Amin'ny herinandro Taorian'ny habibiana, dia nisy onjam-piheverana ara-moraly nanenika an'i Frantsa. 'Je suis Charlie' dia saika tsy maintsy atao. Tsotra ny hafatra Hollande/Valls: na ho an'ny gazety ianao na ho an'ny mpampihorohoro. Vitsy ihany, toy ny tamin'ny 2001, no tsy ho an'ny roa. Anisan’izany i Henri Roussel, 80 taona mpanorina ny Hara-Kiri, ny anaram-boninahitra eo ambaniny Charlie Hebdo navoaka talohan'ny nanerena azy hanova anarana - noraran'ny governemanta frantsay noho ny faniratsirana ny fatin'i Charles de Gaulle. Ao amin'ny lahatsoratra miavaka navoaka tao amin'ny New Mpanara-baovao Nanao teboka roa lehibe i Roussel. Ny politikan'ny raharaham-bahiny frantsay voalohany mahakasika ny:
Tsy dia tiako loatra raha misy mpitondra fanjakana milaza ny maty ho mahery fo. Matetika no mitranga izany satria nalefa hiady ny olom-pirenena fa tsy niverina, izay no mitranga amin'ireo niharam-boina tamin'ny fanafihana. Charlie Hebdo. Ny fanafihana dia ampahany amin'ny ady nambara tamin'i Frantsa, saingy azo jerena ihany koa amin'ny hazavan'ny ady izay nandraisan'i Frantsa ny tenany: fifandonana izay tsy ilaina ny fandraisany anjara, izay misy fandripahana ratsy kokoa noho ny any Charlie Hebdo mitranga isan'andro, imbetsaka isan'andro, izay ahitan'ny daroka baomba ataontsika amin'ny fahafatesana amin'ny fanantenana ny hamonjena ireo manam-pahefana izay mahatsiaro ho voarahona ary tsy tsara noho ireo mandrahona azy ireo… Raha tsy nihazona an'i Hollande i Obama, dia ho lasa nanaraka an'i Assad izy. tany Syria, tahaka an'i Sarkozy nanenjika an'i Gaddafi tany Libia … ary ny vokatra efa mahazatra antsika.
Ny faharoa dia manokana. Fantatr'i Roussel tsara ireo niharam-boina rehetra ary nahatonga azy ho tezitra sy nalahelo. Niampanga an'i Charb noho ny tsy firaharahany izy:
Izy no lehibeny. Nahoana izy no nila nitaritarika ny ekipa manontolo ho ao? Tamin'ny fanafihana voalohany tamin'ny Charlie Hebdo tamin'ny Novambra 2011, nodorana ireo birao rehefa nisy olana iray nantsoina hoe 'Charia Hebdo'. Tanisaiko izay nolazaiko ... ao amin'ny Note: 'Heveriko fa tsy mahalala sy adala isika izay nanao risika tsy misy dikany. Izay ihany. Mihevitra izahay fa tsy azo resena. Nandritra ny taona maro, am-polony taona maro aza, dia manao zavatra mihantsy isika ary indray andro any dia miverina amintsika ny fihantsiana. Tsy nila natao izany.'
Tsy nila natao izany fa i Charb indray no nanao izany. Herintaona taty aoriana, tamin'ny Septambra 2012, taorian'ny fihantsiana izay nahatonga ny masoivohon'i Frantsa tany amin'ny firenena silamo ho ao anatin'ny fahirano… Note: 'Hanehoana, miaraka amin'ny lohateny hoe "Muhammed: Teraka ny kintana", Muhammed miboridana mivavaka, tazana avy ao aoriana, baolina mihantona sy manindrona mitete, mainty sy fotsy fa misy kintana mavo eo amin'ny anus – na inona na inona fomba fijerinao. izany, ahoana no mahatsikaiky?'
