'गाजाको लागि हामीले गर्न सक्ने भनेको हाम्रो दुआ प्रस्ताव गर्नु हो। यो गाजामा इजरायली नरसंहार अघि असहाय महसुस गर्ने क्रोधित अरब र मुस्लिमहरूले बारम्बार दोहोर्याइएको कथन हो।
तर के यो साँचो हो कि केवल आह्वान र बिन्तीहरू सम्भव छ, किनकि गाजा पट्टीमा हजारौं प्यालेस्टिनीहरू इजरायली युद्ध मेसिनद्वारा मारिएका र घाइते भइरहेका छन्?
होइन। त्यहाँ धेरै गर्न सकिन्छ र, वास्तवमा, संसारभरि धेरै मानिसहरू पहिले नै गरिरहेछन्।
हदीसको परम्परामा, पैगम्बर मोहम्मदलाई श्रेय दिएका भनाइहरू, सामूहिक वा व्यक्तिगत रूपमा कार्यको आवश्यकताको लागि सबैभन्दा उद्धृत सन्दर्भ यो हो। एक: “तिमीहरूमध्ये जसले खराबी देख्छ, उसले आफ्नो हातले त्यसलाई परिवर्तन गरोस्। यदि उसले त्यसो गर्न सक्दैन भने, उसको जिब्रोले। यदि उसले त्यसो गर्न सक्दैन भने, उसको हृदयले, जुन विश्वासको सबैभन्दा कमजोर स्तर हो।"
दुआ एक आह्वान हो, हृदय द्वारा संचार; यो भगवान संग एक मुस्लिम को कुराकानी हो। यसलाई मौखिक बनाउन सकिन्छ, वा होइन। सामूहिक प्रार्थनामा, विशेष गरी शुक्रबारको उपदेशमा वा रमजानको पवित्र महिनामा, अन्य अवसरहरूमा, दुआस सामूहिक रूपमा गर्न सकिन्छ।
सामूहिक दुआको प्रकृतिले कुनै पनि मुस्लिम समूह, समुदाय वा राष्ट्रको प्राथमिकतालाई हाइलाइट गर्दछ। गाजा, प्यालेस्टाइन, अल-अक्सा मस्जिद केही मुख्य विषयवस्तुहरू, वा कारणहरू मध्येका हुन्, जसका लागि मुस्लिमहरूले ईश्वरको मद्दत माग्छन्।
"हे अल्लाह, कृपया अल-अक्सा मस्जिदलाई मुक्त गर्नुहोस्", "ओह, दयालु एक, गाजाका बच्चाहरूको साथमा उभिनुहोस्" वा "हे सबै शक्तिशाली, प्यालेस्टिनीहरूलाई अन्यायबाट छुटकारा दिनुहोस्" दुआको लगभग अन्त्यहीन स्ट्रिमका केही मात्र हुन्। जुन मक्कादेखि मदिनादेखि जेरुसेलमदेखि क्वालालम्पुरसम्म, हरेक मस्जिद र विश्वभरका हरेक मुस्लिम घरहरूमा उच्चारण गरिन्छ।
दुआ मानिस र ईश्वरको बीचको सम्बन्धमा पुष्टि हो, ईश्वरको अनुमति बिना केहि पनि हुने छैन भनेर चित्रण गर्दछ, र एक व्यक्ति, चाहे जतिसुकै गरिब, कष्टप्रद र कमजोर भए पनि, सबै भन्दा उच्चसँग प्रत्यक्ष कुरा गर्न सबै सांसारिक सम्बन्धहरू पार गर्न सक्छ। अधिकारीहरू।
"तिम्रो प्रभुले घोषणा गर्नुभएको छ, 'मलाई पुकारा, म तपाईंलाई जवाफ दिनेछु'," अल्लाह भन्छन् सूरह गफिर, पद 60 मा।
