In il-ktieb Teorija tal-Ġustizzja, il-filosfu politiku John Rawls jargumenta li prinċipju wieħed tal-ġustizzja huwa libertà ugwali—li kollha huma mħarsa u miżmuma responsabbli bil-liġi. Huwa dak li ħafna drabi nsejħu “saltna tad-dritt.” Ħadd mhu 'l fuq minnu u ħadd ma huwa miċħud mill-protezzjoni tiegħu.
Iżda d-differenza bejn teorija politika u realtà ħafna drabi tista’ tkun l-istess bħad-differenza bejn il-jum u l-lejl. U hekk huwa fl-introduzzjoni ta ' Queer (In)Justice: Il-Kriminalizzazzjoni tal-Persuni LGBT fl-Istati Uniti (Beacon Press; 2011), li t-tliet awturi tal-ktieb—Joey L. Mogul, Andrea J. Ritchie u Kay Whitlock—jistqarru:
Filwaqt li jista’ jkun ta’ faraġ li wieħed jemmen li l-infurzar imparzjali tal-liġijiet kriminali fl-aħħar mill-aħħar jipproduċi sigurtà u ġustizzja, twemmin bħal dan mhuwiex ibbażat fuq realtajiet kurrenti jew storiċi. Id-definizzjoni stess tal-kriminalità hija mibnija soċjalment, ir-riżultat ta 'proċessi intrinsikament politiċi li jirriflettu kunsens biss fost dawk li jikkontrollaw jew jeżerċitaw influwenza sinifikanti. Ħafna drabi għandha aktar x'taqsam mal-preservazzjoni tal-ordnijiet soċjali eżistenti milli mas-sigurtà tal-popolazzjoni akbar.
U biex juru l-punt l-awturi jkomplu billi jiktbu li,
Pereżempju, ħafna nies jemmnu li s-serq, il-qtil, l-attakk vjolenti, u l-istupru huma eżempji ċari taʼ kondotta kriminali. Madankollu, il-vjolenza sponsorjata mill-istat rari tissemma u titħarreġ bħala kriminali, għalkemm tista’ tinvolvi qtil ta’ għadd kbir ta’ nies, tortura, serq massiv, u użu ta’ vjolenza sesswali, u l-effetti tagħha mhumiex inqas ta’ ħsara milli meta dawk l-atti jitwettqu minn individwi jew gruppi żgħar. L-istess jgħodd għall-korporazzjonijiet li jeqirdu mhux biss il-ħajja u l-futur tal-individwi iżda wkoll komunitajiet, nazzjonijiet, u ekosistemi sħaħ. (pġ. xvi)
Minn hemm malajr nidħlu fil-kruhat li nżaru fuq in-nies għall-identità sesswali tagħhom, li ħafna drabi hija aggravata minn fatturi oħra bħall-ġeneru, ir-razza, il-klassi, in-nazzjonalità tagħhom, eċċ. It-trattament differenzjali li jirċievu n-nies queer mill-infurzar tal-liġi, u s-sistemi ġudizzjarji u leġiżlattivi huwa xhieda ta’ kemm aħna ‘l bogħod milli nkunu nazzjon ċivilizzat li tixbah xi ħaġa remotament qrib il-prinċipji tal-ġustizzja ta’ Rawls.
Kapitolu wieħed, Twaqqif tal-Każ Storiku jgħaddi minn eżempji orribbli taʼ abbuż taʼ nies queer—li jibdew bil- miġja tal- liġijiet tas- sodomija fl- 400 Q.E.K. sal- kolonjalizzazzjoni Ewropea taʼ dik li llum tissejjaħ l- Amerika. Il-kolonjalisti b’rutina jaraw is-“sodomija” tal-indiġeni biex jiġġustifikaw li jiġu suġġetti għal atti taʼ ħmar il-lejl li ebda persuna deċenti qatt ma tkun tixtieq lil ħadd.
