ධ වූ, ඊශ්රායලය, 1 ගණන්වල පලස්තීන ශ්රමය සඳහා ඊශ්රායලයේ අවශ්යතාවයට වලකන මිලියන 1990ක පමණ යුදෙව් සංක්රමණිකයන්ගේ ආගමනය ඇතුළුව, අන්තර්ජාතික සංක්රමණවල ප්රධාන කථාංගයකට මුහුණ දුන්නේය, නමුත් මෙය 21 වන සියවසේ පසුව වෙනස් වනු ඇත.
1980 ගණන්වල මැද භාගයේ ගෝලීයකරණය ආරම්භ වන තෙක්, ඊශ්රායලය පලස්තීනුවන් සමඟ ඇති සම්බන්ධය සම්භාව්ය යටත්විජිතවාදය පිළිබිඹු කළ අතර, යටත් විජිත බලය විසින් යටත් විජිතකරණය වූවන්ගේ ඉඩම් සහ සම්පත් අත්පත් කර ගෙන ඔවුන්ගේ ශ්රමය සූරාකෑමට ලක් විය. එහෙත් පෞද්ගලීකරණය, වෙළඳ ලිබරල්කරණය, ජාත්යන්තර මූල්ය අරමුදල විසින් අධීක්ෂණය කරන ලද කප්පාදු සහ ලෝක බැංකු ණය වැනි සුප්රසිද්ධ ක්රියාමාර්ග ඇතුළු නව ලිබරල් ආර්ථික ප්රතිව්යුහගතකරණයේ පදනම මත ගෝලීය ආර්ථිකයට හා සමාජයට මැද පෙරදිග ඒකාබද්ධ වීම මහා පරිමාණ ව්යාප්තිය ඇවිලවීමට උපකාරී විය. කම්කරු හා සමාජ ව්යාපාර සහ බිම් මට්ටමේ ප්රජාතන්ත්රකරණ පීඩනය, පලස්තීන ඉන්ටිෆඩාස්, උතුරු අප්රිකාව පුරා කම්කරු ව්යාපාරය සහ වැඩෙන සමාජ නොසන්සුන්තාව - වඩාත් දෘශ්යමානව 2011 අරාබි නැගිටීම් තුලින් පිලිබිඹු විය. මෙම ප්රතිරෝධයේ උදම් රැල්ල ඊශ්රායල පාලකයන්ගෙන් සහ ඔවුන්ගේ එක්සත් ජනපද ආධාරකරුවන්ගෙන් ප්රතික්රියාවක් ඇති කළේය.
ගෝලීයකරණය පලස්තීනුවන් "අතිරික්ත මනුෂ්යත්වය" බවට පරිවර්තනය කරයි
Nitzan සහ Bichler ඔවුන්ගේ අධ්යයනයේ දී පෙන්නුම් කරන පරිදි, ගෝලීය ධනවාදයට ඒකාග්ර වී ඇති හෙයින් ඊශ්රායල ආර්ථිකය ප්රතිව්යුහගත කිරීමේ රැලි දෙකකට භාජනය වී ඇත. ඊශ්රායලයේ ගෝලීය දේශපාලන ආර්ථිකය. පළමු, 1980 සහ 1990 ගණන් වලදී, සම්ප්රදායික කෘෂිකර්මාන්තයේ සහ කාර්මික ආර්ථිකයක සිට පරිගණක සහ තොරතුරු තාක්ෂණය (CIT), අධි තාක්ෂණික විදුලි සංදේශ, වෙබ් තාක්ෂණය සහ යනාදිය මත පදනම් වූ එකක් වෙත සංක්රමණය විය. ටෙල් අවිව් සහ හයිෆා සිලිකන් නිම්නයේ "මැද පෙරදිග මුරපොල" බවට පත් විය. 2000 වන විට, ඊශ්රායල දළ දේශීය නිෂ්පාදිතයෙන් සම්පූර්ණ සියයට 15ක් සහ එහි අපනයනවලින් අඩක් අධිතාක්ෂණ අංශයෙන් ආරම්භ විය.
ඉන්පසුව 2001 සිට සහ විශේෂයෙන්ම 2000 dot-com බිඳවැටීම සහ ලෝක ව්යාප්ත අවපාතය, 11 සැප්තැම්බර් 2001 සිදුවීම් සහ ගෝලීය දේශපාලනයේ ශීඝ්ර මිලිටරීකරනය ඉක්බිතිව, ඊශ්රායලය තවදුරටත් “ගෝලීය මිලිටරියක් දෙසට මාරුවීමක් දුටුවේය. -ආරක්ෂක-බුද්ධි-අධීක්ෂණ-ත්රස්ත-විරෝධී තාක්ෂණ සංකීර්ණය." ඊශ්රායල තාක්ෂණික සමාගම් ඊනියා ස්වදේශීය ආරක්ෂක කර්මාන්තයේ පුරෝගාමී වී ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඊශ්රායලය ගෝලීයකරණය වී ඇත විශේෂයෙන්ම එහි ආර්ථිකයේ අධි තාක්ෂණික මිලිටරිකරණය හරහා. ඊශ්රායල අපනයන ආයතන ඇස්තමේන්තු කරන්නේ 2007 දී නව ඊශ්රායල දේශපාලන ආර්ථිකයේ කේන්ද්රස්ථානය වූ ආරක්ෂාව, බුද්ධිය සහ සමාජ පාලන පද්ධති සඳහා කැප වූ ඊශ්රායල අන්තර් ජාතික සංගත 350ක් පමණ තිබූ බවයි.
