Merentasi runtuhan Sidon purba, Matt Williams melesat seperti salah satu figura seperti kayu pada tembikar Mycenaean yang ditemuinya bersama rakan-rakan Lubnan dan Britishnya. Dia melintasi batuan dasar, memanjat di sepanjang dinding zaman pertengahan Sidon, tangannya mengisyaratkan pada telaga yang masih lembap dan tiang Rom yang dimasukkan ke dalam dinding Tentara Salib. "Ini adalah penggalian paling menarik yang pernah saya usahakan dalam kerjaya saya," katanya. "Dan ia akan menjadi penggalian terbaik yang pernah saya kerjakan pada masa hadapan."
Jika pemilik anjing kelihatan seperti haiwan peliharaan mereka, Matt Williams boleh kelihatan sedikit seperti pahlawan yang telah dia bantu gali, atau mungkin serpihan Hermes 500 SM yang menerima "pemohon". Hermes adalah utusan tuhan dan tuhan jalan raya dan perdagangan - yang terdapat banyak di Sidon - serta licik dan kecurian, yang mana ahli arkeologi British bebas dari Cambridge tidak bersalah. Bersama rakan Lubnannya, Enas Saleh, yang telah menghabiskan 15 tahun di tapak indah ini di tengah-tengah Sidon lama, Matt Williams hanya menghabiskan enam tahun untuk menggali kehidupan pemujaan dan hari perayaan serta keganasan orang-orang yang tinggal di kawasan itu. masih, dari semasa ke semasa, bandar yang berbahaya.
Memandangkan jabatan purbakala Lubnan memiliki sedikit sejarah ini - ia pada asalnya terletak di bawah sekolah Kristian yang dirobohkan lebih satu abad yang lalu - tidak ada masalah undang-undang, tiada tuntutan harta benda, tiada pemaju yang bergegas untuk menamatkan awal penemuan arkeologi. Oleh itu, dan inilah sebab keterujaan Williams, penggali dan kulir serta pembersih dan ahli sejarah boleh bekerja dengan cara mereka dari peringkat tertua Sidon – Chalcolithic, awal, pertengahan dan kemudiannya Zaman Gangsa dan Zaman Besi sehingga ke Persia, Orang Rom, dengan turapan dan longkang dan dinding mereka, dan asas benteng tentera Salib zaman pertengahan. Semuanya ada.
Dan supaya anda tidak fikir ini adalah wafel akademik, dengar sahaja Matt Williams apabila dia menerangkan mayat manusia Tentera Salib, dikebumikan dengan tergesa-gesa di dalam kubur besar-besaran di bawah tembok zaman pertengahan sekitar tahun 1250. Beberapa tentera Salib telah dipenggal. "Terdapat beberapa jenis serangan dan mereka mungkin mati dalam pertempuran," katanya. "Terdapat kesan cincang dan tanda bilah pada tulang dan ia dijatuhkan ke dalam kubur kecil, 15 daripadanya, di dalam parit cetek di bahagian bawah dinding abad ke-13." Mengenai kematian mereka dalam pertempuran, kita tidak tahu lagi.
Sidon ketika itu merupakan sebahagian daripada teori "Kerajaan Jerusalem", dan Istana Laut - kini salah satu tarikan terbesar di bandar ini untuk pelancong yang hari ini jarang berani datang ke sini - hanya dibina pada akhir 1220-an. Saladin telah lama mati dan Knights Templar masih berpaut di pantai Lubnan pada tahun 1280, kubu pinggir laut mereka memisahkan pelayaran sehari, kerana kawasan pedalaman kini berada di tangan "musuh". Istana-istana Tentara Salib ini adalah setara kuno dengan "pad lily" Donald Rumsfeld yang terkenal, pangkalan tentera berdinding untuk melindungi pasukan "tamadun" Barat terhadap tentera orang gasar (pengganas) di luar.
Realiti sejarah gelap itu digambarkan dalam pameran kecil yang indah di sebelah tapak. Gambar jenazah Tentera Salib Muzium British adalah berbahaya dan coklat gelap – separuh daripada tulang itu kini berada di Universiti Bradford yang mempunyai pusat patologi purba, selebihnya dibungkus dalam kotak di atas tapak – tetapi juga dipamerkan adalah salinan awal Lukisan abad ke-14 Saint Louis (yang asal adalah di Muzium Metropolitan New York) menguburkan tulang-tulang Tentera Salib di Sidon. Ketika wali yang baik dan bermahkota itu dengan penuh hormat menimbun tengkorak dalam guni, bau busuknya sangat menyengat sehingga tiga orang pembantunya menutup mulut mereka dengan tangan dan kain.
Walau apa pun, Mamluk menelan Sidon pada tahun 1291, Templar akhirnya meninggalkan istana laut mereka pada 14 Julai, dan pada masa Ibn Batutah tiba kira-kira 60 tahun kemudian, Sidon telah diselubungi pokok buah-buahan, mengeksport buah ara, kismis dan minyak zaitun ke Mesir. Tetapi ini, dalam erti kata lain, sejarah Barat "kita". Masa lalu sebenar Sidon bermula dua milenium lebih awal dan tersebar melalui kedua-dua legenda dan kesusasteraan. Ini adalah tempat kelahiran Dido dari Carthage, yang membekalkan kayu aras untuk kuil Yerusalem, dan yang Homer gambarkan dalam Iliad sebagai kota tempat Peleus mencari hadiahnya untuk perlumbaan berjalan kaki, mangkuk perak: “kerana keindahannya ia melebihi segalanya. orang lain di bumi jauh, kerana orang Sidon yang mahir telah menempanya dengan baik dan orang Fenisia membawanya ke atas permukaan air yang berkabus…”
Tapak Sidon telah menghasilkan khazanah yang sepadan dengan ini. Terdapat periuk silinder dari awal abad ke-5 SM yang menunjukkan pahlawan sedang naik kuda berlari dan memegang tombak, patung dewa dari awal Zaman Gangsa – campuran naif dan surealis jika kita menerapkan rasa artistik hari ini – dan terdapat kepala kapak dari kubur, dan satu kubur berbatu lumpur dari Zaman Gangsa pertengahan yang penghuninya terpaksa dihimpit ke dalamnya, lutut rangka hampir dipaksa masuk ke dalam rongga perutnya.
Enas Saleh menerangkan bagaimana kanak-kanak dari Sidon moden melihat gambar-gambar tulang ini. "Kebanyakannya, mereka mahu tahu nama orang ini," dia ketawa. Tetapi sudah tentu, kanak-kanak betul untuk bertanya soalan ini. Orang yang mati purba pun berhak mendapat identiti manusia mereka dan malah saya, yang terbiasa dengan mayat moden dan diletupkan yang saya lihat di rumah mayat Sidon masa kini, tertanya-tanya sama ada orang yang sudah lama mati ini benar-benar layak untuk diperkotak-katikkan dan dibawa ke Universiti Bradford. Mengenai identiti, sayangnya, anda perlu kaya atau imam atau raja untuk nama anda dicatatkan 3,000 tahun yang lalu.
Terdapat, sebagai contoh, plat Phoenicia Zaman Besi awal ditemui di tapak, merekodkan bahawa Abdyahu adalah seorang imam yang bertanggungjawab untuk beberapa mezbah. Mereka juga telah menemui alat perkusi, "sistrus" yang digunakan untuk tarian keagamaan untuk menyembah dewi Mesir Hathor. Satu set fon telinga di pameran itu membantu memberi pengunjung bunyi muziknya, bunyi dentingan, nampaknya, serpihan logam kecil. Dan yang menarik, alat itu berhutang namanya kepada gemerisik seekor lembu yang melalui rimbunan buluh papirus.
Ahli arkeologi telah menemui loket emas, anting-anting, gelang perak dan, mungkin yang paling menarik, meterai silinder kecil yang menggambarkan penyembah Mesopotamia dengan hadiah, dewi duduk dan pahlawan berjanggut memakai hiasan kepala lelaki lembu, dengan air mengepam keluar daripada siku kirinya. Lubang melalui silinder mesti telah digerudi, tetapi pembuatnya pasti memerlukan kaca atau cermin mata primitif untuk mengesot perincian yang luar biasa ini pada meterai batu sabun yang panjangnya hampir satu inci.
Sisa haiwan membuktikan bahawa orang Sidonia purba memburu dan memakan kuda nil, beruang, babi hutan dan rusa. Mereka terpaku, seperti kebanyakan orang zaman dahulu, dengan tuhan, kelelakian, seks dan kematian - keturunan mereka masa kini mungkin bersalah kerana obsesi sedemikian - walaupun kehidupan boleh menjadi lebih mudah sekarang. Untuk sandwic falafel yang lazat, anda hanya perlu berjalan setengah batu ke kedai Abu Sami Palestin bertentangan dengan Castle of the Sea. Tetapi terdapat beberapa persamaan yang menakutkan. Hanya bertentangan dengan tapak penggalian adalah salah satu tanah perkuburan kontemporari Sidon. Datuk dan nenek seorang kawan saya dikebumikan di sana dan di sini juga dikebumikan lima lelaki yang dibunuh (saya menghabiskan enam minggu menyiasat kematian mereka), dipukul hingga mati oleh pengawal Israel di kem penjara sementara di kilang buah Sidon pada tahun 1982.
Dan arus orang yang telah menghanyutkan bandar lama ini berterusan. Kebanyakan penduduk yang tinggal di sekitar penggalian tempat Matt Williams dan rakan-rakannya bekerja adalah pelarian Palestin, pelarian Iraq dan kini, ribuan pelarian daripada pertumpahan darah di Syria. Kerana walaupun artifak mereka yang indah, keanggunan seni mereka dan skrip kuno mereka, satu benang yang mengikat orang-orang purba kepada manusia yang tinggal di sini sekarang, adalah peperangan.
ZNetwork dibiayai semata-mata melalui kemurahan hati pembacanya.
Donate