വർഷങ്ങളായി, റഷ്യൻ ഇടതുപക്ഷക്കാർ ഏകീകരണ പ്രക്രിയയുടെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഫലങ്ങൾ മോശമായിരുന്നു. നേതാക്കളുടെ അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങളിലോ അഭിലാഷങ്ങളിലോ വിവിധ ഗ്രൂപ്പുകളുടെ ആശയപരമായ നിലപാടുകളിലോ പോലും ഇതിന് കാരണമായിട്ടില്ല. പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ തന്നെ ബലഹീനതയും പക്വതയില്ലായ്മയുമാണ് പ്രധാന പ്രശ്നം. ഇടതുപക്ഷം ദുർബലമാകുന്തോറും സമൂഹത്തിൽ സ്വാധീനം കുറയുന്തോറും വിഭാഗീയതയിലേക്കുള്ള ചായ്വ് വർദ്ധിക്കുന്നതായി അനുഭവം തെളിയിക്കുന്നു.
ജൂൺ 20-22 വരെ മോസ്കോയ്ക്കടുത്തുള്ള ഗോലിറ്റ്സിനോ പട്ടണത്തിൽ നടന്ന സംഭവങ്ങൾ നിർണായകമായി കണക്കാക്കാം, കാരണം ഇടതുപക്ഷത്തിൻ്റെ ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു സമ്മേളനം ഒടുവിൽ ഒരു ഏകീകരണ പ്രക്രിയയ്ക്ക് തുടക്കമിട്ടു, മാത്രമല്ല ഈ മീറ്റിംഗ് തന്നെ ഒരു പക്വതയുടെ തെളിവ് നൽകിയതിനാലും. റഷ്യയ്ക്ക് തികച്ചും പുതിയതും അപരിചിതവുമായ പ്രസ്ഥാനത്തിലെ ഗൗരവവും.
വിവിധ പാർട്ടികളിൽ നിന്നും പ്രസ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്നുമായി 130-ലധികം ആളുകൾ ഗൊലിറ്റ്സിനോ സമ്മേളനത്തിൽ പങ്കെടുത്തു. "ഔദ്യോഗിക" കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി ഓഫ് റഷ്യൻ ഫെഡറേഷൻ്റെ (കെപിആർഎഫ്) അംഗങ്ങൾ, "ബദൽ" റഷ്യൻ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് വർക്കേഴ്സ് പാർട്ടിയുടെ പ്രവർത്തകർ, ഏതാനും സോഷ്യൽ ഡെമോക്രാറ്റുകൾ, ലെഫ്റ്റ് ലിബറൽ യൂണിയൻ ഓഫ് പീപ്പിൾ ഫോർ എഡ്യൂക്കേഷൻ ആൻഡ് സയൻസ് നേതാവ് എന്നിവരും ഉൾപ്പെടുന്നു. വ്യാസെസ്ലാവ് ഇഗ്രുനോവ്. ഡെന്മാർക്ക്, തുർക്കി, നോർവേ, സ്വീഡൻ, ഉക്രെയ്ൻ, ബെലാറസ്, ബ്രിട്ടൻ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വിദേശ അതിഥികളും ഉണ്ടായിരുന്നു. നാല് ഇടതുപക്ഷ മോസ്കോ പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസുകളുടെയും ഫാലാൻസ്റ്റർ ബുക്ക്ഷോപ്പിൻ്റെയും തലവന്മാരും സന്നിഹിതരായിരുന്നു, ഇടതുപക്ഷ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടിയ മോസ്കോയിലെ ഒരേയൊരു ഔട്ട്ലെറ്റ്. പോപ്പുലർ ഇനിഷ്യേറ്റീവ് സെൻ്ററിൻ്റെയും കെപിആർഎഫിലെ ഒരു കൂട്ടം പ്രവർത്തകരുടെയും പിന്തുണയോടെ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ദി പ്രോബ്ലംസ് ഓഫ് ഗ്ലോബലൈസേഷൻ (ഐപിആർഒജി) ആണ് സംഗമം സംഘടിപ്പിച്ചത്.
മാധ്യമങ്ങൾ സ്വാഭാവികമായും അവരുടെ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചത് ഒരു ഇടത് സംഘത്തിൻ്റെ സാധ്യതയുള്ള നേതാവായ അറിയപ്പെടുന്ന സാമ്പത്തിക വിദഗ്ധനും സ്റ്റേറ്റ് ഡുമ ഡെപ്യൂട്ടിയുമായ സെർജി ഗ്ലാസിയേവിൻ്റെ പ്രസംഗത്തിലാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഗോളിറ്റ്സിൻ ഫോറത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സവിശേഷത രാഷ്ട്രീയ വ്യക്തികളുടെ പ്രസംഗങ്ങളല്ല, മറിച്ച് പ്രവർത്തകർ തമ്മിലുള്ള ചർച്ചകളായിരുന്നു. ഈ സംവാദങ്ങൾ അപ്രതീക്ഷിതമായി സൗഹാർദ്ദപരമായ രീതിയിലാണ് നടന്നത്, മറ്റ് ഇടതുപക്ഷക്കാർക്കെതിരായ വിഭാഗീയ ആക്രമണങ്ങൾക്ക് പേരുകേട്ട ഗ്രൂപ്പുകളുടെ പ്രതിനിധികൾ പോലും കൃത്യമായ കൃത്യതയോടെയാണ് പെരുമാറിയത്.
അതിലും പ്രധാനമായി, നേരത്തെ ഇടതുപക്ഷ വിമർശനങ്ങളെ പാടെ അവഗണിക്കുകയും വിമർശകരുടെ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെടാതിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്ത കെപിആർഎഫിൻ്റെ നേതാക്കൾ അവരുമായി സംഭാഷണത്തിൽ ഏർപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. വാദങ്ങൾ വളരെ മൂർച്ചയുള്ളതാകാമായിരുന്നു, പക്ഷേ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടിയുടെ യുവ പ്രതിനിധികൾ സ്വതന്ത്ര ഇടതുപക്ഷം അവരുടെ സ്വന്തം സംഘടനയ്ക്കെതിരെ ഉന്നയിച്ച വിമർശനങ്ങളോട് ഐക്യദാർഢ്യം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ചായ്വുള്ളവരായിരുന്നു എന്നതാണ് ഗോലിറ്റ്സിനോ ഫോറത്തിൻ്റെ ഒരു പ്രത്യേകത.
അമിതമായ മിതത്വം, വാചാടോപങ്ങൾ പ്രോഗ്രാമിന് പകരം വയ്ക്കൽ, രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തനങ്ങളെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് പ്രചാരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കൽ തുടങ്ങിയ കുറ്റങ്ങളാണ് പാർട്ടിക്കെതിരെ ഉയർന്നത്. ദേശീയ ന്യൂനപക്ഷങ്ങളുടെ അടിച്ചമർത്തലിനെ അവഗണിച്ചും തൊഴിലാളികളുടെ ഐക്യദാർഢ്യം മറന്നും "റഷ്യക്കാരുടെ അടിച്ചമർത്തലിനെതിരെ" ആഞ്ഞടിക്കുന്നത് തുടരുന്ന "ഔദ്യോഗിക പ്രതിപക്ഷ"ത്തിനുള്ളിലെ ദേശീയതയ്ക്കും സാമ്രാജ്യത്വ വർഗീയതയ്ക്കും എതിരെയായിരുന്നു വിമർശനത്തിൻ്റെ പ്രധാന ഭാരം (കെപിആർഎഫ് നീക്കം ചെയ്തു. "എല്ലാ ദേശങ്ങളിലെയും തൊഴിലാളികളേ, അതിൻ്റെ ബാനറുകളിൽ നിന്ന് ഒന്നിക്കുക!"
പാർട്ടിക്ക് മാറ്റങ്ങളും പുതുക്കലും ആവശ്യമാണെന്ന് കെപിആർഎഫ് നേതൃത്വത്തിൻ്റെ പ്രതിനിധികൾ നിഷേധിച്ചില്ല, എന്നാൽ ഇത് തിടുക്കം കൂട്ടരുതെന്നും "സ്റ്റീരിയോടൈപ്പുകളിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടേണ്ടത്" ആവശ്യമാണെന്നും വാദിച്ചു. കെപിആർഎഫ് നേതൃത്വത്തിൻ്റെ ഔദ്യോഗിക നിലപാട് കേന്ദ്രകമ്മിറ്റി സെക്രട്ടറി ഒലെഗ് കുലിക്കോവ് പറഞ്ഞു. “ഇടതുപക്ഷത്തിൻ്റെ അവസ്ഥ കാണാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, ആരാണ് അത് ഉണ്ടാക്കുന്നത്,” കുലിക്കോവ് പറഞ്ഞു.
“മൊത്തത്തിൽ, എൻ്റെ മതിപ്പ് പോസിറ്റീവ് ആണ്, കാരണം ഇവർ ചെറുപ്പക്കാർ, താരതമ്യേന വികസിതരും വിദ്യാസമ്പന്നരും, ഇടതുപക്ഷ ബോധ്യമുള്ളവരുമാണ്. എന്നാൽ ഇന്നത്തെ കെപിആർഎഫ് എങ്ങനെയാണെന്ന് അവർക്ക് വേണ്ടത്ര ധാരണയില്ല. ഇത് നമുക്കെല്ലാവർക്കും ഒരു പ്രശ്നമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ഇതുപോലുള്ള ഫോറങ്ങൾ പരസ്പരം നന്നായി അറിയാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു - കെപിആർഎഫിൻ്റെ പങ്ക്, പ്രതിപക്ഷത്തിൻ്റെ പങ്ക്, നമ്മൾ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കണം, പൊതുവേ, റഷ്യ ഇപ്പോൾ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്ന സാഹചര്യം വിലയിരുത്താൻ.
“ഞങ്ങൾക്ക് യോജിപ്പുള്ള പോയിൻ്റുകൾ ഉണ്ടോ എന്ന്. റഷ്യ ഒരു ജനാധിപത്യ രാജ്യമാണോ അതോ ജനാധിപത്യവിരുദ്ധ രാജ്യമാണോ എന്ന്. പരിഷ്കാരങ്ങൾ എന്തിലേക്ക് നയിച്ചു - അത് പ്രതിവിപ്ലവമായാലും ഇല്ലെങ്കിലും. പൗരാവകാശങ്ങൾ നിലവിലുണ്ടെങ്കിലും ഇല്ലെങ്കിലും. സംസ്ഥാനം ഒലിഗാർച്ചിക് ആണെങ്കിലും ഇല്ലെങ്കിലും. യോജിപ്പിൻ്റെ നിരവധി പോയിൻ്റുകൾ ഞങ്ങൾ ഇവിടെ കണ്ടെത്തിയതായി ഞാൻ കരുതുന്നു, കൂടുതൽ വികസിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന പോയിൻ്റുകൾ. ഇത് കാരണത്തെ സഹായിക്കും - ഞാൻ ഏകീകരണത്തെക്കുറിച്ചല്ല, ഇടതുപക്ഷത്തിൻ്റെ ഏകീകരണത്തെക്കുറിച്ചും റഷ്യയുടെ ഭാവി പുരോഗമന ശക്തികളുടെ വിജയത്തെക്കുറിച്ചും ചില മുൻഗാമികളെക്കുറിച്ചാണ് പറയുന്നത്.
സമാപന സമ്മേളനത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്തുകൊണ്ട് ഡിമിത്രി കോസ്റ്റെങ്കോ സ്വതന്ത്ര ഇടതുപക്ഷത്തിൻ്റെ നിലപാട് പ്രത്യേകം നന്നായി പ്രകടിപ്പിച്ചു. കെപിആർഎഫ്, അഗാധമായ പിഴവുകളുള്ള ഒരു സംഘടനയാണെന്ന് കോസ്റ്റെങ്കോ പ്രഖ്യാപിച്ചു, എന്നാൽ അധികാരികൾ ഇപ്പോൾ അതിനെതിരെ നീങ്ങുകയാണെങ്കിൽ, അതിൻ്റെ ഏറ്റവും വലതുപക്ഷ ഘടകങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള മുഴുവൻ ഇടതുപക്ഷത്തിൻ്റെയും സ്ഥിതി വളരെ മോശമാകും. ഇടത് സോഷ്യൽ ഡെമോക്രാറ്റ് വിക്ടർ മിലിറ്ററേവ് "ഗോലിറ്റ്സിനോ സമവായം" എന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞ ഇടതുപക്ഷത്തിൻ്റെ പൊതുവായ കാഴ്ചപ്പാടുകളെ വിശേഷിപ്പിച്ചു. സമ്മേളനത്തിൽ അംഗീകരിച്ച പ്രബന്ധങ്ങൾക്കും നൽകിയ തലക്കെട്ടാണിത്.
സ്വാഭാവികമായും, ഈ രാഷ്ട്രീയ വിഡ്ഢിത്തം ഒരു ശൂന്യതയിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതല്ല. ഇടതുവശത്ത് മാത്രമല്ല, റഷ്യൻ സമൂഹത്തിൽ മൊത്തത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന ദീർഘവും സങ്കീർണ്ണവുമായ പ്രക്രിയകളുടെ ഫലമാണ് ഗോളിറ്റ്സിനോയിൽ സംഭവിച്ചത്.
പ്രസിഡൻ്റ് പുടിൻ്റെ റഷ്യ, ബോറിസ് യെൽസിൻ്റേതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, താരതമ്യേന സ്ഥിരതയുള്ളതാണ്. ഈ സ്ഥിരത അന്തർലീനമായി അപകടകരവും സോപാധികവും ഒരു പ്രധാന അളവിലുള്ള "വെർച്വൽ" ആണ്. എന്നിരുന്നാലും, റഷ്യൻ മുതലാളിത്തം അതിൻ്റെ "നിശ്ചിത" രൂപങ്ങളിൽ എത്തി, യാഥാസ്ഥിതികമായിത്തീർന്നു എന്നതിൽ തർക്കമില്ല.
അധികാരികളുടെ വാചാടോപം കൂടുതൽ കൂടുതൽ ദേശീയതയായി മാറുകയാണ്, എന്നിട്ടും ഇസ്ലാമിക വിരുദ്ധ വംശീയത കലർന്ന ഈ ദേശീയത, നവലിബറൽ ആഗോളവൽക്കരണ പ്രക്രിയകളിൽ രാജ്യത്തിൻ്റെ പങ്കാളിത്തത്തെ ഒരു തരത്തിലും തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നില്ല. 1990-കളിൽ യാഥാസ്ഥിതിക-ദേശീയ ചിന്താഗതിക്കാരായ പൊതുജനങ്ങളിൽ അധിവസിച്ചിരുന്ന കെപിആർഎഫ്, അതിൻ്റെ ആശയങ്ങളും വോട്ടർമാരും അധികാരികൾക്ക് അടിയറവെക്കാൻ നിർബന്ധിതരായി. നേരെമറിച്ച്, വലിയ നഗരങ്ങളിലും യുവാക്കൾക്കിടയിലും സർവകലാശാലാ കേന്ദ്രങ്ങളിലും ബുദ്ധിജീവികൾക്കിടയിലും ഇടതുപക്ഷ വികാരങ്ങൾ വളർന്നുവരികയാണ്.
"പഴയ" പാർട്ടിക്ക് അതിൻ്റെ മുദ്രാവാക്യങ്ങളും മുൻവിധികളും സംഘടനാ രൂപങ്ങളും ഉള്ളതിനാൽ, നഗര ജനതയുടെ ഈ ഇടതുപക്ഷ പ്രസ്ഥാനത്തെ അതിൻ്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിന് മുതലെടുക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല എന്നതാണ് കുഴപ്പം. പകരം, ഈ പ്രക്രിയ വിവിധ "പുതിയ ഇടത്" സംരംഭങ്ങളുടെ വളർച്ചയിൽ അതിൻ്റെ ആവിഷ്കാരം കണ്ടെത്തി. എന്നിരുന്നാലും, "പുതിയ ഇടതുപക്ഷത്തിന്" ദേശീയ തലത്തിൽ ഒരു ശക്തിയാകാൻ ആവശ്യമായ സംഘടനാ ഘടനകളും വിഭവങ്ങളും ഇല്ലായിരുന്നു. അതനുസരിച്ച്, രണ്ട് ശക്തികളും പരസ്പരം താൽപ്പര്യം കാണിക്കാൻ തുടങ്ങി.
കെപിആർഎഫിൻ്റെ ഇൻ്റർനെറ്റ് സൈറ്റിൻ്റെ തലവനായ യുവ മാനേജർ ഇല്യ പൊനോമറേവ് ആണ് മാറ്റങ്ങൾ ആരംഭിച്ചത്. "കെപിആർഎഫും പുതിയ ഇടതുപക്ഷവും" എന്ന തലക്കെട്ടിലുള്ള ഒരു ചർച്ചാ വിഭാഗം സൈറ്റ് അവതരിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി, അതിൽ സ്ഥിരമായി സംഭാവന ചെയ്യുന്നവരിൽ അലക്സാണ്ടർ തരാസോവ്, അലക്സി ഷ്വെറ്റ്കോവ് എന്നിവരും ഉൾപ്പെടുന്നു. റഷ്യൻ ഇടതുപക്ഷത്തിൻ്റെ നവീകരണത്തിനും ഏകീകരണത്തിനുമുള്ള ഒരു തന്ത്രം വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആരംഭിച്ച ഐപിആർഒജിയുടെ സ്റ്റാഫിൽ പൊനോമരേവ് തന്നെ ചേർന്നു.
ഈ സൃഷ്ടിയുടെ ആദ്യ ഫലമാണ് ഗോലിറ്റ്സിനോ സമവായം. അതിനെ ഇങ്ങനെ സംഗ്രഹിക്കാം.
ഒന്നാമതായി, ഇടതുപക്ഷത്തിൻ്റെ നവീകരണം അനിവാര്യമാണ്. സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെയും സമഗ്രാധിപത്യത്തെയും കുറിച്ചുള്ള വ്യക്തമായ വിമർശനവും റഷ്യയിലെ ആധുനിക ഇടതുപക്ഷ പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാന മൂല്യമായി ജനാധിപത്യത്തെ അംഗീകരിക്കാതെയും ആധുനിക തൊഴിലാളികളെ അവരുടെ നിരയിലേക്ക് റിക്രൂട്ട് ചെയ്യാൻ കഴിവുള്ള റഷ്യയിലെ ഇടതുപക്ഷ പാർട്ടികളെ ഭാവിയിലെ പാർട്ടികളാക്കി മാറ്റുന്നത് അസാധ്യമാണ്.
എന്നിരുന്നാലും, പാർലമെൻ്ററി രീതിയിലുള്ള പ്രാതിനിധ്യ ജനാധിപത്യം (റഷ്യയിൽ ഇപ്പോഴും പ്രാപ്യമായിട്ടില്ല) മാത്രമല്ല സാധ്യമായ ലക്ഷ്യം; ഇടതുപക്ഷം പങ്കാളിത്തത്തിൻ്റെ ജനാധിപത്യം ആവശ്യപ്പെടുന്നു.
റഷ്യയിലെ ആധുനിക രാഷ്ട്രീയ പ്രക്രിയ ഗുരുതരമായ പ്രതിസന്ധി നേരിടുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് പ്രാതിനിധ്യ ജനാധിപത്യ സ്ഥാപനങ്ങളെ ബാധിക്കുന്നു. ഈ പ്രതിസന്ധി കക്ഷി-രാഷ്ട്രീയ പ്രക്രിയയിൽ നിന്ന് രാഷ്ട്രീയ ഉള്ളടക്കത്തെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ അധികാരികളെ പൊതു സ്വാധീനത്തിൻ്റെ യഥാർത്ഥ ഉപകരണങ്ങളിൽ നിന്ന് രാഷ്ട്രീയ "ബ്രാൻഡുകൾ" ആയി രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികളുടെ പരിവർത്തനം; - സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് വിവാഹമോചനം നേടി, അതിൻ്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കാതെ, ഭരണവർഗത്തിലെ അംഗങ്ങൾക്കിടയിൽ രാഷ്ട്രീയ പിണക്കം വിഭജിക്കാനുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു. പ്രതിസന്ധി മറികടക്കാൻ ജനാധിപത്യത്തിൻ്റെ പുതിയ രൂപങ്ങളും സമൂഹവുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിൻ്റെ പുതിയ രൂപങ്ങളും, പങ്കാളിത്തത്തിൻ്റെ സംവിധാനങ്ങളുടെ വികസനം, പൊതു സ്വയംഭരണം, നിയന്ത്രണം എന്നിവ ആവശ്യമാണ്.
മുതലാളിത്ത വിരുദ്ധ, സോഷ്യലിസ്റ്റ് തത്വങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് നവീകരണം നടത്തേണ്ടത് എന്നതാണ് ഗോളിറ്റ്സിനോ സമവായത്തിൻ്റെ രണ്ടാമത്തെ പ്രധാന ആശയം. നവലിബറലിസവുമായി അനുരഞ്ജന നയം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു പുതിയ ലേബർ-ടൈപ്പ് റോഡ് ഇടതുപക്ഷ കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെ വികാസവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ലെന്ന് ഫോറത്തിൽ പങ്കെടുത്ത പ്രവർത്തകർ ഏകകണ്ഠമായി പറഞ്ഞു.
മൂന്നാമതായി, പ്രസ്ഥാനം അന്താരാഷ്ട്രവാദി ആയിരിക്കണം. അതിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഐക്യദാർഢ്യം വംശീയതയോ മതമോ നോക്കാതെ തൊഴിലാളികളുടെ ഐക്യദാർഢ്യമായിരിക്കണം, ലക്ഷ്യം ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ഇടതുപക്ഷ പ്രസ്ഥാനവുമായുള്ള ഐക്യമാണ്, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി ആഗോള വിരുദ്ധ ശക്തികളുമായുള്ള ഐക്യം.
നാലാമതായി, ഇടതുപക്ഷത്തിന് അതിൻ്റെ രാഷ്ട്രീയത്തിൻ്റെ വർഗ്ഗ സ്വഭാവം പുനഃസ്ഥാപിക്കേണ്ടതുണ്ട്, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി യഥാർത്ഥത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ട്രേഡ് യൂണിയനുകളിൽ വിശ്രമിക്കുന്നു. ഇടതുപക്ഷക്കാർ ട്രേഡ് യൂണിയനുകളുടെ രാഷ്ട്രീയവൽക്കരണത്തെ സഹായിക്കുക മാത്രമല്ല, ഈ സംഘടനകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പങ്കാളികളാകുകയും അവരുടെ ദൈനംദിന ജോലികൾ നിർവഹിക്കാൻ സഹായിക്കുകയും വേണം.
അഞ്ചാമതായി, ഭിന്നതകളോടുള്ള ബഹുമാനത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഐക്യം കൈവരിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഇടതുപക്ഷ പ്രസ്ഥാനം ജനാധിപത്യപരവും ബഹുസ്വരതയുമുള്ളതും അതേ സമയം ഐക്യദാർഢ്യത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കാൻ പ്രാപ്തവുമാണെങ്കിൽ മാത്രമേ അത് ഫലപ്രദമാകൂ. അതിനാൽ, കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകളും ബദൽ ഇടതുപക്ഷവും തമ്മിലുള്ള അഗാധത ഇല്ലാതാക്കാനും പാശ്ചാത്യ ഇടതുപക്ഷ പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ അനുഭവം പഠിക്കാനും ഉപയോഗിക്കാനും മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള സഹപ്രവർത്തകരുമായി നല്ല ബന്ധം വളർത്തിയെടുക്കാനും അത് വളരെ പ്രധാനമാണ്.
അതുപോലെ, പരിഷ്കരണവാദവും സമൂല ധാരകളും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ സംയുക്ത സമരത്തിൻ്റെ സാഹചര്യങ്ങളിൽപ്പോലും സ്വാഭാവികവും അനിവാര്യവുമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കണം. ഏകീകരണത്തിൻ്റെ ഒപ്റ്റിമൽ രൂപം ഒരു സഖ്യം അല്ലെങ്കിൽ ഐക്യ മുന്നണിയാണ്, ഇത് വ്യത്യസ്ത പ്രവണതകളുടെ സ്വതന്ത്രമായ വികസനം അനുവദിക്കുന്നു.
അവസാനമായി, സോഷ്യലിസ്റ്റുകളും മത വിശ്വാസികളും തമ്മിൽ സംവാദം ആവശ്യമാണ്. മതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു സെഷൻ ഇസ്ലാമിക "വിമോചന ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞൻ" ഗെയ്ദാർ ഡിജെമൽ നടത്തി, യഥാർത്ഥ ദൈവശാസ്ത്രം, വൈദിക പ്രചാരണത്തിന് വിരുദ്ധമായി, മാർക്സിസവുമായും മറ്റ് ഇടതുപക്ഷ ബൗദ്ധിക പ്രവണതകളുമായും തികച്ചും നിയമാനുസൃതമായി സംവാദത്തിൽ ഏർപ്പെടാൻ കഴിയുന്ന ഒരു ചിന്താധാരയാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു.
ഇത്തരമൊരു സംവാദത്തിന് ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നത് പൗരോഹിത്യത്തിനെതിരായ നിർണ്ണായക പോരാട്ടത്തിൻ്റെയും മനസ്സാക്ഷി സ്വാതന്ത്ര്യത്തിൻ്റെ സംരക്ഷണത്തിൻ്റെയും ആവശ്യകതയെ നിഷേധിക്കുന്ന ഒന്നല്ല.
അടിച്ചമർത്തലിനെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ മാത്രമല്ല, പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും ധാർമ്മികവുമായ നിലപാടുകളിൽ കാര്യമായ തോതിൽ വിശ്വാസികളും മാർക്സിസ്റ്റുകളും ഒരുമിച്ച് നിന്നുവെന്ന് ലിബറേഷൻ തിയോളജിയുടെ അനുഭവം കാണിച്ചു. മതം, അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരുടെ പോരാട്ടത്തിന് വളരെ സുസ്ഥിരമായ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ അടിത്തറ നൽകി, രണ്ടായിരം വർഷമായി ഈ പ്രവർത്തനം നിർവ്വഹിച്ചു. അത് വ്യക്തികളുടെ കമ്മ്യൂണിറ്റികളെ ഒന്നിപ്പിച്ചു, വ്യക്തിത്വവും ഐക്യദാർഢ്യവും തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യത്തിന് ഇടം നൽകി, ചരിത്രത്തിലുടനീളം, ബഹുജനങ്ങളെ അണിനിരത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു സംവിധാനം പലപ്പോഴും സജ്ജീകരിച്ചിരുന്നു.
നിലവിൽ, തീർച്ചയായും, ഇടതുപക്ഷ നേതാക്കളും സൈദ്ധാന്തികരും പ്രവർത്തകരും ചർച്ച ചെയ്യുകയും അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്ത തീസിസുകളുടെ ഒരു ശേഖരം എന്നതിലുപരിയായി ഗോലിറ്റ്സിനോ സമവായം നിലനിൽക്കുന്നു. രാഷ്ട്രീയ പ്രയോഗത്തിൽ അത് ഇനിയും ഉൾക്കൊള്ളേണ്ടതുണ്ട്. "ഇടതുപക്ഷവും" കെപിആർഎഫും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൻ്റെ സാധ്യതകൾ, പ്രവർത്തകരുടെ ആഗ്രഹങ്ങളെ മാത്രമല്ല, ഉപകരണത്തിൻ്റെ പെരുമാറ്റത്തെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു കാര്യം ഇതിനകം ഉറപ്പോടെ പറയാൻ കഴിയും. അടുത്ത കാലം വരെ, റഷ്യയിലെ വ്യക്തിഗത ഇടതുപക്ഷ ബുദ്ധിജീവികളെക്കുറിച്ചും ഇടതുപക്ഷ ആശയങ്ങൾ മുന്നോട്ട് വയ്ക്കുന്ന ഗ്രൂപ്പുകളെക്കുറിച്ചും ഇടതുപക്ഷമെന്ന് ഔദ്യോഗികമായി വിശേഷിപ്പിച്ച പാർട്ടികളെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നു, പലപ്പോഴും പ്രത്യേകിച്ച് ന്യായീകരണങ്ങളൊന്നുമില്ലാതെ. ആശയപരവും രാഷ്ട്രീയവുമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്ന അവിഭാജ്യമായ ഒന്നിൻ്റെ അർത്ഥത്തിൽ ഒരു ചലനവും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. എന്നാൽ ഗോളിറ്റ്സിനോ മുതൽ, ഈ ഘട്ടം മുൻകാലങ്ങളിലാണെന്ന് വ്യക്തമാണ്.
റഷ്യയിൽ ഇപ്പോൾ പേരിന് അർഹമായ ഒരു ഇടതുപക്ഷ പ്രസ്ഥാനമുണ്ട്.
ZNetwork അതിന്റെ വായനക്കാരുടെ ഔദാര്യത്തിലൂടെ മാത്രമാണ് ധനസഹായം നൽകുന്നത്.
സംഭാവനചെയ്യുക