Narary aho tamin'izany. Hoy i Charb tamin'ny mpanao gazety Le Monde: 'Tsy manan-janaka aho, tsy misy vady, aleoko maty an-tongotra toy izay velona mandohalika.' Nanoratra toy izao i Cavanna, izay natahotra ny fahafatesana, fony izy tamin'i Charb: 'Mena kokoa noho ny maty.'* Tsy mena intsony ny mena, ny maty mbola maty. Ny rehetra dia nahita ny sariitatra farany nataon'i Charb: 'Mbola tsy misy fanafihana any Frantsa?' Ary namaly ilay jihadista ao amin'ny sariitatra, mitam-piadiana tahaka ilay namono an'i Charb, Tignous, Cabu, Honoré ary ny hafa: 'Andraso! Manana hatramin'ny faran'ny volana Janoary isika ho an'ny fiarahabana ny taom-baovao…' Efa nahita ny sariitatra farany nataon'i Wolinski ve ianao? Nifarana izany: 'Manonofy aho ny hiverina any Kiobà mba hisotro rhum, hifoka sigara ary handihy miaraka amin'ireo tovovavy Kiobàna tsara tarehy.'
Charb izay naleony maty ary Wolin izay naleony velona. Manome tsiny anao aho, Charb. Fiadanana ho an'ny fanahinao.
Ny an'i Roussel dia feo manirery ary ho setrin'ny fitarainana, anisan'izany ny iray avy amin'ny mpamoaka lahatsoratra Charlie Hebdo, ny tonian'ny New Mpanara-baovao dia namaly fa taorian'ny fifampiresahana matotra dia nifanarahana fa ny fahalalahana miteny no tena voaaro amin'ny tsy fandavana izany amin'ireo izay tsy mitovy hevitra amin'ny fitantarana mahazatra. Any amin'ny toerana hafa, nisy mpitory telo izay tsy nety nampiseho 'Je suis Charlie' tao amin'ny tranokalany no niharan'ny fanotaniana sy fampijaliana. Nampahatsiahy ny toe-tsaina taorian'ny 9/11 teto amin'ity firenena ity (tadidio ve i Mary Beard?), avelao ny Etazonia.
Ary ahoana ny amin’ireo vahoaka be alahady novorin’ny filoha teny amin’ny place de la République? Nivadika ho loza ilay brigade photo-op teo aloha rehefa nanofahofa tanana tamim-pandresena tamin'ny mpijery i Netanyahu, ka nianjera teo aloha. Tsy dia nahagaga loatra ireo olo-manan-kaja tiany hidirana: ny filohan'ny saribakolin'i Mali; Angela Merkel, Renin'i Eoropa (ny tanany no nihazona tamin'ny fomba nanoro hevitra famantarana Masonika mistery); Donald Tusk, filoha poloney ao amin'ny Filankevitry ny Eoropa. Ary, nantsoina haingana tamin'ny minitra farany mba handanjalanjana ny fisian'ny mpitarika israeliana, dia i Mahmoud Abbas, mpitarika ny PLO, nifampitantana tamin'ny mpanjakan'i Jordana (mpitalaho Israeliana izy roa). Sarkozy, napetraka teo amin'ny laharana fahefatra, dia nanomboka haingana ny diany lavany ho any aloha, saingy tamin'ny fotoana nahatongavany teo dia nanjavona ireo fakantsary ary vetivety dia nanaraka izany ireo olo-malaza. Firy izy rehetra no tonga? Ny iray tapitrisa no isa ofisialy. Eric Hazan, mpahay tantara manjavozavo ao Paris, dia nampiasa fepetra samihafa:
Lehibe toy ny tamin'ny 28 Aprily 1944, fony i Marshal Pétain nanatrika ny fotoam-pandevenana ireo niharam-boina tamin'ny daroka baomba Allied tao amin'ny Hôtel de Ville. Misaraka ny tazon'ny ady (ny horakorak'i 'To Berlin!' tamin'ny 1914), ny fotoan-dehiben'ny firaisankina dia niseho tamin'ny fandevenana ampahibemaso – toa an'i Victor Hugo, Pierre Overney, Jean-Paul Sartre, na Edith Piaf. Mitovy ny filaharan’ny fihetsiketsehana amin’ny Alahady, mihetsiketsika sy afa-po ny vahoaka amin’ny fivondronana maneho ny faniriana manjavozavo ho amin’ny firaisankina sy ny fampihavanana. Toy ny hoe ny tanjaky ny vahoaka dia ampy hanalefahana ny tsy fahampian'ny fiaraha-monina izay mandray ny firaisankinantsika ho tanjona.
Tsikelikely, manomboka miteny i Frantsa mitsikera kokoa. Ny fitsapan-kevitra roa andro taorian'ny diabe lehibe dia nanambara firenena mizarazara: 57 isan-jato no 'Je suis Charlie's, fa ny 42 isan-jato kosa dia nanohitra ny fandratrana ny fihetseham-pon'ny vitsy an'isa. Ny sasany amin'ireto farany dia mety nieritreritra ny fampahafantarana feno ho an'i Michel Houellebecq sy ny bokiny vaovao, Soumission, ao amin’ny tele sy an-gazety tamin’ny herinandro nialoha ny fanafihana an’ilay gazety. Mety ho nahatsiaro ny fanambaran'i Houellebecq tamin'ny taona 2001 ireo manana fahatsiarovana lava kokoa, izay nametraka ny fototry ny lohatenin'ny fanatitra farany nataony: 'Zavatra maharikoriko ny famakiana ny CORAN. Hatramin'ny nahaterahan'ny silamo dia niavaka tamin'ny faniriany hanaiky izao tontolo izao. Ny fanekena no toetrany.' Soloy ny CORAN amin'ny Testamenta Taloha ary ny Silamo amin'ny Jodaisma dia ho voahidy any Frantsa ianao ankehitriny, toy ny nataon'ny sasany, anisan'izany ny zazalahy mpianatra 16 taona izay naneso. Charlie Hebdo. Ny gazetiboky maneso, toa tsy azo esoeso. Nohazavaina indray ny fenitra avo roa heny manjaka ao Frantsa rehefa nahazo alalana hanao fihetsiketsehana teo ambanin'ny sora-baventy ny Ligin'ny Fiarovana jiosy, modely amin'ny mpiara-dia aminy any Etazonia. fifindra-monina: referendum - izay nampifanaraka azy mafy tamin'ny faran'ny havanana any Frantsa sy ny sisa amin'i Eoropa.
Teo amin'ny tontolo silamo dia samy hafa ny valinteny. Na dia teo am-pandehanana tany Paris aza ny filohan'i Niger, Mahamadou Issoufou, dia fiangonana Kristiana 45 tao amin'ny fireneny no nodorana ary lasibatra ny tranon'ny pasitera – teraka tany Niger ny mpitarika ny Boko Haram, Abubakar Shekau, ary manana ny maha-izy azy ao, raha tsy izany. video. Ny fandevenana ampahibemaso ho an'ireo mpampihorohoro novonoina dia natao tany Pakistan sy Torkia (na dia mandrara mazava aza ny fandevenana tsy misy fatin'ny finoana silamo). Fitantarana roa miavaka no nifaninana tany Torkia. Ny filoha sy ny praiminisitra, vao tafaverina avy tao amin'ny diaben'i Paris, dia niditra tao amin'ny tontolon'ny esoeso tsikombakomba tamin'ny filazàna fa ny Frantsay mihitsy no nanao ny fanafihan'ny mpampihorohoro, mety ho nampian'i Mossad. Nanohana azy ireo ny ben'ny tanànan'i Istanbul. Ireo no Islamista ankafizin'ny Nato ary afaka manombatombana fotsiny isika raha hofohy tsy ho ela ny tady. Nanohana ny repoblika Tiorka mpanaraka an'i Kemal Atatürk Charlie Hebdo tsy misy fepetra. Ny taratasin'izy ireo isan'andro, repoblika, namoaka pejy efatra tamin'ny laharana vaovaon'ny Charlie Hebdo toy ny fampidirana, fa tsy ny fonony na ny sary mampiseho ny Mpaminany Muhammed. Na izany aza, mpanao gazety roa tao amin'ilay gazety no namerina ny fonony teo akaikin'ny sanganasany, ka nahatezitra ny governemanta sy ny mpanaraka azy. Nosamborina ireo fiarabe nitondra ny taratasy tany amin'ny toeram-pivarotana ary nampiasa ny krizy ho fialan-tsiny ihany koa i Erdoğan mba hamelezana ireo mpanohitra ao an-toerana izay nandroaka azy tamin'ny tranokala isan-karazany.
Any an-toeran-kafa no nisongadina ny fisaraham-bazana Sunni-Shia rehefa nampiasa lahateny tamin'ny fahitalavitra nanamarika ny tsingerintaona nahaterahan'ny mpaminany i Sayyid Hassan Nasrallah, mpitarika ny Hizbullah, mba hanamelohana ireo mahery fihetsika ao amin'ny finoana silamo (takfiris) izay nanapaka ny lohany sy namono ny babony, ary nilaza fa be dia be ny fihetsik'izy ireo. mampidi-doza kokoa ho an'ny silamo noho ny an'ny hafa. Tsy nanana fitarainana toy izany izy rehefa namoaka fatwa nanameloka an'i Salman Rushdie ho faty ny Ayatollah Khomeini, ary mbola nitohy tamin'ny 2006 tao amin'ny al-Jazeera. 'Raha nanatanteraka ny baikon'i Ayatollah Khomeini sy namono an'i Rushdie mpivadi-pinoana ny mpino,' hoy izy tamin'io fotoana io, 'dia tsy ho sahy namoaka ireny sariitatra ireny mihitsy ny tonian-dahatsoratry ny gazety danoà.' Fomba fijery tsy misy dikany, saingy niova ny fotoana ary efa eo an-tampony ny ady amin'ny extremisme Sunni.
Momba ny resaka sary dia nisy foana ny adihevitra tao anatin'ny Islam. Ny CORAN mihitsy dia mirakitra fampitandremana manohitra ny fanompoam-pivavahana amin'ny sampy sy ny sarin-javatra voasokitra, saingy nalaina avy amin'ny fomban-drazana Abrahama sy ny Testamenta Taloha izany. Teritery amin'ny fombafombam-pivavahana izany. Rehefa dinihina tokoa, ny sarin'ny mpaminany dia napetaka tamin'ny vola madinika silamo tany am-boalohany ho solon'ny potentates byzance sy persianina. Maromaro ny sary hosodoko nataon'ireo mpanakanto silamo tamin'ny faran'ny vanim-potoanan'ny Moyen Âge mampiseho ny mpaminany amin'ny fikarakarana feno fitiavana. Tsy noraharahian'ny fomban-drazana Shiita hatrany ny heverina fa fandrarana ny sary sy ny sarin'ireo imams Shiita tsy voarara mihitsy. Tsy mitovy hevitra amin'io fanontaniana io ny sekolim-pampianarana Sunni rehetra. Lasa olana goavana ihany izany hatramin'ny nanosika ireo mpitondra fivavahana Wahhabi ho eo amin'ny sehatra maneran-tany hiady amin'ny kominisma ny vola Saodiana nandritra ny Ady Mangatsiaka (miaraka amin'ny fanohanana tanteraka an'i Washington). Ny literatiora Wahhabi dia mandika vilana ny CORAN ary ny fankahalany ny sary dia nitarika ny governemanta Saodiana handrava ny fasan'ny mpaminany sy ny namany ary ny vadiny tao Lameka. Tsy nisy fihetsiketsehana afa-tsy ny mpanao mari-trano sy ny mpahay tantara izay niampanga ny fanimbana. Azo alaina sary an-tsaina fotsiny ny valin-kafatra teo amin'ny tontolon'ny finoana silamo raha ny fandravana ny fasana no tanterahan'ny hery tandrefana, na fanahy iniana na tsy nahy.
Fantatsika izao fa ny fanafihana Charlie Hebdo dia vokatry ny fifandrafiana teo anivon'ny Wahhabi. Ny fanafihana dia nambaran'i Ayman al-Zawahiri ho fandraisana andraikitra al-Qaida, nokarakarain'ny sampana ao Yemen. Tsy misy antony isalasalana ny fanambarany. Ny fikambanany dia voaroaka ary nafindran'ny Fanjakana Islamika ny ampahany ary ilaina ny fampihorohoroana maneran-tany mba hamerenana ny toerany amin'ny maha-vondrona mpampihorohoro azy. Toy ny tamin'ny hetsika fampihorohoroana famonoan-tena hafa nataon'ny al-Qaida, ny hetsika mihitsy dia efa nomanina tsara ary azo antoka fa nahomby, ary natao sorona ara-dalàna ireo nanao izany. Ny mpanohana an'i Al-Qaida izao dia hirehareha fa na dia mamono ny Silamo hafa aza ny mpifaninana aminy ary manaiky ny fanomezan-dàlana tandrefana, dia izy ireo ihany no mikendry ny Tandrefana ary manimba. Ny zava-misy fa ireo hetsika rehetra ireo dia tsy mifanaraka amin'ny tombontsoan'ny Eoropeana na ny Amerikana Miozolmana ary ny Tandrefana ihany no mahasoa azy ireo dia toa tsy voamarik'izy ireo.