"15 දී ඊශ්රායලයේ ත්රස්තවාදයට එරෙහි නිෂ්පාදන සහ සේවාවන්හි අපනයන සියයට 2006 කින් වැඩි වූ අතර 20 දී සියයට 2007 කින් වර්ධනය වනු ඇතැයි පුරෝකථනය කරන ලද අතර එය වාර්ෂිකව ඩොලර් බිලියන 1.2 ක් වනු ඇතැයි" Naomi Klein සිය අධ්යයනයේ සඳහන් කළාය. කම්පන ධර්මය. “2006 දී රටේ ආරක්ෂක අපනයන වාර්තාගත ඩොලර් බිලියන 3.4 ක් (1.6 දී ඩොලර් බිලියන 1992 ට සාපේක්ෂව) ළඟා විය, ඊශ්රායලය එක්සත් රාජධානියට වඩා විශාල ලෝකයේ හතරවන විශාලතම ආයුධ වෙළෙන්දා බවට පත් කළේය. වෙනත් ඕනෑම විදේශ රටකට වඩා ඊශ්රායලයට Nasdaq හුවමාරුවේ ලැයිස්තුගත කර ඇති තාක්ෂණික කොටස් තිබේ - ඒවායින් බොහොමයක් ආරක්ෂාව සම්බන්ධ - සහ චීනය සහ ඉන්දියාව ඒකාබද්ධ කිරීමට වඩා එක්සත් ජනපදයේ ලියාපදිංචි වී ඇති තාක්ෂණික පේටන්ට් බලපත්ර එයට ඇත. එහි තාක්ෂණ අංශය, එයින් බොහෝමයක් ආරක්ෂාව හා සම්බන්ධ වී ඇති අතර, දැන් සියලුම අපනයනවලින් සියයට 60ක් සෑදී ඇත.
වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඊශ්රායල ආර්ථිකය දේශීය, කලාපීය සහ ගෝලීය ප්රචණ්ඩත්වය, ගැටුම් සහ අසමානතාවයන් පෝෂණය කිරීමට පැමිණ ඇත. එහි විශාලතම සංගත පලස්තීනයේ, මැදපෙරදිග සහ ලොව පුරා යුද්ධය හා ගැටුම් මත යැපෙමින් සිටින අතර ඊශ්රායල දේශපාලන පද්ධතිය සහ රාජ්යය තුළ ඔවුන්ගේ බලපෑම හරහා එවැනි ගැටුමකට තල්ලු කරයි. මෙම මිලිටරීකෘත සමුච්චය එක්සත් ජනපදයේ මෙන්ම සමස්ත ගෝලීය ආර්ථිකයේ ලක්ෂණයකි. අපි එන්න එන්නම ජීවත් වෙනවා ගෝලීය යුද ආර්ථිකයක්, සහ එක්සත් ජනපදය සහ ඊශ්රායලය වැනි ඇතැම් රාජ්යයන් මෙම යන්ත්රෝපකරණවල ප්රධාන ආම්පන්න වේ. පීඩිත සහ කොන් කරනු ලැබූවන් පාලනය කිරීමට සහ පාලනය කිරීමට සහ අර්බුද හමුවේ සමුච්චය පවත්වා ගැනීමට මිලිටරිකරණය කරන ලද සමුච්චය ෆැසිස්ට් දේශපාලන ප්රවනතාවයන්ට හෝ අපගෙන් සමහරෙකු විසින් හඳුන්වනු ලබන "21 වන සියවසේ ෆැසිස්ට්වාදය. "
වාඩිලාගෙන සිටි ප්රදේශවල පලස්තීන ජනගහනය 1990 දශකය දක්වා ඊශ්රායලයට ලාභ ශ්රම බලකායක් විය. නමුත් ලොව පුරා සිටින යුදෙව්වන් සංක්රමණය වීමට ඊශ්රායල දිරිගැන්වීම් සහ පැරණි සෝවියට් කඳවුරේ බිඳවැටීමත් සමඟ, මෑත වසරවලදී, සෝවියට් යුදෙව්වන් මිලියනයක් ඇතුළුව යුදෙව් ජනාවාස විශාල වශයෙන් ගලා ඒමක් සිදුවී ඇත, ඔවුන් බොහෝ විට පශ්චාත්-සෝවියට් නව ලිබරල් විසින් අවතැන් විය. ප්රතිව්යුහගත කිරීම. එසේම, නව ලිබරල්වාදය සහ අර්බුදය විසින් පැරණි තුන්වන ලෝකයේ කලාපවල මිලියන ගනනක් අවතැන් වූ බැවින් ඊශ්රායල ආර්ථිකය අප්රිකාවෙන්, ආසියාවෙන් සහ වෙනත් තැන්වල සිට ජාත්යන්තර සංක්රමණික ශ්රමය ලබා ගැනීමට පටන් ගත්තේය.