यसको मतलब यो होइन कि दुआ अन्तिम उपाय हो। बरु, यो कार्य संग हातमा जान्छ। यसले कार्यलाई प्रत्यारोपण गर्दैन, तर यसलाई बलियो बनाउँछ। सामूहिक दुआ एक साम्प्रदायिक घोषणा हो कि सबै मुस्लिम समान प्राथमिकताहरू द्वारा संचालित छन्, शान्ति, न्याय, समानता, दया, दया र बाँकी सबै।
तथापि, द्विविधा यस तथ्यबाट उत्पन्न हुन्छ कि धेरै मुस्लिमहरूले गाजाको भयानक भाग्यको सम्बन्धमा परिवर्तनलाई असर गर्न असमर्थ महसुस गर्छन्, चाहे सानो होस् वा ठूलो स्तरमा, यसरी "हामीले गर्न सक्ने सबै दुआ हो" भन्ने व्यापक धारणा।
मैले विगतमा धेरै पटक दक्षिण अफ्रिकाको भ्रमण गरेको छु। प्रत्येक पटक, मैले सम्भवतः प्रदान गर्न सक्ने भन्दा बढी सिकें। मैले सिकेको छु कि जनताको शक्ति लामो समयसम्म राज्य हिंसाको विरोधी शक्तिहरू भन्दा धेरै प्रभावकारी हुन्छ। मैले यो पनि सिकें कि कुनै पनि सांसारिक कानून, विशेष गरी जातीय रंगभेद थोप्ने उद्देश्यले, सम्भवतः हाम्रो सामाजिक असमानता र अन्य खराबीहरूको जन्मजात अस्वीकृतिको बिरूद्ध खडा हुन सक्दैन। अन्तमा, मैले यो पनि सिकें कि जब मानिसहरू उठ्छन्, तिनीहरूको बाटोमा केही पनि खडा हुन सक्दैन।
पछिल्लो म्याक्सिम रंगभेद विरोधी संघर्षको क्रममा दक्षिण अफ्रिकाको मामलामा त्यति नै सत्य छ, जति अहिले प्यालेस्टाइनमा, विशेष गरी गाजामा छ। जसमध्ये प्रसिद्ध ट्युनिसियाली कवि अबु अल-कासिम अल-शाबीले सय वर्षअघि लेखेका थिए।
"यदि जनताले एक दिन साँच्चै जीवनको आकांक्षा राख्नुपर्छ / तब भाग्यले प्रतिक्रिया दिनै पर्छ / रात उज्यालो चाहिन्छ / र बन्धनहरू तोड्नै पर्छ," उनले यस्तो लेखे25 वर्षको उमेरमा उनको मृत्यु हुनु अघि।
उहाँका शक्तिशाली शब्दहरूमा एउटा चेतावनी पनि समावेश छ, आउने डरलाग्दो चीजहरूको अशुभ चेतावनी: "जसलाई जीवनको चाहनाले अँगालेको छैन / उसको हावामा वाष्प हुनेछ र हराउनेछ।"
दक्षिण अफ्रिकाले पछिल्लो छनौट गरेन, न गाजाले। र यी महान मानिसहरूलाई कुचल्ने हरेक प्रयास असफल हुँदै गयो। तिनीहरू रहे, दृढ रहे, तिनीहरूका घाउहरू निको पारे र लडे।
प्यालेस्टाइनसँगको अन्तर्राष्ट्रिय ऐक्यबद्धतामा दक्षिण अफ्रिकाले केन्द्रीय भूमिका खेल्नेछ भन्ने मलाई सधैं विश्वास थियो। तर, स्पष्टसँग भन्नुपर्दा, अफ्रिकी राष्ट्र प्यालेस्टाइनमा भएका अपराधहरूको लागि इजरायललाई यस हदसम्म जवाफदेही बनाउन अफ्रिकी राष्ट्र यति भित्री, अतुलनीय पनि हुनेछ भन्ने मैले आशा गरेको थिइनँ।