Aħna nkomplu b'ħarsa f'kapitlu tnejn lejn kif "arketipi" huma maħluqa biex jitfgħu queers b'modi deumanizing u demonizing bħal "qattiela ferħana" jew "lesbjani letali" sabiex jikkastigawhom aktar severament milli nistgħu għall-eterosesswali. L-għan hawnhekk mhuwiex li naraw lil queers bħala nies imma bħala devjanti u deġenerati li huma devjanti u deġenerati minħabba s-sesswalità tagħhom. Punt wieħed interessanti li sar f'dan il-kapitlu huwa kif qattiela serjali queer—bħal Ed Gein jew Jeffrey Dahmer—isib li d-delitti tagħhom jiġu twaħħal fuq is-sesswalitajiet mhux eteronormattivi tagħhom iżda,
Naturalment, l-ebda ekwivalenza bħal din hija ssuġġerita fil-każ ta 'rġiel eterosesswali bojod li joqtlu. Ted Bundy, pereżempju, li stqarr sitta u tletin qtil ta’ nisa qabel ma ġie eżegwit, u kien suspettat li wettaq ħafna aktar, qatt ma kien preżunt mill-pulizija, mill-prosekuturi, jew mill-midja li qatel għax kien eterosesswali. Lanqas ix-xewqa tiegħu li jagħmel sess mal-katavri tan-nisa li kien qatel ma kienet ikkunsidrata evidenza ta 'depravazzjoni intrinsika għall-eterosesswalità. (pġ. 31)
Kapitolu tlieta ta Queer (F)Ġustizzja iħares lejn eżempji storiċi tal-pulizija tas-sess u s-sess b'inċidenzi infami bħal Stonewall jew ir-Rainbow Lounge f'Fort Worth, Texas. Punt importanti enfasizzat fuq ħafna mir-rejds ta’ bars u klabbs privati kien li filwaqt li l-infurzar tal-liġi poġġiet skużi bħal liġijiet tax-xorb, huwa notevoli li minflok iwettqu l-ispezzjonijiet tagħhom matul il-ġurnata u jimmiraw lis-sid jistennew sa bil-lejl meta l-postijiet ikunu. sħiħa u mbagħad iġorru l-attakki vjolenti tagħna li ħafna drabi jinkludu diversi slurs hurled fuq il-patruni.
L-awturi ħares ukoll lejn inċidenzi varji bħall-immirar ta’ nies LGBT fis-snin tmenin waqt li użaw l-epidemija tal-AIDS bħala skuża biex tiddaħħal “ordni soċjali,” u naturalment hemm l-eżempji ta’ kif jiġu mmirati l-irġiel fit-drag, jew il-prostituti nisa (u l-għoli inċidenzi ta’ stupru attribwiti lill-uffiċjali tal-pulizija hija koperta wkoll).
L-erba' kapitlu ikompli dwar kif in-nies LGBT jiġu ttrattati b'mod differenti fil-qrati fejn il-fatt li l-omosesswali jkun spiss jiġi kkriminalizzat b'mod espliċitu, jew jintuża biex jiċħad il-protezzjoni ta' żagħżagħ queer li t-tfal eterosesswali jiksbu f'xi stati permezz ta' "liġijiet Romeo u Juliet." F'okkażjoni waħda meta raġel omosesswali jinqatel l-uffiċjali, mingħajr ġustifikazzjoni, iħarsu lejn omosesswali oħra bħala suspettati u saħansitra jaslu biex jimmanifatturaw konfessjoni u jassiguraw il-priġunerija ta' raġel innoċenti. Inċidenzi oħra jinkludu prosekutur li qal, "Li tibgħat omosesswali lill-pentenzjarju ċertament mhix piena ħażina ħafna għal omosesswali." (pġ. 89) Il-bażi taʼ dan il-kumment bigotti hija s-suppożizzjoni li l-ħabs huwa s-sema tal-omosesswali, li jwassal għall-kapitlu li jmiss.
Il-kapitlu li jmiss, Devjazzjoni fil-gaġeġ, jittratta l-ġlidiet tal-queers fis-sistema tal-ħabs, u anke nies dritti li, għal diversi raġunijiet, isibuhom jaqsmu fit-tbatijiet tal-persuni queer u kollha minħabba sistema bigotti li fil-biċċa l-kbira hija mibnija madwar is-sess tal-pulizija u kunċetti barbari tal-ġeneru. normi. L-istupri, l-attakki verbali u fiżiċi, in-nuqqas ta’ kura medika suffiċjenti, l-indifferenza mill-uffiċjali tal-amministrazzjoni, l-immirar ta’ nies queer għall-pulizija tas-sess u tal-ġeneru, u aktar iġibu quddiem għajn verità sempliċi: is-sistema tal-ħabs tagħna teħtieġ reviżjoni sħiħa. Meta persuni LGBT jistgħu jmorru l-ħabs għal reati mhux relatati mas-sess u jispiċċaw jagħmlu kummenti bħal, “Jien kont omosesswali ħajti kollha u qatt ma ħassejtni bħala degradat, umiljat jew dubjat dwar is-sesswalità tiegħi stess, il-mod kif inħares, eċċ. . sakemm dan kollu ġara,” jew, “Punt blank, din l-istituzzjoni titmexxa [sic] mill-omofobi, u r-regoli stabbiliti hawn huma bbażati fuq il-preferenza sesswali tiegħek mhux dak li hu tajjeb jew ħażin” (p. 110) allura xi ħaġa hija ħażina ħafna.
Is-sitt kapitlu jittratta l-problemi ta’ kif is-sistema legali twieġeb għall-vjolenza kontra n-nies LGBT, inklużi “liġijiet ta’ kriminalità ta’ mibegħda.” Filwaqt li l-kwotazzjoni li ġejja ġiet ipprovduta fil-kapitolu tal-konklużjoni kienet dwar il-liġijiet dwar ir-reati ta’ mibegħda u wriet li kienet tajba ħafna: “It-titjib tas-sentenzi ma jġiegħelx lill-pulizija jinvestigaw reati li ma jieħdux bis-serjetà biex jibdew . . . U diġà nafu li s-sistema legali tara nies ta’ kulur, nisa, ħaddiema tas-sess, immigranti, u dawk bla dar bħala aktar ħaqqhom ta’ kastig.” (pġ. 144) Il-vjolenza domestika LGBT tidher ukoll problematika minħabba l-"arketipi" assoċjati man-normi tal-ġeneru u s-sesswalità. Meta koppja omosesswali tkun involuta fi spat pulizija tista’ thedded li tarresta liż-żewġ partijiet b’differenza mill-koppji eterosesswali fejn ir-raġel huwa aktar probabbli li jintgħażel, u bir-raġun meta jkun l-abbuż. U xi lesbjani "butch" jistgħu jħossuhom bla sahha, kif imwieled bl-esperjenzi ta 'oħrajn minħabba li l-uffiċjali jipproġettaw sens mgħawweġ ta' maskilità fihom. Xi ħaġa simili jesperjenzaw l-irġiel omosesswali kif attesta raġel wieħed:
Waqt swat kelli nċempel lid-911 u ntella’ lill-pulizija biex isalvali ħajti. Meta waslu l-kobob daħqu bija. Kont imdemmi, imbenġla, nibki, u l-ħwejjeġ tiegħi kienu ġew maqtugħin u mqattgħin. . . Kienet bil-bosta l-agħar u l-aktar esperjenza umiljanti ta’ ħajti. Qatt ma nerġa’ nafda lill-pulizija. (pġ. 135)
Lura għall-bidu kumment li sar fl-introduzzjoni: sakemm il-liġi u l-ġustizzja ma jkunu xejn aktar minn "proċessi politiċi li jirriflettu l-kunsens biss fost dawk li jikkontrollaw jew iħaddmu influwenza sinifikanti" m'għandniex nistennew li naraw l-istat tad-dritt u l-prinċipju tal-ugwaljanza. ipprattikat b'mod konsistenti u ġust. Meta l-poter u l-ġid jitqassmu b'modi li minoranza tirregola fuq il-maġġoranza għandna nistennew li naraw abbuż flagranti tal-poter u perverżjoni tal-ġustizzja. Dan huwa preċiżament għaliex meta naraw figuri tal-istat bħal Slobodan Miloševic, Jean Kambanda, Saddam Hussein, u Moammar Gaddafi magħżula għall-kastig tad-delitti faħxi tagħhom ma narawx nies bħal Hashim Thaçi, Paul Kagame, kwalunkwe president tal-Istati Uniti mit-Tieni WW2, jew mexxejja tar-Renju Unit jew Iżrael ikkastigati għad-delitti tagħhom.
It-tibdil ta’ liġijiet eżistenti jew oħrajn ġodda, kemm huma ta’ għajnuna fi żmien qasir, mhux se jindirizza l-fatt li dawn il-problemi huma sistemiċi, u sakemm in-nies LGBT, in-nies ta’ kulur, in-nisa, eċċ. jingħataw is-setgħa bl-istess mod permezz tas-sistemi politiċi u ekonomiċi tas-soċjetajiet. , allura min ikun fil-kontroll, jew jiddomina s-sistemi soċjali tagħna, ikompli jkabbar il-poter tiegħu għad-detriment tal-oħrajn. Kif nimxu biex noħolqu demokrazija awtentika, kif tidher u aktar hija lil hinn mir-reviżjoni ta’ dan il-ktieb—għalkemm il-ktieb jippromwovi “organizzazzjoni bbażata fuq il-komunità b’ħafna kwistjonijiet, marbuta nazzjonalment”—u filwaqt li jien personalment insib ħafna ideat ta’ tama ġew proposti fid-dibattiti varji tas-"soċjetà parteċipattiva", nisperaw dan jiġi esplorat minn firxa wiesgħa ta' gruppi, organizzazzjonijiet, netwerks u koalizzjonijiet li jvarjaw minn kwistjonijiet LGBT għall-ekonomija għall-gwerra għall-ambjent sa l-immigrazzjoni għar-razza u l-kultura u aktar . U dan jeħtieġ li jiġi mwieġeb malajr jekk irridu ntemmu l-inġustizzji li nġarrbu bħalissa.
Queer (F)Ġustizzja huwa ktieb informattiv ħafna, u għandu jinqara, għal dawk li għandhom qalbhom biex jaraw dak li l-komunità LGBT ilha tissaporti għal wisq żmien twil.
Michael M'Gehee huwa kittieb indipendenti u raġel tal-familja tal-klassi tal-ħaddiema.
ZNetwork huwa ffinanzjat biss permezz tal-ġenerożità tal-qarrejja tiegħu.
Donate