ජාත්යන්තර ශ්රම සංචලනය සහ බඳවා ගැනීමේ නව ක්රමවල නැගීම නිසා ලොව පුරා සිටින ප්රමුඛ කණ්ඩායම්වලට ශ්රම වෙලඳපොලවල් ප්රතිසංවිධානය කිරීමට සහ බලය අහිමි වූ සහ පාලනය කිරීමට පහසු තාවකාලික ශ්රම බලකායන් බඳවා ගැනීමට හැකි වී තිබේ. මෙය ලෝක ව්යාප්ත සංසිද්ධියක් වන අතර, එය ඊශ්රායලයට විශේෂයෙන් ආකර්ශනීය විකල්පයක් බවට පත් වූයේ එය දේශපාලනික වශයෙන් කරදරකාරී පලස්තීන ශ්රමයේ අවශ්යතාවය ඉවත් කරන බැවිනි. තායිලන්තය, චීනය, නේපාලය සහ ශ්රී ලංකාව යන රටවලින් 300,000කට අධික සංක්රමණික කම්කරුවන් දැන් ඊශ්රායල කෘෂි ව්යාපාරයේ ප්රමුඛ ශ්රම බලකාය බවට පත්වන්නේ මෙක්සිකානු සහ මධ්යම ඇමරිකානු සංක්රමණික ශ්රමිකයන් එක්සත් ජනපද කෘෂි ව්යාපාරයේ කරන ආකාරයටම ය. සුපිරි සූරාකෑමේ සහ වෙනස් කොට සැලකීමේ අවිනිශ්චිත කොන්දේසි. බොහෝ ඊශ්රායල ජාතිකයන් පලස්තීනුවන් කෙරෙහි පෙන්වා ඇති ජාතිවාදය - එයම යටත් විජිත සබඳතාවයේ ප්රතිඵලයක් - දැන් රට තරයේ ජාතිවාදී සමාජයක් බවට පත්වන විට පොදුවේ සංක්රමණිකයන් කෙරෙහි වැඩිවන සතුරුකමක් බවට පරිවර්තනය වී ඇත.
සංක්රමණ හේතුවෙන් පලස්තීන ලාභ ශ්රමය සඳහා ඊශ්රායලයේ අවශ්යතාවය ඉවත් කර ඇති හෙයින්, පලස්තීනුවන් ආන්තික අතිරික්ත ජනගහනයක් බවට පත් විය. “සෝවියට් සරණාගතයන් පැමිණීමට පෙර, ඊශ්රායලයට ගාසා තීරයේ සහ බටහිර ඉවුරේ පලස්තීන ජනගහණයෙන් කිසිඳු කාලයකට වෙන්වීමට නොහැකි විය. මෙක්සිකානුවන් නොමැතිව කැලිෆෝනියාවට දුවනවාට වඩා පලස්තීන ශ්රමය නොමැතිව එහි ආර්ථිකයට පැවැත්මක් නැත. “දළ වශයෙන් 130,000 පලස්තීනුවන් දිනපතා ගාසා තීරයේ සහ බටහිර ඉවුරේ තම නිවෙස් අතහැර වීදි පිරිසිදු කිරීමට සහ මාර්ග තැනීමට ඊශ්රායලයට ගිය අතර පලස්තීන ගොවීන් සහ වෙළඳුන් ට්රක් රථවලට භාණ්ඩ පුරවා ඊශ්රායලයේ සහ වෙනත් ප්රදේශවල අලෙවි කළහ.
