“Seu silêncio não irá protegê-lo.”
-Audre Lorde
Cada vez mais, palavras como “holocausto” e “campos de concentração” estão a ser utilizadas por activistas dos direitos dos animais para descrever o tratamento dispensado a animais não humanos. Eu mudei minha opinião sobre isso, mas já escrevi sobre isso.
Além disso, graças ao bombardeamento de Gaza por Israel, não faltam referências nas redes sociais ao genocídio, à limpeza étnica, ao extermínio, etc. escrevi recentemente sobre esse conflito em curso.
O que eu quero falar aqui é silêncio.
Estive em vários comícios em Nova Iorque em apoio aos palestinianos que enfrentam a vida sob as bombas financiadas pelos EUA. Em cada evento – seja verbalmente ou através de cartazes de protesto – sou confrontado com alguma forma desta questão: Por que o mundo está em silêncio sobre Gaza?
Poderíamos facilmente perguntar-nos por que razão permanecemos tão silenciosos sobre tantas formas de zonas de guerra globais – desde alvos de drones a locais de fraturamento hidráulico, redes de arrasto no fundo do oceano e muito mais. As histórias de extermínio são abundantes.
No entanto, uma vez que a situação em Gaza evoca frequentemente comparações e discussões sobre o Holocausto, pensei que seria útil recordar o silêncio (e a cumplicidade) que saudou a Solução Final…
“O milagre do século XX”
A justificativa posterior mais frequentemente evocada para que a guerra mais mortal da história da humanidade tenha sido rotulada como uma batalha moral – uma guerra “boa” – foi o suposto objectivo dos Aliados de parar o Holocausto nazi.
A “Solução Final” de Hitler tirou a vida de cerca de seis milhões de judeus, juntamente com outros milhões de eslavos, europeus orientais, ciganos, homossexuais, líderes trabalhistas, comunistas e outros suspeitos de tais “crimes”. Se a decência e a moralidade desempenhassem algum papel, os Estados Unidos teriam tomado medidas contra a Alemanha em algum momento da década de 1930.
Pelo contrário, a classe empresarial dos EUA só tinha amor pelo regime nazi. Antes, durante e depois do Bem [sic] Guerra, a classe empresarial americana negociou com o inimigo. Entre as empresas norte-americanas que investiram nos nazis estavam a Ford, a GE, a Standard Oil, a Texaco, a ITT, a IBM e a GM (o homem de topo William Knudsen chamou a Alemanha nazi de “o milagre do século XX”).
Em Dezembro de 1933, por exemplo, a Standard Oil de Nova Iorque investiu 1 milhão de dólares na Alemanha para a produção de gasolina a partir de carvão leve. Implacável com os eventos bem divulgados da próxima década, a Standard Oil também honrou os seus contratos com a I.G. Farben – um cartel químico alemão que fabricou Zyklon-B, o gás venenoso usado nas câmaras de gás nazistas – até 1942.
O investimento dos EUA na Alemanha acelerou mais de 48 por cento entre 1929 e 1940, ao mesmo tempo que diminuiu acentuadamente em todo o resto da Europa. Todas estas empresas ficaram mais do que felizes em ver o movimento operário alemão e os partidos da classe trabalhadora esmagados. Para muitas destas empresas, as operações na Alemanha continuaram durante a guerra (mesmo que isso significasse a utilização de trabalho escravo em campos de concentração) com o apoio aberto do governo dos EUA.
“Os pilotos receberam instruções para não atingir fábricas na Alemanha que pertenciam a empresas norte-americanas”, escreve Michael Parenti. “Assim, Colônia foi quase arrasada pelos bombardeios aliados, mas sua fábrica na Ford, que fornecia equipamento militar para o exército nazista, permaneceu intocada; na verdade, os civis alemães começaram a usar a usina como abrigo antiaéreo.”
Com o 1% a comportar-se de uma forma tão previsível, segue-se apenas que não permitiriam que uma pequena coisa como o genocídio amplamente conhecido atrapalhasse os lucros.
“Surpresa e dor”
“A situação dos judeus na Europa ocupada pelos alemães, que muitas pessoas pensavam estar no cerne da guerra contra o Eixo, não era uma preocupação para Roosevelt… [que] não tomou medidas que poderiam ter salvado milhares de vidas”, escreveu. Howard Zinn. “Ele não via isso como uma alta prioridade.”
Como comentou mais tarde Benjamin V. Cohen, conselheiro de FDR: “Quando se está numa guerra suja, alguns sofrerão mais do que outros… As coisas deveriam ter sido diferentes, mas a guerra é diferente e vivemos num mundo imperfeito. ”
Em torno do tema do Holocausto no nosso “mundo imperfeito” há muitas questões. Quem sabia do plano de Hitler e quando? O que foi feito para impedir isso? Houve papéis cúmplices desempenhados por facções dentro dos Estados Unidos?
Embora tenham sido escritos volumes para desafiar correctamente os desprezíveis criminosos históricos que negam a existência dos campos de extermínio nazis, uma das formas mais subtis de negação raramente é questionada ou mesmo mencionada. Esta negação específica envolve a crença profundamente arraigada de que o Ocidente simplesmente não estava consciente da extensão das atrocidades da Alemanha nazi até a guerra estar quase no fim e, uma vez conhecido a verdade, agiram de forma expedita para salvar vidas.
Aceitar esta ficção flagrante é permitir-se acreditar que a inacção dos Aliados se deveu meramente à falta de informação. Os apologistas podem fingir que os detalhes do Holocausto não eram conhecidos e que, se o tivessem sido, os Estados Unidos teriam intervindo, mas como explica o historiador Kenneth C. Davis:
“Antes da entrada americana na guerra, o tratamento dado pelos nazistas aos judeus evocava pouco mais do que uma fraca condenação diplomática. É claro que Roosevelt sabia do tratamento dispensado aos judeus na Alemanha e noutras partes da Europa, e da destruição metódica e sistemática dos judeus durante o Holocausto. Claramente, salvar os judeus e outros grupos que Hitler estava destruindo em massa não era uma questão crítica para os planeadores de guerra americanos.”
Na verdade, quando uma resolução foi apresentada em Janeiro de 1934 (!) pedindo ao Senado e ao Presidente que expressassem “surpresa e dor” pelo tratamento dispensado pelos alemães aos Judeus, a resolução nunca saiu da comissão. Tal inacção não foi revertida mesmo quando detalhes mais específicos começaram a chegar ao americano médio.
“Eliminação completa”
Em outubro 30, 1939, o New York Times escreveu sobre “vagões de carga… cheios de pessoas” em direção ao leste e abordou o assunto da “completa eliminação dos judeus da vida europeia” que, de acordo com o vezes, parecia ser “uma política alemã fixa”.
Quanto aos detalhes sobre a solução final, já em Julho de 1941, os diários iídiche de Nova Iorque publicavam histórias de judeus massacrados por alemães na Rússia. Três meses depois, o New York Times escreveu sobre relatos de testemunhas oculares de 10,000-15,000 judeus massacrados na Galiza.
A perseguição alemã e o assassinato em massa de judeus da Europa Oriental foram, de facto, um segredo mal guardado e os Estados Unidos e os seus Aliados não podem esconder-se honesta e realisticamente atrás da desculpa da ignorância. Mesmo quando os próprios nazis iniciaram propostas para enviar judeus da Alemanha e da Checoslováquia para países ocidentais ou mesmo para a Palestina, as nações aliadas nunca conseguiram ir além das negociações e os planos de resgate nunca se materializaram.
Um exemplo particularmente flagrante foi a viagem de 1939 do St. Louis. Transportando 1,128 refugiados judeus alemães da Europa, o transatlântico foi recusado pelas autoridades dos EUA porque a cota de imigração alemã foi cumprida. O St. Louis depois regressou à Europa, onde os refugiados encontraram refúgio temporário em França, Grã-Bretanha, Bélgica e Países Baixos. A maioria acabou sendo capturada pelos nazistas e enviada para campos de extermínio.
