ریچارډ سیمور امریکايي یاغیان په متحده ایالاتو کې د امپریالیستي ضد فعالیت بډایه تاریخ په ګوته کوي، د متحده ایالاتو د تاریخ یو حیاتي اړخ په پراخه کچه د معیاري تاریخ درسي کتابونو څخه لرې شوی. کتاب د اخلاقي زړورتیا الهام بخښونکي کیسې د اوسني تنظیمي هڅو لپاره د مهمو درسونو سیټ سره یوځای کوي.
سیمور د جنګ ضد او امپریالیزم ضد حرکتونو دودیز نظرونه په دریو ټکو کې ننګوي: 1) دیموکراتیک ګوند هیڅکله د امپریالیزم ضد اصولي بڼه نه ده ښودلې، او د جنګ ضد حرکتونو مخکښ کولو څخه لرې، په تاریخي توګه د جمهوري غوښتونکي ګوند په څیر امپریالیستي وه؛ 2) د امپریالیزم ضد احساسات معمولا د متحده ایالاتو په ټولنه کې د ډیرو مظلومو برخو کې خورا پیاوړي دي، نه د منځني طبقې سپینو ځوانانو ترمنځ؛ او 3) د امپریالیزم ضد ډیری حرکتونه د "انزوا کولو" پرته بل څه وو، ډیری ډلې په فعاله توګه د متحده ایالاتو د پالیسۍ د بهرنی قربانیانو سره د پیوستون اړیکې رامینځته کوي.
د دې دریو دلیلونو څخه هر یو د اوسني تنظیم لپاره یو مهم درس وړاندې کوي: 1) په ډیموکراټیک ګوند تکیه کول د امپریالیزم ضد حرکتونو لپاره خورا ضعیف ستراتیژي ده، او هیڅکله باید د خپلواکو بنسټیزو کارونو ځای ونیسي. 2) د فعالینو انرژی په ډیره ګټوره توګه د کارګر طبقې او رنګی ټولنو په تنظیمولو مصرفیږی. او 3) په بهر کې د مظلومو خلکو سره د اړیکو ټینګول کولی شي یو حرکت خورا پیاوړی کړي، په متحده ایالاتو کې د رسیدنې/احتجاج هڅې ډیرې اغیزمنې کړي او همدارنګه د متحده ایاالتو تنظیم کونکو لید بډایه کړي - لکه څنګه چې سیمور استدلال کوي، "دا هغه وخت دی چې امریکایان تر ټولو ډیر نړیوال شوي دي. د امپریالیزم ضد تر ټولو ثابت، جنګیالی او اغیزمن دی" (10 مخ).
دوه اړخیزه اجماع او خطرناک اتحادونه
د امریکا د امپریالیزم یوه تر ټولو د پام وړ ځانګړتیا، د هیواد له تاسیس څخه تر اوسه پورې، په دوامداره توګه دوه اړخیز طبیعت دی. لکه څنګه چې سیمور مشاهده کوي، "د عملي ټولنیز اصالحاتو او امپریالیزم ترکیب هغه بنسټ و چې د سړې جګړې لیبرالیزم جوړ شوی و" (مخ 31). په حقیقت کې، لکه څنګه چې ډیری تاریخپوهانو ښودلې، او لکه څنګه چې سیمور تاییدوي، دا ترکیب د 1945 څخه دمخه د لیبرال اشرافو فکر هم مشخص کړی و. د نولسمې پیړۍ په اوږدو کې د سیاسي اشرافو ترمنځ مجازی توافق شتون درلود چې متحده ایالات باید لویدیځ ته پراختیا ورکړي، د داخلي ځمکې غصب او له منځه یوسي. زنداني کول، یا (په خورا لیبرال پای کې) د ځایي خلکو سره یوځای کول. د جان کوینسي اډمز او انډریو جیکسن په څیر د مشرانو تر مینځ سیاسي سیالي د امریکایی هنديانو په اړه د متحده ایالاتو د حکومت د حقونو بنسټیز تړون پټ کړ. سیمور استدلال کوي چې "د اډمز او جیکسن ترمنځ توپیر د زهر او تومانچې ترمنځ توپیر لیدل کیدی شي" (مخ 35). بهرنۍ پراختیا چې په 1890s کې په کلکه پیل شوه - د هاوایی، کیوبا، فیلیپین، پورټو ریکو، او ګوام څخه پیل - هم د قوي دوه اړخیز ملاتړ څخه برخمن وو [1]. که سیاستوال اکثرا د پراختیا د مناسبو وسیلو په اړه توپیر درلود، لږ شمیر د دې بنسټیز انګیرنې سره موافق نه و چې متحده ایالات باید په بهرنیو ځمکو او خلکو باندې خپل کنټرول پراخ کړي. لیبرال او ټولنیز اصلاح کونکي لکه ولیم جینینګ براین او ووډرو ویلسن د دې پالیسۍ لپاره خورا مهم وو [2]. د سړې جګړې د دورې امپریالیزم ته د لیبرال ونډه په شک کې نه ده: د سړې جګړې ترټولو درناوی لیبرال، جان او رابرټ کینیډي، په جنوبي ویتنام غیرقانوني بمباري پیل کړه، د متحده ایاالتو نظامي بودیجه یې ډیره زیاته کړه، او د کیوبا د انقلاب د نسکورولو هڅه یې وکړه. د کیوبا په خلکو باندې د "ځمکې د وحشتونو" په خپرولو سره (د نورو لاسته راوړنو په مینځ کې) [3]. د متحده ایالاتو نړیوال تسلط ته دوه اړخیزه ژمنتیا د سړې جګړې له پای راهیسې د تل په څیر پیاوړې پاتې ده، که څه هم غوره تاکتیکونه توپیر لري.
په پایله کې، سیمور استدلال کوي، په لیبرال سیاستوالو تکیه د امپریالیزم ضد حرکتونو تکراري خطر دی. د 1900 په ولسمشریزو ټاکنو کې د امپریالیست ضد لیګ پریکړه وکړه چې خپل ملاتړ د ډیموکراټ او ټولنیزو اصلاحاتو نوماند ویلیم جینینګ براین تر شا ودروي، کوم چې د پاریس د 1898 تړون یې منلی و چې د متحده ایالاتو حکومت ته یې په کیوبا، فیلیپین او نورو پخوانیو هسپانوي سیمو کنټرول ورکړ. . براین به په هایټي، نیکاراګوا او ډومینیکن جمهوریت کې د ووډرو ویلسن په مشرۍ د بهرنیو چارو د وزیر په توګه په وروستیو امپریالیستي فعالیتونو کې برخه واخلي. د ولسن خپل معتدل ټولنیز اصالحات او د 1916 کمپاین ژمنه چې هیواد به له لومړۍ نړیوالې جګړې څخه وساتي هم د ډیری منظم کارګرانو او کیڼ اړخو سره همغږي شوي ، چې د جګړې مخالفت یې په پایله کې په جزوي ډول له مینځه تللی و (که څه هم لاهم کیڼ اړخي مقاومت شتون درلود. جګړه، هغه څه ته اړتیا لري چې ویلسن یې د "سخت جبر قوي لاس" بولي) [4]. په راتلونکو دیموکراتیکو ولسمشرانو باور به هم همدا ډول غلط ثابت شي: دیموکراتانو متحده ایالات په دویمه نړیواله جګړه، د کوریا جګړه، او د ویتنام جګړه کې رهبري کړه، او په مستقیم ډول یې په نیکاراګوا، ال سلواډور، ډومینیکن جمهوریت، یونان، هایټي، اندونیزیا کې ظالمانه جبر ته وده ورکړه. ګواتیمالا، فلسطین، سویلي کوریا، فیلیپین، ایران، افغانستان، ترکیه، مصر، کولمبیا او یو شمیر نور هیوادونه. سیمور استدلال کوي چې د 1980 لسیزې یو له خورا مهم ټولنیزو حرکتونو څخه، د اټومي ضد غورځنګ، د "د اټومي ضد پالیسیو پلي کولو لپاره د ډیموکراتیک ګوند پورې تړلې پایلې" په توګه "د سخت ډیموکراسۍ" تجربه کړې (مخ. 159). په عموم کې، د ډیموکراتیک ګوند سره اړیکې "د جګړې ضد خوځښتونو باندې ژورې بې ثباته کولو اغیزې لري" (مخ 62). دا درک باید کیڼ اړخونه د ګډو اهدافو د پرمخ وړلو لپاره د لږ افراطي ځواکونو سره د کار کولو هڅه کولو مخه ونه نیسي، او نه دا پدې معنی ده چې دیموکراتان او جمهوري غوښتونکي په ټولو مسلو کې مساوي وي. مګر سیمور د قناعت وړ قضیه وړاندې کوي چې د امپریالیزم ضد حرکتونه باید د دواړو لویو ګوندونو څخه سخته خپلواکي وساتي او له هرډول فکر څخه ډډه وکړي چې سیاستوال به د پالیسۍ ریښتینې بدلون راولي.