එසේ නම්, හරියටම 1993 දී - ඔස්ලෝ ගිවිසුම් අත්සන් කර ක්රියාත්මක වූ වසරේ - ඊශ්රායලය එහි නව ප්රතිපත්තිය පැනවීම, එනම් "වසා දැමීම" ලෙස හැඳින්වීම පුදුමයක් නොවේ. පලස්තීනුවන් වාඩිලාගෙන සිටින ප්රදේශවලට මුද්රා තැබීම, ජනවාර්ගික පිරිසිදු කිරීම සහ පදිංචිකරුවන්ගේ යටත්විජිතවාදයේ තියුනු ලෙස උත්සන්න වීම. 1993 දී, “වසා දැමීමේ” ප්රතිපත්තිය ආරම්භ වූ වර්ෂයේ, වාඩිලාගෙන සිටින ප්රදේශවල ඒක පුද්ගල දළ දේශීය නිෂ්පාදිතය සියයට 30 කින් පහත වැටුණි. 2007 වන විට විරැකියාවේ සහ දරිද්රතාවයේ අනුපාතය සියයට 70 දක්වා ඉහළ ගොස් තිබුණි. 1993 සිට 2000 දක්වා - ඊශ්රායල ආක්රමණය අවසන් කර පලස්තීන රාජ්යයක් පිහිටුවීම සඳහා කැඳවුම් කරන ලද "සාම" ගිවිසුමක් ක්රියාත්මක වෙමින් පැවති යැයි කියනු ලැබේ. බටහිර ඉවුරේ ඊශ්රායල පදිංචිකරුවන් 400,000 දක්වා දෙගුණයක් විය, පසුව 2009 වන විට මිලියන භාගයක් ඉක්මවා ගිය අතර, ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව දිගටම ඉහළ යයි. ගාසා තීරයේ උග්ර මන්දපෝෂණය ලෝකයේ සමහර දුප්පත්ම ජාතීන්ට සමාන පරිමාණයෙන් පවතී, සියලුම පලස්තීන පවුල්වලින් අඩකට වඩා දිනකට එක් ආහාර වේලක් පමණක් අනුභව කරයි. පලස්තීනුවන් ඊශ්රායල ආර්ථිකයෙන් ඉවතට තල්ලු කරද්දී, වසා දැමීමේ ප්රතිපත්ති සහ ව්යාප්ත වූ වාඩිලෑම පලස්තීන ආර්ථිකය විනාශ කළේය.
ඔස්ලෝ ගිවිසුමේ බිඳවැටීම සහ පලස්තීන ප්රභූන් වගා කිරීම සහ සහයෝගය දැක්වීම සඳහා යාන්ත්රණයන් සොයා ගැනීමට කැමති අන්තර්ජාතික ප්රභූන්ට සහ ඔවුන්ගේ සමහර ඊශ්රායල සගයන්ට නිරන්තරයෙන් ප්රසාරණය වන ඊශ්රායල ආක්රමණයක් මධ්යයේ පවතින “සාම” සාකච්ඡා වල විගඩම දේශපාලන උභතෝකෝටිකයක් ඉදිරිපත් කළ හැකිය. සහ ධනවාදී කණ්ඩායම්. කෙසේ වෙතත්, ඊශ්රායල සහ ජාත්යන්තර ආර්ථිකය තුළ අන්තර්ගත මිලිටරිකරණය වූ ප්රාග්ධනයේ ප්රමුඛ අංශවල තර්කනය දෙස බලන විට, මෙම තත්ත්වය ගැටුම් නිරාකරණය සඳහා ඇති ඛේදනීය අවස්ථාව අහිමි කිරීමක් නොව, ප්රාග්ධන සමුච්චය පුළුල් කිරීමේ ස්වර්ණමය අවස්ථාවක් - ලොව පුරා ආයුධ සංවර්ධනය කිරීමට සහ අලෙවි කිරීමට සහ වාඩිලාගැනීම සහ වහල්භාවයේ සිටින පලස්තීන ජනගහනය ඉලක්කය සහ පරීක්ෂණ භූමිය ලෙස භාවිතා කිරීම හරහා ආරක්ෂක පද්ධති.
අපි මතවාදී දුම්වැටි සහ වාචාල කතා කපා හැරිය පසු, ඊශ්රායල රාජ්ය ප්රතිපත්තිය කෙරෙහි තීරනාත්මක බලපෑමක් කිරීමට පැමිණ ඇත්තේ මෙම බලගතු ආර්ථික අවශ්යතා ය. "අධි තාක්ෂණික ආරක්ෂක ආර්ථිකයේ ශීඝ්ර ව්යාප්තිය ඊශ්රායලයේ ධනවත්ම සහ බලවත්ම අංශ තුළ, අඛණ්ඩව සහ අඛණ්ඩව ප්රසාරණය වෙමින් පවතින 'ත්රස්තවාදී යුද්ධයකට' එරෙහිව සාමය අත්හැරීම සඳහා බලවත් රුචියක් ඇති කළේය," ක්ලයින් මීට වසර කිහිපයකට පෙර නිරීක්ෂණය කළේය. එමෙන්ම පලස්තීනුවන් සමග එහි ගැටුම නැවත සකස් කිරීමේ පැහැදිලි උපාය මාර්ගයක් ඉඩම් සහ අයිතිවාසිකම් සඳහා නිශ්චිත ඉලක්ක සහිත ජාතිකවාදී ව්යාපාරයකට එරෙහි සටනක් ලෙස නොව, ත්රස්තවාදයට එරෙහි ගෝලීය යුද්ධයේ කොටසක් ලෙස - විනාශය සඳහා පමණක් නැමුණු තාර්කික නොවන, උමතු බලවේගයන්ට එරෙහි එකකි. ”
In 2009 op-ed "සාමය පමණක් ගෙවන්නේ නැති බව ඊශ්රායලය දනී" ඊශ්රායල මාධ්යවල විවේචනාත්මක, නිර්භීත හඬවල් කිහිපයෙන් එකක් වන අමිරා හස් - ඊශ්රායල "වාර්තා පත්රය" වන Haaretz හි ප්රකාශයට පත් කරන ලද අතර, "ආරක්ෂක කර්මාන්තය වැදගත් අපනයන අංශයක් - ආයුධ, පතොරම් සහ දිනපතා පරීක්ෂා කරන පිරිපහදු කිරීම්" ගාසා තීරයේ සහ බටහිර ඉවුරේ. . . . ජනාවාස ආරක්ෂා කිරීම සඳහා වැටවල්, මාර්ග බාධක, ඉලෙක්ට්රොනික නිරීක්ෂණ කැමරා සහ රොබෝවරු වැනි ආරක්ෂාව, නිරීක්ෂණ සහ වැළැක්වීමේ උපකරණ නිරන්තරයෙන් සංවර්ධනය කිරීම අවශ්ය වේ. හස් තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය: “මේවා සංවර්ධිත ලෝකයේ ආරක්ෂාවේ කැපුම් මායිම වන අතර, කැරලි මර්දනය කළ යුතු පැල්පත් නගර සහ ජනවාර්ගික වාසස්ථාන අසල බැංකු, සමාගම් සහ සුඛෝපභෝගී අසල්වැසි ප්රදේශවලට සේවය කරයි.”