“O resgate dos judeus europeus”, escreve Henry L. Feingold em A Política de Resgate, “especialmente depois do fracasso em agir durante a fase dos refugiados [1939-1941], foi tão severamente circunscrito pela determinação nazista que teria sido necessária uma paixão desmedida para salvar vidas e um enorme reservatório de boa vontade para com os judeus para alcançá-lo. Tal paixão para salvar vidas judaicas não existia nas potenciais nações receptoras.”
A falta de reconhecimento por parte da administração Roosevelt e apenas um pio do público norte-americano, acredita Feingold, convenceram homens como Goebbels de que os “Aliados aprovavam ou pelo menos eram indiferentes ao destino dos judeus”.
A linha de pensamento de Goebbels não estava muito longe da verdade.
Mesmo quando relatos de testemunhas oculares de Auschwitz chegaram ao Departamento de Guerra dos EUA e alguns membros da administração Roosevelt estavam finalmente pressionando pelo bombardeio do campo de extermínio ou pelo menos das ferrovias que levavam a ele, correu a notícia de que o poder aéreo não poderia ser desviado de áreas vitais. “sistema de alvo industrial”.
Foi alegado pelos planeadores militares americanos, de acordo com Feingold, que Auschwitz estava “além do alcance máximo dos bombardeamentos médios, bombardeiros mergulhadores e caças-bombardeiros localizados no Reino Unido, França ou Itália”.
Realidade: Os bombardeiros aliados passaram a cinco milhas de Auschwitz em agosto de 1944.
“Essa história de extermínio”
Em março de 1943, Frida Kirchway, editora do The Nation, resumiu a situação de forma sucinta:
“Neste país, você e eu, o Presidente, o Congresso e o Departamento de Estado somos cúmplices do crime e partilhamos a culpa de Hitler. Se nos comportássemos como pessoas humanas e generosas, em vez de pessoas cobardes e complacentes, os dois milhões que hoje se encontram na terra da Polónia… estariam vivos e seguros. Estávamos em nosso poder resgatar esse povo condenado, mas não levantamos a mão para fazê-lo.”
Em abril de 1943, um editorial no Londres Novo Estadista e Nação contemplou o legado da indiferença dos Aliados para com as vítimas do Holocausto nazista, prevendo que “quando os historiadores relatarem esta história de extermínio, eles a acharão, do início ao fim, quase incrível”.
Acontece que aquele redator editorial era longe otimista demais.
Ainda ignoramos inúmeras “histórias de extermínio” – histórias que envolvem milhões de seres humanos em todo o mundo, histórias que envolvem trilhões de não-humanos.
Essas histórias também abrangem todo o ecossistema e, bem, isso significa: Fim da história.
Parafraseando a citação de Kirchway acima: “Temos em nosso poder resgatar este planeta condenado e todos os terráqueos que o habitam. Vamos levantar a mão para fazer isso?”
Lembrete: Nosso silêncio não nos protegerá.
A ideia de enfrentar os opressores pode ser absolutamente assustadora, mas, como todo mundo está fazendo referências ao Holocausto ultimamente, deixo vocês com esta para refletirem: os combatentes da resistência que participaram do levante do Gueto de Varsóvia tiveram uma taxa de sobrevivência muito mais alta. do que aqueles que não se rebelaram.
#mudanças acontecem
Mickey Z. é autor de 12 livros, mais recentemente Ocupe este livro: Mickey Z. sobre ativismo. Até que as leis sejam alteradas ou a energia acabe, ele pode ser encontrado em alguns sites obscuros chamados Facebook e Twitter. Qualquer pessoa que deseje apoiar os seus esforços activistas pode fazê-lo através do fazendo uma doação aqui.
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