برعکس ستونزه د ښي اړخو بستر فیلو باندې تکیه ده. په براین او ډیموکراټانو باندې د باور کولو سربیره، د امپریالیزم ضد لیګ د سویلي جلا کولو اشرافو ته هم ځای ورکړ، چې ډیری یې د بهرنیو خلکو لپاره د توکمپالنې سپکاوی یا د دوی د خپلو کرهنیزو ګټو د ساتنې لپاره د ځینو امپریالیستي پروژو مخالفت کاوه. لیګ ډیره هڅه وکړه چې د امپریالیزم ضد یو پراخ ایتلاف رامینځته کړي چې د سیاسي او سیاسي ویش څخه تیر شي، مګر په دې کار کې یې نور اصولو سره جوړجاړی وکړ او ډیری کیڼ اړخونه یې له مینځه یوړل. سیمور استدلال کوي چې لیګ په شعوري ډول د "ډیرو سخت دریځو ځواکونو سره د اتحاد" څخه ډډه وکړه لکه سوسیالیستانو او انارکیستانو ، د دې پرځای چې "د مقننه کې د سیاسي جګړو لپاره د سویلي توکمپالو اشرافو ملاتړ وغواړي" (مخ 71). سربیره پردې، د سویلي نژاد پرستانو سره اتحاد د مقننه لاسته راوړنو په لاره کې لږ څه ترلاسه کړل. دا کیسه داسې ښکاري چې د نن ورځې کیڼ اړخو لپاره یو درس وړاندې کوي، کوم چې د رون پاول او په ښي خوا کې د سوډو-آزادۍ ځواکونو ته د مناسب ځواب په اړه مبارزه کوي چې د متحده ایالاتو نظامي امپریالیزم نیوکه کوي پداسې حال کې چې نژاد پالنه، جنسیت، کارپوریټ ځواک، نابرابرۍ او نور بدمرغۍ په غاړه لري. لکه څنګه چې سیمور یادونه وکړه، د ښي اړخي امپریالیزم ضد په متحده ایالاتو کې اوږد تاریخ لري، او رون پاول یوازې وروستی څرګندونه ده. تاریخي تجربه ښیي چې پرمختګ کونکي د مظلومانو په تنظیم کولو او کیڼ اړخو پیاوړي کولو څخه غوره دي د دې پرځای چې د ناخوښ ډلو سره یو ځای شي (که څه هم زما په نظر د کارګر طبقې خلک چې چمتو شوی هغو ښي اړخو ځواکونو ته باید د کیڼ اړخ له خوا ونه ګومارل شي، ځکه چې دوی قانوني اقتصادي او سیاسي شکایتونه لري).
ډیرې ګټورې تګلارې
د سیمور یو له مرکزي دلیلونو څخه دا دی چې د امپریالیزم ضد احساسات د متحده ایالاتو د ټولنې په خورا مظلومو برخو کې په ځانګړي توګه د تورونو او کارګرانو په مینځ کې خورا څرګند شوي. د دې تاریخ پیژندنه د امپریالیزم ضد ځواکمن غورځنګ رامینځته کولو په لور لومړی ګام دی، په ځانګړې توګه په داسې وخت کې چې د طبقې، نسل او کلتور خنډونه د منځني طبقې سپینې فعالین د کاري طبقې سپینو او رنګی ټولنو څخه جلا کوي.
افریقایي امریکایان د متحده ایالاتو امپریالیزم سره د مخالفت بډایه تاریخ لري. سیمور د کیوبا او فیلیپین د اشغال په وړاندې د تور تور مخالفت بیانوي، په شمول د پام وړ شمیر تور سرتیرو چې د فیلیپین اشغال کې اړخونه بدل کړي. د کوریا د جګړې په جریان کې، چې د متحده ایالاتو د کارګرانو مشرانو او حتی د سوسیالیست ګوند پراخ ملاتړ ترلاسه کړ، تور کیڼ اړخونه لکه W.E.B. DuBois "د جګړې په وړاندې په عامه مخالفت کې تر ټولو لیواله وو" (مخ. 121). د ویتنام جګړه د لوی تور اپوزیسیون سره مخ شوه، یو رجحان په ځانګړې توګه د زرګونو تور سرتیرو په منځ کې څرګند شو چې په ساحه کې یې د امرونو څخه ډډه کوله یا یې سرغړونه کوله. د تور مدني حقونو سازمانونه لکه د زده کونکو د عدم تشدد د همغږۍ کمیټه (SNCC) د جګړې په وړاندې د اصولو مخالفت له لومړیو غږونو څخه وو. یو له ډیرو الهام بخښونکو اقتباساتو څخه چې په ټول کتاب کې څرګندیږي د مسودې څخه د انکار کولو د محمد علي کلاسیک بیان دی، چې د اوږد مهاله حواله کولو ارزښت لري:
ولې دوی باید له ما څخه وغواړي چې یونیفورم واغوندي او له کور څخه 10,000 میله لرې لاړ شي او په ویتنام کې د براون خلکو باندې بمونه او ګولۍ وغورځوي پداسې حال کې چې په لوئس ویل کې د نیګرو په نوم د سپیانو په څیر چلند کیږي او د ساده بشري حقونو څخه انکار کیږي؟ نه، زه له کور څخه لس زره مایل نه ځم چې د بل بې وزله ملت په وژنه کې مرسته وکړم او په ټوله نړۍ کې د تورو خلکو د سپینو غلامو بادارانو تسلط ته دوام ورکړم. دا هغه ورځ ده چې دا ډول بدمرغۍ باید پای ته ورسیږي. ما ته خبرداری ورکړل شوی و چې د داسې دریځ اخیستل به ما ملیونونه ډالر مصرف کړي. مګر ما دا یو ځل وویل او زه به یې بیا هم ووایم. زما د خلکو اصلي دښمن دلته دی. زه به خپل دين، خپل ولس او خپل ځان د هغو کسانو د غلامۍ د وسيلې په توګه نه بدناموم چې د خپل عدالت، ازادۍ او برابرۍ لپاره مبارزه کوي. که ما فکر کاوه چې جګړه به زما 10,000 ملیون خلکو ته آزادي او مساوات راوړي دوی به ما مسوده نه کړي، زه به سبا سره یوځای شم. زه د خپلو عقایدو لپاره په ودریدو سره د لاسه ورکولو لپاره هیڅ نه لرم. نو زه به زندان ته لاړ شم، نو څه؟ موږ 22 کاله په زندان کې یو. (۱۳۶ مخ)
د متحده ایالاتو د ټولو نسلونو کارګران هم د متوسط یا لوړ پوړو خلکو په پرتله د ویتنام جګړې سره د مخالفت احتمال ډیر و ، لکه څنګه چې په هغه وخت کې ټولپوښتنې ښودلې [5]. د عام افسانې سره سره، "د جګړې مخالفت د کالج د بډایه زده کونکو ترمنځ متمرکز نه و" (مخ 141). په هرصورت، د کارګر طبقې زده کونکو د جګړې ضد غورځنګ کې مهم رول لوبولی، او د متحده ایاالتو د کارګر طبقې نورو برخو سره یوځای شوي. هغه عسکر، چې د کارګر طبقې اصل څخه ډیر وو، په حقیقت کې د ویتنامیانو پرته د جګړې په وړاندې د مقاومت ترټولو پیاوړی سرچینه وه. په لسګونو زره د ګمارلو څخه انکار کولو، په ساحه کې د امرونو څخه د سرغړونې، صحرا کولو، او حتی د دوی په قوماندې افسرانو برید کولو سره د مقاومت په مختلفو کچو کې ښکیل وو، سربیره پردې چې کور ته د جنګ ضد تنظیم کولو کې مهم رول لوبوي. د نورو جګړو په وړاندې د کاري طبقې د مقاومت اوږد او الهام بخښونکی تاریخ هم شتون لري، ډیری وختونه د نژادي کرښو په اوږدو کې او د امکان تر حده په ځایونو کې. په 1917 کې د شنه جوار بغاوت په اوکلاهوما کې، په سلګونو سپین، تور او هنديان په ډله ایزه توګه د هغه څه په وړاندې چې دوی یې "د شتمن سړي جګړه، د غریب سړي جګړه" بولي، په تاوتریخوالي سره ځپل شوي دي [6].
سیمور داسې ښکاري چې د امپریالیزم ضد بریالي تنظیم کول باید په متحده ایالاتو کې کورني مبارزې ته غاړه کیږدي، په کور کې د ظلم او په بهر کې د امپریالیزم ترمنځ اړیکې روښانه کړي. کله ناکله کیڼ اړخو د مبارزې دا ډګرونه په ښه توګه سره یوځای کړي دي. په 1930 لسیزه کې، "د کیڼ اړخ ضد توکمپالنې مبارزې به په مکرر ډول د هایټي [د متحده ایالاتو د نیواک] په شاوخوا کې د امپریالیستي ضد پاڅون سره مخ شي" (مخ. 94). د متحده ایالاتو د مدني حقونو غورځنګ په دریمه نړۍ کې د استعمار ضد حرکتونو څخه الهام اخیستی، او په پایله کې یې د 1960 لسیزې په وروستیو او د 1970 کلونو په لومړیو کې د جګړې ضد غورځنګ لپاره ډیری بنسټونه ایښودل، چې ډیری سازمانونو او فعالینو په دواړو حرکتونو کې برخه اخیستې وه. د کورنیو جګړو او د امپریالیستي ضد هڅو د پلولو اړتیا هم په ستراتیژیک ډول اړینه ده چې د متحده ایالاتو د نفوس دومره کوچنۍ برخه اوس په اردو کې خدمت کوي. (په تیره لسیزه کې له یو سلنې څخه کم)پدې معنی چې غیر نظامي کورنۍ معمولا بهرنۍ جګړې ته د دوی ترټولو مهمې ستونزې په توګه نه ګوري.