වර්ගවාදය සහ ජන සංහාරයේ සමාජ විද්යාව: ෆර්ගියුසන් සිට අල්ලා ගත් ප්රදේශ දක්වා
වාර්ගික/වාර්ගික සබඳතා පිළිබඳ සමාජ විද්යාව වර්ගවාදී ව්යුහයන් තුනක් හඳුනා ගනී, එනම් අධිපති සහ සුළුතර කණ්ඩායම් අතර ව්යුහාත්මක සබඳතා. එකක් නම් "මැද පිරිමි සුළු ජාතීන්" ලෙස හඳුන්වනු ලබන දෙයයි. මෙම ව්යුහය තුළ, සුළුතර කණ්ඩායමට අධිපති සහ යටත් කණ්ඩායම් අතර මැදිහත්වීමේ සම්බන්ධතාවයක් ඇත. මෙය ඓතිහාසික වශයෙන් ආසියාවේ චීන විදේශ වෙළෙන්දන්, බටහිර අප්රිකාවේ ලෙබනන් සහ සිරියානුවන්, නැගෙනහිර අප්රිකාවේ ඉන්දියානුවන්, දකුණු අප්රිකාවේ කලර්ඩ්ස් සහ යුරෝපයේ යුදෙව්වන්ගේ අත්දැකීම විය. ව්යුහයන් වෙනස් වන විට “මැද පිරිමි සුළුතර” ඔවුන්ගේ ක්රියාකාරිත්වය නැති වූ විට ඔවුන් නව පිළිවෙලට අවශෝෂණය කර ගත හැකිය, නැතහොත් බිල්ලට හා ජන සංහාරයට පවා යටත් විය හැකිය.
යුදෙව්වන් ඓතිහාසිකව වැඩවසම් සහ මුල් ධනේශ්වර යුරෝපයේ "මැද පිරිමි සුළුතරයේ" මෙම භූමිකාව අල්ලා ගත්හ. වැඩවසම් යුරෝපයේ ව්යුහය යුදෙව්වන්ට පැවරී ඇති ඇතැම් භූමිකාවන් යුරෝපීය වැඩවසම් සමාජය ප්රතිනිෂ්පාදනය කිරීම සඳහා වැදගත් වේ. මේවාට දිගු දුර වෙළඳාම කළමනාකරණය කිරීම සහ මුදල් ණය දීම ඇතුළත් විය. එවැනි ක්රියාකාරකම් කතෝලික පල්ලිය විසින් තහනම් කරන ලද අතර වැඩවසම්වාදයේ හදවතේ ඇති ස්වාමි-සර්ෆ් සම්බන්ධතාවයේ සාමාන්ය කොටසක් නොවූවත්, ක්රමය පවත්වාගෙන යාමට ඒවා අත්යවශ්ය විය. 19 වන සහ 20 වන ශතවර්ෂවල ධනවාදය වර්ධනය වූ විට, නව ධනේශ්වර කණ්ඩායම් වාණිජ හා බැංකු කටයුතු භාර ගත් අතර, නව පාලක පන්තීන් සඳහා යුදෙව් භූමිකාව අතිරික්ත විය. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, ධනවාදයේ දුෂ්කරතා, යුදෙව්වන්ට ඔවුන්ගේ පෙර වැදගත් ආර්ථික භූමිකාව අහිමි වීම, 1930 ගනන්වල ලෝක අර්බුදය සහ නාසිවාදය සඳහා මාරාන්තික මිශ්රණයක් ලබා දී ධනවාදය වර්ධනය වූ අතර අවසානයේ ජන සංහාරයට ගොදුරු වූ විට යුරෝපයේ යුදෙව්වන් දැඩි පීඩනයන්ට ලක් විය. දෘෂ්ටිවාදය සහ වැඩසටහන.
