Sursa: Globetrotter
Ottawa, Canada. 31 iulie 2021. Sute de persoane s-au adunat la Marș pentru Adevăr și Justiție pentru Poporul Indigen din Canada, cerând o comisie specială care să investigheze școlile rezidențiale indiene.
Prin șerpuirea imaginilor/Shutterstock.com
Canada dezvoltă o nouă imagine: una dintre arderea bisericilor, dărâmarea statuilor, și Morminte masive. Mai sunt mii de morminte nemarcate, alte mii de copii indigeni uciși în școli rezidențiale, care rămân de dezgropat. Nu se poate nega că acest lucru is Canada și trebuie să se schimbe. Dar se poate transforma Canada în bine? Dacă dezvăluirea uciderii în masă a copiilor indigeni va duce la orice căutare reală a sufletului și la orice schimbare semnificativă, prima treabă este ca Canada să oprească războiul pe toate fronturile împotriva Primelor Națiuni. O mare parte din acest război are loc prin sistemul juridic.
Politicienii canadieni au spus la fel, adoptând a mișcare în iunie cerând guvernului să înceteze lupta împotriva supraviețuitorilor școlilor rezidențiale în instanță. A cerere de lungă durată, a fost repetat de avocații indigeni care au a exprimat uimirea în fața acestor dezvăluiri oribile că guvernul canadian va continua totuși să lupte împotriva supraviețuitorilor indigeni ai abuzului sistematic asupra copiilor de către stat.
Pentru a avea o idee despre amploarea războiului legal al Canadei împotriva Primelor Națiuni, m-am uitat la a Baza de date juridică canadiană care conțin decizii (jurisprudență) referitoare la Primele Națiuni. M-am uitat si la liste de audieri al Curții Federale din Canada pentru cauzele aflate în derulare. Scopul meu inițial a fost să identific unde Canada ar putea soluționa sau abandona cu ușurință cazurile, aducând o soluție armonioasă a acestor conflicte. Două lucruri m-au surprins.
Primul a fost volumul și diversitatea proceselor cu care se luptă Canada. Canada se luptă peste tot cu Primele Națiuni, pe o gamă uimitor de largă de probleme.
Al doilea lucru: Canada pierde.
Atacul asupra copiilor și femeilor indigene
În eseul său din 1984 „„Pionier” în epoca nucleară”, teoreticianul politic Eqbal Ahmad a susținut că „cele patru elemente fundamentale... fără de care o comunitate indigenă nu poate supraviețui” sunt „pământul, apa, liderii și cultura”. Canada luptă împotriva indigenilor pentru pământ, apă, drepturi de pescuit, proiecte miniere, libertate de mișcare și multe altele. Atacul asupra națiunilor indigene este, de asemenea, un război împotriva copiilor și femeilor indigene.
În cazul de mare profil al First Nations Child & Family Careing Society of Canada et al. c. Procurorul General al Canadei, prezentate în detaliu de Cindy Blackstock, „Societatea de îngrijire a copiilor și familiei din Canada a Primelor Națiuni și Adunarea Primelor Națiuni au depus o plângere în temeiul Legii canadiane a drepturilor omului, susținând” în 2007 „că Guvernul Canadei a avut un model de lungă durată de a oferi mai puține finanțări guvernamentale pentru serviciile de protecție a copilului copiilor din Primele Națiuni din rezerve decât este oferită copiilor neaborigeni.” Tribunalul canadian pentru drepturile omului (CHRT) găsit în favoarea reclamanților Primelor Națiuni în 2016.
Rețineți că nu este vorba despre istoria școlilor rezidențiale. Este vorba despre discriminarea împotriva copiilor indigeni din ziua de azi. „De fapt, problema s-ar putea să se înrăutățească” scrie Blackstock, comparativ cu „apogeul operațiunilor școlilor rezidențiale.” Ca dovadă, ea se referă la un studiu 2005 din trei provincii eșantion care arată un decalaj mare între procentul de copii din Primele Națiuni în îngrijirea copilului (10.23 la sută) în comparație cu o rată mult mai mică pentru copiii din afara Primelor Națiuni (0.67 la sută). În 2006, în urma eșecurilor repetate ale guvernului canadian de a acționa în privința inechității descrise în acest raport (care a inclus și reforme propuse care avea atât atractivitate morală, cât și economică), Blackstock scrie, „Societatea de îngrijire și Adunarea Primelor Națiuni au convenit că sunt necesare acțiuni legale.” CHRT a fost foarte clar 2019 decizie că guvernul federal ar trebui să despăgubească fiecare victimă suma maximă, care sa adresat victimelor după cum urmează:
„Nici o sumă de compensare nu poate recupera vreodată ceea ce ai pierdut, cicatricile care au rămas pe sufletele tale sau suferința prin care ai trecut ca urmare a rasismului, practicilor coloniale și discriminării.”
În mai 2021, Canada, care a cheltuit milioane de dolari lupta cu acest caz, a încercat să răstoarne hotărârea CHRT.
