[सोशॅलिझममधील स्वारस्य आणि समर्थनाच्या वाढीला संबोधित करणारा हा बहुपक्षीय मालिकेतील तेरावा निबंध आहे, लाट म्हणजे काय, तो काय शोधतो किंवा शोधतो, तो कुठे वाढू शकतो आणि तो कसा उलगडू शकतो.]
"खरे सामाजिक खर्च आणि फायदे." ते काय आहे? बरं, समजा आपण कार बनवतो. त्याची किंमत काय आहे? फायदे काय आहेत? जर आम्हाला माहित नसेल तर, कार बनवण्याऐवजी इतर गोष्टी बनवणे चांगले आहे हे आम्ही कसे ठरवू शकतो? जर आम्हाला माहित नसेल, तर आम्हाला अधिक गाड्यांची गरज आहे की कमी हे आम्ही कसे ठरवू शकतो?
ऑटोमोबाईल प्लांटचे सध्याचे मालक विचारात घेतलेल्या खर्चापेक्षा आम्ही विचारात घेतले पाहिजेत. ते नफा स्वतः मिळवण्याचे अधिकार राखून ठेवत त्यांना नफा वाढवायचा आहे. गरजा पूर्ण करताना आणि गुंतलेल्यांच्या क्षमता विकसित करताना आम्हाला आमची मूल्ये वाढवायची आहेत.
ऑटोमोबाईल प्लांटचे मालक त्यांना संसाधने, मध्यवर्ती वस्तू, तंत्रज्ञान, भाडे आणि वीज यासाठी भरावी लागणारी रक्कम आणि त्यांना द्यावी लागणारी मजुरी लक्षात घेतात – तसेच त्यांच्या शक्ती संतुलनावर काही महत्त्वपूर्ण परिणाम होत असल्यास, आणि अशा प्रकारे कमाईतील त्यांच्या पसंतीचा मोठा वाटा घेत राहण्याची त्यांची क्षमता. आम्ही कारचे उत्पादन, वाहतूक आणि वापर करण्याच्या खर्चाचा विचार केला पाहिजे ज्यात पर्यावरण, कामगार, ग्राहक, जवळ उभे राहणारे आणि समुदायांवर होणारा परिणाम यांचा समावेश आहे. वैयक्तिक आणि सामूहिक अशा दोन्ही प्रभावित मतदारसंघांसाठीचे फायदे देखील आपण विचारात घेतले पाहिजेत.
हे खालीलप्रमाणे आहे की खरे सामाजिक खर्च आणि फायदे हे कामगार, समुदाय आणि ग्राहकांच्या भौतिक, नैतिक आणि मानसिक स्थितीत, सामाजिक संबंधांमधील कार किंवा इतर कोणत्याही उत्पादनाच्या उत्पादन आणि वापराशी संबंधित नफा आणि तोटा यांचे अचूक मोजमाप आहेत. आणि वातावरणात.
वाटपाच्या इष्ट साधनांनी संसाधने, श्रम आणि श्रम उत्पादनांचे वाटप लवचिक पद्धतीने केले पाहिजे जे अनपेक्षित संकटे किंवा धक्क्यांमध्ये पुन्हा जुळवून घेण्यास सक्षम आहेत. याने अभिरुची एकसमान करू नये तर त्याऐवजी विविध प्राधान्यांचे पालन केले पाहिजे, गोपनीयता आणि वैयक्तिकता जपली पाहिजे, सामाजिकता आणि एकता निर्माण केली पाहिजे आणि सर्व कामगार आणि ग्राहकांच्या क्षमतांचा विकास केला पाहिजे.
इष्ट वाटप वर्ग विभाजन आणि वर्ग नियमाशिवाय चालले पाहिजे परंतु त्याऐवजी समानता आणि वर्गविहीनतेसह आणि काही लोकांसाठी हुकूमशाही आणि असमान प्रभावाशिवाय परंतु सर्वांसाठी स्वयं व्यवस्थापनासह कार्य केले पाहिजे.
शेवटी, कोणत्याही विशिष्ट मालमत्तेचे काय करायचे याचा निर्णय घेताना - मग ते लोकांचे श्रम असोत किंवा तेल किंवा तांबे किंवा काही तंत्रज्ञान असो - वांछनीय वाटपासाठी विवादित पर्यायांचे खरे आणि संपूर्ण भौतिक आणि इथरीयल सामाजिक आणि पर्यावरणीय प्रभाव विचारात घेणे आवश्यक आहे. .
आणि वरील सर्व गोष्टींच्या पलीकडे, ज्यांना परिणाम होतो त्या प्रमाणात प्रभावित झालेल्या सर्वांनी वाटपाचे स्व-व्यवस्थापन साध्य करणे ही स्पष्टपणे कोणतीही महत्वाकांक्षा नाही कारण प्रत्येकजण अर्थव्यवस्थेत घेतलेल्या प्रत्येक निर्णयामुळे कमीतकमी काही प्रमाणात प्रभावित होतो. कोणत्याही संस्थेमध्ये - मग तो कारखाना, विद्यापीठ, आरोग्य केंद्र किंवा काहीही असो - निर्णय घेताना अनेक हितसंबंधांचे योग्य प्रतिनिधित्व करणे आवश्यक आहे. तेथे कर्मचारी स्वतःच आहेत, त्यांच्या प्रत्येक दिवसाच्या कृतींचा परिणाम स्पष्टपणे होतो. एक समुदाय आहे ज्यामध्ये कार्यस्थळ स्थित आहे - प्रदूषित, उदाहरणार्थ, किंवा उन्नत. आणि त्याच्या उत्पादनांचे किंवा सेवांचे वापरकर्ते आहेत, त्यांना मिळालेल्या गोष्टींपासून फायदा होतो किंवा तोटा होतो कारण श्रम आणि निविष्ठांचा त्यांनी प्राधान्य दिलेला वेगळा वापर केला गेला नाही. जर सोसायटी सार्वजनिक वाहतुकीऐवजी कार बनवत असेल, तर मला कार मिळाल्याने फायदा होईल, परंतु सार्वजनिक वाहतुकीच्या अभावामुळे माझे नुकसान होईल. स्व-व्यवस्थापनासाठी, त्या प्रकारची मालकी यापुढे अस्तित्वात नाही याची खात्री करून उत्पादन आणि संसाधनांच्या खाजगी मालकांचा प्रभाव दूर करणारी रचना आवश्यक आहे. परंतु खाजगी मालकांनी ठेवलेला असमान प्रभाव आणि विकृत हेतू फक्त थोडेसे रूपांतरित केले जाऊ नयेत आणि अजूनही मोठ्या वर्गाच्या समन्वयकांना सोपवले जाणे आवश्यक आहे, ज्यामुळे कामगार अजूनही गौण आहेत.
दुसऱ्या शब्दांत सांगायचे तर, खाजगी मालकी आर्थिक परिणामांवरील परिणामांमध्ये विनाशकारी असली तरी, सखोल आणि वादातीत त्याहूनही घातक खलनायक, जसे की आपण या मालिकेतील वरील आणि शेवटच्या निबंधात अगदी थोडक्यात सूचित केले आहे, ते म्हणजे बाजारपेठ आणि केंद्रीय नियोजन. आम्हाला केवळ "थेट लोकशाही" कामगार आणि ग्राहक परिषदांची गरज नाही, तर आम्हाला कामगार आणि ग्राहक यांच्यातील वाटप कनेक्शन देखील आवश्यक आहेत जे माहितीपूर्ण, अंतर्ज्ञानी, स्वयं व्यवस्थापित निर्णयांचे जतन आणि वर्धित करतात. समान मोबदला, संतुलित जॉब कॉम्प्लेक्स आणि कामगार आणि ग्राहक या दोघांसाठी स्व-व्यवस्थापन कमी करण्याऐवजी वाटप वाढवायचे असेल तर ते वाटपाचे कार्य आहे.
मग आपण कशाचा पाठपुरावा करू शकतो? समजा केंद्रीय नियोजित निवडींद्वारे टॉप-डाऊन वाटपाच्या जागी, आणि अणुयुक्त खरेदीदार आणि विक्रेत्यांद्वारे स्पर्धात्मक बाजार वाटपाच्या जागी, आम्ही प्रत्येकाचा प्रभाव असलेल्या सामाजिकरित्या संलग्न कलाकारांद्वारे माहिती आणि स्वयं-व्यवस्थापित, इनपुट आणि आउटपुटची सहकारी वाटाघाटी निवडतो. निवडींचे प्रमाण त्यांच्यावर परिणाम करते, ज्यांना प्रत्येकाकडे मूल्यांकन करण्यासाठी अचूक माहिती असते आणि प्रत्येकाकडे योग्य प्रशिक्षण, आत्मविश्वास, परिस्थिती आणि त्यांची प्राधान्ये अचूकपणे विकसित करण्यासाठी, संवाद साधण्यासाठी आणि व्यक्त करण्यासाठी प्रेरणा असते. आपण जे काम करू इच्छितो ते ते करेल का?
होय, वाटपाची ही निवड - जर आम्ही संस्थांना ते प्रत्यक्षात आणण्यास सक्षम बनवू शकलो तर - आम्ही शोधत असताना, परिषद-केंद्रित सहभागी स्वयं-व्यवस्थापन, कालावधीसाठी मोबदला, तीव्रता, आणि सामाजिकदृष्ट्या मूल्यवान श्रमाची अथकता आणि संतुलित नोकरी, सुसंगतपणे प्रगती करेल. कॉम्प्लेक्स हे वैयक्तिक, सामाजिक आणि पर्यावरणीय प्रभावांचे योग्य मूल्यमापन देखील प्रदान करेल आणि वर्गहीनतेला प्रोत्साहन देईल.
सहभागात्मक नियोजन, इको-सोशॅलिझमचा पुढचा मुख्य घटक, सहभागी समाजवाद किंवा सहभागी अर्थशास्त्र, जे तुम्ही पसंत कराल ते नाव - हे सर्व साध्य करण्यासाठी संकल्पित आहे. सहभागी नियोजनामध्ये, कामगार आणि ग्राहक परिषद त्यांच्या कामाच्या क्रियाकलाप आणि उपभोग प्राधान्ये प्रस्तावित करतात ज्यांच्या वैयक्तिक, स्थानिक आणि राष्ट्रीय परिणामांच्या संपूर्ण सामाजिक फायद्यांचे आणि त्यांच्या निवडींच्या खर्चाच्या सतत अद्यतनित ज्ञानाच्या प्रकाशात. ते कशासारखे दिसते?
कामगार आणि ग्राहक सहकार्याने कामाच्या ठिकाणी आणि ग्राहकांच्या इनपुट आणि आउटपुटची वाटाघाटी करतात. ते सूचक किमती, सुविधा फलक, नवीन माहितीसाठी निवासाच्या फेऱ्या, आणि इतर सहभागी नियोजन वैशिष्ट्ये वापरून परस्पर सूचित प्राधान्यांचा पाठपुरावा करतात जे लोकांना इतर लोकांच्या इच्छांबद्दलच्या अभिप्रायाच्या प्रकाशात त्यांच्या इच्छा व्यक्त करण्यास आणि परिष्कृत करण्यास परवानगी देतात. .
कामगार आणि ग्राहक त्यांच्या परिषदांमध्ये त्यांची वैयक्तिक आणि गट प्राधान्ये दर्शवतात. मी म्हणतो मला असे हवे आहे. माझे कामाचे ठिकाण आम्ही एकत्रितपणे तयार करू इच्छित असलेल्या प्रस्तावावर निर्णय घेतो. इतरांनी कोणती प्राधान्ये दर्शविली आहेत ते आम्ही शिकतो कारण ते आमचे शिकतात. ते आणि आम्ही, नंतर आमची प्राधान्ये बदलतो आणि पुन्हा सबमिट करतो - एक व्यवहार्य एकूण योजनेच्या आवश्यकतांसह वैयक्तिकरित्या पूर्ण करणारी काम आणि उपभोग यांचा समतोल साधण्याची गरज लक्षात घेऊन. प्रत्येक सहभागी - एक कार्यकर्ता आणि एक ग्राहक म्हणून - वैयक्तिक आणि सामूहिक सामूहिक कल्याण आणि विकास शोधतो. तथापि, अधिक सामान्य सामाजिक फायद्यांनुसार वागूनच प्रत्येकजण आपली परिस्थिती सुधारू शकतो. नवीन माहिती योजनेवर सेटल होईपर्यंत, सहकार्याने वाटाघाटी केलेल्या परिष्करणांच्या क्रमाने नवीन सबमिशन्सकडे नेईल.
कोणत्याही अर्थव्यवस्थेप्रमाणे, ग्राहकांना त्यांच्या सामाजिक उत्पादनातील त्यांच्या वाट्यासाठी काय हवे आहे हे ठरवण्यासाठी, त्यांनी त्यांचे उत्पन्न (जे त्यांच्या सामाजिकदृष्ट्या मूल्यवान श्रमाच्या कालावधी, तीव्रता आणि अवाढव्यतेच्या प्रमाणात आहे) आणि संबंधित खर्च विचारात घेणे आवश्यक आहे. सहभागी नियोजन प्रक्रियेद्वारे सांगितल्याप्रमाणे, त्यांच्या इच्छेनुसार उपलब्ध उत्पादनांची. हे केवळ वैयक्तिक उपभोग ठरवणाऱ्या व्यक्तींसाठीच नाही, तर सामूहिक उपभोग ठरवणाऱ्या कुटुंबांसाठी, समुदायांसाठी, अतिपरिचित क्षेत्रांसाठी आणि क्षेत्रांसाठी देखील घडते, जे सर्व ग्राहक परिषदांद्वारे केले जाते आणि सर्व समाजाने मांडलेल्या एकत्रित मागणीला एकत्रित केले जाते. त्यांच्या कामाच्या ठिकाणच्या कौन्सिलमधील कामगार अशाच प्रकारे त्यांच्या उत्पादनासाठी केलेल्या विनंत्या तसेच त्यांच्या स्वत:च्या श्रम/फुरसतीच्या प्राधान्यांच्या प्रकाशात किती काम करू इच्छितात हे सूचित करतात. प्रत्येक फर्ममधील कामगारांचे प्रस्ताव उद्योग आणि सामाजिक प्रस्तावित उत्पादनाची बेरीज. कार्यस्थळाचे प्रस्ताव संपूर्ण कार्यस्थळासाठी एकत्रित असले तरी, ते कामाच्या ठिकाणी प्रत्येक व्यक्तीकडून इनपुटसह पोहोचले जातात. पुनरावृत्ती नियोजन प्रक्रियेदरम्यान प्रस्तावित पुरवठा आणि मागणी दोन्ही परिष्कृत केले जातात, एकमेकांच्या प्रकाशात.
सहभागी अर्थव्यवस्थेमध्ये, फुगलेल्या किमतीत उत्पादने विकण्यात किंवा ग्राहकांना आवश्यकतेपेक्षा जास्त वस्तू विकण्यात कोणालाच रस नाही कारण जास्त किमती लादणे आणि लोकांच्या पूर्ततेच्या पलीकडे खरेदी प्रवृत्त केल्याने कोणाचेही उत्पन्न वाढत नाही.
जरी एखाद्या कर्मचाऱ्याने ते विकत असलेल्या वस्तूंसाठी काही खोटी, फुगलेली किंमत ठरवू शकली तरीही, त्यांच्या प्रत्येक कामगाराच्या उत्पन्नात वाढ होणार नाही कारण उत्पन्न एकूण विक्री महसुलावर अवलंबून नाही. दुसरीकडे, श्रम आणि संसाधने यांचा समावेश करून सर्व सामाजिकदृष्ट्या मौल्यवान होण्याच्या प्रयत्नांसाठी खूप कमी किंवा खूप खराब उत्पादन केल्यास, प्रत्येक कामगाराचे उत्पन्न कमी होईल. गरजा पूर्ण करण्यासाठी आणि क्षमतांचा वापर आणि विकास करण्याचे कारण आहे, परंतु कमी नाही. आणि तेच कसे तरी लोकांना जे त्यांना खरोखर आवश्यक नाही ते विकत घेण्यास भाग पाडते. खरं तर, मला काहीही उत्पादन का करायचं आहे – माझा वेळ आणि शक्ती वापरून – ज्याचा लोकांना फायदा होणार नाही? मी असे करणार नाही, सहभागी आर्थिक संस्थात्मक सेटिंगमध्ये नाही.
तसेच मार्केट शेअरसाठी कंपन्यांना स्पर्धा करण्याची गरज नाही. व्यक्ती आणि युनिट्स कोणत्याही प्रकारे इतरांना मारहाण करून पुढे जात नाहीत. त्याऐवजी, मालमत्ता वाया न घालवता केवळ गरजा पूर्ण करणे आणि कोणत्याही स्तरावर संभाव्यता विकसित करणे हे सर्व खर्च आणि फायद्यांच्या प्रकाशात प्राधान्य दिले जाते. आम्ही आमच्या स्वतःच्या तसेच समाजाच्या इतर प्राधान्यांची सुसंगत आणि सहकार्याने पूर्तता करताना सामाजिकदृष्ट्या मौल्यवान आणि उपयुक्त असे उत्पादन करण्याचा प्रयत्न करतो. हे खरे आहे कारण लोक अचानक संत होतात म्हणून नाही तर सहकार्याने सर्वांना फायदा होतो आणि कचरा सर्वांचेच नुकसान करतो. निर्दयी फ्लीसिंग, खरंच कोणत्याही प्रमाणात फ्लीकिंगला, नवीन अर्थव्यवस्थेत कोणतेही स्थान नाही कारण ते करण्याचे कोणतेही साधन नाही किंवा ते केल्याने कोणतेही फायदे नाहीत.
