जारेड कुशनर, एक पूर्व अमेरिकी अधिकारी जसको शक्तिसँगको सम्बन्ध हो कि उनले एक व्यक्तिको धनी छोरीसँग विवाह गरे जो पछि अमेरिकी राष्ट्रपति बनेका थिए, एक पटक प्यालेस्टाइनीहरूलाई स्वतन्त्रताको लागि आफ्नै संघर्षलाई कसरी ह्यान्डल गर्ने भनेर सिकाउने प्रयास गरे।
2020 मा, उहाँ सल्लाह दिए प्यालेस्टाइनीहरूले 'आतंकवाद गर्न' बन्द गर्न प्यालेस्टाइनी समस्यालाई संक्षेपमा दावीमा 'पाँच लाख प्यालेस्टाइनीहरू (..) खराब नेतृत्वका कारण फसेका छन्', इजरायली कब्जा वा इजरायललाई अमेरिकी समर्थन होइन।
अनुभवहीन राजनीतिज्ञ, जो एकपटक बिग्रेको छ मध्य पूर्वमा 25 वटा पुस्तकहरू पढ्ने बारे, प्यालेस्टिनीहरूलाई पहिले नै अन्य खराब नियतका आत्म-लापिएका 'शान्ति निर्माताहरू' द्वारा प्रस्ताव गरिएको समान क्लिचेड बयानका साथ प्रस्तुत गरियो।
प्यालेस्टाइनीहरूसँग "अवसरहरू गुमाउने राम्रो ट्र्याक रेकर्ड छ," उनले भने, पुन: ह्यासिङ इजरायलका पूर्व विदेश मन्त्री अब्बा इबानले एक पटक प्रयोग गरेको घृणित भाषा: "यदि उनीहरूले यो बिगारे भने, मलाई लाग्छ कि उनीहरूलाई पीडित भएको भन्दै अन्तर्राष्ट्रिय समुदायलाई अनुहारमा हेर्न धेरै गाह्रो हुनेछ।"
तर कुश्नरलाई अहिले किन ल्याउनुभएको ?
प्रत्येक केही वर्षमा, इजरायलको आदेशमा अमेरिकीहरूले प्यालेस्टिनी कारण समाप्त भयो, प्यालेस्टिनी जनतासँगको ऐक्यबद्धता मरेको छ र प्यालेस्टिनी जनता र उनीहरूको नेतृत्वले आफ्नो बाटोमा फ्याँकेको जस्तोसुकै राजनीतिक वा आर्थिक टुक्रालाई स्वीकार गर्नुपर्छ, शिष्टाचार जस्ता विचारहरू पेड गर्छन्। वाशिंगटन, तेल अवीव र तिनीहरूका केही पश्चिमी सहयोगीहरू।
यद्यपि, प्रत्येक केही वर्षमा, प्यालेस्टिनी जनताले तिनीहरूलाई गलत साबित गर्छन्; सबै दबाबका बावजुद - हात घुमाउने, प्रतिबन्धहरू, घेराबन्दी, र अथक हिंसा - तिनीहरू बलियो रहन्छन् र कुशनरले अनजान रूपमा डब गरेका पीडितहरू होइनन्।
कुशनरलाई थाहा नहुन सक्ने कुरा के हो भने पीडित र पीडितबीचको भिन्नता छ। जबकि प्यालेस्टाइनीहरूले आफ्नो पीडितलाई नियन्त्रण गर्न सक्दैनन्, किनकि यो तिनीहरूमाथि बाहिरी शक्तिबाट थोपरिएको छ, इजरायल - उदारतापूर्वक अमेरिका द्वारा वित्त पोषित - तिनीहरू पीडित हुन खोज्दैनन्।
वास्तवमा, पीडित एक फरक मुद्दा हो। यो कुनै आकांक्षा बिना, कुनै एजेन्सी बिना आफैलाई एक सदा पीडितको रूपमा बुझ्ने अवस्था हो।
गाजामा जारी इजरायली नरसंहार आधुनिक इतिहासमा सामूहिक हत्या र जातीय सफायाको सबैभन्दा ठूलो अपराध हो भन्ने कुरा सत्य भए पनि हालैका दशकहरूमा प्यालेस्टिनीहरू जत्तिकै क्रूरतापूर्वक कुनै पनि राष्ट्रले लडेको छैन। यो पीडक को व्यवहार शायदै हो।