Războiul Canadei împotriva copiilor indigeni este, de asemenea, un război împotriva femeilor indigene. Sterilizarea femeilor indigene, începând cu programul de eugenie din Canada în jurul anului 1900, este un alt act de genocid, după cum a susținut savantul Karen Stote. Au adus femei indigene care au avut ligatura trompelor fără acordul lor, ca parte a acestui program de eugenie un costum de clasă împotriva provinciilor Alberta și Columbia Britanică, ambele având acte de sterilizare sexuală în legile lor provinciale din anii 1920 în Alberta și anii 1930 în Columbia Britanică până la începutul anilor 1970, și Saskatchewan, unde a fost propusă legislația privind sterilizarea sexuală, dar a eșuat cu un vot în 1930. O comisie a Senatului a găsit un caz de sterilizare forțată a unei femei indigene încă din 2019.
Războiul juridic-financiar asupra organizațiilor Primelor Națiuni
După cum subliniază Bob Joseph în cartea sa din 2018 21 de lucruri pe care este posibil să nu le știi despre legea indiană, Canada și-a dat pentru prima dată dreptul de a decide statutul indian în Actul de civilizație graduală din 1857, care a creat un proces prin care indigenii ar putea renunța la statutul lor de indian și astfel să devină „privați de drepturi” – ceea ce ar trebui să facă dacă ar dori să facă urmați studii superioare sau deveniți profesioniști. Sistemul de apartheid a fost actualizat prin Actul indian din 1876, din care au izvorât multe rele, inclusiv școlile rezidențiale și afirmarea controlului canadian asupra modului în care Primele Națiuni se guvernează. În 1927, când veteranii indigeni din Primul Război Mondial au început să țină întâlniri între ei pentru a discuta despre situația lor, Canada a adoptat legi care interziceau indigenilor să se organizeze politic și să strângă fonduri pentru a angaja consilieri juridici (și să joace biliard, printre altele). Legea indiană – care este încă în vigoare astăzi, cu amendamente, în ciuda multiplelor încercări de a o abroga – a scos în afara legii structurile tradiționale de guvernare și a dat Canadei puterea de a interveni pentru a elimina și a instala autoritățile de guvernare indigene după bunul plac – ceea ce Canada a făcut continuu, de la Six Nations în 1924 până la Lacul Barriere în 1995. Drept urmare, în orice moment, multe Națiuni ale Primelor Națiuni sunt încă implicate în procese pentru controlul propriilor guverne.
Canada controlează resursele disponibile pentru Primele Națiuni, inclusiv apa potabilă. In alt jenă națională, Canada a fost capabilă să furnizeze apă potabilă la mine de diamante, dar nu la Primele Națiuni. Și această bătălie a intrat în instanțe, cu o acțiune de grup a Națiunii Cree Tataskweyak, Prima Națiune Curve Lake și Prima Națiune Neskantaga. cerând ca Canada nu doar să-și compenseze națiunile, ci și să colaboreze cu ele construirea sistemelor de apă necesare.
Canada driblează procese de aplicare umilitoare prin care indigenii pot încerca își exercită dreptul uman la locuință. Combinate cu criza locuințelor din rezerve, aceste procese de aplicare au atras escroci precum consultantul Jerry Paulin, care dat în judecată Cat Lake First Nation pentru 1.2 milioane de dolari, susținând că eforturile sale au fost motivul pentru care Prima Națiune a primit fonduri federale pentru reparații urgente de locuințe.
Canada folosește amenințarea cu retragerea acestor fonduri pentru a impune condiții stricte de „transparență” financiară Primelor Națiuni – subiectul lupta juridică, în care Cold Lake First Nations a susținut că prevederile privind transparența financiară le încalcă drepturile. Canada a folosit afirmațiile de transparență financiară pentru a pune finanțele Primelor Națiuni sub gestiune de către terți, reținând și utilizând abuziv fondurile într-un mod nu foarte transparent, așa cum Algonquinii din Lacul Barriere acuzat într-un alt proces. O insistență asupra transparenței este uluitoare pentru o țară care a îngropat un număr masiv de copii indigeni în morminte nemarcate.
Câștigă sau pierde, procesele în sine impun costuri mari Primelor Națiuni ale căror finanțe sunt, în cea mai mare parte, controlate de Canada. Rezultatul sunt situații precum cea în care Beaver Lake Cree dau în judecată Canada pentru costuri pentru că au rămas fără bani dând în judecată Canada pentru pământul lor. Când Primele Națiuni câștigă în instanță, Canada încearcă să le falimenteze înainte de a ajunge acolo.
