ഞാൻ താങ്ക്സ്ഗിവിംഗ് വെറുക്കുന്നത് നിർത്തി, അവധിക്കാലത്തെ ഭയപ്പെടാൻ പഠിച്ചു.
കഴിഞ്ഞ കുറച്ച് വർഷങ്ങളായി, താങ്ക്സ്ഗിവിംഗ് ഹോളിഡേയുടെ ഹൃദയഭാഗത്തുള്ള ഹോളോകോസ്റ്റ് നിഷേധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ദീർഘകാല തദ്ദേശവാസികളുടെ വിമർശനത്തിൽ വെള്ളക്കാരുടെ എണ്ണം വർദ്ധിച്ചുവരികയാണ്. അടുത്തിടെയുള്ള രണ്ട് ലേഖനങ്ങളിൽ, അമേരിക്കയുടെ യൂറോപ്യൻ അധിനിവേശത്തിൻ്റെ ആഘോഷത്തിൽ വേരൂന്നിയ ഒരു അവധിക്കാലത്തിൻ്റെ അസ്വസ്ഥമായ സ്വഭാവം ഞാൻ പരിശോധിച്ചു, അതായത് യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിൻ്റെ സൃഷ്ടിയുടെ കേന്ദ്രമായ തദ്ദേശവാസികൾക്കെതിരായ യൂറോപ്യന്മാരുടെ വംശഹത്യ പ്രചാരണത്തിൻ്റെ ആഘോഷം. സമാനമായ നിരവധി ഭാഗങ്ങൾ പ്രധാനമായും വെള്ളക്കാരായ ഇടത്/പുരോഗമന മാധ്യമങ്ങളിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്, അതേസമയം തദ്ദേശവാസികൾ അവധിദിനത്തെ "ദേശീയ വിലാപ ദിനം" ആയി അടയാളപ്പെടുത്തുന്നത് തുടരുന്നു (http://www.uaine.org/).
ഈ വിമർശനാത്മക വിശകലനം പങ്കിടുകയും പ്രകടമായ വിധിയെക്കുറിച്ചുള്ള ദേശീയ മിത്തോളജി നിരസിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സുഹൃത്തുക്കളുമായും കുടുംബാംഗങ്ങളുമായും പോലും താങ്ക്സ്ഗിവിംഗ് ഡേ ഭക്ഷണത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ ഞാൻ സമീപ വർഷങ്ങളിൽ വിസമ്മതിച്ചു. ആ ഒത്തുചേരലുകളിൽ നിന്ന് തലകുനിച്ച്, ഞാൻ താങ്ക്സ്ഗിവിംഗ് വെറുക്കുന്നു എന്ന് പലപ്പോഴും ആളുകളോട് പറയുമായിരുന്നു. അവധിക്കാലത്തോടുള്ള എൻ്റെ വൈകാരിക പ്രതികരണത്തെ വിവരിക്കാൻ "വെറുപ്പ്" എന്നത് തെറ്റായ പദമാണെന്ന് ഞാൻ ഇപ്പോൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. താങ്ക്സ്ഗിവിംഗ് എനിക്ക് ഭയമാണ്. കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, പ്രബലമായ സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ചും ആരോപണവിധേയമായ എതിർസംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ചും താങ്ക്സ്ഗിവിംഗ് നമ്മോട് പറയുന്നതിനെ ഞാൻ ഭയപ്പെടുന്നു.
അത് നമ്മോട് പറയുന്നത് ഇതാണ്: ഒരു സമൂഹമെന്ന നിലയിൽ, യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ് ബൗദ്ധികമായി സത്യസന്ധതയില്ലാത്തതും രാഷ്ട്രീയമായി നിരുത്തരവാദപരവും ധാർമ്മികമായി പാപ്പരായതുമാണ്. പുരോഗമനവാദികൾ പോലും ദേശീയവും കുടുംബപരവുമായ പാരമ്പര്യങ്ങളെ അടിസ്ഥാന മാനുഷിക മര്യാദയെ തുരത്താൻ അനുവദിക്കുന്ന ഒരു സമൂഹമാണിത്. പ്രിവിലേജ്ഡ് മേഖലകളിൽ, സഹകരിക്കുന്നതും പ്രശ്നമുണ്ടാക്കാതിരിക്കുന്നതും പലപ്പോഴും സത്യസന്ധതയ്ക്കും ഉത്തരവാദിത്തത്തിനും ഉപരിയായി വിലമതിക്കുന്ന ഒരു സമൂഹമാണിത്. പരിഗണിക്കുന്നത് വേദനാജനകമാണെങ്കിലും, അത്തരമൊരു സമൂഹം വീണ്ടെടുപ്പിന് അതീതമാണ്. ലോകചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും സമ്പന്നവും സൈനിക ശക്തിയുള്ളതുമായ രാജ്യത്താണ് ഇതെല്ലാം നടക്കുന്നത്, എന്നാൽ തകർന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഒരു രാജ്യം - അധഃപതനത്തിൻ്റെ ഒരു സാമ്രാജ്യം എന്ന് തിരിച്ചറിയുമ്പോൾ ഇത്തരമൊരു പരിഗണന ഭയപ്പെടുത്തുന്നതാണ്.
താങ്ക്സ്ഗിവിംഗ് നമ്മെ എല്ലാവരെയും ഭയപ്പെടാൻ പഠിപ്പിക്കണം.
അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആർക്കും ഇത് നന്നായി അറിയാമെങ്കിലും, താങ്ക്സ്ഗിവിംഗിനെതിരായ വാദം ഞാൻ സംഗ്രഹിക്കാം: യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ് സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനായി യൂറോപ്യൻ ആക്രമണകാരികൾ ഏതാണ്ട് മുഴുവൻ തദ്ദേശീയരെയും ഉന്മൂലനം ചെയ്തു. ആ ഹോളോകോസ്റ്റ് ഇല്ലെങ്കിൽ, നമുക്കറിയാവുന്ന യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ് നിലനിൽക്കില്ല. യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ് താങ്ക്സ്ഗിവിംഗ് ദിനം ആഘോഷിക്കുന്നത് മനുഷ്യരാശിക്കെതിരായ ആ ഭീകരമായ കുറ്റകൃത്യത്തിന് പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്തല്ല, മറിച്ച് യൂറോപ്യന്മാരും അമേരിക്കൻ ഇന്ത്യക്കാരും തമ്മിലുള്ള "ഏറ്റുമുട്ടലിൻ്റെ" തെറ്റായ വിവരണത്താലാണ്. ഇതിനെ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ, യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെ മിക്ക ആളുകളും (സ്വദേശി കമ്മ്യൂണിറ്റികൾക്ക് പുറത്ത്) ചരിത്രത്തെ അവഗണിക്കുകയോ വാദം ഉന്നയിക്കുന്നവരെ ആക്രമിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു. ഇത് ബൗദ്ധികമായി സത്യസന്ധതയില്ലാത്തതും രാഷ്ട്രീയമായി നിരുത്തരവാദപരവും ധാർമ്മികമായി പാപ്പരത്തവുമാണ്.
ഇടത്/റാഡിക്കൽ സർക്കിളുകളിൽ, അടിസ്ഥാനപരമായ വിമർശനം പരക്കെ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, താരതമ്യേന ചെറിയൊരു വിഭാഗം ആളുകൾ വാദിക്കുന്നത് ഞങ്ങൾ അവധി ഉപേക്ഷിക്കണമെന്നും അത് ഏത് രീതിയിലും ആഘോഷിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കണമെന്നും. താങ്ക്സ്ഗിവിംഗ് ആഘോഷിക്കുന്ന മിക്ക ഇടതുപക്ഷക്കാരും സ്വകാര്യമായി രാഷ്ട്രീയമായി പുരോഗമനപരമായ രീതിയിൽ അവധിക്കാലം പുനർനിർവചിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു, ഇത് ഒരു മിഥ്യാധാരണയാണ്: ഞങ്ങൾ അവധി ദിവസങ്ങളെ വ്യക്തിഗതമായോ സ്വകാര്യമായോ നിർവചിക്കുന്നില്ല - ഒരു അവധിക്കാലത്തെ ആശയം അതിൻ്റെ കൂട്ടായ, പങ്കിട്ട അർത്ഥത്തിൽ വേരൂന്നിയതാണ്. . ആധിപത്യ സംസ്കാരം ഒരു അവധിക്കാലത്തെ ഒരു പ്രത്യേക രീതിയിൽ നിർവചിക്കുമ്പോൾ, അത് സ്വകാര്യമായി പുനർനിർവചിക്കുന്നതായി നടിക്കാൻ കഴിയില്ല. നമുക്ക് അത് ചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്ന് നടിക്കുന്നത് ബുദ്ധിപരമായി സത്യസന്ധതയില്ലാത്തതും രാഷ്ട്രീയമായി നിരുത്തരവാദപരവും ധാർമ്മികമായി പാപ്പരത്തവുമാണ്.
ധാർമ്മിക ശ്രേഷ്ഠതയില്ലാതെ ഞാൻ ഈ പോയിൻ്റുകൾ അമർത്തുന്നു. വർഷങ്ങളോളം ഞാൻ ഈ ചോദ്യങ്ങളൊന്നും ചിന്തിച്ചില്ല, അതിനുശേഷം കുറച്ച് വർഷങ്ങൾ താങ്ക്സ്ഗിവിംഗ് ഡിന്നറുകളിൽ ഞാൻ ശബ്ദമുയർത്താൻ തയ്യാറാകാതെ മയങ്ങി ഇരുന്നു. കഴിഞ്ഞ കുറച്ച് വർഷങ്ങളായി ഞാൻ ഒറ്റയ്ക്ക് ആ ദിവസം ചിലവഴിച്ചു, അത് വ്യക്തിപരമായി എനിക്ക് സമ്മർദം കുറവായിരുന്നു (ഒപ്പം, എനിക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ആളുകൾക്ക് സമ്മർദ്ദം കുറവായിരുന്നു) എന്നാൽ രാഷ്ട്രീയ ഫലമൊന്നും ഇല്ലായിരുന്നു. ഈ വർഷം ഞാൻ കാനഡയിൽ സംസാരിക്കുന്ന ക്ഷണം സ്വീകരിച്ച് ആ ദിവസം എന്നെത്തന്നെ രാജ്യത്തിന് പുറത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, പ്രശ്നം ഒഴിവാക്കി. എന്നാൽ അത് വിലകുറഞ്ഞ പ്രമേയമായി തോന്നുന്നു, വീണ്ടും യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിൽ രാഷ്ട്രീയ ഫലമില്ല.
ഈ അവധിക്കാലത്തെ പിരിമുറുക്കം രാഷ്ട്രീയ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ഉപയോഗിക്കാനും അന്നും ഇന്നും ആധിപത്യ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ വെള്ള-മേധാവിത്വവും കൊള്ളയടിക്കുന്ന സ്വഭാവവും ഉയർത്തിക്കാട്ടാനും ക്രിയാത്മകമായ വഴികൾ തേടുക എന്നതാണ് എൻ്റെ അടുത്ത ഘട്ടം. ആധിപത്യ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ മൂല്യങ്ങൾക്കെതിരെ മത്സരിക്കാൻ ആളുകളെ പൊതുവേദികളിൽ ഒന്നിച്ചു കൊണ്ടുവരാൻ ഒരു വഴി കണ്ടെത്താൻ കഴിയുമോ? ആ അധീശ സംസ്കാരത്തെ നിരാകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന നമുക്ക് എങ്ങനെ നമ്മുടെ ബൗദ്ധികവും രാഷ്ട്രീയവും ധാർമ്മികവുമായ ബാധ്യതകൾ നിറവേറ്റാനാകും? സ്വയനീതിയിലേക്ക് വഴുതി വീഴാതെ നമുക്ക് എങ്ങനെ നീതിയോടെ പ്രവർത്തിക്കാനാകും? മറ്റുള്ളവരുമായി സത്യസന്ധമായ ഇടപഴകലിന് സാധ്യമായ ഏറ്റവും വിപുലമായ ഇടം സൃഷ്ടിക്കുന്ന തന്ത്രങ്ങൾ ഏതാണ്?
ഓസ്റ്റിനിലെ സഖ്യകക്ഷികൾക്കൊപ്പം, മുൻകാലങ്ങളിലെ അമേരിക്കൻ ഹോളോകോസ്റ്റുകളുടെ (തദ്ദേശീയ വംശഹത്യ മാത്രമല്ല, ആഫ്രിക്കൻ അടിമത്തം) ഇപ്പോഴുള്ളതും കൂടുതൽ സത്യസന്ധമായ കണക്കെടുപ്പിന് സംഭാവന ചെയ്യുന്ന ഒരു ബദൽ പൊതു പരിപാടി എങ്ങനെ സൃഷ്ടിക്കാം എന്ന ചോദ്യവുമായി ഞാൻ പോരാടി. വികസ്വര രാജ്യങ്ങൾക്കെതിരെ, പ്രത്യേകിച്ച് കഴിഞ്ഞ ആറ് പതിറ്റാണ്ടുകളായി, വിയറ്റ്നാം, ഇറാഖ് തുടങ്ങിയ സ്ഥലങ്ങളിൽ അമേരിക്ക നടത്തിയ കൊലപാതകം).
ചിലർ ഒരു വിദ്യാഭ്യാസ പരിപാടി നിർദ്ദേശിച്ചു, ആ കൂട്ടക്കൊലകളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ സ്പീക്കറുകളെ കൊണ്ടുവന്നു. മറ്റുചിലർ പ്രായശ്ചിത്തത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന ഒരു ഒത്തുചേരൽ നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടുണ്ട്. സംഭവം കൂടുതൽ രാഷ്ട്രീയമോ ആത്മീയമോ ആകണോ? ഒരുപക്ഷേ ചില രീതികളുടെയും ലക്ഷ്യങ്ങളുടെയും സംയോജനം സാധ്യമാണ്.
എന്നിരുന്നാലും ഞങ്ങൾ മുന്നോട്ട് പോകാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു, അവധിക്കാലത്തിൻ്റെ വൃത്തികെട്ട പ്രത്യയശാസ്ത്ര യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളെ അവഗണിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് കഴിയില്ല. ആ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള എൻ്റെ ഭയം ഉചിതമാണ്, പക്ഷേ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നത് ഭയത്താൽ നമ്മെ തളർത്തേണ്ടതില്ല; പകരം നമ്മൾ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന സാമ്പത്തികവും പാരിസ്ഥിതികവും രാഷ്ട്രീയവും സാംസ്കാരികവുമായ ഒന്നിലധികം പ്രതിസന്ധികളുടെ രൂപരേഖ മനസ്സിലാക്കാൻ നമ്മെ സഹായിക്കും. നമ്മുടെ ഭയത്തെ പ്രവർത്തനത്തിലേക്ക് മാറ്റുക എന്നതാണ് വെല്ലുവിളി. നമ്മുടെ ബൗദ്ധികവും രാഷ്ട്രീയവും ധാർമ്മികവുമായ ബാധ്യതകളെ കൂടുതൽ അർത്ഥവത്തായ ആദരിക്കുന്നതിനുള്ള മറ്റൊരു ചുവടുവെപ്പ് അടുത്ത വർഷം ഞാൻ കണ്ടെത്തുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.
ഞങ്ങൾ താങ്ക്സ്ഗിവിംഗ് ദിനത്തോട് അടുക്കുമ്പോൾ, മറ്റുള്ളവരുടെ വിജയകരമായ തന്ത്രങ്ങളെക്കുറിച്ച് കേൾക്കാൻ ഞാൻ ആകാംക്ഷയിലാണ്. അത്തരം ഉപദേശത്തിന്, ഞാൻ നന്ദിയുള്ളവനായിരിക്കും.
--------
റോബർട്ട് ജെൻസൻ ഓസ്റ്റിനിലെ ടെക്സസ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ സ്കൂൾ ഓഫ് ജേർണലിസത്തിലെ പ്രൊഫസറും തേർഡ് കോസ്റ്റ് ആക്ടിവിസ്റ്റ് റിസോഴ്സ് സെൻ്ററിൻ്റെ ബോർഡ് അംഗവുമാണ്. http://thirdcoastactivist.org/. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും പുതിയ പുസ്തകമാണ് ഓൾ മൈ ബോൺസ് ഷേക്ക്: സീക്കിംഗ് എ പ്രോഗ്രസീവ് പാത്ത് ടു ദി പ്രോഫെറ്റിക് വോയ്സ് (സോഫ്റ്റ് സ്കൾ പ്രസ്സ്, 2009). അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ചിത്രം, "അബെ ഒഷെറോഫ്: വൺ ഫൂട്ട് ഇൻ ദ ഗ്രേവ്, ദി അദർ സ്റ്റിൽ ഡാൻസ്", മീഡിയ എഡ്യൂക്കേഷൻ ഫൗണ്ടേഷൻ പുറത്തിറക്കി. http://www.mediaed.org/cgi-bin/commerce.cgi?preadd=action&key=141
ഗെറ്റിംഗ് ഓഫ്: അശ്ലീലസാഹിത്യവും പുരുഷത്വത്തിൻ്റെ അന്ത്യവും (സൗത്ത് എൻഡ് പ്രസ്സ്, 2007) എന്നതിൻ്റെ രചയിതാവ് കൂടിയാണ് ജെൻസൻ; ദി ഹാർട്ട് ഓഫ് വൈറ്റ്നെസ്: റേസ്, റേസിസം, വൈറ്റ് പ്രിവിലേജ് എന്നിവയെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു (സിറ്റി ലൈറ്റ്സ്, 2005); സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ പൗരന്മാർ: നമ്മുടെ മനുഷ്യത്വം അവകാശപ്പെടാനുള്ള പോരാട്ടം (സിറ്റി ലൈറ്റ്സ്, 2004); വിയോജിപ്പും എഴുത്തും: മാർജിനുകളിൽ നിന്ന് മുഖ്യധാരയിലേക്ക് റാഡിക്കൽ ആശയങ്ങൾ എടുക്കുന്നു (പീറ്റർ ലാങ്, 2002). അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ലേഖനങ്ങൾ ഓൺലൈനിൽ കാണാം http://uts.cc.utexas.edu/~rjensen/index.html.
ജെൻസനെ ബന്ധപ്പെടാം [ഇമെയിൽ പരിരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു].
Subscribe
Z-ൽ നിന്നുള്ള ഏറ്റവും പുതിയതെല്ലാം, നിങ്ങളുടെ ഇൻബോക്സിലേക്ക് നേരിട്ട്.
ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഫോർ സോഷ്യൽ ആൻഡ് കൾച്ചറൽ കമ്മ്യൂണിക്കേഷൻസ്, Inc. 501(c)3 ലാഭേച്ഛയില്ലാത്തതാണ്.
ഞങ്ങളുടെ EIN# #22-2959506 ആണ്. നിങ്ങളുടെ സംഭാവനയ്ക്ക് നിയമം അനുവദനീയമായ പരിധി വരെ നികുതിയിളവ് ലഭിക്കും.
പരസ്യങ്ങളിൽ നിന്നോ കോർപ്പറേറ്റ് സ്പോൺസർമാരിൽ നിന്നോ ഞങ്ങൾ ധനസഹായം സ്വീകരിക്കുന്നില്ല. ഞങ്ങളുടെ ജോലി ചെയ്യാൻ നിങ്ങളെപ്പോലുള്ള ദാതാക്കളെ ഞങ്ങൾ ആശ്രയിക്കുന്നു.
ZNetwork: ലെഫ്റ്റ് ന്യൂസ്, അനാലിസിസ്, വിഷൻ & സ്ട്രാറ്റജി