David Cameron sy ireo mpitarika tandrefana hafa dia manizingizina, tahaka ny ataon'izy ireo aorian'ny fahatezerana rehetra, fa ny olana dia ny finoana silamo radikalika ary noho izany dia ao anatin'ny fivavahana ny andraikitra. (Nahoana ny Katolisisma no tsy nomena tsiny mihitsy tamin'ny fanafihan'ny IRA?) Ny tena olana dia tsy miafina: Ny sampam-pitsikilovana tandrefana dia milaza tsy tapaka amin'ny mpitarika azy ireo fa ny fanamafisam-peo kely amin'ny tanora silamo (asa bebe kokoa ho an'ny sampan-draharahan'ny fiarovana any Grande-Bretagne sy Frantsa noho ny an'ny al-Qaida na ISIS) dia vokatry ny politika ivelany any Etazonia nandritra ny folo taona sy tapany farany. Ny sasany amin'ireo Silamo ireo dia faly nahazo fahaiza-manao sy laharam-pahamehana vaovao nandritra ny ady tany Bosnia ary, vao haingana, Syria.
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome
1 Comment
I Raif Badawi dia nanao an'i Charlie.
Les coups de fouet que subissent ce jeune homme sont bien réel. Ils meutrissent le corps et l'âme et chaque coup infligé par le boureau réduit toujours plus son humaine condition à néant.
Mais qui osent dans ces colonnes s'insurger contre un tel blasphème. ? Car il s'agit d'un blasphème qui m'atteins dans ma conscience. Ou sont les manifestations d'indignation, au Caire, à Théran, à Karachi ? Dire que les chrétiens d'orientation et D'Afrique sont parmi les minorités les plus menacées, dia diso ny politika. Et pourtant qui manifestent pour les chrétiens irakien qui vivaient avant la honteuse invasion americano-anglo-espagnole, pays où la loi sur le blasphème à cours! Un comble d'hypocrisie . Des jeunes filles nigériannes sont violées et soumises à la prostitution, parce-que chrétiennes et pauvres. Qui s'insurge contre ce blasphème ? Les États Unis ont la possibilité de détruire une centaine de fois la Terre ! Ils ont détruits par le feux atomique deux villes grouillante de vie, d'enfants, de femmes, de vieillard. Mais qui s'insurgent contre ce blasphème ?
En fait, Il n'y a ni chrétiens, ni musulmans, ni juifs ni noirs, ni blancs. Il ya des êtres humains exploités, détruits, contrôles bien souvent par les religieux. Aucune différence n'est à faire entre pauvres, torturés, victimes. Le fait même que vous ayez une rubrique consacré aux minorité est ahurissant pour un homme de gauche. Les frontières entre humains ont été fondées pour mieux les opposer les uns aux autres et pour mieux les asservir. peut m'importe la religion ou la couleur de mon camarade qui souffre de l'oppressioN, c'est mon frère que je dois défendre. C'était le message de Charlie si vous vous êtes donné la peine de le lire. Et au fond on s'en fout qui est ou qui n'est pas Charlie. Ce qui est enjeu c'est la lutte des lumières contre les antilumieres, des barbares contre la civilization. Les deux agresseurs étaient parisiens, ils ont bénéficiés de l'éducation scolaire obligatoire jusqu'à 16ans, de soins gratuits gratuit à la sécurité sociale, de la liberté d'expression, autant de fruits de la lutte des lumières contre l'obscurantisme, racisme, le sexisme, l'homophobie, le machisme. Qu'on le reconnaisse. La lutte est inégale mais pas désespère comme le montre les Grecques. Inégale car elle oppose le nihilisme financier et le nihilisme des esprits perdu du fond de leur souffrance dans la haine. Seule la Iv internationale par la pensée de Trotsky (mais n'en faisons pas une icône ou une icône, il est heureusement critiquable) .
Le future sera socialiste ou barbare. Que la gauche américaine se réveille.