Pământul și resursele sunt miezul luptei
Problema centrală dintre Canada și Primele Națiuni este pământul. Cele mai multe bătălii se desfășoară pe terenul pe care se află statul Canada, toate acestea fiind furate și o mare parte din care au fost escrocate prin procese legale care nu au putut rezista controlului și acum se dezvăluie. „În o suprafață simplă”, a scris regretatul lider indigen Arthur Manuel în cartea din 2017 Manifestul Reconcilierii, acesta a fost „cel mai mare furt de pământ din istoria omenirii”, reducând indigenii să dețină 100% din suprafața pământului la 0.2 la sută. Una dintre cele mai importante bucăți de pământ din punct de vedere economic este tractul Haldimand din sudul Ontario, care generează venituri de miliarde de dolari care aparțin, de drept, celor șase Națiuni, ca Phil Monture a documentat pe larg. Șase Națiuni au depus revendicări din ce în ce mai detaliate, până când Canada pur și simplu a încetat să le accepte. Dar în iulie, rezistența lor susținută a dus la anulare a unei dezvoltări suburbane planificate (a se citi: așezare) pe terenul celor șase Națiuni.
Multe dintre bătăliile judiciare ale Primelor Națiuni sunt defensive. Namgis, Ahousaht, Dzawada'enuxw, și Gwa'sala-'Nakwaxda'xw Primele Națiuni au încercat să-și apere pescuitul sălbatic împotriva invadării și poluării de către fermele de pește ale coloniștilor. West Moberly, Long Plain, Peguis, Roseau River Anishinabe, Aroland, Ginoogaming, Squamish, Coldwater, Tsleil-Waututh, Aitchelitz, Skowkale și Shxwha:y Village First Nations a contestat baraje și conducte. Canada are o istorie de „turnând bani mari” în aceste bătălii judiciare în sumă de zeci de milioane – bani mici în comparație cu ei zeci de miliarde subvenționând și preluând conducte neviabile din punct de vedere financiar care trec prin ţinuturile indigene — inclusiv pe cel al Wet'suwet'en, a cărei rezistență a stârnit proteste în masă în toată Canada în 2020. Datoria de a consulta Primele Națiuni cu privire la astfel de proiecte este în sine rezultatul unei lupte juridice, câștigată în decizia din 2004 in Națiunea Haida împotriva Columbia Britanică.
Primele Națiuni care au fost escrocate sau constrânse din pământurile lor (sau apă, ca și cu Iskatweizaagegan Nr. 39 Cazul Independent First Nation împotriva Winnipeg și Ontario pentru că și-au luat ilegal apa din Lacul Shoal pentru a fi folosită de orașul Winnipeg începând cu 1913) luptă pentru terenul înapoi, pentru compensație sau ambele. Tribunalul pentru cereri speciale are 132 în curs cazuri. În Saskatchewan, în mai, tribunalul acordate Mosquito Grizzly Bear's Head Lean Man First Nation 141 de milioane de dolari și recunoașterea faptului că nu și-au predat niciodată pământul, așa cum pretindea Canada în 1905. iunie, Prima Națiune Heiltsuk a câștigat o parte din pământul lor înapoi.
Primele Națiuni, de asemenea lupta pentru drepturile lor de pescuit în tribunale și pe apă, deoarece pescarii coloniști au atacat fizic și au încercat să-i intimideze pe pescarii Mi'kmaw de pe coasta de est a Canadei. În iunie, pe coasta de vest, după Curtea de Apel din Columbia Britanică a fost găsită împotriva Canadei, guvernul federal a anunțat că nu va face recurs, renunțând la un litigiu de 15 ani care a restricționat cotele de pescuit ale Primelor Națiuni Nuu-chah-nulth.
Decolonizarea ar putea fi inevitabilă
De ce Canada continuă să lupte (și să piardă), chiar dacă legitimitatea sa ca stat construit pe furt și genocid se prăbușește? Nu sunt doar obiceiurile secolelor. Este și absența oricărui proiect în afară de strămutarea Primelor Națiuni și jefuirea pământului. Canada ar putea face primul pas pentru a pune capăt tuturor acestor lucruri prin declararea unei încetări unilaterale a focului în războiul legal. Prea puțini canadieni înțeleg că acesta ar fi de fapt un lucru foarte bun. Primele Națiuni au trăit sustenabil timp de mii de ani în aceste extraordinare ecosisteme nordice. Apoi au sosit imperiile europene, aducând variola și tuberculoza printre alte flageluri. Au urmat rapid extincțiile locale ale castorului și bivolului, precum și dispariția totală a porumbelului călător. Statul colonist de azi a otrăvit lacuri curate cu steril de mine, a dezgropat pădurile spectaculoase ale țării și a oferit atmosferei unele dintre cele mai mari emisii de carbon pe cap de locuitor din lume (al șaptelea în lume în 2018— mai mult decât Arabia Saudită, care a fost pe locul 10, și SUA, care a fost pe locul 11). Vizionarii indigeni au idei mai bune, cum ar fi cele prezentate de Leanne Betasamosake Simpson și Arthur Manuel, sau pentru asta Red Deal si Acordul Poporului de la Cochabamba.
Sub suveranitatea indigenă, canadienii ar putea fi cu adevărat oaspeți ai Primelor Națiuni, capabili să-și îndeplinească obligațiile față de gazdele lor și pământurile gazdelor lor, mai degrabă decât pionii războiului statului colonist împotriva celor cărora le-a fost furat pământul.
ZNetwork este finanțat exclusiv prin generozitatea cititorilor săi.
Donează