سیمور دا استدلال هم کوي چې د امپریالیستي ضد بریالي تنظیم کول د پیوستون قوي اړیکو ته اړتیا لري "د هغو کسانو سره چې د متحده ایالاتو د تیري په لاره کې دي" په بهر کې (مخ 207). هغه د متحده ایالاتو د پیوستون کار ته اشاره وکړه ، په ځانګړي توګه د نړۍ صنعتي کارګران (IWW) ، د مکسیکو کارګرانو سره د 1910-1917 د مکسیکو انقلاب پرمهال ، او د سویلي افریقا د نژادي تبعیض پروړاندې د لسیزو اوږدې مبارزې پرمهال رامینځته شوي نړیوالو اړیکو ته. . شاید د دې نړیوالتوب ترټولو غیر معمولي مثال په 1980 لسیزه کې په مرکزي امریکا کې د متحده ایالاتو د مداخلې په وړاندې حرکت و، چې د 100,000 څخه تر 200,000 پورې خلکو په السلوادور او ګواتیمالا کې د وحشیانه رژیمونو سره د متحده ایالاتو د مرستو څخه د سرغړونې په زړورو کړنو کې ښکیل وو او د نیکاراګوا په وړاندې د متحده ایالاتو یرغل. . د متحده ایالاتو په زرګونو اتباعو حتی نیکاراګوا ته سفر وکړ ترڅو ځان د متحده ایالاتو د احتمالي برید "پرواز لاره" کې واچوي. د غورځنګ ډیری ځواک په متحده ایالاتو کې د سلواډوران او ګواتیمالا مهاجرینو سره د ګډون کونکو متقابل عمل او د مرکزي امریکایانو سره د مسافرینو تعاملاتو په پایله کې رامینځته شوي شخصي اړیکو څخه رامینځته شوي. مشنریان او رضاکاران چې په مرکزي امریکا کې اوسیدل په ځانګړي ډول د نړیوال ویش په پلولو کې مهم وو، کوم چې سیمور یادونه کوي د متحده ایالاتو د امپریالیزم ضد تاریخ کې یو عام نمونه ده [7].
په وروستیو دوو لسیزو کې هم په دې برخه کې د مهمو ګامونو شاهدان وو. په 1995 کې د امریکا میشته ډلې غږیز ان دی ویډرنیس عراقیانو ته خواړه او درمل ورکړل چې د متحده ایالاتو / ملګرو ملتونو د وحشیانه بندیزونو رژیم لاندې کړکیچن شوي ، د کوم لپاره چې دا و. په نښه شوي او جریمه شوي د متحده ایالاتو د خزانې وزارت لخوا. د هغه ځای ناستی، د تخلیقی عدم تشدد لپاره غږپه همدې روح کې دوام لري. د جګړې پر وړاندې د متحده ایاالتو کار د 2003 کال د مارچ په میاشت کې په عراق باندې د برید څخه دمخه رامینځته شوی او د عراق د کارګرانو له غورځنګ سره مستقیمې اړیکې لري؛ د دې تعلیمي کمپاینونو هڅه کړې چې د عراقي کارګرانو غږ د عراق د جګړې په اړه د بحث په مرکز کې ځای په ځای کړي، او سازمان په وروستیو کلونو کې خپل تمرکز د متحده ایالاتو د نظامي مداخلې نورو ځایونو ته هم پراخ کړی دی. د د افغان ښځو ماموریتپه 2000 کې تاسیس شوی، د افغان میرمنو لپاره بشردوستانه او سیاسي ملاتړ تنظیموي، او د سیکولر افغان ښځینه او ملېشو ضد ډلې سره نږدې کار کوي، د افغانستان د ښځو انقلابي ټولنه (RAWA). د امریکا څو مخالفې ډلې هم لري کار پیل کړ سره د سولې لپاره افغانان او په دې وروستیو کې جوړ شوی د افغان ځوانانو سوله رضاکاران (عکسونه وګورئ). د د نړیوال پیوستون خوځښت د نړۍ له ګوټ ګوټ څخه رضاکاران راټولوي ترڅو د فلسطین اشغال ته د عدم تشدد مقاومت کې برخه واخلي. د متحده ایالاتو ډلې لکه د سولې لپاره IFCO / پادریان او د سولې لپاره شاهد د لسیزو راهیسې د کیوبا او نورو لاتینې امریکا هیوادونو په وړاندې د متحده ایالاتو پالیسي د قربانیانو سره د مستقیم پیوستون په جوړولو سره ردوي.
پورته: د افغان سولې لپاره ثریا سحر د ۲۰۱۲ کال د مې په ۲۰ په شیکاګو کې د ناټو پر ضد لاریون کې خلکو ته وینا کوي. د سحر تر څنګ ولاړې دي، سبا او سمیرا، د سولې لپاره د افغانانو دوه همکارانې او د یوه امریکايي سرتیري مور مریم کرکلینډ دي. چا ځان وژنه وکړه. دا ویناوې د الف په مراسمو کې په کوم کې چې د متحده ایالاتو 45 پخوانیو سرتیرو خپل جنګي مډالونه د ناټو د سرمشریزې غونډې په لور یو څو بلاکونه لرې وغورځول.
پورته: د انډیانا په چیسټرټن کې د سمندري او عراق جګړې پخوانی تجربه کار وینسنټ ایمانویل د می په 20 په شیکاګو کې د ناټو د غونډې ځای ته د جګړې مډالونه وغورځول، په داسې حال کې چې د سولې لپاره د افغانانو غړي ګوري.
دا سازمانونه د وروستي تیرو په اړه د سیمور په بحث کې د حیرانتیا وړ لږ پام ترلاسه کوي. یو دلیل، شاید، دا دی چې سیمور ګومان کوي چې د عراق او افغانستان په څیر هیوادونو کې مقاومت په اصل کې یو. وسله وال مقاومت هغه استدلال کوي چې د متحده ایالاتو ضد ځواکونو "هیڅکله په عراق کې د متحده ایالاتو ضد بغاوت سره د تړاو لپاره کومه لاره نه ده موندلې" (مخ. 217)، او داسې ښکاري چې (د الکساندر کاکبرن تعقیب) وړاندیز کوي چې فعالین باید په عراق کې د وسله وال مقاومت سره ډیر پیوستون رامینځته کړي. . کله چې کاکبرن دا استدلال یې وکړ په 2007 کې هغه د هغو کسانو لخوا تر نیوکې لاندې ونیول شو چې په ګوته یې کړل چې د عراق بغاوت د ډلو یو پیچلی ترکیب دی، چې ډیری یې ژوره بدمرغه او بنسټپاله وه، او ځینو یې د تروریستي تاکتیکونو کار کاوه [8]. سره له دې هم استدلال او انتقاد دواړه دا حقیقت له پامه غورځوي چې د عراق مقاومت تل د وسله والو یاغیانو په پرتله ډیر څه پوښلي دي. په دې کې د عدم تشدد د کارګرانو اتحادیې، د سیکولر ښځو ډلې، غیر بنسټپال مذهبي خلک، عالمان، کمونیستان او نور ډیر شامل دي. ډیری عراقیان غندنه وکړه د امریکا نیواک په داسې حال کې چې د ډیرو وسله والو ډلو بدمرغي، دیوکراسي او فرقه پالنه هم غندي. په کې انقلابي فیمینیسټ سازمانونه ایران او افغانستان ورته دریځونه نیولي دي [۹] .
زما په نظر په ځنګله کې د غږونو، د جګړې په وړاندې د متحده ایالاتو د کار او د افغان ښځو ماموریت په څیر د ډلو هڅې خورا امید لرونکې ستراتیژي وړاندې کوي، چې په عراق، افغانستان او نورو ځایونو کې د ډیرو مظلومو سکتورونو سره پیوستون رامینځته کوي. دا ډول چلند د اشغال په وړاندې ټول وسله وال مقاومت غندنه نه کوي (نه باید دا وي، ځکه چې موږ د دې کولو قانوني او اخلاقي حق نه لرو)، مګر دا په شعوري توګه د هغو کسانو غږ ته لومړیتوب ورکوي چې "ډیر" مظلوم دي، په ځانګړې توګه ښځې، کارګران، او توکمیز اقلیتونه [10] . هغه وسله وال لوبغاړي چې ملکي وګړي نه په نښه کوي ښايي په ځینو مواردو کې زموږ د ملاتړ وړ وي، خو په اوسني عصر کې تر ټولو اتل او د ستاینې وړ (او تر ټولو اغېزمن) یاغیان اکثراً عدم تشدد دي. د عدالت په اړه د دې ډلو د لیدونو خپرول ډیرې ګټې لري. دا د متحده ایالاتو امپریالیزم تابع شوي نفوس ته د انساني کولو کې مرسته کوي او دا په ډاګه کوي چې "شاته پاتې" ټولنې لکه عراق، افغانستان او ایران په حقیقت کې له داسې مفکرو او مفکرو خلکو څخه ډک دي چې د خپل راتلونکي د ټاکلو وړتیا نه لري او د متحده ایالاتو د مداخلې سخت مخالفت کوي. .
د کتاب سره یو بل کوچنی شخړه دا ده چې د متحده ایالاتو په اردو کې د جګړې مقاومت کونکو ته نسبتا لږ پام شوی، کوم چې زما لپاره د دوو دلیلونو لپاره ستونزمن دی. لومړی، د سرتیری د اختلاف یو الهام بخښونکی تاریخ شتون لري چې د اخلاقي زړورتیا غیر معمولي مثالونو لپاره چې دا چمتو کوي په خپل حق کې د پاملرنې وړ دی. برسېره پردې، د ملکي فعالانو سره د GI د مخالفانو د همکارۍ کیسه، په ځانګړې توګه د ویتنام د جګړې په جریان کې، مګر په نورو مداخلو کې (د عراق او افغانستان په ګډون)، هغه عام افسانه ردوي چې د ملکي سرتیرو اړیکه وه، او یو له دوه اړخیزه دښمنۍ څخه دی [ 11]. دوهم، د متحده ایالاتو د نظامي مداخلې په وړاندې د اوسني مبارزې لپاره د سرتیرو اختلاف هم خورا مهم دی. د متحده ایالاتو په نظامي جوړښت کې د خپلو کلیدي پوستونو له مخې، سرتیري د اجارې یوه ډله ایزه بڼه لري چې د عادي اتباعو په پرتله خورا پیاوړي دي. د متحده ایالاتو د سیاسي کلتور د ځانګړي شرایطو له امله، بیرته راستنیدونکي تجربه کونکي هم د ډیری خلکو په منځ کې د اعتبار څخه خوند اخلي چې ملکي مظاهره کونکي نه لري. سیاستمدارانو او پوځي قوماندانانو له ډیرې مودې راهیسې دا حقیقت پیژندلی، او په لیکو کې یې د اطاعت د ساتلو او د جنګ ضد تجربه کونکو د چوپتیا یا بدنامولو لپاره غیر معمولي احتیاطي تدابیر نیولي دي. د تیرو جګړو په وړاندې د سرتیرو او د دوی ملکي متحدینو په بریالیتوب سره تنظیم کولو ته ډیره پاملرنه به هغه څه نور هم غني کړي چې یو پیاوړی تحلیل پاتې دی.
