“Bahaya terbesar kepada tamadun manusia dan planet ini ialah ketidakupayaan untuk mempercayai bahawa hari esok boleh berbeza . . .”
Jadi menulis Derek Johnson pergerakan Global Zero, sebuah organisasi yang komited kepada dunia yang bebas daripada senjata nuklear. Katakan begini: Jika kita boleh bekerjasama dalam bunuh diri kolektif kita sendiri — aka, perang nuklear — pastinya, pasti kita boleh bekerjasama dalam mewujudkan dunia yang melangkaui kemungkinan sedemikian. Atau adakah sikap sinis, peperangan dan keuntungan begitu teliti dalam struktur sosial manusia sehingga saya bergurau sendiri? Anda tidak boleh meletakkan jin itu kembali ke dalam botol, kata orang, secara tahyul (nampaknya) mengutuk diri mereka sendiri, atau sekurang-kurangnya anak-anak mereka, kepada pemusnahan diri yang tidak dapat dielakkan.
Bagaimana kita boleh menjadikan 26 September — diisytiharkan oleh Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu sebagai (saya tidak mahu) Hari Antarabangsa untuk Penghapusan Total Senjata Nuklear — menjadi realiti? Atau adakah masa depan manusia tiada kaitan dengan "kita"? Adakah kita hanya penonton kehidupan kita sendiri, terperangkap dalam dunia yang terus diwariskan oleh pemimpin kita - dunia di mana "keamanan" dikekalkan dengan todongan senjata dan tentera yang berdiri adalah apa yang Tuhan telah lakukan?
Adakah pelucutan senjata - nuklear dan sebaliknya - hanya boleh dilakukan dalam beberapa alam semesta selari?
Perkara yang saya capai adalah ini: Melangkaui peperangan bukan sahaja mungkin, tetapi kita lebih hampir untuk berbuat demikian daripada yang kita sedar, dan dengan "kita" yang saya maksudkan ialah kesedaran arus perdana, yang percaya kepada jin yang dikeluarkan oleh sains. botol itu. Percaya kepada apa yang anda mungkin panggil "epal nuklear."
Johnson, menulis tentang letupan atom pertama yang berjaya itu, di padang pasir New Mexico pada 16,1945 Julai XNUMX, menerangkannya demikian: “. . . ia adalah momen kekaguman dan kengerian: kuasa keazaman manusia yang melampaui batas yang disangka-sangka, sebuah pintu yang tidak sepatutnya kami buka dengan berayun-luas.”
Saya tidak dapat mengelak daripada membayangkan manusia duduk dengan tidak bersalah di Taman Eden. Hmmm. Mari lihat apa yang ditawarkan oleh pokok ini. Sains, dalam perkhidmatan kepada Dewa Perang, mengambil gigitan epal nuklear dan kini kita tahu lebih daripada yang kita sepatutnya tahu. Dalam satu generasi, kami bukan sahaja menggugurkan dua bom atom yang diberi nama lucu (Little Boy dan Fat Man) di dua bandar Jepun sebenar, tetapi kami melancarkan apa yang dikenali sebagai Perang Dingin dan mula menguji dan membina berbilang ribuan nuklear yang jauh lebih berkuasa. senjata. Tujuh puluh lapan tahun kemudian, Planet Bumi kekal terperangkap - bukan sahaja dengan pengetahuan tentang persenjataan nuklear, tetapi dalam konflik persaingan antara kuasa nuklear dan sekutu mereka. Walaupun kira-kira separuh planet meminta pelucutan senjata, kuasa nuklear mengangkat bahu dan mengisytiharkannya sebagai mustahil.
Itu pembohongan!
Esok boleh, memang, berbeza. Apa yang hilang, sejauh yang saya boleh tahu, adalah rohani yang menyatukan — keagamaan? - kepercayaan bahawa ini benar. Ya, kita makan epal nuklear, tetapi jangan lupa: Beribu tahun sejarah manusia dan prasejarah yang tidak terkira banyaknya mencipta konteks di mana perkara itu berlaku. Walaupun kesedaran manusia yang tidak terhingga bahawa perang adalah bodoh dan sia-sia, bahawa ia tidak mencapai apa-apa kecuali pengekalannya sendiri, manusia terus mengatur dirinya dengan peperangan sebagai teras politiknya. Ini bermakna kuasa besar dengan tentera tetap. Ini bermakna pembangunan berterusan senjata nuklear di seluruh dunia — tidak kira sesuatu pasti akan berlaku dan . . . oops. Boom! Kemusnahan adalah saling menjamin.
Jadi dengan semua ini dikatakan, bagaimana hari esok boleh berbeza? Pemikiran saya mengenai perkara ini adalah seperti ini: Kemanusiaan sedang dalam proses mengatasi epal nuklear, belajar bagaimana untuk berfikir di luar peperangan dan penguasaan, menang dan kalah. Kami sedang dalam proses untuk mempelajari cara menghargai konflik dan menanganinya, bukannya hanya takut dan cuba untuk membatalkannya. Ini bukan perubahan kecil. Kami sedang dalam proses mewujudkan struktur kepercayaan rohani yang lebih besar daripada peperangan. Kita semua terlibat di dalamnya, dan akan sepanjang hayat kita.
Cinta perang sentiasa terasa mudah dan semula jadi: "biasa." Saya masih ingat semasa kecil, pada pertengahan 50-an, menghadiri pertunjukan tentera bersama keluarga saya di taman tempatan yang dikenali sebagai Ford Field. Keluarga-keluarga duduk di lereng bukit dan ke bawah, kereta kebal literal bergolek, pistol dilepaskan, asap dan bunyi bising memenuhi udara. Selepas persembahan, semasa askar berundur, budak lelaki dalam kumpulan itu (dan mungkin juga perempuan) berkerumun turun ke tapak menembak untuk mencari cenderahati. Saya menjumpai cangkang peluru yang diratakan, yang menjadi azimat bertuah saya untuk beberapa tahun akan datang. Saya membawanya ke dalam poket saya. Di gereja - di tengah-tengah perkhidmatan yang membosankan - saya secara senyap-senyap memegang peluru itu, seolah-olah dalam penyembahan kebudak-budakan (yikes).
Maksud saya ialah bahawa peperangan berlaku jauh di dalam jiwa manusia dan, walaupun ia mewujudkan neraka, remaja dalaman kita terlalu kerap enggan menyerahkan kepercayaannya kepadanya. Kemanusiaan belum sepenuhnya melampaui prinsip penganjuran sosial peperangan — bukan apabila anda melemparkan keuntungan korporat yang menyertainya, atau kegunaan politik musuh yang baik.
Tetapi seperti yang saya katakan, ramai, ramai orang yang berani terlibat dalam mendorong manusia untuk mengatasi peperangan. Ancaman perang nuklear menjadikan ini penting. Evolusi manusia menjadi perhatian. Kita mesti mencari ketenangan dalam jiwa kita - dalam jiwa kolektif kita. Saya akan terus menulis tentang perkembangan kami, tetapi buat masa ini izinkan saya menutup dengan meraikan Veteran untuk Keamanan dan Projek Peraturan Emas.
Pada tahun 1958 sekumpulan Quaker berlayar ke Kepulauan Marshall, dalam bot yang dinamakan Peraturan Emas, di mana mereka berhasrat untuk meletakkan diri mereka di jalan ujian nuklear yang dirancang di Bikini Atoll. Mereka telah dihalang oleh Pengawal Pantai, ditangkap di Honolulu — tetapi kemarahan global berlaku, yang akhirnya mengakibatkan Perjanjian Larangan Ujian Terhad pada tahun 1963.
Ahli-ahli Doktor haiwan untuk Keamanan memulihkan dan membina semula bot itu. Mereka mencatat di laman web mereka: "Peraturan Emas yang dilahirkan semula sedang berlayar sekali lagi, untuk menunjukkan bahawa pemansuhan nuklear adalah mungkin, dan keberanian dan ketabahan dapat mengatasi ketenteraan."
Cinta ditambah keberanian, kawan-kawan! Ini adalah sebahagian daripadanya - evolusi dalam tindakan.
Robert Koehler ([e-mel dilindungi]), disindikasikan oleh PeaceVoice, adalah wartawan dan editor yang memenangi anugerah Chicago. Dia adalah pengarang Keberanian Berkembang Kuat di Luka.
ZNetwork dibiayai semata-mata melalui kemurahan hati pembacanya.
Donate