आम्ही या उद्देशासाठी विकसित केलेल्या विशेष यंत्रणेद्वारे इच्छित उत्पादन आणि वापरासाठी आमची प्राधान्ये संप्रेषण करतो. सहकारी वाटाघाटी नियोजन फेरीच्या मालिकेमध्ये होतात. प्रत्येक सहभागीला गरजा पूर्ण करण्यासाठी उत्पादक क्षमतांचा सर्वात प्रभावीपणे वापर करण्यात स्वारस्य असते, कारण प्रत्येकाला सर्वांसाठी एकूण सामाजिक उत्पादनाचा समान वाटा मिळतो. प्रत्येक व्यक्ती कामाच्या ठिकाणी - आणि सर्व समाजासाठी - अशा गुंतवणुकीला अनुकूल आहे ज्यामुळे कष्टाचे काम कमी होते आणि जे सरासरी संतुलित जॉब कॉम्प्लेक्सची गुणवत्ता सुधारते, कारण हीच नोकरीची गुणवत्ता आहे ज्याचा आनंद प्रत्येकाला मिळतो.
आर्थिक उत्पादन आणि उपभोगाच्या योजना सतत अद्ययावत आणि परिष्कृत केल्या जातात. असे नाही की सहभागी अर्थव्यवस्थेच्या दैनंदिन आणि वर्ष-दर-वर्षाच्या कामकाजात कोणत्याही त्रुटी किंवा अपूर्णता नाहीत. किंवा प्राधान्ये बदलण्यासाठी रोगप्रतिकारक नाहीत. हे असे आहे की नियोजनादरम्यान उद्भवलेल्या आदर्श निवडींपासूनचे विचलन हे अज्ञान किंवा चुकांमुळे उद्भवते आणि व्यवस्थेकडून नाही, त्याच्या तर्काने, अशा विचलनांना कारणीभूत ठरते. त्यामुळे कोणत्याही प्रकारे एका क्षेत्राचा इतरांपेक्षा पद्धतशीरपणे फायदा होऊ शकत नाही. चुकीच्या निवडी आणि विचलन स्नोबॉल किंवा गुणाकार अशा रीतीने होत नाहीत ज्यामुळे सतत काहींना फायदा होतो (उदाहरणार्थ, शासक वर्गात) इतरांचे नुकसान होते.
वाटपाच्या दुसऱ्या पैलूमध्ये, सहभागी कामाच्या ठिकाणी कोणती भूमिका आणि स्थान घ्यायचे हे निवडण्यासाठी, प्रत्येक व्यक्ती त्याच्या स्वतःच्या वैयक्तिक अभिरुची आणि प्रतिभांचा सल्ला घेते. अर्थात, प्रत्येक व्यक्ती अधिक अनुकूल असेल आणि इतरांपेक्षा काही व्यवसायांमध्ये आनंदी होण्याची अधिक शक्यता असते. तथापि, प्रत्येक व्यक्तीचा जॉब शोध वैयक्तिक प्राधान्ये समानतेने पूर्ण करण्याबद्दल आहे. असा कोणताही पर्याय नाही जो वैयक्तिकरित्या करू शकतो - किंवा एक गट एकत्रितपणे करू शकतो - ज्यामुळे समाजातील इतर सदस्यांना अन्यायकारक शक्ती, संपत्ती किंवा परिस्थिती समजेल.
या निबंध मालिकेतील सर्व नोंदींप्रमाणे, वरील हे खरोखरच अतिशय संक्षिप्त सादरीकरण आहे, आणि त्याहीपेक्षा, वाटपाच्या बाबतीत, हा विषय आम्ही हाताळलेल्या इतर समस्यांपेक्षा खूपच गुंतागुंतीचा आहे. सहभागी नियोजनासारख्या असामान्य आणि वेगळ्या गोष्टीवर नक्कीच आक्षेप आहेत का? आमचा पुढचा निबंध अशा आक्षेपांची दखल घेईल आणि त्यांचे निराकरण करण्याचा प्रयत्न करेल.
ZNetwork ला केवळ त्याच्या वाचकांच्या उदारतेने निधी दिला जातो.
दान