امریکايي یاغیان د بډایه مګر ډیری وخت له پامه غورځول شوي تاریخ یو په زړه پوری ترکیب دی. دا د متحده ایالاتو د تیرو امپریالیستانو ضد الهام بخښونکي کیسې او همدارنګه د اوسني تنظیم کونکو لپاره مهمې مشورې وړاندې کوي. په داسې وخت کې چې د متحده ایالاتو حکومت او حاکمه طبقه نړیوال تسلط ته ژمن پاتې کیږي او د نړیوالو قوانینو او نظرونو څخه په کلکه بې رحمه دي، دا کتاب د امپریالیزم حیوان په ګېډه کې د لوستونکو د نږدې پاملرنې وړ دی.
یادښتونه:
[1] دامريکا امپرياليزم اونور ونشو پیل په ۱۸۹۰ لسیزه کې: د بېلګې په توګه، د امریکا حکومت په ۱۸۶۷ کې د الاسکا کنټرول په لاس کې واخیست او د ۱۷۹۸ او ۱۸۹۵ کلونو ترمنځ یې ۱۰۳ بهرني وسله وال مداخلې ترسره کړې. د 1890 او 1867 ترمینځ د متحده ایالاتو حکومت د لاتینې امریکا اوبو ته جنګي کښتۍ واستولې 5,980 وختونه مګر 1890s د بهرنۍ پراختیا لپاره د اشرافو ژمنې په نښه کړې، په شمول د څو رسمي استعمارونو استملاک. په هاوارډ زین کې نقل شوي ارقام، د متحده ایالاتو د خلکو تاریخ، 1492-اوسنۍ, rev. ed. (نیویارک: هارپرپرینیال، 1995 [1980])، 290-91; ویلیام ایپل مین ویلیامز، امپراتورۍ د ژوند د یوې لارې په توګه (Brooklyn, NY: Ig Publishing, 2007 [1980]), 117.
[2] ویلیام ایپل مین ویلیامز، د امریکا د ډیپلوماسۍ تراژیدي (کلیولینډ: د نړۍ د خپرونو شرکت، 1959)؛ ویلیمز، امپراتورۍ د ژوند د یوې لارې په توګه.
[3] د رابرټ ایف کینیډي د ژوند لیکونکي، آرتور شلیسینګر، جونیر څخه اقتباس، د کیوبا په اړه د کینیډي مطلوب ستراتیژي مشخصوي. Schlesinger وګورئ رابرټ کینیډي او د هغه وخت (بوسټن: مارینر، 2002 [1978])، 480. دا اقتباس اکثرا د نوم چومسکي لخوا حواله کیږي. د کینیډي په اداره کې چومسکي هم وګورئ، کیملوټ بیا فکر کول: JFK، د ویتنام جګړه، او د متحده ایالاتو سیاسي کلتور (بوسټن: جنوبي پای پریس، 1993).
[۴] ویلسن په توماس جې ناک کې نقل کړی، د ټولو جنګونو پای ته رسولو لپاره: ووډرو ویلسن او د نوي نړیوال نظم لپاره لټون (نیویارک: اکسفورډ پوهنتون پریس، 1992)، 133. د WWI د دورې جبر په اړه ویلیم پریسټن، جونیر، هم وګورئ. بهرنیان او مخالفان: د رادیکالونو فدرالي فشار، 1903-1933 (کیمبرج، MA: د هارورډ پوهنتون پریس، 1963)؛ زين د خلکو تاریخ، 355-67.
[5] وګورئ جیمز ډبلیو لوین، دروغ زما ښوونکي راته وویل: ستاسو د امریکا د تاریخ درسي کتاب هرڅه غلط شوي (نیویارک: سیمون او شوستر، 1995)، 302-09.
[6] سیمور د شنه جوار بغاوت نه یادوي، مګر دا د هغه دلیل مالتړ کوي. ادم هوچشیلډ وګورئ، "د نه ویل شوي جنګ کیسه - بیا او اوس: د یو هلک او د هغه د آس د کیسې څخه هاخوا" TomDispatch, د فبروري 26, 2012; جان ووماک، جونیر، او روکسین ډنبر-اورټیز، "د انقلاب خوبونه: اوکلاهوما، 1917،" میاشتنۍ بیاکتنه 62، نه. 6 (2010): 42-56; ویلیم کننګهم، د شنه جوار بغاوت (نورمن: د اوکلاهوما پوهنتون پریس، 2010 [1935]).
[7] د غورځنګ تر ټولو مفصله مطالعه، کوم چې د دې ټکو ملاتړ کوي، کریسچن سمیټ دی، د ریگن مقاومت: د متحده ایالاتو د مرکزي امریکا د سولې غورځنګ (شیکاګو: د شیکاګو پوهنتون پوهنتون ، 1996).
[8] کاکبرن، "د دوی د سرتیرو ملاتړ؟" Counterpunch.org, د جولای 14-16, 2007; د انتقاد لپاره کاتا پولیټ وګورئ، 2,4,6,8! دا سر پرې کول واقعیا عالي دي!TheNation.comد جولای 13، 2007 (یوه نیوکه چې د خپلو وړتیاوو سره سره، د وسله وال بغاوت دننه د اهدافو او تاکتیکونو تنوع ته سترګې په لار دي او د عدم تشدد مقاومت په بشپړه توګه له پامه غورځوي). د 2006 په لومړیو کې د وسله والو یاغیانو دننه د تنوع د ګټور تحلیل لپاره - په ځانګړې توګه د یاغیانو تر مینځ مهم تاکتیکي توپیر چې په نظامي اهدافو برید کوي او هغه څوک چې ترهګریز بریدونه کاروي - مایکل شوارټز وګورئ، "د عراقي مقاومت تضاد: د ترورېزم په وړاندې گوریلا جګړه،" د اوسني خلاف 120 (جنوري-فبروري 2006).
[۹] په عراق کې د ښځو د ازادۍ سازمان شاید د نیواک ضد تر ټولو مخکښه ښځینه فیمینست ډله ده؛ د دوی وګورئ ویب پاڼه او وروستی مرکه د دوی له ولسمشر، یانار محمد سره: "د عراق ښځینه فعاله د آزاد عراق په اړه د متحده ایالاتو ادعا ردوي: 'دا یو ډیموکراتیک هیواد نه دی،'" ډموکراسي اوس! دسمبر 16، 2011. وروستي هم وګورئ مرکه د عراق د یوې ښځینه کارګر مشرې سره د علي عیسی لخوا، "په بصره کې په ځمکه: د هاشمیه محسن السعادوي سره مرکه" جمالیاد می 2، 2012. د نړیوال پیوستون لپاره د ایرانی فیمینیسټ ګروپ نسخو لپاره د Raha Irani Feminist Collective وګوری، "پیوستون او د هغې ناخوښي" جمالیاد ۲۰۱۲ کال د فبروري ۱۹. د افغانستان په اړه وګورئ RAWA ویب پاڼه.
[10] البته، پریکړه کول چې څوک "ډیر" مظلوم دی یو ستونزمن او خطرناک تمرین دی. مګر د پیوستون فعالینو لپاره د کړکیچ څخه مخنیوی نشته: موږ ډیری وختونه باید غوره کړو چې د چا غږ ته لومړیتوب ورکړي.
[11] دا افسانه د پروپاګند د سیلاب لخوا کرل شوې، په ځانګړې توګه د 1970 لسیزې راهیسې. جیري لیمبیک وګورئ د سپکولو انځور: افسانه، یادونه، او د ویتنام میراث (نیویارک: NYU پریس، 1998). د "عسکرو نه ملاتړ" لپاره د جنګ ضد لاریون کونکو په وړاندې تورونه په ښکاره ډول د فیلیپین د متحده ایالاتو د نیواک پورې اړه لري (سیمور، مخ 63). د ویتنام په دوره کې د GI اختلاف په اړه ډیویډ کورټریټ وګورئ، په بغاوت کې سرتیري: د ویتنام جګړې پرمهال د GI مقاومت (شیکاګو: Haymarket، 2005 [1975]). د عراق/افغانستان په اړه د ډیرو نورو سرچینو په مینځ کې وګورئ، د جګړې په وړاندې د عراق تجربه کاران او هارون ګلانټز، ژمی سرتیری عراق او افغانستان: د اشغال د عینی شاهدانو حسابونه (شیکاګو: Haymarket، 2008)؛ داهر جمیل د مقاومت ژمنې: هغه سرتیري چې په عراق او افغانستان کې د جګړې کولو نه انکار کوي (شیکاګو: Haymarket، 2009)؛ بف ویټمن-برادلي، سارا لازار، او سنتیا ویټمن-برادلي، ایډز. د مخ په اړه: نظامي مقاومت کونکي د جګړې پروړاندې ودریږي (آکلینډ: PM پریس، 2011).
ZNetwork یوازې د خپلو لوستونکو د سخاوت له لارې تمویل کیږي.
مرسته