जो बिडेन प्रशासनले, अन्य अमेरिकी प्रशासनले जस्तै, प्यालेस्टाइनीहरूसँग कुरा गरेको छ, उनीहरूलाई राजनीतिक सम्झौताहरू स्वीकार नगरेकोमा उनीहरूलाई उनीहरूको लामो समयदेखि अस्वीकार गरिएका अधिकारहरूको सबैभन्दा आधारभूत अधिकारको ग्यारेन्टी गर्न असफल भएकोमा मूर्ख घोषणा गरेको छ। प्यालेस्टाइनीहरूले पूर्ण र बिना शर्त स्वतन्त्रताको खोजी गर्दा, क्याम्प डेभिड (1979), the ओस्लो एकर्डस (1993), the सडक नक्शा (2004), र हरेक अन्य 'प्रस्ताव' अघि, समयमा वा पछि इजरायली कब्जालाई लम्ब्याउने र प्यालेस्टिनीहरूको अधिकारलाई अस्वीकार गर्ने राजनीतिक प्रयासहरू थिए। कुशनर पनि अपवाद थिएनन्।
यी सबै अघिल्ला अमेरिकी 'शान्ति प्रस्तावहरू' स्पष्ट रूपमा अनुचित थिए, किनकि तिनीहरू इजरायलको फाइदाका लागि थिए र अन्तर्राष्ट्रिय र मानवीय कानूनहरूबाट पूर्ण रूपमा स्वतन्त्र रूपमा डिजाइन गरिएका थिए। यी सबै इजरायली समर्थक प्रस्तावहरू असफल भएका छन्, वाशिङटनलाई चुनौती दिने अन्तर्राष्ट्रिय समुदायको क्षमताले होइन, तर प्यालेस्टिनी जनताको दृढताका कारणले।
प्यालेस्टाइनीहरूले अमेरिकी एजेन्डालाई पराजित गरे, तर यो उनीहरूको आफ्नै स्वतन्त्रताको लागि पर्याप्त थिएन, किनभने तिनीहरू एक्लै यो कठिन युद्धमा थिए।
प्यालेस्टिनी जनतासँगको ऐक्यबद्धता दशकौंदेखि विश्वभरका सबै अन्तर्राष्ट्रिय ऐक्यबद्धता आन्दोलनहरूको स्तम्भहरू मध्ये एक हो। 'फ्री प्यालेस्टाइन' वाक्यांश अनगिन्ती पर्खालहरूमा, हरेक भाषामा, हरेक सहर, सहर वा श्रमिक वर्गको छिमेकमा लेखिएको छ। तैपनि, त्यो ऐक्यबद्धता ज्वार बदल्न, प्रतिष्ठित प्रतिमान परिवर्तन हासिल गर्न वा प्यालेस्टिनीहरूको स्वतन्त्रताको संघर्षलाई विश्वव्यापीकरण गर्न आवश्यक पर्ने महत्वपूर्ण जनसमुदायमा पुग्न पर्याप्त थिएन। संघर्ष दक्षिण अफ्रिकाको रंगभेदको अन्त्य गर्न सारा संसारमा नैतिक आवश्यकताको रूपमा थोपायो।
दक्षिण अफ्रिकाको रंगभेद विरोधी सङ्घर्ष र प्यालेस्टाइनको स्वतन्त्रताको सङ्घर्ष उस्तै छ भन्ने भ्रममा हुनुहुँदैन। त्यसबेला, विश्वव्यापी भूराजनीतिक परिवर्तनले प्रिटोरियालाई यसको जातीय पृथकीकरण शासन कायम राख्न गाह्रो बनायो। यसबाहेक, त्यो जातिवादी सरकारको शक्ति, इजरायल र त्यसका समर्थकहरूको सरकारसँग तुलना गर्दा शून्य छ।
वाशिंगटनले इजरायललाई अमेरिकी विश्वव्यापी प्रभावको अभिन्न अंगको रूपमा हेर्छ। अमेरिकी राजनीतिज्ञहरूको लागि, इजरायल एक घरेलु र केवल एक विदेशी नीतिको मुद्दा हो। यसबाहेक, यदि इजरायल आफ्नो वर्तमान प्रभावशाली रूपमा अस्तित्वमा रहन्छ भने, अमेरिकाले बहुमूल्य स्रोतहरू, रणनीतिक जलमार्गहरू र अन्य धेरैले भरिएको क्षेत्रमा आफ्नो गढ गुमाउनेछ। यही कारणले गर्दा बिडेनले बारम्बार गरेका छन् घोषणा कि "यदि इजरायल अवस्थित छैन भने, हामीले यसलाई आविष्कार गर्नुपर्नेछ।"
जे होस्, चीजहरू अन्ततः परिवर्तन हुँदैछन्, र यस क्षेत्रको इतिहासको सबैभन्दा खराब हत्या अभियानको प्रतिक्रियामा प्रज्वलित नयाँ एकताले सशर्त एकता, वैचारिक ऐक्यबद्धता र प्रतीकात्मक एकताको सीमालाई पार गरेको छ, जसले केही हदसम्म विश्वव्यापी रूपमा परिभाषित गरेको थियो। प्यालेस्टिनीहरु संग एकता।
यो ऐक्यबद्धता अहिले राजनीतिक बहसको उच्च तहमा व्यक्त भइरहेको छ । अन्तर्राष्ट्रिय न्यायलयको सार्वजनिक सुनुवाइ (फेब्रुअरी १९-२६) समक्ष आफ्नो गवाहीमा चीनका प्रतिनिधि, मा सिनमिन, जहाँसम्म पुगे। रक्षा गर्न, अन्तर्राष्ट्रिय कानूनलाई सन्दर्भ गर्दा, प्यालेस्टिनी जनताको सशस्त्र संघर्षको अधिकार। संयुक्त राष्ट्र संघका लागि रुसका राजदूत भासिली नेबेन्जिया, भनिन्छ "आवश्यकतामा परेकाहरूलाई मानवीय पहुँचमा अवरोध गर्नेहरू" मा प्रतिबन्धहरू। स्पेन, आयरल्याण्ड, नर्वे र बेल्जियम जस्ता युरोपेली सरकारहरू छन् प्रयोग गाजामा इजरायलको युद्ध अपराधको वर्णन गर्न अभूतपूर्व भाषा, वास्तविक कारबाहीको माग गर्दै।
विश्वको सबैभन्दा प्रेरणादायक राष्ट्रिय मुक्ति सङ्घर्षको रूपमा प्यालेस्टाइनको कारणलाई च्याम्पियन गर्न ग्लोबल साउथ फर्किएको छ।
यी मध्ये कुनै पनि शून्यमा जन्मिएको थिएन। जबकि अक्टोबर 7 पछिको विश्वव्यापी विरोध र जुलुसहरूको बहुमत प्यालेस्टाइन र इजरायलसँग सम्बन्धित थियो, 86 प्रतिशत ती विरोध प्रदर्शनहरू प्यालेस्टाइन समर्थक थिए। यो वर्तमान विरोधको आवृत्ति वा आकार मात्र होइन, तर तिनीहरूको प्रकृति पनि हो। यसमा पिसास्थित अमेरिकी वाणिज्य दूतावासमा आक्रमण गर्ने प्रयास गर्ने इटालियन युवाहरूको समूह समावेश छ; प्यालेस्टाइन कार्यकर्ताहरू लिने कांग्रेस भवन, र एक अमेरिकी सैनिक आत्मदाह गर्ने गाजामा भइरहेको अपराधमा उनको सरकारको दोषप्रति सरासर क्रोधबाट।
यो साँच्चै पृथ्वी-विच्छेदन हो। अर्थपूर्ण ऐक्यबद्धताका लागि महत्वपूर्ण जनसङ्ग्रह अन्ततः प्राप्त भएको छ, यसले सङ्केत गर्छ कि, प्यालेस्टाइनीहरूले स्वतन्त्रता र न्यायको लागि विश्वव्यापी सङ्घर्षको अग्रपङ्क्तिमा गर्वका साथ उभिएर आफ्नो सङ्घर्षको संरक्षकको रूपमा आफूलाई लागू गरेका छन्।
यसले हामीलाई यो प्रश्नको साथ छोड्छ: वास्तवमा कसलाई "अन्तर्राष्ट्रिय समुदायलाई अनुहारमा हेर्न गाह्रो भइरहेको छ?" निस्सन्देह, प्यालेस्टिनी जनता होइन।
डा. रामजी बरुद एक पत्रकार, लेखक र प्यालेस्टाइन क्रनिकलका सम्पादक हुन्। उहाँ छवटा पुस्तकका लेखक हुनुहुन्छ। उनको पछिल्लो पुस्तक, इलान पप्पेसँग सह-सम्पादन गरिएको छ, 'मुक्तिको लागि हाम्रो दृष्टिकोण: संलग्न प्यालेस्टिनी नेताहरू र बुद्धिजीवीहरू बोल्छन्'। उनका अन्य पुस्तकहरू 'माई फादर वॉज अ फ्रीडम फाइटर' र 'द लास्ट अर्थ' छन्। Baroud इस्लाम र ग्लोबल अफेयर्स केन्द्र (CIGA) मा एक गैर-आवासीय वरिष्ठ अनुसन्धान फेलो हो। उनको वेबसाइट छ www.ramzybaroud.net
ZNetwork यसको पाठकहरूको उदारता मार्फत मात्र वित्त पोषित छ।
दान