ਸਾਡਾ ਲੋਕਤੰਤਰ ਕਦੋਂ ਮਰ ਗਿਆ? ਇਹ ਕਦੋਂ ਅਟੱਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੇਜਾਨ ਮਜ਼ਾਕ ਅਤੇ ਬੇਹੂਦਾ ਸਿਆਸੀ ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ? ਪ੍ਰੈੱਸ, ਲੇਬਰ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਅਤੇ ਡੈਮੋਕ੍ਰੇਟਿਕ ਪਾਰਟੀ—ਜਿਸ ਨੇ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਵਧਦੇ ਸੁਧਾਰ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਬਣਾਇਆ ਸੀ—ਕਦੋਂ ਸੁੱਕ ਗਿਆ? ਚੋਣ ਰਾਜਨੀਤੀ ਰਾਹੀਂ ਸੁਧਾਰ ਕਦੋਂ ਜਾਦੂਈ ਸੋਚ ਦਾ ਰੂਪ ਬਣ ਗਿਆ? ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਰਾਜ ਦਾ ਮੁਰਦਾ ਹੱਥ ਕਦੋਂ ਬੇਦਾਗ ਹੋ ਗਿਆ?
ਰੈੱਡ ਸਕੇਅਰ ਅਤੇ ਸ਼ੀਤ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਤਰਜੀਹਾਂ ਦੇ ਲੰਬੇ, ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਗਲਾ ਘੁੱਟਣ ਦੌਰਾਨ ਸਰੀਰ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਘਾਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਘਟੀਆ ਬੱਚੇ, ਅੱਤਵਾਦ ਵਿਰੁੱਧ ਜੰਗ, ਨੂੰ ਸਥਾਈ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਡਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿਚ ਮਿਲੀ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਟੈਕਸਦਾਤਾ ਫੰਡਾਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਖਰਬਾਂ ਡਾਲਰਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗੀ ਉਦਯੋਗ ਲਈ ਖਰਚਣ, ਨਾਗਰਿਕ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਭਲਾਈ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦਾ ਬਹਾਨਾ ਬਣ ਗਿਆ। ਸੰਦੇਹਵਾਦੀਆਂ, ਆਲੋਚਕਾਂ ਅਤੇ ਮਤਭੇਦਾਂ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਅਣਡਿੱਠ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਐਫਬੀਆਈ, ਹੋਮਲੈਂਡ ਸਕਿਓਰਿਟੀ ਅਤੇ ਸੀਆਈਏ ਨੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ। ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਵਰਜਿਤ ਹੋ ਗਈ। ਗੁਪਤਤਾ, ਸਾਡੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕੁਲੀਨਾਂ ਦਾ ਮਸਹ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਘੁਸਪੈਠ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਲਈ ਸ਼ਰਤ ਦਿੱਤੀ। ਸ਼ੈਲਡਨ ਵੋਲੀਨ “ਡੈਮੋਕਰੇਸੀ ਇਨਕਾਰਪੋਰੇਟਿਡ” ਵਿੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਇਹ ਸੰਰਚਨਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ “ਉਲਟਾ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀਵਾਦ” ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੇਨ ਕੈਮਫ” ਜਾਂ “ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਮੈਨੀਫੈਸਟੋ” ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਪੂਰਵ-ਵਿਚਾਰੀ ਸਾਜਿਸ਼ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਧਿਆ, ਵੋਲੀਨ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, "ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਥਾਈ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਜਾਂ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਤੋਂ."
ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਪੂੰਜੀਵਾਦ-ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸ਼ੀਤ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਕਮਿਊਨਿਜ਼ਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਬਲਵਰਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਿਗਲ ਵਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ-ਘੱਟ ਅਤੇ ਘੱਟ ਸਰਕਾਰੀ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਫੈਲਿਆ। ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੇਲੋੜੇ ਚੰਗੇ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਰੁਕਾਵਟ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਭਰੋਸੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਸੰਘ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਜਾਂ ਨਿਯਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਨੂੰ ਸਮਾਜਵਾਦ ਅਤੇ ਸਮਰਪਣ ਵੱਲ ਇੱਕ ਕਦਮ ਵਜੋਂ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਹਰ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਇੱਕ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਜਾਗੀਰ ਹੈ, ਇੱਕ ਛੋਟੀ-ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਵਾਲਮਾਰਟ, ਐਕਸੋਨ ਮੋਬਿਲ ਅਤੇ ਗੋਲਡਮੈਨ ਸਾਕਸ ਨੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਕਲਮਬੱਧ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ।
ਸ਼ੀਤ ਯੁੱਧ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਨਵਉਦਾਰਵਾਦੀਆਂ ਦੀਆਂ ਨਸਲਾਂ ਵੀ ਸੌਂਪੀਆਂ। ਨਵਉਦਾਰਵਾਦੀ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ "ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ" ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚੰਗੇ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਨਵਉਦਾਰਵਾਦੀ - ਭੋਲੇ ਭਾਲੇ ਅਤੇ ਸਨਕੀ ਕੈਰੀਅਰਿਸਟਾਂ ਤੋਂ ਬਣਿਆ - ਮਨੁੱਖੀ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਬੇਅੰਤ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਦੇ ਮੰਤਰ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਮੋੜਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ, ਨਵਉਦਾਰਵਾਦੀ ਸਾਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਯੂਟੋਪੀਆ ਦਾ ਰਸਤਾ ਹੈ। ਸਾਮਰਾਜ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਉੱਚੀਆਂ ਮਨੁੱਖੀ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਲਈ ਵਾਹਨ ਹਨ। ਗ੍ਰੇਗ ਮੋਰਟੇਨਸਨ, “ਥ੍ਰੀ ਕੱਪ ਆਫ ਟੀ” ਦੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਲੇਖਕ ਨੇ ਇਸ ਫਾਰਮੂਲੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਇਰਾਕ ਜਾਂ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਲੱਖਾਂ ਬੇਗੁਨਾਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮੌਤਾਂ ਨੂੰ ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਵਜੋਂ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਜਾਂ ਖਾਰਜ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਰਾਕ ਵਿੱਚ ਲੋਕਤੰਤਰ ਲਿਆ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਅਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਈਰਾਨ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਟ ਮੌਲਵੀਆਂ ਨੂੰ ਨਕਾਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਸਾਡਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਜਾਇਜ਼ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਕਲਪਨਾ ਹੈ। ਪਰ ਆਪਣੀ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਨਾਮ ਦੇਣਾ ਹੀ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ - ਰੋਨਾਲਡ ਰੀਗਨ, ਬਿਲ ਕਲਿੰਟਨ, ਜਾਰਜ ਡਬਲਯੂ ਬੁਸ਼ ਅਤੇ ਬਰਾਕ ਓਬਾਮਾ - ਹਾਲਾਂਕਿ ਰਾਜ ਦੇ ਮੁਖੀ ਜਾਂ ਕਾਂਗਰਸ ਵਿੱਚ ਚੁਣੇ ਗਏ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਅਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਲਾਬਿਸਟ ਬਿੱਲ ਲਿਖਦੇ ਹਨ। ਲਾਬਿਸਟ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਲਾਬਿਸਟ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੁਣੇ ਜਾਣ ਲਈ ਪੈਸੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਦਫ਼ਤਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਲਾਬੀਿਸਟ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਅਸਲ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਉਹ ਛੋਟੇ ਕੁਲੀਨ ਹਨ ਜੋ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜੈਕਬ ਐਸ. ਹੈਕਰ ਅਤੇ ਪਾਲ ਪੀਅਰਸਨ, ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ “ਵਿਨਰ-ਟੇਕ-ਆਲ ਪਾਲੀਟਿਕਸ” ਵਿੱਚ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ 0.1 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚੋਟੀ ਦੇ 1974 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਆਮਦਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ 2.7 ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੇ 12.3 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਛੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਕਰਮਚਾਰੀ ਨੌਕਰੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਲਗਭਗ 40 ਮਿਲੀਅਨ ਅਮਰੀਕੀ ਗਰੀਬੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਲੱਖਾਂ ਹੋਰ "ਗਰੀਬੀ ਦੇ ਨੇੜੇ" ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। 17 ਲੱਖ ਲੋਕ ਪੂਰਵ-ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਬੈਂਕਾਂ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਕਾਰਨ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਤੋਂ ਮਜਬੂਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਜਨਤਾ ਦੁੱਖ ਝੱਲ ਰਹੀ ਹੈ, ਗੋਲਡਮੈਨ ਸਾਕਸ, ਛੋਟੇ ਨਿਵੇਸ਼ਕਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ੇਅਰਧਾਰਕਾਂ ਦੀ ਤਨਖ਼ਾਹ, ਬੱਚਤ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਵਿੱਚ $17.5 ਟ੍ਰਿਲੀਅਨ ਦੇ ਵਾਸ਼ਪੀਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਵਿੱਤੀ ਫਰਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਨੂੰ $12.6 ਮਿਲੀਅਨ ਸਮੇਤ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਵਿੱਚ $XNUMX ਬਿਲੀਅਨ ਸੌਂਪ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਸੀਈਓ, ਲੋਇਡ ਬਲੈਂਕਫੇਨ।
ਦੌਲਤ ਦੀ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਮੁੜ ਵੰਡ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੈਕਰ ਅਤੇ ਪੀਅਰਸਨ ਲਿਖਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਹੋਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਪਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਕੋਈ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਸੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨਵੀਂ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀ ਜਾਂ ਲਹਿਰ ਦੇ ਗਠਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਿਆਸੀ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਵਰਗ ਦੀ ਜੜਤਾ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਵਿਸਤਾਰ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਜਾਂ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੇਖਣਾ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਪਾਇਆ। ਲਾਬਿਸਟਾਂ ਦੀਆਂ ਫੌਜਾਂ, ਜੋ ਕਾਨੂੰਨ ਲਿਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਿਆਸੀ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਨੂੰ ਬੈਂਕਰੋਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਵੋਟਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਰਟ-ਸਰਕਟ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਹੈਕਰ ਅਤੇ ਪੀਅਰਸਨ ਜਿੰਮੀ ਕਾਰਟਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵੁੱਡਰੋ ਵਿਲਸਨ, ਸਥਾਈ ਯੁੱਧ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਅਤੇ ਸਹਿਮਤੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜਨਤਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰੱਥਾ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਇੰਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਸਾਮਰਾਜੀਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਹੀ ਪਲ ਜਦੋਂ ਟਰਮੀਨਲ ਦੀ ਗਿਰਾਵਟ ਅਟੱਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਬਣਾਉਣਾ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸੰਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕਿ ਅਸੀਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਹਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਿਵਾਦ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ।
ਡੈਮੋਕਰੇਟਿਕ ਪਾਰਟੀ ਅਤੇ ਨਵਉਦਾਰਵਾਦੀਆਂ ਦੀ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਵਾਲੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੇ ਭਰਮ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਡੈਮੋਕਰੇਟਸ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਮਾਫੀਵਾਦੀ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਰਾਜ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਅਤੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਨਕਾਬ ਪਾਉਣ ਲਈ ਮਾਮੂਲੀ ਉਪਚਾਰ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਮਰੀਕੀ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਨਿਓਫਿਊਡਲਿਜ਼ਮ ਦੇ ਇੱਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰਗਠਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਡੈਮੋਕਰੇਟਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਉੱਥੇ 60 ਮੀਲ ਪ੍ਰਤੀ ਘੰਟੇ ਦੀ ਰਫਤਾਰ ਨਾਲ ਧੱਕ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਰਿਪਬਲਿਕਨ, ਜੋ 100 ਮੀਲ ਪ੍ਰਤੀ ਘੰਟੇ ਦੀ ਰਫਤਾਰ ਨਾਲ ਇਸ ਵੱਲ ਧੱਕ ਰਹੇ ਹਨ। ਵੌਲਿਨ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, "ਸ਼ਕਤੀਹੀਣ ਜਮਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਰਮ ਪੈਦਾ ਕਰਕੇ" ਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਡੈਮੋਕਰੇਟਿਕ ਪਾਰਟੀ "ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਉਲਟ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧੀ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।" ਡੈਮੋਕਰੇਟਸ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇੱਕ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ-ਭੈੜੇ ਵਿਕਲਪ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਸਮੂਹਿਕਤਾ ਵੱਲ ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਨਾਕਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।
ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਹੈ ਜਾਂ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਹੈ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਸਤੀਆਂ, ਗੱਪਾਂ, ਮਾਮੂਲੀ ਗੱਲਾਂ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸੱਚੀ ਸਿਆਸੀ ਚਰਚਾ ਅਤੇ ਬਹਿਸ ਲਈ ਕੋਈ ਕੌਮੀ ਖ਼ਬਰਾਂ ਜਾਂ ਬੌਧਿਕ ਮੰਚ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਫੌਕਸ ਜਾਂ MSNBC ਜਾਂ CNN 'ਤੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਿਰ ਸਾਰਾਹ ਪਾਲਿਨ ਜਾਂ ਡੋਨਾਲਡ ਟਰੰਪ ਦੇ ਉਹੀ ਬੇਤੁਕੇ ਬਿਆਨਾਂ 'ਤੇ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਮੇਲ ਗਿਬਸਨ ਜਾਂ ਚਾਰਲੀ ਸ਼ੀਨ ਦੇ ਫੋਇਬਲਜ਼ 'ਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਪਡੇਟਸ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਉਹ ਤਾਕਤਵਰਾਂ ਨੂੰ ਜਨਤਾ ਨਾਲ ਸਿੱਧੀ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਥਾਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ burlesque ਹੈ.
ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਜਨਤਾ ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ, ਮਿਆਰੀ ਜਨਤਕ ਸਿੱਖਿਆ ਜਾਂ ਵਾਲ ਸਟਰੀਟ ਦੀ ਅਮਰੀਕੀ ਖਜ਼ਾਨੇ ਦੀ ਲੁੱਟ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੀ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪੋਲ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਮਰੀਕੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸੱਤਾ ਦੇ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਖ਼ਬਰਾਂ ਦੀਆਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਸਤੀਆਂ ਹਰ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਦੋ ਵਿਰੋਧੀ ਪੱਖਾਂ ਨੂੰ ਫਰਜ਼ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਹਰ ਪੱਖ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਝੂਠ ਬੋਲਦਾ ਹੈ। ਦਰਸ਼ਕ ਜੋ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਵੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਪਸ਼ਟ ਜਾਂ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਰਿਪਬਲੀਕਨ ਜਾਂ ਡੈਮੋਕਰੇਟਸ ਦੁਆਰਾ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਚੱਕ ਨੂੰ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਮੁੱਲ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਦੀਆਂ ਲਾਈਟਾਂ ਬੰਦ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਸੇਵਾ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਖੰਡਿਤ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਕੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਅਣਜਾਣ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਬੇਹੂਦਾ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਰੰਗਮੰਚ ਦੁਆਰਾ ਭਟਕ ਗਏ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਅੱਤਵਾਦ, ਆਪਣੀ ਨੌਕਰੀ ਗੁਆਉਣ ਅਤੇ ਅਸਹਿਮਤੀ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਸਿਆਸੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਧਰੰਗੀ ਅਤੇ ਅਧਰੰਗੀ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਦੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੇ ਰਾਜ ਧਰਮ, ਅੱਤਵਾਦ ਵਿਰੁੱਧ ਜੰਗ ਜਾਂ ਫੌਜੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਰਾਜ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਉਠਾਉਂਦੇ। ਹੋਮਲੈਂਡ ਸਕਿਓਰਿਟੀ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਹਵਾਈ ਅੱਡਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਭੇਡਾਂ ਵਾਂਗ ਪਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮੈਟਲ ਡਿਟੈਕਟਰਾਂ ਅਤੇ ਬਾਡੀ ਸਕੈਨਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਵਰਦੀ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸਵੈ-ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਤਾਰੀਫ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਜਿਉਂ ਜਿਉਂ ਅਸੀਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਡਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਚਿੰਤਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਤਿੱਖੇ ਅਤੇ ਤਿੱਖੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਤਰਸਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਹੈ। ਨਾਗਰਿਕ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਉਮੀਦ ਆਖਰਕਾਰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋਣ ਅਤੇ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿ ਜਾਣ ਦੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਬੇਰਹਿਮ ਗਲਬੇ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਕੁਲੀਨਾਂ ਨੇ ਉਹੀ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਕਾਂਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਅਸਫਲ ਕਰਨ, ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਵਧ ਰਹੇ ਮੱਧ ਵਰਗ ਨੂੰ ਅਜ਼ਾਦ ਕਰਨ, ਸਾਨੂੰ ਪੈਸਿਵ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਲੱਭੇ ਹਨ। 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਜਮਹੂਰੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਜੋ ਕਿ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਅੰਦੋਲਨਾਂ, ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਜੋਰਦਾਰ ਪ੍ਰੈਸ ਦੁਆਰਾ ਸੰਭਵ ਹੋਈ ਸੀ, ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਚਾਲਾਂ, ਸਸਤੇ ਖਪਤਵਾਦ ਅਤੇ ਆਭਾਸੀ ਭੁਲੇਖੇ ਦੁਆਰਾ ਮਨਮੋਹਕ ਹੋ ਗਏ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਸੱਤਾ ਖੋਹੀ ਗਈ ਸੀ।
ਖੇਡ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਹਾਰ ਗਏ। ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਰਾਜ ਆਪਣੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਤਰੱਕੀ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰੱਖੇਗਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਦੋ ਤਿਹਾਈ ਹਿੱਸਾ ਇੱਕ ਹਤਾਸ਼, ਸਥਾਈ ਅੰਡਰਕਲਾਸ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਮਰੀਕਨ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਕਮਾਉਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨਗੇ ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਲੈਂਕਫੀਨਜ਼ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਿਆਸੀ ਕੁਲੀਨ ਲੋਕ ਵਰਜਿਤ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਵਰਸੇਲਜ਼ ਦੇ ਪਤਨ ਅਤੇ ਲਾਲਚ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੁਲੀਨਾਂ ਕੋਲ ਕੋਈ ਦੂਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਜਾਣਦੇ ਹਨ-ਹੋਰ। ਉਹ ਰਾਸ਼ਟਰ, ਵਿਸ਼ਵ ਆਰਥਿਕਤਾ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਗੇ। ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੈਸੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਗੇਟ ਵਾਲੇ ਮਿਸ਼ਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਛੁਪਾਉਣ ਲਈ ਕਰਨਗੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਫੈਲ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਹ ਉਮੀਦ ਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਹ ਉਜਾਗਰ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨਗੇ. ਸਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਖਿਆਲ ਰੱਖਣਾ ਪਵੇਗਾ। ਸਾਨੂੰ ਛੋਟੇ, ਮੱਠ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਬਣਾਉਣੇ ਪੈਣਗੇ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬੌਧਿਕ, ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਜਿਊਂਦਾ ਰੱਖੀਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਰਾਜ ਨੇ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਉਹ ਹੈ ਜਾਂ ਇੱਕ ਗਲੋਬਲ, ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਡਿਸਟੋਪੀਆ ਵਿੱਚ ਡਰੋਨ ਅਤੇ ਸਰਫ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤਾ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਹੈ.
ਕ੍ਰਿਸ ਹੈੱਜਜ਼ Truthdig.com ਲਈ ਇੱਕ ਨਿਯਮਿਤ ਕਾਲਮ ਲਿਖਦਾ ਹੈ। ਹੇਜੇਜ਼ ਨੇ ਹਾਰਵਰਡ ਡਿਵਿਨਿਟੀ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਦੋ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੱਕ ਦ ਨਿਊਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਪੱਤਰਕਾਰ ਸੀ। ਉਹ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦਾ ਲੇਖਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ਯੁੱਧ ਸਾਨੂੰ ਬਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਬਾਰੇ ਕੀ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈਹੈ, ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਨ ਫਾਸ਼ੀਵਾਦੀ: ਈਸਾਈ ਰਾਈਟ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ 'ਤੇ ਯੁੱਧ. ਉਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਜ਼ਾ ਕਿਤਾਬ ਹੈਭਰਮ ਦਾ ਸਾਮਰਾਜ: ਸਾਖਰਤਾ ਦਾ ਅੰਤ ਅਤੇ ਤਮਾਸ਼ੇ ਦੀ ਜਿੱਤ.
ZNetwork ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀ ਉਦਾਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਫੰਡ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦਾਨ