Navoakan'ny EZLN tamin'ny teny espaniola tany am-boalohany
Nadikan'i irlandesa
* Vehivavy: Torolàlana momba ny fivoriambe?
Teny avy amin'ny komity fahenina ao amin'ny EZLN momba ny hetsika ho an'ny daholobe hoe 'Vehivavy tsy misy tahotra. Atenco Rehetra isika.’
Enga anie 22, 2006
Enga anie 22, 2006
Salama.
Marcos no anarako, Subcomandante Insurgente Marcos.
Ho an'ireo izay zatra zapatismo, mety tsy ilaina ny manazava ny zavatra ataoko eto, amin'ny hetsika sy ho an'ny vehivavy.
Mazava ho azy fa tsy vehivavy fotsiny ianareo, fa vehivavy nanapa-kevitra ny hanandratra ny feonareo mba hanoherana ny fanafihana ataon'ny polisy, ary ataon'ny polisy, amin'ny vehivavy hafa nanomboka ny 3 sy 4 Mey 2006 tao San Salvador Atenco, ao amin'ny ny Fanjakan'i Meksika, ao amin'ny Repoblika Meksikana.
Ianareo, eto, etsy sy eroa, vehivavy tsy misy tahotra.
Subcomandante Insurgente Marcos no anarako, ary izaho, ankoatry ny zavatra hafa, no mpitondra tenin'ny EZLN, fikambanana vazimba teratany voalohany izay miady ho an'ny demokrasia, ny fahafahana ary ny rariny ho an'ny firenentsika izay antsoina hoe Meksika.
Amin'ny maha-mpitondra tenin'ny EZLN azy, ireo hafa ireo dia mandray feo amin'ny alalan'ny feoko, ireo izay mandrafitra antsika, izay manome antsika endrika, teny, fo.
Feo iombonana.
Ao anatin'io feo iombonana io ny feon'ny vehivavy zapatista.
Ary miaraka amin'ny feontsika sy ny fandrenesantsika koa dia ny fijerintsika, ny jiro sy ny aloky ny zapatista.
Antsoina hoe Marcos aho, ary anisan'ireo lesoka manokana maro zakako, indraindray maneso sy maneso, dia ny maha-lehilahy, macho, lahy.
Noho izany dia tsy maintsy mitondra aho, ary matetika mideradera, andiana archetypes, clichés, porofo.
Tsy momba ahy sy ny firaisana ara-nofo ihany, fa indrindra indrindra momba ny vehivavy, ny lahy sy ny vavy.
Ho an'ireo lesoka izay mamaritra ny tenako manokana, dia mety hisy olona hanampy ilay ananantsika ho zapatistas, izany hoe, mbola tsy very ny fahafaha-manaitra, noho ny talanjona.
Amin'ny maha-zapatista antsika, indraindray isika dia manatona feo hafa izay fantatsika fa hafa, hafahafa, nefa mitovy sy mety.
Feo izay mampitolagaga sy mampitolagaga ny sofinay amin'ny fahazavanao… sy ny alokao.
Feon’ny vehivavy, ohatra.
> Avy amin'ny fiaraha-mientana izay manome antsika endrika sy anarana, dia ary lalana, dia mandeha amin'ny ezaka lehibe isika amin'ny fisafidianana ny toerana hitondrana ny sofina sy ny fo.
Ary noho izany dia misafidy ny handre ny feon'ny vehivavy tsy matahotra isika ankehitriny.
Afaka mihaino hazavana ve ny olona iray? Ary, raha eny, afaka mihaino aloka ve ny olona iray?
Ary iza koa no misafidy, tahaka antsika amin'izao fotoana izao, mba hihainoana – sy miaraka amin'izany, eritreritra sy fo – mba hihaino ireo feo ireo?
Mifidy izahay. Mifidy ny ho eto izahay, hihaino ary hanao akon'ny tsy rariny natao tamin'ny vehivavy.
Mifidy ny ho sahisahy isika mba hihainoana izay tsy matahotra miteny.
Ny habibiana nataon'ny governemanta Meksikana ratsy tao San Salvador Atenco tamin'ny 3 sy 4 Mey, ary mbola mitohy hatramin'izao, amin'ireo voafonja, indrindra ny herisetra atao amin'ny vehivavy, no miantso antsika.
Ary tsy izany ihany. Miezaka mamafy tahotra amin’ny alalan’ny fihetsiny ireo fitondram-panjakana ratsy ireo, ary tsia, ny zava-mitranga ankehitriny dia mamafy fahatezerana sy fahatezerana.
Tao amin'ny gazety iray androany maraina, ny iray amin'ireo olona izay, miaraka amin'i Vicente Fox sy ny kabinetrany, dia mirehareha amin'ny 'fametrahan'ny lalàna ny lalàna', hoy i Señor Peña Nieto (ambara fa Governoran'ny Fanjakan'i Meksika), fa efa nomanina ny zava-nitranga tao amin’ny Atenco.
Raha izany no izy, dia ireo izay nodarohana, notanana tsy ara-dalàna, niharan’ny herisetra ara-nofo, naolana, nalana baraka, dia nikasa ny ho vehivavy, ankoatra ny zavatra hafa.
Fantatray, avy amin’ny fanambaran’ireo tsy natahotra izay notanana am-ponja, izay compañera anay, fa nisy nanafika toy ny vehivavy izy ireo, voahitsakitsaka ny vatan'ny vehivavy.
Ary fantatsika avy amin'ny teniny ihany koa fa nitondra fahafinaretana ho an'ny polisy ny herisetra nihatra tamin'ny vatany.
Noraisina tamin-kerisetra ny vatan’ilay vehivavy, nalaina an-keriny, notafihana mba hahazoana fahafinaretana.
Ary ny fampanantenana an'io fahafinaretana noraisina tamin'ireo vatan'ny vehivavy ireo dia ny lagniappe azon'ny polisy miaraka amin'ny didy "hametraka fandriampahalemana sy filaminana" ao Atenco.
Azo antoka fa araka ny filazan’ny fitondram-panjakana dia nikasa ny hanana vatana vehivavy izy ireo, ary nikasa, tamin’ny faharatsiana faran’izay ratsy, ny fandrobana ny vatany ho an’ny ‘hery ara-dalàna’.
Señor Fox, mpitarika federaly ny 'fiovana' sy ny 'Rule of Law,' dia nanazava ho antsika volana vitsivitsy lasa izay fa ny vehivavy dia 'milina fanasan-tongotra roa' (famoahana ampahany, manodina ny drafitra fandoavam-bola ary mankamin'ny mpanjifa. sampana serivisy).
Ary ny zava-mitranga dia eo ambonin'ireo masinin'ny fahafinaretana sy ny asa, izay vatan'ny vehivavy, no ahitana toromarika ho an'ny fivoriambe izay omen'ny rafitra manjaka azy ireo.
Raha misy olombelona teraka vehivavy, dia tsy maintsy mandeha mandritra ny androm-piainany ny lalana izay naorina manokana ho azy.
Ny maha-vavy. Ny maha-zatovo. Ny maha-vehivavy. Ny hoe olon-dehibe. Ny hoe matotra. Efa antitra.
Ary tsy avy amin'ny menarche ka hatramin'ny menopause ihany. Hitan'ny kapitalisma fa afaka mahazo asa sy fahafinaretana izy ireo amin'ny fahazazana sy amin'ny fahanterana, ary manana 'Gobers Preciosos' sy mpandraharaha pedophile na aiza na aiza isika amin'ny fanomezana sy fitantanana ireo zavatra ireo.
Ny vehivavy, hoy izy ireo etsy ambony, dia tokony hivezivezy amin'ny fiainana mangataka famelan-keloka sy mangataka alalana amin'ny maha-vehivavy, ary mba ho vehivavy.
Ary mandeha amin'ny lalana feno tariby mikitoantoana.
Lalana tsy maintsy andalovana amin'ny mandady, miaraka amin'ny loha sy ny fo miady amin'ny tany.
Ary, na dia izany aza, na dia eo aza ny fanarahana ny toromarika ho an'ny fivoriambe, fanangonana kikisana, ratra, fery, kapoka, amputation, fahafatesana.
Ary mitady izay tompon'andraikitra amin'ireo alahelo ireo ao amin'ny tena, satria ny fanamelohana dia tafiditra ao anatin'ny heloka bevava amin'ny maha-vehivavy.
Ao amin'ny toromarika ho an'ny fivoriambe ho an'ny entana fantatra amin'ny anarana hoe 'Vehivavy', dia manazava fa tokony hanondrika ny lohany foana ilay modely. Ny toerana mahavokatra indrindra azy dia eo amin'ny lohaliny. Tsy voatery ho azo atao ny atidoha, ary matetika tsy mamokatra ny fampidirana azy. Ny fony dia tokony hovelomina amin'ny zavatra tsy misy dikany. Ny toe-tsainy dia tokony ho tazonina amin'ny alalan'ny fifaninanana amin'ny hafa mitovy lahy aminy mba hisarihana ny mpividy, ilay mpanjifa tsy afa-po foana izay lehilahy. Ny tsy fahalalany dia tokony hohanina mba hiantohana ny fampandehanana tsara kokoa. Ny vokatra dia afaka ny fikojakojana sy ny fanatsarana ny tena (ary misy isan-karazany ny vokatra ho an'izany, ankoatry ny salons sy ny metaly sy ny atrikasa hosodoko). Tsy hoe tokony hianatra hampihena ny voambolany amin’ny hoe ‘eny’ sy ‘tsia’ fotsiny izy, fa, ambonin’ny zavatra rehetra, dia tokony hianatra ny fotoana tokony hitenenany ireo teny ireo.