දෙවන වර්ගයේ වර්ගවාදී ව්යුහයක් වන්නේ අපි "වැඩකරන පන්තියේ සුපිරි සූරාකෑම/අසංවිධානය" ලෙස හඳුන්වන දෙයයි. මෙය සූරාකෑමට ලක්වන පන්තිය තුළ වාර්ගික වශයෙන් යටත් වූ සහ පීඩිත අංශය වාර්ගික හෝ වාර්ගික වශයෙන් ස්ථරීභූත කම්කරු පන්තියක් තුළ විශේෂිත ආර්ථිකයේ සහ සමාජයේ පහළම මට්ටම් අල්ලාගෙන සිටින තත්වයකි. මෙහිදී ප්රධාන වන්නේ යටත් පිරිසෙයින් ශ්රමය - එනම් ඔවුන්ගේ ශරීර, පැවැත්ම - ප්රමුඛ ක්රමයට අවශ්ය වන්නේ කණ්ඩායම සංස්කෘතික හා සමාජීය වශයෙන් කොන් කිරීම සහ දේශපාලන ඡන්ද අයිතිය අහිමි වීම අත්විඳින බවයි. මෙය එක්සත් ජනපදයේ අප්රිකානු-ඇමරිකානුවන් මෙන්ම බ්රිතාන්යයේ අයර්ලන්ත ජාතිකයින්, ලැටිනෝ/දැනට එක්සත් ජනපදයේ සිටින පරිදි, ග්වාටමාලාවේ මායා ඉන්දියානුවන්, වර්ණභේදවාදය යටතේ දකුණු අප්රිකාවේ අප්රිකානුවන් වැනි අයගේ ඓතිහාසික පශ්චාත් වහල් අත්දැකීම විය. මත. මෙම කණ්ඩායම් බොහෝ විට සමාජීය, සංස්කෘතික සහ දේශපාලනික වශයෙන්, තථ්ය හෝ ජූර් විසින් යටත් කරනු ලැබේ. ඔවුන් නියෝජනය කරන්නේ වාර්ගික හා වාර්ගික වශයෙන් බෙදී ඇති කම්කරු සහ ජනප්රිය පන්තිවල සුපිරි සූරාකෑමට ලක් වූ සහ වෙනස් කොට සැලකීමට ලක් වූ අංශයයි. මෑතක් වන තුරුම ඊශ්රායල දේශපාලන ආර්ථිකයේ සහ 20 වැනි සියවසේ ඊශ්රායලයේ සහ පලස්තීනයේ සුවිශේෂී තත්ත්වයන් යටතේ පලස්තීනුවන්ගේ අත්දැකීම මෙය විය.
අවසාන ජාතිවාදී ව්යුහය වන්නේ ස්වාභාවික සම්පත් බැහැර කිරීම සහ අත්පත් කර ගැනීමයි. මෙය ආධිපත්ය ක්රමයට අවශ්ය වන්නේ යටත් පිරිසේ සම්පත් මිස ඔවුන්ගේ ශ්රමය නොවේ - එනම් ඔවුන්ගේ ශරීරය නොව ඔවුන්ගේ භෞතික පැවැත්මයි. ජන සංහාරයකට තුඩු දීමට බොහෝ දුරට ඉඩ ඇති ජාතිවාදී ව්යුහය මෙයයි. එය උතුරු ඇමරිකාවේ ස්වදේශික ඇමරිකානුවන්ගේ අත්දැකීම විය. ප්රමුඛ කණ්ඩායම්වලට ඔවුන්ගේ භූමිය අවශ්ය වූ නමුත් ඔවුන්ගේ ශ්රමය හෝ ශරීර අවශ්ය නොවේ - අප්රිකානු වහලුන් සහ යුරෝපීය සංක්රමණිකයන් නව ක්රමයට අවශ්ය ශ්රමය සැපයූ බැවින් - ඔවුන් ජන සංහාරයකට මුහුණ දුන්හ. එය ඇමසෝනියාවේ ආදිවාසී කණ්ඩායම්වල අත්දැකීම වී ඇත - විශාල නව ඛනිජ සහ බලශක්ති සම්පත් ඔවුන්ගේ ඉඩම්වල සොයාගෙන ඇත, නමුත් ඔවුන්ගේ සිරුරු අන්තර්ජාතික ප්රාග්ධනය විසින් මෙම සම්පත් වෙත ප්රවේශ වීමට මාර්ගයට බාධා කරයි, වචනාර්ථයෙන්, එබැවින් අවශ්ය නොවේ. අද ඇමසෝනියාවේ ජන සංහාරක පීඩනයන් වේ.
මෙය එක්සත් ජනපදයේ අප්රිකානු-ඇමරිකානුවන් මුහුණ දෙන වඩාත් මෑතකාලීන කොන්දේසියයි. බොහෝ අප්රිකානු-ඇමරිකානුවන් කම්කරු පන්තියේ සුපිරි සූරාකෑමට ලක් වූ අංශයේ සිට කොන් කිරීම දක්වා ගියේ හාම්පුතුන් කළු ශ්රමය ඇඳීමේ සිට ලතින්/සංක්රමණික ශ්රම බලකායක් ලෙස සුපිරි සූරාකෑමට ලක් වූ ශ්රම බලකායක් ලෙස ය. අප්රිකානු-ඇමරිකානුවන් සැලකිය යුතු සංඛ්යාවකින් ව්යුහාත්මකව කොන් වී ඇති බැවින්, ඔවුන් අධික ලෙස ඡන්ද අයිතිය අහිමි කිරීම, අපරාධකරණය, ව්යාජ "මත්ද්රව්යවලට එරෙහි යුද්ධයක්," මහා පරිමාණ සිරගත කිරීම් සහ පොලිස් සහ රාජ්ය භීෂණයට යටත් වේ, අතිරික්ත සහ කැරලිකාර පාලනයක් පාලනය කිරීමට අවශ්ය බව පද්ධතිය විසින් සලකනු ලැබේ. ජනගහන.
දැන්, ඔවුන්ට පෙර සිටි ස්වදේශික ඇමරිකානුවන් මෙන් - සහ කළු දකුණු අප්රිකානුවන් මෙන් නොව - පලස්තීන ආයතන තවදුරටත් අවශ්ය නොවන අතර, සියොන්වාදී රාජ්යයේ, පාලක කණ්ඩායම්වල, විශේෂයෙන් පලස්තීන සම්පත් අවශ්ය පදිංචිකරුවන්ට සහ පදිංචිකරුවන්ට බාධා කරයි. ඉඩම්, නමුත් පලස්තීනුවන් නොවේ. නිසැකවම, පලස්තීන කම්කරුවන් ඊශ්රායල ආර්ථිකයෙන් ඉවත් කරනු ලැබුවද, බටහිර ඉවුරේ පලස්තීනුවන් දහස් ගණනක් තවමත් ඊශ්රායලයේ වැඩ කරති. 1990 ගනන්වල ඊශ්රායලය තුල පලස්තීන ශ්රමය ප්රතිස්ථාපනය කල රුසියානු සහ අනෙකුත් යුදෙව් සංක්රමණිකයන්, අරාබිවරුන් හා සම්බන්ධ රැකියා වල වැඩ කිරීමට අකමැති වූ බැවින්, ඊශ්රායල මධ්යම පන්තියට ඇද ගැනීමට ඔවුන්ගේම වාර්ගික වරප්රසාද මත විශ්වාසය තැබීමට පසු වසර වලදී සිදු විය. නමුත් මෙය සිදුවී ඇති පරිදි, අප්රිකානු, ආසියානු සහ ගෝලීය දකුණේ සිට වෙනත් සංක්රමණිකයන් ඊශ්රායලයට ගලා එයි. මෙම “අතිරික්ත මනුෂ්යත්වය” වෙත මාරුවීම ගාසා වැසියන්ට වඩා දියුණු බව පෙනේ, ඔවුන් ගාසාව වී ඇති ගාල් කඳවුරට අගුලු දමා ඇත. ජනඝාතක ක්රියාකාරකම්වලට මුහුණ දෙන පළමු කණ්ඩායම ලෙස ගාසා පලස්තීනුවන් පෙනී සිටියි.
සියොන්වාදීන් සහ ඊශ්රායල රාජ්යයේ ආරක්ෂකයින්, නාසීන් සහ ඊශ්රායල රාජ්ය ක්රියාවන් අතර, සමූල ඝාතන චෝදනාව ඇතුළු ඕනෑම සාදෘශ්යයක් සම්බන්ධයෙන් විශාල වරදක් සිදු කරන්නේ, යුදෙව් සමූලඝාතනය ඊශ්රායල රාජ්යය සහ සියොන්වාදී දේශපාලන ව්යාපෘතිය නීත්යානුකූල කිරීමේ යාන්ත්රණයක් ලෙස භාවිතා කරන බැවිනි. , එබැවින් එවැනි සමානකම් දැක්වීම ඊශ්රායලයේ නීත්යානුකූල කතිකාවට වල කැපීමකි. මෙය පෙන්වා දීම ඉතා වැදගත් වන්නේ, එම කතිකාව ක්රමක්රමයෙන් නීත්යානුකූල වත්මන් හෝ යෝජිත ඊශ්රායල ප්රතිපත්ති වෙත පැමිණ ඇති නිසා ජන සංහාරයේ අනෙකුත් ඓතිහාසික අවස්ථාවන් සමඟ වෙන කවරදාටත් වඩා භයානක සමානකමක් පෙන්නුම් කරන බැවිනි.
ඊශ්රායලය සමඟ සමීපව හඳුනා ගන්නා නෙගෙව්හි බෙන් ගුරියන් විශ්ව විද්යාලයේ මහාචාර්යවරයෙකු වන ප්රසිද්ධ ඊශ්රායල ඉතිහාසඥ බෙනී මොරිස් මෙසේ පැවසීය. Haaretz වෙත දීර්ඝ සම්මුඛ සාකච්ඡාවක් 2004 දී ඔහු අද එක්සත් ජනපදය ලෙස හැඳින්වෙන ස්වදේශික ඇමරිකානුවන් සමූලඝාතනය ගැන සඳහන් කළේ ජන සංහාරය පිළිගත හැකි බව යෝජනා කිරීම සඳහා ය. ඔහු සම්මුඛ සාකච්ඡාවේදී පැවසුවේ “ඉන්දියානුවන් සමූලඝාතනය නොකර මහා ඇමරිකානු ප්රජාතන්ත්රවාදය පවා නිර්මාණය කළ නොහැකි බවයි. සමස්ත, අවසාන යහපත ඉතිහාසයේ සිදු කරන ලද දරුණු හා කුරිරු ක්රියාවන් සාධාරණීකරණය කරන අවස්ථා තිබේ. ඉන්පසුව ඔහු පලස්තීනුවන් ජනවාර්ගික ශුද්ධ කිරීමක් ඉල්ලා සිටියේ, “ඔවුන් වෙනුවෙන් කූඩුවක් වැනි දෙයක් ගොඩනගා ගත යුතුය. එය භයානක ශබ්දයක් බව මම දනිමි. එය ඇත්තෙන්ම කුරිරු ය. නමුත් විකල්පයක් නැත. එක එක විදියෙ කොටු කරන්න ඕන වන සතෙක් එතන ඉන්නවා.”
මොරිස්ගේ අදහස් ඊශ්රායලය තුළ සම්මුතිය නියෝජනය නොකරන අතර, ජාත්යන්තර වශයෙන් ඊට වඩා බෙහෙවින් අඩු වන අතර ඊශ්රායල සහ ජාත්යන්තර ප්රභූන් අතර බහුවිධ බෙදීම්, ආතතියේ ස්ථාන සහ ප්රතිවිරෝධතා ඇත. වර්ජනය කිරීම, ඉවත් කිරීම සහ සම්බාධක (BDS) සඳහා ලෝක ව්යාප්ත ව්යාපාරයක් ද වර්ධනය වෙමින් පවතී, එය ඔවුන්ගේම ආර්ථික අවශ්යතා ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා ප්රමුඛ කණ්ඩායම්වලට නවාතැනකට ළඟා වීමට පීඩනයක් එල්ල කරයි. මෙය අනපේක්ෂිත මොහොතකි. ජන සංහාරය සඳහා වූ ව්යුහාත්මක පීඩනය ඇත්ත වශයෙන්ම ජන සංහාරයේ ව්යාපෘතියක් බවට පත් වන්නේද නැද්ද යන්න රඳා පවතින්නේ අර්බුදයේ ඓතිහාසික සංධිස්ථානය, ජන සංහාරය හැකියාවක් බවට පත් කරන දේශපාලන හා දෘෂ්ටිවාදාත්මක තත්වයන් සහ එය ක්රියාත්මක කිරීමට අවශ්ය මාධ්යයන් සහ කැමැත්ත ඇති රාජ්ය නියෝජිතයෙකු මත ය. ගාසා තීරයේ මන්දගාමී ජන සංහාරයක් දැනටමත් ආරම්භ වී ඇති අතර, සෑම වසර කිහිපයකට වරක් මාසයක් පුරා ඊශ්රායල වැටලීම් ඇති වූ අතර එමඟින් දහස් ගණනක් මිය ගිය, දස දහස් ගණනක් තුවාල ලැබූ, ලක්ෂ ගණනක් අවතැන් වූ සහ සමස්ත ජනගහනයටම ජීවන අවශ්යතා අහිමි විය. විස්මිත ඊශ්රායල මහජන සම්මුතිය සමඟ මෙම ව්යාපාරවලට සහයෝගය දක්වයි. සමූලඝාතන ව්යාපෘතියක මෙම සමස්ත තත්ත්වයන් උපතින් බොහෝ දුරස් ය, නමුත් ඒවා නිසැකව ම මේ මොහොතේ පැතිරෙමින් පවතී. එවැනි ප්රතිඵලයක් වළක්වා ගැනීම සඳහා පලස්තීනුවන් සහ යහපත් ඊශ්රායල ජාතිකයන් සමඟ එක්ව අරගල කිරීම ලෝක ප්රජාවට භාරයි.
මෙම ලිපියේ පෙර කෙටුම්පත් පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අදහස් සහ යෝජනා සඳහා යූසෙෆ් බේකර් සහ මේරියම් ග්රිෆින් හට ස්තුති කිරීමට මම කැමතියි.
ZNetwork හට අරමුදල් සපයනු ලබන්නේ එහි පාඨකයන්ගේ ත්යාගශීලීත්වය මගිනි.
පරිත්යාග