प्रिटोरियाको धक्का इजरायल र यसका युद्ध अपराधीहरूलाई अन्तर्राष्ट्रिय न्यायालय (ICJ) र अन्तर्राष्ट्रिय फौजदारी अदालत (ICC) मा जवाफदेही बनाउन जारी छ निर्बाध।
यो सरासर सैन्य, आर्थिक वा राजनीतिक शक्ति वा पराक्रम थिएन जसले दक्षिण अफ्रिकालाई प्यालेस्टिनी न्यायको लडाईमा कारक बनायो। यो एक राष्ट्रको पूर्ण इच्छा थियो र, पछि, एक सरकारको आफ्नो इच्छालाई थप न्यायपूर्ण, न्यायपूर्ण र कानून-शासित अन्तर्राष्ट्रिय प्रणालीलाई अर्थपूर्ण कार्यमा अनुवाद गर्ने।
दक्षिण अफ्रिकाले इजरायललाई समर्थन गर्न जारी राख्ने अधिक शक्तिशाली अमेरिकी-पश्चिमी सरकारहरूको सामु आफ्नो कथित तुच्छतालाई हाइलाइट गर्दै, आफ्नो नरसंहारलाई निरन्तरता दिन सबै आवश्यक हतियारहरू खुवाउने गरी आत्म-दयाको सहारा लिन सक्छ।
यो, पनि, प्रार्थना, निमन्त्रणा र बिन्ती "के मात्र गर्न सकिने कुरा" को रूप मा सहारा लिन सक्छ। त्यसो भएन। यसको विपरित, यसले प्यालेस्टिनी स्वतन्त्रताको पक्षमा र इजरायली क्रूरताको बिरूद्ध अन्तर्राष्ट्रिय कानुनी संस्थाको अगाडि बहस गरेको सबैभन्दा शक्तिशाली मुद्दाहरू मध्ये एकलाई व्यक्त गर्न आफ्नो कूटनीतिक लाभ र नैतिक अधिकार प्रयोग गर्यो।
यो बुझ्न सकिन्छ कि धेरैले असहाय महसुस गर्न सक्छन्, विशेष गरी जब गाजामा भइरहेको अपराधको विशालतालाई बुझ्ने प्रयास गर्दा। इजरायलले स्ट्रिपमा सामूहिक विनाशका हतियारहरू प्रयोग नगरेको हुन सक्छ, तर यसले पक्कै पनि आफ्ना सबै पश्चिमी-सप्लाई गरिएका हतियारहरू जनसङ्ख्यामा पार्न प्रयोग गरेको छ। विनाश, यद्यपि।
तर गाजाले हार मानेको छैन भने हामीले किन हार मान्ने? त्याग गर्नु पनि एक विशेषाधिकार हो। गाजासँग त्यो विशेषाधिकार छैन न त हामीले आफैलाई दिनु पर्छ। गाजा आफ्नो अस्तित्वको लागि लडिरहेको छ र हामीले पनि त्यही अन्त्यको लागि लड्नु पर्छ।
गाजाको लागि दुआ बनाउनुहोस्। यो तपाइँको पहिलो कार्य हुन दिनुहोस् जब तपाइँ एक न्यायपूर्ण संसार को लागी तपाइँको खोज को लागी। र गाजाको लागि अर्को दुआ बनाउनुहोस्, तपाईंको निःस्वार्थ र राम्रो नियतका कामहरूको इनाम दिन भगवानलाई बिन्ती गर्नुहोस्। र, यदि तपाईं निराशाले घेरिएको छ भने, अझै पनि दुआ बनाउनुहोस्, ताकि तपाईंले फरक पार्ने शक्ति पत्ता लगाउन सक्नुहुन्छ, जुन सधैं तपाईंको पकडमा रहेको छ।
ZNetwork यसको पाठकहरूको उदारता मार्फत मात्र वित्त पोषित छ।
दान