Misy garantie tafiditra ao amin'ny toromarika momba ny fivoriambe ho an'ny vokatra antsoina hoe 'Vehivavy' fa hampidinina foana ny lohany.
Ary izany, raha misy kilema tsy fidiny na efa nomanina mialoha, dia tokony hanandratra ny masony ny olona iray, dia hanapaka ny toeran'ny eritreritra ny sarin'ny Hery tsy azo ihodivirana, ary hanameloka azy handeha toy ny hoe vehivavy dia zavatra tsy maintsy angatahana famelan-keloka. ary izay tsy maintsy mangataka alalana.
Mba hanarahana an'io antoka io dia misy ny governemanta manolo ny fitaovam-piadiana sy ny firaisana ara-nofo ataon'ny polisy ao aminy noho ny tsy fahampian'ny atidohany. Ary, ho fanampin'izany, ireo governemanta ireo ihany koa dia manana hopitaly ara-tsaina, fonja ary fasana ho an'ireo vehivavy ‘tapaka’ tsy azo sitranina.
Ny bala, ny totohondry, ny filahiana, ny tranomaizina, ny mpitsara, ny governemanta, raha fintinina, rafitra iray, dia mametraka marika amin'ny vehivavy iray izay tsy mangataka famelan-keloka na fahazoan-dàlana izay mivaky hoe 'Tsy miasa. Vokatra tsy azo averina.’
Ny vehivavy dia tsy maintsy mangataka alalana mba ho vehivavy, ary omena azy izany raha izany no izy araka izay aseho ao amin'ny toromarika momba ny fiangonana.
Ny vehivavy dia tokony hanompo ny lehilahy, manaraka izany toromarika izany mandrakariva, mba ho afaka amin'ny heloka amin'ny maha-vehivavy.
Ao an-trano, eny an-tsaha, eny an-dalana, ny sekoly, ny asa, ny fitaterana, ny kolontsaina, ny zavakanto, ny fialamboly, ny siansa, ny governemanta. Efatra amby roapolo ora isan'andro ary 365 andro isan-taona. Hatramin'ny nahaterahany ka hatramin'ny fahafatesany, ny vehivavy dia miatrika io fivoriam-be io.
Saingy misy vehivavy miatrika izany amin'ny fikomiana.
Vehivavy izay, raha tokony hangataka alalana, dia mibaiko ny fisiany.
Vehivavy izay, fa tsy mangataka famelan-keloka, dia mitaky ny rariny.
Satria ny toromarika momba ny fivoriambe dia milaza fa ny vehivavy dia tokony hanaiky sy handohalika.
Ary, na izany aza, ny vehivavy sasany dia maditra sy mandeha mahitsy.
Misy vehivavy mandrava ny toromarika ho an'ny fiangonana ka mitsangana amin'ny tongony.
Misy vehivavy tsy misy tahotra.
Milaza izy ireo fa rehefa mandroso ny vehivavy dia tsy misy lehilahy mihemotra.
Miankina izany, hoy aho, amin'ny fomba fijery machismo reloaded - fifangaroan'i Pedro Infante sy José Alfredo Jiménez.
Miankina, ohatra, ny hoe eo anoloan’ilay vehivavy mandroso ilay lehilahy.
Marcos no anarako, manana lesoka manokana aho amin'ny maha-lehilahy, macho, lahy. Ary ny hatsaran-toetra iombonana amin'ny maha-izy antsika, isika izay zapatista.
Araka izany, miaiky aho fa talanjona sy talanjona aho nahita vehivavy iray nitsangana sy nahita ny toromarika ho an’ny fiangonana rava, rovitra.
Tsara tarehy ny vehivavy mitsangana ka mampihorohoro ny mijery azy.
Ary izany no atao hoe mihaino, mianatra mijery...
Mirary fiononana ho an'ireo vehivavy ireo, ho an'ireo compañeras voafonja ary ho an'ireo izay mivory eto.
Miarahaba anao tsy misy tahotra.
Arahabaina noho ny herim-po ampitainao aminay, noho ny faharesen-dahatra omenao anay fa raha tsy manao na inona na inona hanovana ity rafitra ity izahay dia mpiray tsikombakomba aminy avokoa.
> Avy any amin'ny Tanàna hafa any Mexico.
Subcomandante Insurgente Marcos
Meksika, Mey 2006
PS IZAY MANONTANIANA: Inona no sazy mendrika ireo manampahefana, mpitarika ary polisy izay nanafika ny vehivavy, ny compañeras, tahaka izany? Inona no sazy mendrika ny rafitra izay nahatonga ny maha-vehivavy ho heloka bevava? Raha mangina isika, raha mitodika amin’ny fomba hafa, raha avelantsika tsy ho voasazy ny herisetran’ny polisy ao Atenco, iza no ho voavonjy? Moa ve ny famotsorana ireo voafonja rehetra ao amin’ny Atenco tsy ara-drariny araka izany?
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome